伯特利神學院柏祺城市轉化中心及福音證主協會於12月7日起，一連兩週舉行「香港基督徒靈性狀況」研究發佈會。7日由呂慶雄博士（福音證主協會副總幹事）主持，以及鄭佑中牧師（觀潮浸信會堂主仼）回應，並以牧者身分現身說法。聚會採雙線形式進行，與會者大多為牧者同工。
是次研究以網上問卷形式進行，共收集到2,000多份回應。目的是要了解信徒靈性狀況及成長因素。受訪者大部份為有學識的女性，年齡介乎18至60歳。大部份人有超過15年的教會生活，幾乎每週都會參與教會崇拜。呂表示，研究結果不代表全香港教會，因未顧及沒有穩定教會生活的信徒。鄭補充指，神賦予人自由意志，靈性狀況屬個人觀感，教牧卻很想從中找出線索，幫助信徒成長。
關於「最能形容自己靈性生活」，認為「我和耶穌有實在的關係，讓我生命有所不同」的人佔四成；認為「我和耶穌有親密的關係，每天都讓我的生命有所不同」只佔一成半，這個落差值得深思。成長進度方面，近四成受訪者認為成長步伐合適，大多每天與耶穌有親密關係。另有近四成是成長穩定和緩慢，而當中部份是年輕人。
呂分析指出，年輕人自覺成長緩慢原因是生命週期進入職場，加上社會事件衝擊，便對教會及靈命體認到不滿足。研究結果顯示靈命成長與個人立志有關。鄭表示自己還未能完全掌握到年輕人的思維，「有超過四成18-29歲的人認為自己成長緩慢但穩定，數據正面。我們要反思教會支持是否足夠？現今大部份年輕人不再以為有形有體建築物才是信仰群體，自覺成長不足會不會是敎會靈命標準偏高？年輕人靈命還幼嫩，教會所安排的活動未必符合實際需要。鄭強烈感覺到年輕人不被滿足。
按數據分析，呂發現教會崇拜對靈命程度和信心成熟程度至關重要。超過八成受訪者崇拜結束後，經常或有時會感到與神連結。除聖經外，參與崇拜及團契生活，最能幫助靈性成長。鄭表示數字令人鼓舞，「本以為社會動盪、移民潮等因素會影響靈命，參加崇拜只是一份責任。」疫情後，教會大多改為線上崇拜，要操練肢體預備自己，所以特別強調線上同步崇拜，分別時間給神。重要的是，與神連結之後要有回饋行動，生命得建造後，再去建立別人生命（build in and build out）。個人操練永不會只屬個人，必須到群體展現出來。
研查又發現受訪者每月常見面的人是教會弟兄姊妹，包括所屬教會或教會以外的牧者。鄭表示，傳道牧者要反思自己的位分和角色。按比例，1位牧者要面對100名會眾。教會高度組織化，牧者未必有時間與每位會友同行，弟兄姊妹互相建立作領袖，所以牧養工作不再是傳道人專責，成熟信徒會成為將來的柱石。何況現今香港缺乏同工，培養教會成熟信徒，效果更為顯著。
有與會者問到，調查發現「崇拜」是關鍵元素，當如何安排崇拜，才讓人經歷神的同在？呂博士回應，「崇拜主席是關鍵人物，事奉人員訓練及崇拜排練都非常重要，問題不在於信息內容，而是信息傳遞方式。」陳敏斯博士（柏棋城巿轉化中心總監）補充，有些教會快速增長，是因為會細心思考台上講的每句說話，崇拜環節的點點滴滴也會檢討，事奉人員就像導演，又像園丁，去發掘、栽種，得出的方向是事奉團隊與會眾互動的結果。呂總結這次研究，不同宗派有不同的期望；問題不在於活動多少，而是分享內容；不一定要分齡牧養，善用外面資源值得考量；關鍵是調整優先次序。
（台灣國度復興報記者趙錦漢報導）