施洗約翰呼召 領受亞洲復興策略

12月,Nicole牧師領受從神而來的關於台灣和華人大復興的信息,並將信息從北美帶回台灣,於12月23日在台北靈糧堂舉行的小型聚會中分享2021年4月,美國IHOPKC(國際禱告殿)領受路加福音4章18節:「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由。」而神奇妙醫治IHOP中文部主任紀思(Nicole)牧師的末期癌症,成為預言實現的徵兆。

領受施洗約翰的呼召與使命

「台灣要預備進入施洗約翰的呼召。」Nicole表示,施洗約翰為耶路撒冷並約旦河一帶,帶下極大的復興,他傳的是悔改的洗。(太3:5-6)甚至連耶穌都說:「從施洗約翰的時候到如今,天國是努力進入的,努力的人就得着了。」(太11:12) Nicole牧師指出,「『努力』的原文是天國遭受暴力(suffereth violence),耶穌的意思是說,施洗約翰讓天國受到了眾人暴力擠進去,這些強悍侵入者得著了天國!這個可能指著有史以來最大的復興!」接著,施洗約翰還預言了那位能力更大的將要來,並在末世有更大的復興要發生,全地更大規模的聖靈與火施洗。(太3:11-12)

末後的施洗約翰不再是一個人,而是一群人為神預備居所,而我們已經看見,前兩項在神的帶領下,台灣在逐步完成:1.初代施洗約翰——見證光,傳悔改的道(約1:6-9);末世施洗約翰——為神預備居所(啟21:1-3)。神的國要降臨,祂要永遠與人居住。2. 初代施洗約翰——使人心回轉(Turning Hearts)(路1:17);末世施洗約翰——使為父的心轉向兒女,兒女的心轉向父親(瑪4:5-6)。施洗約翰有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女。台灣教會如今傳承、二代、三代同行,同尊同榮,這些都是已經發生的。3. 初代施洗約翰——以水施洗;末世施洗約翰——大規模聖靈與火施洗。(尚未出現)

神所賜的大復興策略

如何進入聖靈與火的施洗?Nicole在神的帶領下,領受了一個全新的策略,要將這個復興的關鍵鑰匙帶進台灣。

美國北喬治亞道森維爾(North Georgia Dawsonville)的陶德史密斯牧師(Pastor Todd Smith)開始了「北喬治亞州復興運動」三年,帶領一萬五千人信主。陶德史密斯牧師長期以渴慕神的心,不斷進行尋求神的禱告,帶下了充滿神同在的復興。Nicole表示,陶德史密斯牧師的禱告有三點:1. 單單尋求神的面;2. 成為接待神榮耀的人和教會;3. 求主無條件的清理自己的心。

陶德史密斯牧師在頭幾年尋求神的過程中,進行了一次又一次的禁食禱告運動,但是仍然沒有什麼復興發生,他灰心喪志,直到神讓他們看見一個異象:「浸禮池裡面有水,並且上面有火著起來。」從此之後,他們每星期用六天禱告,星期天晚上施洗。三年來他們已經為一萬五千人施洗,並且有無數的神蹟奇事發生。

「北喬治亞州復興運動」總結:1.不是藉著「一個人」的復興運動。過去絕大部分復興都可以看到一個屬靈領袖帶下大復興,但靠著屬靈領袖,很可能無法持久,甚至是屬靈領袖經歷靈性上的跌倒或失敗。「北喬治亞州復興運動」施浸者大部分是義工做的。2.沒有屬靈的炒作、興奮喧嘩(spiritual hype)。大部分都在很安靜的氣氛中或者是敬拜音樂底下進行。聖靈親自造訪每一個受浸的人,其他的人都在旁邊等候或者禱告。3.不會過度疲勞、燃燒殆盡(Burnt Out),每個星期施浸一次,一直持續下去。

Nicole表示,從這個神所賜的策略中看見,這個復興是溫和的,每個人真正被聖靈充滿以後,只要求神的同在、神的內住,尋求神的面,而不是只尋求神蹟奇事彰顯。當神的榮耀降臨時,所有的神蹟奇事都只是副產品。

「當我們擁抱這個禱告和策略時,相信大復興從台灣出發,進入亞洲,這會是一個極榮耀的道路,但同時也會需要付上代價。」Nicole表示,台灣會成為末後的施洗約翰,為主預備道路,當台灣成為神榮耀的居所,使用聖靈與火來為人施洗,相信是相當讓人震撼的場面,但是擁抱施洗約翰的呼召時,不要忘記施洗約翰同時也是殉道者。

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

孟加拉地下教會急速增長 基督徒人口遠過於官方數據

基督教正在孟加拉,特別是在農村地區擴張。當地信徒認為基督徒至少佔人口的10%。

國際基督徒自由協會(Christian Freedom International)最近訪問孟加拉數十位土著基督徒牧師,街頭傳教士及新基督教徒。他們說基督徒的增長速度已引起穆斯林多數人關注,迫害亦在增加。當地信徒的普遍共識是,該國的基督徒至少佔人口的10%,並且每天都在增長。一些土著宣教士甚至認為,孟加拉將在他們有生之年成為一個基督教國家。如果10%的數字是正確的,在這個穆斯林佔多數人口的國家中,至少有15,600,000個基督徒。

根據官方估計,在超過1.56億人口中,基督徒不到1%。報告只計算「傳統的基督徒」,即出生在基督教家庭和參加政府批准的教會的人,不計算從伊斯蘭教改信基督教的人。

在東北部山區部落的60歲街頭牧師Khaleque說:「在過去的一年,超過20,000名穆斯林已經成為基督徒。」他面臨許多困難,被毆打幾次,並必須賄賂警方,以繼續他的工作。

在Bhadai村莊牧養25個信徒的牧師Rafiqul在成為基督徒後不久,在村裡與朋友分享福音。兩個穆斯林領袖發現了,就打他,用繩索綁在附近的清真寺前。他的兒子贖回他,但為了使他回轉差點打死他們的父親,奪取他所有的財產,並任他死去,但他忍耐了。除了牧養教會,他每天冒著生命危險宣教。

Rafiqul說許多穆斯林正在改信,大部分是在農村地區。Bhadai村莊有超過700名穆斯林在過去兩年中信主。他說:「每天都有更多的人改信。雖然受迫害,我們還是傳講福音。」

牧師Rashid於Bahgobannagar村莊牧養一間36名信徒的教會,他說:「在我的地區,從1991年到現在已經有6000多人信主。」牧師Rashid說他是IS的暗殺目標:「我當然害怕,但是當我想到我的靈命時,我不害怕。無論如何我們繼續講道。」

32歲的Lovelu-Sadik Lebio在閱讀福音單張後成為基督徒。單張的標題是「絕望中的盼望」,並包括了聖經經文。他改信後,家人拒絕他,妻子離開他,他失去了他的工作。他說:「對於他們,我已經死了。」後來他成為牧師和街頭宣教士。他在West Doiljur村莊的家庭教會在有52個信徒,還牧養另外三個較小的家庭教會。

22歲的Babul,在2013聖誕節改信基督教後,他的生活受到威脅。他被他的家人拒絕了。他隱藏在叢林中八個月後,一些基督徒的改信者幫助了他。他現在是一個「街頭宣教士」,並冒險分享福音。他被毆打了許多次,但把它視為榮譽的徽章。Babul說:「年輕人正在改信。他們特別對基督感興趣,但他們會考慮信主的代價,因為他們必須離開一切。」

改信者Bakar說:「伊斯蘭教沒有慈悲,沒有慈愛,沒有愛。它沒有提供任何東西。基督給予永生的保證,祂給予希望。」

(來源:Christian Freedom,2017年3月9日,Vasco Lam編譯報道)

禱告: 孟加拉的信徒剛強壯膽,教會大大興旺。