Month: October 2017

執筆之時，看新聞知道西九文化區發生死亡事件，一女三男在一個大型電子音樂節中昏迷，其中一人已死。新聞又說，有人被懷疑曾濫藥，而警方在會場也發現毒品。其實，所有參加者在入場時都要先被保安檢查，確保身上沒有毒品，為什麼有這嚴密措施？很簡單，某些類型的音樂節容易演變成毒品派對，也有可能是在某些音樂的影響下，人們對毒品較為不設防。

音樂可以讓人放鬆精神，也激發想像，使頭腦容易從理性的束縛掙脫出來，進入亢奮、甚至是意亂情迷的狀態，在這情況下，接觸到靈界也不為奇。今年11月，來自摩洛哥山區的「酋酋卡大師樂隊」將來港表演一種玄幻儀式音樂，主辦者稱他們的音樂帶著一種魔力，將人帶進出神、亢奮的精神狀態。他們是繼承伊斯蘭蘇菲主義的民族音樂傳統，蘇菲主義是伊斯蘭教的神秘主義教派，他們視宗教音樂為獲得神秘經驗的媒介。滾石樂隊就曾到酋酋卡村朝聖，汲取靈感創作搖滾音樂。

說到這裡，讀者可能心裡已響起警鐘，提醒自己萬萬不能接觸這些音樂，因敬畏神而遠離惡事，是聰明的做法。但除此之外，有什麼可以反思呢？神創造了音樂，讓人用音樂敬拜祂，接觸到屬天的榮耀，可惜今日被仇敵利用，成為通靈的媒介。如果我們的敬拜音樂只是講求正統、經典、藝術造詣、流行性、情感化，卻不能帶領人的心靈經歷神的同在，那就是很大的失敗。

大家都聽聞英國的教會有凋零的現象，但宗教新聞社（RNS）最近報道，倫敦西敏寺大教堂的晚禱崇拜吸引很多人排隊入場，他們靜靜地坐著聆聽詩歌，在神聖的氛圍下獲得靈性的喜悅。當然背後可能有一些社會因素解釋這個現象，其一是現代人只想有靈性經驗，而不想委身於一個宗教組織。但無論如何，人們渴慕經驗神的同在，始終是一件好事，我們的神是充滿恩典的。香港的教會可以想一想，是否可以在晚間有開放給公眾的時段，就只有詩歌和音樂，讓慕道者有經驗神的空間。

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文@黃少芬

創世紀37章5-7節﹕「約瑟作了一夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。約瑟對他們說，請聽我所作的夢。我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。」

創世紀37章9節﹕「後來他又作了一夢，也告訴他的哥哥們說，看哪，我又作了一夢，夢見太陽、月亮、與十一個星向我下拜。」

約瑟作以上的夢時，只是一個17歲的少年。那兩個夢所釋放的預言要到約瑟30歲時才實現。請看看夢的內容。神透過夢向約瑟的生命發出預言，但那預言的實現需要經過一段時間，還有待屬靈生命的成熟。從他作夢的那天開始，約瑟的生命歷程改變了，他必須經歷很大的困難。他先被拋到井裡，被賣為奴，在波提乏的家裡工作，又進入監獄中。在預言實現之前，約瑟學會奮力向上，並倚靠神。

我們如何分辨那些從神而來的夢，知道哪些才是神給我們的預言？一般來說，夢都帶有一些即將發生的應許、恩賜、事件或是呼召，卻是我們現實生活中未曾看見的。例如，我在2009年從神領受了一個夢。在夢中，我看見自己坐著喝咖啡，與不同的牧者、教會領袖團契相交。當我醒來時，我感到很震驚。我的腦海充滿疑問，「那是不可能的，我是誰呢？」當時，我還在學習先知性恩賜的階段。

在我跟神同行的數年之後，我選擇以一顆順服的心去聆聽神，跟從神的帶領，以行動回應。不久之後，我發現在過去數年，我正在做那些在2009年的夢所顯示的事。

我在說什麼呢？我們總是認為那些向我們生命釋放的預言是即時性的，就是立即就會實現。我們總是不去問神何時？如何？什麼？那些帶著預言的夢也是一樣。我們要進一步分辨，聆聽神那些預言要如何實現。那通常需要改變我們的思維，要我們從安舒區中出來。

近距離看看約瑟的生命，他的安舒區是什麼，而神又如何把他帶走，以至可以把他升高，讓他更倚靠神。忍耐、堅持不懈，以及對神有信心，對那些向你生命釋放的預言要有正確態度。

「在神我們的父面前、不住的記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」

我記得我曾牧養一名女士，她很活躍於教會的禱告活動。有人向她發出帶著應許的預言，她甚至曾在夢中領受應許。許多年之後，那些應許並沒有實現，她因而帶著苦毒。當我們為此祈禱時，神啟示那些應許已經收回，為什麼？原因是那女士雖然明白那些應許，但她的生命沒有改變，繼續作出有苦毒的判斷，埋怨，對其他人也沒有愛。

我們如何看待那些對我們生命釋放的預言，而我們的心也要與神對齊，這是很重要的。

歌羅西書2章2節﹕「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知道神的奧秘，就是基督。」

提摩太前書1章5節﹕「但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。」

記住走在與神對齊的路上，帶著愛心，見證那些已對你生命發出的預言成就，去榮耀神的名。

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文@Mary Chu（火石7解夢中心負責人）
譯@Ann Chan

他們婚前是天做地設的一對，經常在臉書「放閃」，兩人都喜愛運動，山野海灘遍佈兩人足跡，有影偕雙，甜蜜羡煞旁人。

孩子出生之後，妻子專注照顧家庭，丈夫忙於工作，二人世界漸漸改變。某天，妻子發現丈夫有外遇，丈夫還責怪她不了解他的需要，他感覺被忽略。他一直沒有作父親的準備，仍停留在戀愛的玩樂階段，只想著在工餘減壓，當妻子不再是他的玩伴時，他不自覺地轉向第三者。

很多婚姻關係的隱憂就在於一方或雙方都沒有真正的長大，帶著一個沒有受教導的幼童的心進入婚姻，婚禮中誦讀了誓詞，卻沒有真正的思考與認同，更不要說實踐。沒有為二人生活，為作父母付代價的心理預備，只想著自己的需要，去滿足那充滿著原始慾望的心，在配偶稍微疏忽，外間誘惑剛巧出現，瞬間，狂野的心就失控。

婚姻的關係需要重建修補，他決意回轉是踏出重要的一步，妻子亦願意原諒他，挽回大家的關係，不願意自己失去丈夫，孩子在破碎家庭長大。可是好景不常，妻子不久又發現丈夫沒有完全離開第三者，理由是無法控制自己，這打擊讓妻子崩潰了。

無論這個丈夫解釋出軌理由有多充分，他不能就此開脫了不忠的罪名。要收拾那顆狂野的心，靠個人的意志並不容易，他必須承認自己的軟弱，交出自己的主權，甚至主動約束自己的行為，例如：讓妻了更了解下班後的活動行踪，避免隱瞞，重建妻子對他的信任。

一個願意向配偶敞開的心，不怕被看管的心，將會漸漸安定下來。一個願意邀請神來管理的心，則更會被愛充滿，由狂野變為順服。

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文@徐惠儀