近期有一本基督教書籍《抗衡文化的健康教會》出版，作者在其中提出，建立文化是建立健康教會的關鍵。」文化，是由擁有相同生活環境的群體，共同認可及推崇的價值觀和行為的集合。同時，文化也是一直處於融合，演變和革新的過程。無可否認，不少文化在時代巨輪的輾壓下而消失中，而不同文化和科技的互相碰撞，亦時刻催生出新的文化，甚至好與壞的文化從同一個群體中產生。
香港這個國際大都會的迷人之處在於，過去的殖民地歷史令她大量吸納了西方文化的精粹，同時也由於這特殊身分，讓這片土地沒有經歷過內地的文化清洗，得以保留了不少中國的傳統文化和藝術。例如粵曲文化，感恩文化，勤勞文化，男女平等文化等。同時，一些都市特有的陋習和毛病，例如冷漠文化，享樂文化，自私文化等亦在香港深深扎根。
在神的計劃中，教會本應是天國文化的載體和代言人。當教會未能真正擁抱天國文化，停留在口號式的宣傳，與天國文化對立的次文化就會在群體中增長，並且形成與天國文化抗衡的力量。例如虛假文化的滋長，使教會滿足於形式化的活動，失去真實愛人的能力；教會青少年中間的叛逆文化，致使他們不認同上一代的看法，故意反其道而行，甚至離開教會。光明與黑暗的勢力是相爭的。耶穌說：「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。」（太6:24）當教會失去積極推崇天國文化的熱情，就會成為滋生敵擋神文化的溫床。
翟辛蒂（Cindy Jacobs）在其著作《天國•革新》中曾這樣說，「當復興發生時，很多人生命經歷極大的改變，然而若是整體的文化並未改變，隨著社會和文化的影響力再度回來，人的生命很快就會回復過去的光景。」若是要復興和轉化真正在我們的城市中發生，並且是持續發生，我們就要成為被天國文化改變的人，並且成為文化的建造者，推動天國文化入侵地上，改變地上的文化體系。教會應成為文化改革者的訓練基地，差派門徒進入各個領域推動轉化，推動天國文化運動的興起。若是未信群體，都願意擁抱和參與天國文化運動，那麼土壤中的荊棘就能被除去，成為好土去預備迎接神的復興之火。