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國度1分鐘(59) – 禁食的屬靈操練

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禁食的屬靈操練

禁食是一種古老的操練，在特定的時間內停止進食食物。禁食是舊約律例之一，猶太人每年都在贖罪日禁食，省察自己及認罪。而基督徒禁食是一種屬靈操練，並不是禮儀或誡命，而是與神親密交往、得到屬靈能力和突破的途徑。

禁食的意義

1.      神會藉著飢餓，叫我們不再倚賴屬世的物質，從而專心仰賴神以及祂的話語。 摩西說：「祂苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著，不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話」（申8:3）。
2.      禁食是以神為中心，刻苦己心，繼而產生能力，去克服屬靈的邪惡勢力，使人從壞習慣、社會壓制中得釋放。 「我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛麽。不是要把你的餅，分給飢餓的人。將飄流的窮人，接到你家中。見赤身的，給他衣服遮體。顧恤自己的骨肉而不掩藏麽」（賽58: 6-7）。
3.      禁食是刻己及歸向神的方法之一。人透過禁食表達出誠懇，向神作持久的禱告，是靈裡的戰爭和摔跤。 大衞說：「我哭泣，以禁食刻苦我心」（詩69:10）。刻苦的意思是降卑，使一切憤怒、痛恨、嫉妒、爭競、恐懼都顯露出來，叫人認罪悔改，蒙醫治歸向神。

「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我」（珥2:12）。

禁食的益處

  1. 禁食是古代以色列人經常實踐的操練，表示內心需要尋求神。
    大衞為友好及先王身故而悲哀、哭號、禁食（撒下1:12），尼希米也號召人民禁食悔罪（尼9:1）。
  1. 禁食使人的信心增加，學習完全仰賴神的大能和聖靈的感動來行事。
    這種經由禁食禱告而來的大無畏信心，叫人得聖靈的充滿和復興，有能力克服困難，勝過試探。
  1. 神的子民透過禁食禱告改變歷史方向。
    猶大被外邦列國攻擊，約沙法便號召人民禁食尋求神（代下20: 3），結果敵遭殲滅。為了民族的危難，以斯拉和以斯帖也號召禁食（拉8: 21-23，斯4: 3）。
  1. 禁食也叫人領受能力去服侍主及趕鬼，使被壓制的得釋放。
    「至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來。」（太17: 21）
  1. 神也賦予人身體有自癒的功能。
    禁食可消除體內的雜質，清潔血液，叫人得醫治。

禁食的方式

第一種 不進食，只喝水，可稱為正常的禁食。
第二種

 

 絕對的禁食，就是不吃也不喝。

以斯拉記及以斯帖記均記載了不吃不喝的禁食。保羅剛悔改，在大馬色三日不吃不喝。
第三種 部份禁食，即限制飲食。

但以理及他的朋友堅持不吃王的膳，只吃蔬菜、喝白水，這種禁戒某類食物就是維持簡單的飲食。

資料來源：禁食教導的系列文章，黃濠光牧師，2018

（九）貧窮與預言 -【無限商機】專欄

當我順服神，將所有的都奉獻出去時，一切都改變了。我們安逸的生活隨著我們的存款一同消失了。星期一早晨，我試著向孩子們解釋我們所做的事。「現在我們就要來向我們天上的父親說話，因著祂的慈愛，我們將會得著今天所需用的一切。」我們向神祈求每一樣東西，包括半公斤的奶油、半公斤咖啡、兩條麵包，和四公升牛奶，然後感謝祂在耶穌裡已經供應了我們一切所需。

幾個小時過後，一位鄰居出現在門口。「這件事聽來或許很愚蠢，」她開口說道：「我在市中心看見有人販賣幾條麵包，因為實在很便宜，我一口氣買了10條。不過對我們來說太多了，我在想是否可以送給你們4條？」這件事格外不可思議，因為雅思特與我都沒告訴任何人我們所做的事。那天結束時，我們祈求的每樣東西都超自然地供應了。耶穌又真又活！

1973年1月1日，我口袋裡有一瑞典克朗（相當於約十分錢）。那是我全部財產的總數，卻是神賜給我第一間公司的基礎。主不容許我把我們的狀況告訴任何人。即使我的生意合夥人也毫不知情。一天，他邀請我一同到北方出差。當他去拜訪他的人脈時，我卻徒步艱辛地走了幾個地方。那天真是糟糕透頂的日子。有幾個客戶對於先前的產品服務感到憤怒不滿，實在令人難堪。我的雙腳疼痛、我的頭疼痛，我的胃也疼痛，因為我買不起當天的餐食。我一再地苦於挫敗感的折磨。那天結束時，我精疲力盡。我的銷售總額只有區區700克朗（相當於70美元）。

然而那一天，卻是我朋友在那地區的生意有史以來最風光的一日。他想要好好地慶賀一番，便邀請我當晚和他一起在飯店餐廳用餐。我婉拒了。我必須如此，因為我沒錢。他卻不為所動，極力邀我和他共進晚餐，告訴我他想請客。他興高采烈的心情與我鬱悶消沈的情緒簡直成了強烈的對比。當我們用餐時，自憐的淚水不由得在我裡頭湧上來。

回到房間後，我雙膝跪落向主哭喊。再一次地，神要求我在祂面前降卑自己，我這麼做之後，絕望離開了，喜樂和盼望再度充滿我的心。有時，從生命中細微、毫無意義的細節裡，我們可以發現屬靈的真理，但我們必須謙卑而樂於接受。這兩者我都需要學習。因此我繼續學習，主便繼續教導我，經常利用我的處境來表明一個屬靈真理。祂甚至藉著我的衣服教導我。

由於沒有多餘的錢，我的衣服逐漸開始破損，至終僅存一件完好的西裝。有一日，我的右邊褲管沿著前面的摺縫裂開了，出現了個很大的裂口。我唯一的一件西裝就這樣告吹了。我感到極度悲哀。要是連一套西裝都沒有，我怎能期待自己事業有成，經營自己的公司呢？一股自憐湧上來，我坐在車子裡，盯著沿褲管裂口上露出的一大片蒼白皮肉。隨後我意識到在這樣的情況下，這並不是正確的反應。我為何要為了破裂的褲管而哀哭呢？我馬上抓起衣服碎裂的部分，不顧周遭一切，開始向我天上的父親說話。

隔天，我安排了要拜訪住在北方一位曾奇妙影響我生命的年長女士。她並沒有固定的收入，但偶爾會從她所服事的人收到愛心奉獻。這時我有些擔憂，因為我沒什麼東西能奉獻給她。當我抵達她家門口，她就出來見我。她總是直截了當，毫不浪費時間：「主已經說話了，祂說祂的僕人需要一套西裝。剛納，一套新的西裝多少錢呢？」「嗯，通常大約是700克朗左右，假如妳像我一樣要量身訂做的話。」我回答。「那麼主說你應當要有700克朗，因為祂指示我給你錢買西裝。」

在我生命中頭一遭，我能夠用700克朗買到不只一套西裝，而是兩套。主賜給了我雙倍的祝福！

文@剛納‧歐森

（節錄自《無限商機——將臨國度回憶錄》。作者是國際基督徒商會（ICCC）的創辦人及主席，也是一位企業家。他以神國原則在職場中服侍，並經歷神在生活中的超自然帶領。）

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國度1分鐘(58) – 屬靈爭戰 之 識破仇敵黑暗政權

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屬靈爭戰 之 識破仇敵黑暗政權

現今時代，仇敵正在日夜向神國發動猛烈攻勢。耶穌曾親自警告我們仇敵的戰略。我們的使命，就是在敬拜及等候主中，得著聖靈啟示，開啟屬靈的眼睛，警醒分辨屬靈領域的事。當我們遵循聖靈的戰鬥計劃時，勝利就是屬於我們。

行使神所給予的作戰權柄

  1. 我們是神爭戰的斧子和打仗的兵器 (耶 51:20)
  2. 神已將天國的鑰匙賜給我們。(太 16:19)
  3. 在基督身上所運行的大能大力， 遠超過一切執政、掌權、主治和有名的。 (弗 1:20-21)
  4. 耶穌已給我們權柄踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵。 (路 10:18-19)

識破四位空中「執政的」的惡魔

因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 (弗 6:11-12)

「執政的」的邪靈，原文ἀρχή arche (ar-chee’) ；意思是高階的邪靈，管轄國家的魔君或地區的邪惡首領，是撒旦大軍中的五星將軍。

  1. 邪靈：敵基督的靈
    1. 不認耶穌的 (約壹 4:3)；不認耶穌基督是成了肉身來的 (約貳 1:7)
    2. 主要攻擊手段及彰顯：牠對抗主的受膏者 (詩2:2)，有策略地破壞你的恩膏和身分 (啟12:10)。牠折磨至高者的眾聖者 (但7:25)，欺騙人的心思使之不順服神。牠進佔社會主流價值觀及道德觀，以世俗的吸引，指向耶穌以外的拯救，說服失喪靈魂拒絕受膏者耶穌。
    3. 禱告突破方向：
      1. 為自己悔改
      2. 為家族敵擋神悔改
      3. 求耶穌的寶血遮蓋、斬斷一切與這靈的連結
      4. 捆綁這靈的運作
  2. 邪靈：耶洗別的靈
    1. 引誘的靈，使神的子民拜假神，做不道德的事。 (啟2: 20)
    2. 主要攻擊手段及彰顯：牠引誘人犯罪，使人產生不屬神的魂結，建立內在誓言，在人心中建立思想營壘。受影響的人是扭曲事實者、總認為自己是對的、自我膨脹、他們叫人注意自己而非歸向基督、他們利用或操控別人。陷入性醜聞的領袖有時受牠迷惑。
    3. 禱告突破方向：
      1. 為容讓耶洗別認罪，宣告要對付牠
      2. 醫治所有破口
      3. 切斷一切魂結
      4. 奉耶穌的名破除這靈一切的詭計
  3. 邪靈：力威亞探的靈
    1. 水中的邪惡執政者，在沿海或有水的地方特別明顯 (伯41:1)
    2. 主要攻擊手段及彰顯：牠壓制人的心思，扭曲事實和說話，使人生命持續陷入混亂，並破壞人之間的關係和盟約。受影響的人愛說閒話造成分裂、挑起事端，較多是一個狂傲的人。
    3. 禱告突破方向：
      1. 為相信這靈的話認罪
      2. 釋放神的真理
      3. 斬斷一切欺哄
      4. 破除這靈的壓制及攻擊
  4. 邪靈：蟒蛇的靈
    1. 蟒蛇或巫靈 (徒16:16)
    2. 主要攻擊手段及彰顯：牠使人對屬靈的事失去熱情，好像蟒蛇一樣擠壓，使獵物失去生命氣息。牠以一系列的攻擊使人分心、自憐、不再站立爭戰，對神的心意妥協。受影響的人常是過分勞累的領袖，或是缺乏讚美和敬拜的生命
    3. 禱告突破方向：
      1. 跟隨聖靈的引導，奉耶穌的名敵擋這靈
      2. 破除這種對屬靈生命的壓制
      3. 宣告踐踏蛇在腳下
      4. 宣告得釋放，火熱愛主

資料來源：《屬靈爭戰策略》珍妮弗．李克萊（Jennifer LeClaire）著，大衛會幕禱告中心，2018

學習轉化城市、國家屬靈氛圍，進入屬靈爭戰

9月1-3日先知禱告特會 ：Dream Wild 國度夢想家

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（八）將你所有的都給他們 -【無限商機】專欄

我辭職的決定並不容易。然而當我們禱告時，雅思特和我經歷到一股極深的平安——這是我們行在神旨意裡有把握的確據。我已經禱告求神賜給我屬於自己的公司，並且知道那是祂在我生命中的旨意之一。因此現在我開始感謝祂帶領我出來，明白該是踏上未知道路的時刻了。

1972年9月30日，我向董事會主席遞出辭呈。那天早晨我回到公司，我收到了一封信。上面沒有姓名，只有信箱號碼和城市，郵戳是來自挪威的。我打開信後大吃一驚！裡頭是一張紙條，上面寫著經文以賽亞書60章20節：「你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。 」下方寫著：「像但以理一般勇敢站立。等候從天上來的一切幫助。」

直到今日我還不曉得是誰寄了那封信，但是時機真的恰到好處。現在我知道我聽見神了，並且祂看顧我生命中的每一步，即使我沒有工作，也沒有公司。這是來自神的「瑞瑪」話語，是在我們最無助地順服祂時，特地賜給我們的。

那天晚上，一位陌生人來到我們家，與我見面閒聊。我們的談話漫無邊際，我納悶著他究竟來我們家有何目的。當他準備轉身離去時，看著我悄悄地說：「我來找你是因為我失業破產了。」然後他向我要了一大筆錢。我茫然不知所措。過去從未有人向我要過錢。在瑞典，很少人會落入這般景況，因為國家通常會供應他們。他怎會有如此的膽量來我們家要錢呢？一定有什麼不對勁。「請坐下。」我建議，一邊拖延時間。然後我進到客房，那男人則在外頭等候著我的決定。「主啊，我該怎麼辦？」我問主。馬上有了回答：「將他所求的給他。祝福他，然後讓他離開。」於是我就照做了。我不知道是誰比較訝異，那位訪客還是我！

接下來的幾個星期，我所遇到的每一個人都有財務困難，而每一次我求問主該怎麼辦時，祂總是告訴我要給予。起初我感覺還蠻好的。慷慨解囊是種令人愉悅的感覺，我很高興能夠幫助人。但是過了一陣子之後，我得從銀行提領大量資金來供應我自己的需求，於是開始覺得稍微沒有把握了。最不可思議的經歷大概是在某一個晚上的禱告會。我安靜跪下後，領受了一個只能描述為敞開異象的經歷。我看見一個家庭在我面前，彷彿他們就在電影銀幕上一般。我看見關於他們的所有資料：他們的姓名、住址，以及糟糕的財務窘境。到目前為止，我已經習慣給予了，於是我求問主該給他們什麼。

「將你所擁有的一切都給他們。」

聽到這番話後我僵住了。我想都沒想到會如此！當我到家後，我告訴雅斯特發生的事。在幾週過後我們就要展開新的事業了，而我需要資金。雅斯特望著我，明顯地顫抖著。然而她提醒我：「還記得我們如何不斷在學習從神領受祝福，並非仰賴自己的努力嗎？或許就是這條路了。祝福永遠隨著順服而來。我會禁食禱告一個禮拜。」她真的這麼做了。因此當一星期結束之後，她閃爍著眼眸，前來向我宣布說：「好吧。我們就這麼做吧！」

於是隔天，我們從銀行將一切的財產全數提出來，拿出所有用來買食物的現金，還有口袋裡的金錢，以及孩子們存錢筒裡的積蓄，全收集起來，然後開車前往我在禱告時「看見」的那個地址。當我把車停靠在屋外的時候，心想不知道該如何解釋我的來意，但門一打開，我望著在異象中「看見」的同一個家庭時，話就一股腦兒地溜出口了。我開口說，「我將一位朋友的問候傳給你們。祂要你們知道祂愛你們，而且你們並不孤單。祂知道你們目前的感受。」

接著我把一個用大信封裝著的金錢遞給他們，道別後就離開了。他們當然十分訝異，但是主知道祂自己在做什麼。我順服，而他們蒙福了。對那個家庭而言，那一刻是他們的轉捩點，卻也是我們的轉捩點。頓時之間一切都改變了。

文@剛納‧歐森

（節錄自《無限商機——將臨國度回憶錄》。作者是國際基督徒商會（ICCC）的創辦人及主席，也是一位企業家。他以神國原則在職場中服侍，並經歷神在生活中的超自然帶領。）

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香港是神在亞洲的門戶 新的運動已在華人中興起

西布倫使徒中心在6月29-30日於沙田麗豪酒店舉辦「興起上騰特會」，兩天的特會由恰克·皮爾斯（Chuck Pierce）及其團隊分享信息，宣告香港就是神在亞洲下一個運動的門戶，一個新的運動正啟動，在華人中快速形成，我們要持續祈禱守望，直到預言成就。

．恰克•皮爾斯（Chuck Pierce）

香港發揮門戶角色

皮爾斯指出，香港作為「門戶」的角色是不可替代的，是釋放突破和開啟亞洲的門戶。另一方面，5778是跨越門戶的一年，是突破所有捆綁的時刻，神已經給予我們跨越的能力。他認為信心會在適當時間窗口，在適當地域門戶爆發，因此5778年我們在香港所做的事非常重要。他指出，跨越的時刻要到天門所在之處，很多天使正在香港上空，帶領我們突破。當人穿越香港這個門戶，就會被差派出去，進入新的一切。「這是天地對齊的時刻，有一道天門在華人上空，許多轉變將要發生，天國的法則和管治架構要臨到地上。神國地上的軍隊正興起，將天國呈現在地上。」皮爾斯早已領受1996年起香港將逐漸成為「榮耀轉換」（Glory Shift）的門戶，但這次特會中，他宣告預言已經開始成就：「香港就是神在亞洲下一個運動的門戶。新的運動正在香港發生！」

．雅各．文生（James Vincent）
．亞倫‧弗比恩（Allen Faubion）

新的運動開始了

2018年和5778年的數字8與新的開始有關，在這個新的運動中，許多新事將要發生。皮爾斯提出，要了解新的身分，以新的方式展現你裡面的恩膏，你所做的要成為未來的原型（Prototype）。他又鼓勵與會者釋放新的敬拜聲音，因為天使已被委派幫助我們突破，衝突和爭戰定會發生，但神的子民卻要興起，以新眼光看見豐收。他指出，要留意不尋常的啟示和聖靈運行，聖靈正在以嶄新的方式運行，顯出奇異的神蹟。神會將我們失去的歸還我們，更要倍增，變得更好。他之後邀請與會者一同宣告：「我穿上新的，穿上突破，穿上恩寵，進入神命定我的身分！」每次有新的運動，神會讓教會看到之前的運動沒被處理的事情，當我們在新的敬拜中得到新策略，設立祂的同在，完全進入神的呼召，就可以獲得新的權柄來爭戰，奪取過往世代久攻不下的營壘。他以聖經中耶布斯人為例，神早已應許亞伯拉罕得著他們的地（創15:21），可是當四百多年後以色列人進入迦南地，卻不能把他們趕出去（書15:63），直到大衛作王時才攻下他們的城（撒下5:6-7）。透過香港這個門戶，新一批的神國領袖要興起，舊的營壘都要倒塌。

．使徒性敬拜
．使徒性舞蹈

皮爾斯又指出，2026年，華人將會成為世界上最有影響力的民族。皮爾斯過往多次來到中國發預言，但這次他要宣告有些事情發生了。他感覺到一個新的運動正滲透和啟動，在華人中攪動起來，快速形成。他宣告說：「中國很快就要下聖靈的雨了！神的運動必須持續，任何想阻擋的作為都不會成功。我宣告耶穌的血要在中國流動，神的河要流到全國，教會運用天國的鑰匙在各地解封神的豐富。」他說神的子民將以新方式興起，勇敢地在神所差派他們去的地方突破，滲透全亞洲。他指出，神是個突破的神（彌2:13），我們也要跨越過去的榮耀，進到下一波的榮耀中。

．西布倫使徒中心向恰克·皮爾斯（Chuck Pierce）贈送紀念旗幟

持續發預言及守望

在30日的聚會中，皮爾斯宣告：「新的一天已開始！新的預言要發出！」當華人在此刻憑信心跨越了重要的門戶，在新領域就要發預言。當我們的聲音和應神的聲音，並發出到環境之中，就會帶來突破。他鼓勵多代一同發預言，這樣新的榮耀河流就會沖破許多道門，我們就能領受恩寵。此刻守望型的先知正在興起，他們會守望所發的預言直至成就，將天上的話語拉下來：以利亞七次禱告，守望直到看到預言成就的開端，天要下雨（王上18:44）。當我們知道神會做一些事，不能因看不到成果就放棄，要努力宣告直到它成就。他又為解封與會者生命的呼召發出預言：「神的寶血和聖靈在我們的血脈中流動！神的吶喊一直在我們裡面。現在你血脈中的命定得以恢復，開啟你的未來。」最後，與會者一同宣告：「我已經準備好突破了！」

．啟動華人的敬拜
．與華人一同發出號角聲
．祝福華人

 

（記者林暐皓報導）

美朝峰會提及人權問題 繼續為受逼迫的基督徒禱告

6月12日，美國和北韓首腦在新加坡舉行歷史性會談，朝鮮半島無核化是這次峰會中主要的議題。據基督教迫害監察組織「敞開的門」(Open Doors UK and Ireland)指，總統特朗普在會談中曾提及北韓基督徒及人權記錄的問題，他相信情況會改善。

一位成功脫北、現居英國的基督徒和人權倡護人士蔡先生（化名）說，經濟發展能夠為北韓建立一條通往思想自由，機會均等和宗教自由的道路。蔡評論：「雖然峰會沒有明確地討論人權議題，但無核化將為北韓帶來更多資源，是讓北韓人民的生活環境得以改善的第一步。」

在敞開的門2018世界守望名單（Open Doors 2018 World Watch List）中，北韓在50個國家當中排行第一，意味著北韓是人們最難以基督徒身分生活的國家，他們面臨的逼迫最為嚴峻。北韓政府把基督教扭曲成邪惡的形象，視之為危害國家，必須被消除的威脅。蔡先生自小就目擊基督徒被公開處決。當他脫北的時候，獲基督徒拯救，他卻因為看到那人掛著十字架而逃走。組織估算現時北韓有大約20-40萬名基督徒，當中7萬名基督徒因著他們的信仰，在北韓被囚禁於監獄或勞改營，正在面對難以想像的非人道酷刑，而這只是北韓政權眾多違背人權的作為之一。在北韓每年都有數百名基督徒被揭發，然後被送進勞改營，因做苦工或是捱餓致死。

Open Doors為北韓的教會及當中被囚禁的信徒提供緊急食物、藥物和衣服，聖經和其他宗教物資。組織發言人Zoe Smith說：「若要為這個絕望的情況帶來一個真正的改變，必須在人權問題上有進一步的協商。」

Bolz Ministries主辦人Shawn Bolz 牧師認為，這次歷史性的峰會是數十年來眾多弟兄姊妹的禱告所換來的，他相信，神創造大韓民族時，並非分裂的。他看到南韓的經濟科技發展迅速，又差派宣教士到全世界，反問道：「當仇敵這樣壓制北韓，牠是否在阻擋什麼呢？北韓有什麼救贖的命定？」他曾在2004年領受異象，有天使對他說：「神要透過列國的代禱使南北韓合一。你有生之年將會看到。」當我們為神在特朗普和金正恩之間所做的事情禱告時，這是解除戰爭的開始，神正在推動兩國走向合一。這個合一將會影響整個世界，使韓國對世界在屬靈和自然界的影響力倍增。

蔡先生盼望：「如果北韓人民可以上教會，可以自由地談論自己的信仰，自由地表達意見，屆時北韓就是一個自由的國家了！」

（來源：Charisma News及ASSIST News，2018年6月13及15日，Hannah Lo綜合編譯報導）

禱告：求主叫北韓早日正視人權問題，並拯救正在受逼迫的基督徒，宣告神對南北韓的心意成就。

與聖父「永恆的旨意」對齊 -【國度角度】專欄

唯有完全對齊，才能全然擁有。一切的對齊之中，重中之重乃是先與三一神對齊。

經上記著說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅12:2)那麼天父永恆的旨意是什麼？答案就在主禱文中：天地都要對齊，天國完全降臨於地，天父的旨意全然在地上被執行 (太6:19）。從創世記到啟示錄，從首先授權予亞當，生養眾多，遍滿地面，治理這地 (創1:28) ；到授權末後的亞當——天父的獨生子基督耶穌，世上的國成了我主基督的國，衪要作王，直到永遠 (啟11:15)。從神的子民戰勝所有惡族建立的色列國，到神的兒女戰勝敵基督黑暗國度，建立愛子光明的國度，天父永恆的旨意、計劃與目標只有一個，在這條主軸上始終如一，從來都沒有改變。

末世教會面對最大的挑戰是：有神學卻無學神，有知識卻無樣式，有假象卻無形象，這樣的人很多，但真正認識神且活出父神的樣式的人卻少之又少。天父藉淚眼先知耶利米，豈不早早提醒神的子民：「我的百姓愚頑，不認識我，他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善（耶4:22 ）」。天父藉以賽亞更指出：「其中看守的牧人是瞎眼，都沒有知識偏行己路，各從各方求自己的利益（賽 56:8-11）」。何解，因為仇敵只要成功迷惑神的兒女，分裂基督的教會，使之偏離天父永恆旨意的主軸「天地完全對齊」，則教會越是大發熱心，越有「主見」，其結果必然是偏離主軸越來越遠。

仇敵如何引誘迷惑我們離開這條天地對齊的主軸？主特別提醒我們：一個人不能事奉二個主，又事奉主又事奉瑪門財利。在一切所求所需之上，至為重要的是先求神的國與神的義（太6:24-33)。在人一切的夢想、理想、野心及貪心之上，首先必定要與天父心中永恆的「天國大業」的目標「對齊綁定」，你先關心天父的事，天父也必關心供應你世上一切所需要。但要切記，神不是要來滿足你的「想要」乃是要滿足你的「需要」。約翰提醒我們，不要愛世界和世界上的事，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面，因這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存 (約一2:15-20）。

末世仇敵引誘教會進入最大的困局就是迷惑與分裂；末世聖靈引導教會進入最大的破局就是對齊與合一。父神啟示了一個奧秘，等到日期滿足之時，天上地下，一切所有的都在基督裡面同歸於一(弗1:9-10）。我們不再是散兵游勇去打游擊戰，乃是與神對齊合一的天國大軍去打整體戰。聖靈正在恢復基督身體各樣恩賜、職事及功能，使各盡其職，完全合一，彼此擁有，唯有同心合意與主完全對齊的教會，才能得著屬天的恩膏、權柄與能力，並手握天國的鑰匙，去攻破黑暗國度中陰間的權柄，拯救那些被囚的靈魂出監牢、被壓制的得自由，叫被捆綁的得釋放。

文@何寶生

國度1分鐘(53) – 醫治服事的五步模式

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醫治服事的五步模式

醫治，如同救恩，是在代贖中給了我們的。耶穌被釘十架，為我們的得救，也為身體和情緒的疾病得醫治付上了代價。

他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦……因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。（賽53:4-5）

耶穌委任我們去醫治病人

  1. 醫治是耶穌服事的重要部分。聖經中提到耶穌傳福音的大部分經文，也會提及醫治。
    耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。（太4:23） 
  1. 醫治是耶穌給所有信徒大使命的一部分。奉耶穌的名去按手服事，是耶穌對「信的人」的命令。
    他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽……手按病人，病人就必好了。」（可16:15-18）

醫治服事前的預備

  1. 服事前和服事中都多用方言禱告。（林前14:2）
  2. 求問聖靈，是否有人需要饒恕，如有，立刻從心裡饒恕他。（太6:14-15）
  3. 求聖靈向你顯明生命中是否有未認的罪；如有，立刻悔改並求神赦免。（路13:2-5）
  4. 求神給你祂的愛去愛每一位你服事的人。（林前16:14）

五步模式：

  1. 面談
    簡要地與請求禱告的人面談。態度要專注並溫柔，愛的態度會讓人確信自己會得到好的照顧。問他哪裡不舒服需要禱告，毋須太過關注細節，以致談話過長。

  2. 診斷
    從面談的信息中判斷導致症狀的原因，例如：

    1. 意外導致受傷：通常是自然的原因
    2. 生來就有的症狀：可能是自然的原因，或者家族的咒詛
    3. 部分痛症：可能由情感或壓力引起。
    4. 屬靈原因，如習慣性的罪帶來的後果。

    如果原因不明，求聖靈帶領去了解症狀的本質和可能的原因。

  3. 禱告方式的選擇
    • 懇求：向神、耶穌或聖靈請求醫治
    • 命令：對有症狀的身體或製造問題的靈發出命令
  4. 禱告服事

    1. 出聲邀請聖靈降臨。
    2. 奉耶穌的名禱告或發出命令，要簡短。
      無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。（西3：17）
    3. 無論神做了什麼，感謝祂！
    4. 當做醫治服事時，如果你不僅知道症狀，也了解產生症狀的原因，要尋求對付狀況的源頭。除了醫治病症，更要將病源連根拔起
    5. 若禱告一次不成功，不要灰心，要再次禱告
  5. 禱告後的建議
    • 鼓勵被服事的人與神同行，並與他分享一段經文。
    • 有智慧地建議被服事的人改變引起疾病的陋習。
    • 如沒有得醫治，或者未完全醫治，鼓勵他繼續尋求禱告醫治。

 

資料來源：蘭迪．克拉克（Randy Clark）及湯姆．瓊斯（Tom Jones），《醫治特訓——服事團隊訓練手冊》

因耶穌受的鞭傷，我們得醫治。

讓我們和身邊的人一同見證這個應許成就吧！

遇上（二）-【蹤跡】專欄

上期提要：2002年我和安姿兩度巧妙地遇上，卻互不相識，直到第三次兩人才相認了，我把她納入我的小組接受牧養和心靈醫治。她丈夫正傑炒賣股票受重創，負債累累, 更賠上了婚姻，健康和房子。可是他說賭博使他快樂，不肯收手。安姿懷著破碎的心從新加坡轉到香港來工作，兩人分居已一年。

同年夏天，他們的離婚手續已辦妥，只欠兩人的簽名。我一直相信只要正傑肯來見我，事情是會有轉機的，但安姿堅信那是沒有可能的事。因為婚姻已支離破碎得無法挽回，況且正傑的態度很強硬，對基督教和輔導非常的抗拒。安姿最終取消了回新加坡簽離婚書的行程，繼續心靈的治療。講到父親，她翻著白眼說：「這人！我該說什麼！」他父親是個賭徒，從小學到中學她只夠錢買一套校服，書簿沒有錢買，穿的是破鞋子，因為家裡的錢都給輸光了。中學時向父親拿高考的報名費，他說手風不順沒赢錢，別考了。父母雖同住，但廿年來兩人互不相干。安姿一臉不屑地說，她從來都看不起這嗜賭如命的父親。偏偏自已的丈夫今天也是個賭徒！

醫治的療程中，安姿饒恕了父母、丈夫，也饒恕了自已。緊接著，她回新加坡老家去見父親，記憶中那是她頭一次與父擁抱，道歉，以孝敬的心去修復父女關係。這破冰之旅，連帶父母間冰封已久的關係也得以融化，父母恢復了對話。

不久之後，正傑被派到香港公幹，由安姿帶著來見我。面前的他一表人才，人略瘦削，大概是曾患胃癌的緣故吧。我和他單獨坐下來談了兩、三小時。事隔16年，談話的細節已不復記憶，但感覺十分良好，正傑的心很軟，非常誠懇。那天他決志信了主，也答應從此不再賭。這破冰之談在禱告和淚水中完滿結束。門打開時，安姿見到正傑哭著出來，初是震驚，繼而感動，因為相識十三年，正傑對著她大呼小叫是平常事，可不曾見他流過半滴眼淚呢！正傑超愛香港的美食，可是那天晚上他整個人癱瘓了，不吃不喝，哭了一條河的眼淚，是前所未見的破碎。

隨後的兩天我助他們把積累了多年的「垃圾情緒」清理乾淨，最終夫婦互執著手決定一起重建婚姻和財務。那週末剛好是浸禮的日子，夫婦兩人一起受浸，兩人在牧師的見證下重新交換結婚誓言和戒指。這時正傑在安姿耳邊說：「對不起，我錯了，請原諒我！」安姿回答說：「都原諒了。」

從那天起，兩人真的緊密地走在一起，安姿調回新加坡總公司上班，她把自已的私己錢全數交給正傑償還部分欠債。他們積極地參與當地的教會，正還自學了結他去敬拜神。第二年女兒美瑾出生，今天已是十四歲的美少女。正傑從此沒有再賭，事業屢創高峰。夫婦同心合力以五年的時間把所有的債務都淸還了。十六年後的今天，夫妻恩愛依然，一家三口一起在教會裡侍奉得很開心，好一個愛主的幸福家庭。

文@Pastor Lindy Heung (香港超自然事奉學校校長, 禱告醫治室負責人)

ICA Office: Tel: 2527 2270  (Monday to Friday, 9am to 5:30pm)
The Healing Rooms: Tel: 2102 0964  (Saturdays 10am to 12pm)
Email Address: healing.rooms@icahk.org

（六）尋求真實 -【無限商機】專欄

當我還是年輕小夥子的時候，便夢想三十歲之前能成為一名成功的商人。如今這個夢想已經成真。我在廿九歲時成為是一間公司的總經理。這家公司頗有名氣，董事會成員皆是來自瑞典各地德高望重的人士，而董事長更是皇室家族的成員。神不斷地祝福我的生命。我不僅達成了職業的目標，同時雅思特與我也奇蹟似地能夠生兒育女。然而儘管擁有這一切，我仍無法心滿意足。我知道生命不止於此，仍感到若有所失。那會是什麼呢？

我極渴望經歷神同在的真實，但同時我生命中也有一些領域是我向來所掩藏而且試圖忘卻的、一些我無法向人坦承的事。它們像沈重的包袱壓得我喘不過起氣來，並且似乎攔阻了我進入神的豐盛裡。我在絕望中禱告著，卻沒有釋放臨到。我愈是呼求神，我靈魂的仇敵愈是企圖阻撓我。失眠症在夜間折磨我，我只好在客廳的地板上焦躁地來回踱步，向主呼求祂的幫助。最後，我才在凌晨時分疲憊地入睡，而我的夢境總是惡夢連連，總是以這個合理的決定作結：除了坐下來等死解脫之外，我無計可施。

疲憊和憂鬱沮喪引起了失眠症，當我試圖堅持下去時，卻只是愈來愈糟糕罷了。睡眠不足導致了其他問題，我的情形每況愈下，體力透支，精疲力竭。終於，我經不住絕望逐步地啃蝕我的生命，無可避免的事終究發生了。我企圖自殺了斷。在這時候，祖父的命運沈重地籠罩著我。凌晨時分我溜下床，走進小會客室，不由自主地嚎啕大哭，我跪下來禱告著：「神啊，讓我回家吧。我再也無法承受了！」

就在我人生最幽暗的時刻，整個房間頓時間湧進一股溫暖的同在。愛環繞著我，幾乎可以觸摸得到。我正在全能神的同在之中，簡直無法用言語確切地描述當時所發生的事，但當我正要開口表達感激之心時，一種奇怪的語言從我裡面深處不斷地湧上來。我向神獻上我的感謝和讚美，那未知的言語竟從我口中冒出來。終於，我明白神是愛我的了。過沒多久，我突然覺悟到自己正在「說方言」。

我持續全然地沈浸在神的愛中。現在我確信神愛我。這並非由於我是基督徒，所以才相信或接受的事。不！我明白神確實愛我是因我感受到了！那情形宛如父神從天而降，給我一個大大的擁抱一般。就是那樣程度的愛和親密湧流在那房間裡。神已恢復並釋放了我。祂給了我期盼已久的真實。

文@剛納‧歐森

（節錄自《無限商機——將臨國度回憶錄》。作者是國際基督徒商會（ICCC）的創辦人及主席，也是一位企業家。他以神國原則在職場中服侍，並經歷神在生活中的超自然帶領。）

按此購買《無限商機——將臨國度回憶錄》

聖殿山50年首次展示以色列國旗 中國遊客「促成奇觀」

自從以色列與約旦達成和平協議後，任何標誌猶太教或以色列的物品都被禁止在耶路撒冷聖殿山上展示。但一群中國籍遊客於4月11日，被拍下在聖殿山範圍內展示以色列國旗。

總部設於洛杉磯的非牟利親以色列教育倡導組織Stand With Us當日於社交網站Facebook上載一張相片，照片中一群中國遊客正在通往圓頂清真寺的台階上聚集，手持一面以色列國旗準備合照。

相片附上由居於特拉維夫的自由撰稿人Yosef Rabin所寫的文字說明：「自從1967戰爭後，以色列國旗再沒有在聖殿山上飄揚過。今天中國遊客帶了一面以色列國旗上聖殿山。我不肯定他們如何通過保衛的審查，何以聖地管理員和當地警察沒有注意到，但我希望這是一個很大的先例。與此同時，中國人做得好！」

Rabin竭盡所能，仍無法聯繫這群中國遊客，也未能得知更多有關他們的資料。由於所有登上聖殿山的猶太人都會被嚴密監視，除事先嚴苛地搜查其隨身物品外，更會全程由當地警察和聖地管理員一同登山。此舉為要保證聖殿山範圍內不會出現任何與以色列民族主義有關的物品。

對上一次在聖殿山上出現以色列國旗已是50年前。1967年六日戰爭期間，時任以色列總理Motta Gur揮軍進入耶路撒冷，並且下令在位於聖殿山境內的伊斯蘭教聖地圓頂清真寺頂部升起以色列國旗。當時的國防部長Moshe Dayan於斯科普斯山見狀，責令降下國旗。

根據以色列與約旦就六日戰爭達成的停火協議，圓頂清真寺內不得出現任何標誌猶太教或以色列的物品。這項協定在1994年兩國簽署的和平協議中正式確立，耶路撒冷聖殿山和穆斯林聖地的監護權也移交予約旦。

事實上，自去年7月起，以色列執政黨利庫德集團的海外分支全球利庫德（World Likud）聯同法國猶太復國主義組織 Israel is Forever已開始收集簽名，就爭取以色列國旗於聖殿山上飄揚進行請願。有關行動至今仍在進行中。

（來源：Breaking Israel News，2018年4月13日，潘意韻編譯報道）

禱告：求主興起更多中國人回應神的召命，為「福音傳回耶路撒冷」的異象勇敢站立。

韓國回家聚集2018 南北韓分裂滿70年 差派韓國進入使命

2018年的全球回家聚集於3月21至23日在韓國濟州舉行，約有2,200位牧者領袖及信徒出席。戴冕恩牧師提及在2015年德國聚集時，領受到神會給聯合國70年時間。「70年」是個重要時刻，昔日猶太人被擄70年便得釋放。神要向世界指示什麼才是真正的「聯合國」— 祂要興起基督的身體，在地上行出祂的旨意。2018年是南北韓分裂滿70年，現在是時候對北韓說，「容我百姓去！」

北韓的情況是這次聚集的關注。四位多年前從北韓逃走的難民分享他們昔日的慘痛經歷。今天，在北韓仍有很多人在受苦，有被賣為奴，有死在監中，有很多人饑餓至死。戴冕恩指出世人認出我們是耶穌門徒不是靠著神蹟奇事，乃是我們彼此相愛。神在考驗我們的心，若我們打開心接待北韓的難民，祂也要打開北韓的邊境。彌賽亞猶太牧者亞設．因崔特指出為北韓代禱的三個關鍵。第一，不是「為」他們禱告，而是切身在他們的處境中禱告。第二，在希伯來原文，摩西不是叫法老「容我百姓去」(let my people go)，而是「差我百姓出去」(send them forth)，如使徒被「差派」去執行使命一樣。所以，我們不單是呼求神釋放北韓，而是差派他們進入使命。第三，南北韓合一將釋放出韓國的命定。

亞設又解釋在猶太傳統中「婚約」（betrothal）的意義。跟現今「訂婚」很不同，在昔日猶太文化中，當一名女子與一名男子進入婚約的一刻，雖然未真正一起，在法律上已成為他的妻子。今天，我們就像與主訂下婚約的新婦，在等候新郎耶穌回來迎娶。進入婚約不單意味著更深的聖潔及委身，更是預備與祂一同作王掌權。一位日本牧者代表日本教會向韓國教會提出婚約，以表示盼望兩國教會能進入更深的盟約關係，韓國教會牧者深受感動接受邀請。

最後一場時，歐洲代表把昔日分隔東西歐的柏林圍場的一片送給韓國教會代表，預表南北韓的阻隔也要倒下。聚會尾段，全場一起以韓式禱告呼求神釋放北韓進入命定。

[su_youtube url=”https://www.youtube.com/watch?v=f0Ag_iNAr90&index=13&list=PLeBjvbC2NTH-ke1OTRweFwEggKB3bsOVf%3Ft%3D54m00s” height=”340″]

（記者陳細細報導）

釋放香港敬拜新聲音 詹姆士‧文森：憑信心釋放神的啟示

香港西布倫使徒中心於3月15至17日舉辦「New Song新歌：先知性的分賜 —釋放天上的新歌」特會，邀請了「錫安榮耀國際事工」（Glory of Zion International）的先知性敬拜領袖詹姆士‧文森（James Vincent）來香港傳遞新歌敬拜恩賜，亞倫‧佛比恩（Allen Faubion）釋放訊息，呼召東方之地的新聲音。

發出靈裡的新聲音

本次特會是詹姆士‧文森首次於亞洲作新歌教導，他擁有超過20年的主領敬拜經驗。詹姆士提出，神要釋放新歌，不單包括寫好了曲詞的樂曲，更重要是從天上釋放到人靈裡的聲音。神是個靈，神的兒女也是有靈的生物，我們可以接收到神正在發放的信息，看到神正在做的事情。「敬拜應該是人的靈與神的靈之間的互動。當人領受到神的啟示，回應方法就是憑信心把那靈裡的聲音釋放出來。這個恩賜是每個信徒都擁有的。」在敬拜中，文森以新歌唱出領受：「神在破開沉重的硬殼，讓這個身體可以加速前進，進入主的得勝，此刻的榮耀。不用再靠己力慢慢理解，而是靠神的靈進入一切的真理。」

．亞倫‧佛比恩（Allen Faubion）

亞倫‧佛比恩鼓勵會眾發出東方日出之地的聲音。他形容，西方聖樂代表日落的聲音，而東方的聲音代表新開始。「神將你們安置在東方日出之地，就是要發出神榮耀的聲音，讓萬物回應。」他又鼓勵與會者參與在這件「新事」當中，新事不是改良舊的，應該是一些從未出現的事。他引用經文舉例說，神使一切都更新，每個早晨都是新的。假如人停留在已經習慣的舒適圈，抓緊自己擁有的東西，新事不會發生。另一方面，第一次出現的東西，包括新歌，是頭生的，是初熟果子，是最好奉獻給神的禮物。他又指出啟示與歌唱的特點，啟示能夠超越我們所認知的東西，而唱歌同時運用左右腦，讓我們更明白神在做的事情。最後他宣告：「神正在釋放新事在香港！」

憑信釋放神當刻的啟示

第二天的聚會中，詹姆士強調，敬拜神的人「必須」在聖靈和真理中敬拜。他引用撒瑪利亞婦人打水的故事（約 4:6-25），耶穌告訴那個婦人，在哪一個地點敬拜並不重要，而是必須在靈裡，在啟示裡敬拜。他指出，敬拜的核心應該是聖靈的吹氣和神在「此時此地」的啟示，當人接收到以後，憑信心順服地釋放那個聲音。他的秘訣在於看待神當下啟示的說話和聖經上的字句為同等份量。神可以使用已經寫好歌詞的敬拜歌曲，但敬拜者必須要在靈裡與主連結。因此，用什麼好聽的歌曲，自己的感覺是否良好，都不是重點。他建議敬拜的時候要跨越歌曲本身，唱出關乎神的啟示，與神正在做的事連結。他又引用主禱文解釋道，神在尋找一個可以釋放啟示的人，祂會使用敬拜者來連接天與地，那是一個降服於主的過程。

．詹姆士‧文森（James Vincent）

每個人都要唱新歌

詹姆士亦與會眾分享釋放新歌的技巧。他指出，即使有時他不確定自己的領受是否對，但當他順服神並憑信心釋放後，神會印證祂的話。他說：「不要追求不犯錯，那只是著眼你自己。」他又形容自己作為敬拜隊主領時，不會帶領人竭力進入神的同在，反而會退後一些，看看主正在做什麼。因為神的啟示帶著能力，當它被釋放出來，真實的改變就會發生。敬拜中沒有人是觀眾，每個人都有責任在真理和聖靈裡敬拜，要完全參與投入在啟示當中，並按著所領受的圖畫發預言。樂手可配合所領受的，用旋律去表達出那個畫面。接著，詹姆士邀請敬拜隊彈奏簡單的旋律，然後將麥克風傳給每個與會者，鼓勵他們唱出所領受的新歌。

聚會橫跨亞達月及尼散月，文森、佛比恩及西布倫使徒中心一同在最後一個晚上帶領月朔慶典。西布倫使徒中心認為，亞洲已經突破進入新層次的敬拜，神蹟將要發生，今年是一個全新的循環。

（記者林暐皓報道）

【Kingdom LIFE】設計時裝讓人看見神的榮耀 時裝設計師漫談從成立品牌到成立時裝團契

Hidy（伍均琪）從小喜歡時裝，讀中學時，她就經常給自己做衣服。「我很愛美，也很喜歡穿靚衫出去玩。當時每件衣服我穿兩次就不會再穿，所以我不停為自己做衣服。」Hidy笑著回憶年少時的輕狂。當時Hidy只是單純喜歡做衣服，直到她毅然決定從會計轉行到時裝設計，才真正尋找到夢想及生命方向。「踏足時裝設計兩年後，我舉行了人生第一個時裝展，對很多人來說，這是一份夢寐以求的工作。雖然我還未信耶穌，但我回望就知道神一直在帶領我走時裝設計這條路。」

品牌誕生

後來Hidy來到現在的公司工作，而在她信耶穌後兩個月，神就為她預備了「Hidy N.G.」這個品牌的誕生。那是2002年的某一天，老闆給了Hidy一份時裝設計比賽的報名表格。「我從未想過參加任何比賽，直到比賽截止前兩日，神感動我記起這個比賽，當時我只用了幾個小時拍攝了一輯相，就寄去參加比賽了。」結果神很大的祝福，Hidy比賽入圍了，後來還得了幾個獎項。神就是藉著這個契機，讓Hidy團隊在2003年「沙士」期間，正式成立了品牌。

「神透過這個品牌，將我的工作180度地翻轉了，我開始接觸很多不同的人，境界不斷擴闊。」品牌開始在美國、法國、意大利成立及發展，完全是超出她的所想所求。在法國時，有些當地的銷售人員知道Hidy是基督徒後，會與她分享他們需要，邀請Hidy為他們祈禱。在美國時，Hidy常與顧客食飯聊天談信仰。其中一位顧客聽後很抗拒的，但隔了幾年，卻突然打電話告訴Hidy，她信耶穌了。「除了透過我們的衣服讓人看見神的榮耀之外，其實我們的銷路去到那裡也能將神的榮耀帶到那裡。在香港，我也會到店鋪與銷售人員一起祈禱，求神祝福這個地方。」

開啟新大門

2008年，正值金融危機爆發，品牌的銷售業績開始下跌。面對經營出現的困境，Hidy向神祈禱，求神按著祂的旨意關門開門。「神就這樣關掉了所有其他門，但留了一扇更大的門給我們。」那時Hidy老闆很喜歡他們設計的圍巾，建議Hidy去做圍巾系列產品。「其實我不太懂做圍巾，但神就不斷開門，讓我專注去發展設計圍巾。」當時Hidy有位計劃開時裝店的朋友來邀請Hidy設計圍巾。時裝店在2008年10月開張，剛好是金融風暴中生意慘淡時期，但是Hidy的圍巾一到店裡，馬上售罄。神透過這件事給Hidy一個很大的鼓勵。在2009年，Hidy在法國舉辦了以圍巾為主打的時裝發佈會。「當時生意很難做，但在圍巾這個單品上，在我們之前是沒有人做過的。很多顧客從2008年到今日，仍然是我們的顧客。神讓我明白，無論是03年『沙士』，08年金融危機，我不是要看著周圍的環境去做事做決定，因為看著實際情況，我只會想到『執笠』不做了，但神卻是使用環境造就新的大門為我們而開，讓我們學習更多的依靠祂的能力去作工。」

時尚團契

2001年，當時香港時裝行業還沒有基督徒團契，神給Hidy一幅圖畫，有很多人追著目標，奔跑到神的面前，紛紛表示要信耶穌。之後香港時裝設計師協會的會長並未信耶穌，竟然主動邀請Hidy開始一個團契。藉著會長的一句說話，兩個星期之後時裝團契就開始了。「開始團契這個意念放在我心裡很久了，但我明白要等候神的時間，而神一開門，我就會向前衝。我們的團契是走時尚路線的，因為時裝行業的人普遍有個性，對美也很有要求。其實時裝行業有很多範疇，有買手，物流，採購，設計等等，在團契中，同行間的語言比較接近，大家也更容易明白對方的處境。」Hidy有朋友常來團契，原本目的不是來查經，而是很喜歡與他們一起，但很奇妙地，她來了兩三個月後，就自己主動尋找教會。

時裝佈道會

「我們每3年會搞一次的佈道會，在佈道會中我們會展示一些新產品及設計，因為在其他業界的團契，未必有這麼有創意的事情發生。時裝設計師給人的感覺是有些探討，有些神秘，我們想藉著佈道會做一些產品及設計去表達對神的讚美及敬拜，吸引人來觀看，呼召人信耶穌。」今年的4月28日，時裝團契將會舉行佈道會，今次佈道會的作品展示環節，將有20名設計師參與，但有趣的是，只有4、5位是設計時裝，其他人選擇做藝術作品。「這是一個新的突破，更多從藝術角度去展示神的榮美，大家都很開心可以用第二個方式去表達自己的創意。」

 

（記者莫嵐報道）

【Kingdom LIFE】商界的職場教會 倍增門徒發揮轉化影響力

Leo本身從事保險業，他從自己教會的職青（職場青年）身上觀察到一個兩極化現象：一些職青參與越來多服事，非常忙碌；另外一些職青卻越來越少回教會，開始流失。從去年開始，Leo就與4個組員在家中開始祈禱聚會，尋求如何得著職青。適逢「眾職場興起」正推動100天禱告運動，並受到Alpha事工的啟發，他們就從神領受用相聚食飯，播放影片，自由分享的形式去接觸職青。剛開始時，5個組員每人邀請一個人參與聚會，漸漸經朋友間互相介紹，就增長到有30人的聚會。當中除了5個核心成員，其他人都是第一次認識信仰，或者初信者。

Aspire Church成立

「初時，我們並沒有計劃成立教會。直到我看了由艾德–史福索牧師所寫的《Ekklesia》這本書，而我認識的一些職場領袖都非常推介這個職場轉化運動，給予我很大的啟發，認識到其實教會可以很簡單，原來我們已經是一間教會了！」Leo的母會中華完備救恩會大埔堂非常支持他們在職場人士工作的地方建立教會，以致人可以很方便很生活化地來到教會聚會。「他們來到會感覺很放鬆，我們的佈置和環境都與傳統的教會有不同，所以就降低了職場人士去教會的門檻。」

「我們的教會叫Aspire Church，『aspire』的意思是追求，其實在20-30多歲這個年紀的年青人，有很多東西在追求，例如事業，婚姻，物業等。我們想與這些年青人一起同行去追求人生，並且告訴他們人生真正需要追求的是什麼。」Leo認為，想要得著這群職青，就先要明白他們的需要和現況，不單單是灌輸聖經知識道理，而是在人生的旅程中，與他們一起去認識及追求心裡真正的渴望。

轉化運動在商界

「我們當中大部分人來自商界，正正就是最多未得之民的地方。這群商界的人在他們工作中是很有影響力的，在將來甚至可以影響整個社會。Aspire Church的理念就是回到自己的群體及圈子中，建立有神同在的地方，讓人去認識祂。」當Leo透過教會去得著這群人，與他們連結，帶領他們認識神在他們生命的計劃，很多見證就發生了，不少初信者都願意站出來分享得救見證，去影響更多人。這群商界的人很多在事業上都很成功，生活無憂，不是很受傷而要信耶穌那種，而是很能幹的，擁有很多財富、能力及恩賜。「我們就是透過這裡告訴他們，人生擁有這些東西是為了什麼？有了這麼多影響力，我們應該怎麼用、為誰而用。我們首先要認識，這些所有都是來自神，然後明白要將這些所有重新奉獻給神使用，放到有需要的地方去倍增影響力。這就是神所賜予Aspire Church在商界的定位。」

同時，Aspire Church也吸引了一些其他教會的信徒來探訪及觀摩，Leo也期望倍增更多弟兄姊妹去成立屬於他們的職場教會。最近，Leo去了4間大型的本地教會分享他們建立職場教會的經驗和做法，原來很多本地教會都看見Ekklesia的重要，都想差遣信徒回到職場發揮影響力。「其實我們不是很艱辛去做，只是跟隨神的帶領，神就供應我們。」

打破「教會」框架

Aspire Church沒有讀過神學的全職傳道人，Leo很認同信徒皆祭司的牧養方式。教會的5個核心成員都在做牧養栽培工作。Leo也很感謝母會牧者給予的信任及支持，提供很多的支援及代禱，也放手讓Leo他們自己負責教會的牧養。今年1月，母會舉行了差遣禮，在500人面前，正式差遣這5位弟兄姊妹開展Aspire Church這個職場教會。「教會透過行動告訴所有弟兄姊妹，平信徒即使沒有經過正式的神學訓練，也可以成為職場牧者，是用帶職身份去牧養透過工作接觸的人。」

談到教會模式，Leo認為，小組、團契都是教會的一部分。而在香港教會的傳統觀念中，教會就等於什麼都要有，什麼人都要服事，需要齊備各種機制，才能稱作教會。「教會被框架出來是這樣那樣，但聖經告訴我們，信徒的聚集就是教會，神就在當中。對於別人怎麼稱呼我們，我很開放的，叫我們是小組、團契，甚至飯局都可以。但為何我們仍然要稱自己為教會，就是想告訴其他人，我們這樣的聚集已經是教會了。就是你來到這裡，已經可以遇見神，並且是肢體的一部分。」

 

（記者莫嵐報道）

列國聚集祝福埃及 進入以賽亞書十九章命定

自阿拉伯之春在2010年爆發後，埃及經歷了幾年的震盪。直至伊斯蘭兄弟會在政治上失勢後，國家緩慢地開始重建，但到今天國民仍然面對許多的艱難。12月初，幾百名福音派基督徒從世界各地來到埃及表達支持，並奉耶穌的名與埃及的信徒立約結盟。

「有福了」（Blessed）聚集於2017年12月6-9日在靠近開羅的山谷（Madinat Wadi An Natrun）舉行，海外參加者來自30多國。主辦者Watchmen for the Nations全球僕人團隊在多個月前開始邀請世界各地的信徒代表前來埃及，祝福埃及進入以賽亞書十九章24-25節的命定：「當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福，因為萬軍之耶和華賜福給他們說：『埃及我的百姓，亞述我手的工作，以色列我的產業，都有福了！』」

在四天的聚集中，海外參加者與幾百名埃及信徒一同敬拜禱告，詩歌輪流用多國語言唱出，又用各自母語宣告聖經經文，表達出各民族在主裡的合一。

聚集舉行的地方Madinat Wadi An Natrun，科普特文字是Shee-Hyt，意思是「心的測度」。聚集中，一名領袖分享說，古埃及的木乃伊身軀內只保留心臟一個器官，因為古埃及人相信人死後，心臟會掏出來與羽毛比較輕重，以此判定死者是否有純正的心。在聚集前，主辦者呼籲進行40天的「降服」屬靈操練，求主監察並潔淨內心，以致向聖靈完全降服。40天的最後一天是12月20日，同時是今年猶太節期光明節的最後一日。

瑪拉基書四章6節：「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」聚集按照這屬靈原則，帶領代與代之間彼此復和，心與心彼此轉向，從而破除土地因人的罪而受到的咒詛，接著祝福流進來，豐收就會出現。不但是家庭，經濟、社會、國家、受造大地也會蒙福。有老中青三代的埃及信徒為過去不和睦的關係認罪，並在眾人前，尊榮神按祂主權和心意所膏立和使用的僕人，關係出現突破性的修復。

一名猶太裔領袖預言埃及的復興，他宣告：「這是你的時刻，這是你的生日派對，我們來到你的派對跟你慶祝生日。」他又預言一場屬靈的洪流將湧出來，為神聖的旨意生出埃及。他說，在這特別的時刻他們來到埃及的特別地方，歷史上的沙漠教父就是在這地方上為埃及禱告幾百年，而他宣告屬靈的水流被釋放出來，帶來生命和復興。另一個洪流來自聖地伊甸園的河水，他禱告這屬靈的水流也從地下被釋放出來。「這是釋放復興到埃及的時候，奉耶穌之名將詛咒變成祝福。」

在悔改和復和之後，主辦者呼籲各地的信徒在屬靈上代表其國家，與埃及的信徒進入盟約的關係。戴冕恩牧師強調，他們不是立新的約，而是進入耶穌為祂的子民已立的約中。

戴冕恩牧師特別提到在今次聚集中，華人是人數最多的海外參加者，他們來自不同的定居國家，而華人很早之前已有中東的異象。「華人為來到埃及心裡火熱，有些人甚至是一生中都期待著。」

12月8日，華人領袖在台上與埃及領袖面對面站著，宣告彼此結連進入盟約的關係中。一名埃及領袖表示，他們已多次聽聞過埃及人和華人結連的預言，相信這不是單單為埃及，而是有更大的目標。他說：「現在我的心跳躍，充滿喜樂，可能你們不需要我們，但我們需要你們……你們的神是我們的神，我們一起同行吧，看神會做什麼大事。」一名華人領袖用宣告回應：「我們一同實行大使命，讓我們一起打榮耀的仗。」

最後的一場聚會上，參加者在主面前俯伏地上，以謙卑的姿勢表達對主全心全意的順服。之後各人將自己的名牌丟在地上，以此為先知性的行動宣告將自己的人生、教會、事工、生意等全獻上，單單為神國的榮耀。

聚集結束時，戴冕恩牧師展示當天早上有人拍下的照片，看到一條彎曲的雲柱像彩虹一樣覆蓋在會場上，背後是澄澈的藍天。他表示這是神的記號，後來在總結時說，神將會復還仇敵在2400年前偷竊的，而祂也要在祂的子民中恢復合一關係。

（記者王妍報道）

  • 報道獲大會允准，特此鳴謝

藉恩典得以突破與提升 -【國度角度】專欄

在律法面前，人人都只有一死，在恩典面前，人人都可得生。神藉摩西頒下律法，目的是要使人知罪及自知無助，死路一條（羅7:7），而神藉基督賜下豐滿的恩典，使人得以脫離罪的轄制，更得永生（羅5:21）。神賜下恩典的目的是為要補滿律法的不足，使無力自救的人得以突破及提升。在恩典、真理和知識中，靈命得以加速長進，的彰顯神的榮耀（彼後3:18）。

最近在服侍中常常聽到同工們分享有關「恩典神學」所帶來的衝擊困擾，心裡非常糾結。基督為我們受了咒詛，付了極大的代價，其心意及目的，是為要救我們脫離律法的咒詛（加3:13），領我們進入豐盛的恩典之中，使各人及基督的身體都得以突破與提升。恩典不是要取代律法，乃是要成全律法，但由於不同的側重面，對恩典的詮釋及論述往往產生不同的理解，仇敵就往往利用我們在未成熟的神學及偏頗的論述之破口，來攻擊基督的身體，結果恩典福音，不單沒有給身體帶來造就，反而造成身體的分裂，違反了神起初的心意，叫神傷心不已。

恩典與真理必需互補並存（約1:14），單有律法沒有真理必死無疑，單有恩典沒有真理必然墮落。神是恩慈卻又是嚴厲（羅11:22），既是慈愛又是公義（詩145:17），尤如汽車的油門及剎車系統，兩者相輔相成，不失平衡。

關於律法與恩典，我曾經有過一段非常深刻的經歷，有一位年輕同工，每天上班都遲到，你從來不知道她什麼時候回到辦公室，這為我們的管理造成很大的困擾。因為我們一同宣告我們團隊要提升成為一個家，家庭自然不是法庭，既然是一家，就不能以公司的法則來對待同工。我們為此買一個打卡機，每位同工上班都要按時打卡，但這個打卡機對她一點用處也沒有，她卻依然故我，按着她自己的時間表上班。作為一個屬靈的家長，這事讓我非常難為，我極需屬天的智慧來解決，為此我切切的求問神。

在約談中得知原來她為此自己也非常難過自責，也深知我的為難，她哭訴告訴我她已盡了最大的努力，無奈卻屢戰屢敗，使她沮喪不已，其實她薪水大半是用在的士費用之中。我深明「立志行善由得我，行出來卻由不得我」之痛苦。若沒有恩典，有誰可以突破？於是我對她說：我給你三個月的恩典期，這期間你無須活在自責及內疚底下，這一點都幫不了你，但你要好好珍惜這恩典去突破你生命中的瓶頸及限制，外面的指責及批評，作為父親我會一力承擔。萬萬想不到，不到二個月，這位屬靈女兒就藉這恩典的扶助下，突破了生命中的捆鎖。經歷了神恩，加深了我們父女的關係，一舉戰勝了一切沮喪及內疚。如今她已經成為國內年輕一代的將領，「恩典」代代相傳，影響非常深遠。

我深深體會，若我們懂得善用和珍惜恩典，藉著恩典，罪的枷鎖得以砍斷，生命瓶頸得以突破，靈命得以提升，你我都得以成聖。這讓我驚嘆，「恩典」對輭弱無助的肢體，所產生的爆破力是何等巨大，造成的骨牌效應真是無法估量！恩典的目的是要幫助你升級不是降級。下一期將會與大家探討，恩典神學的正面與負面影響。

文@何寶生

識破假先知的迷惑誘騙 -【國度角度】專欄

我當然相信神，也相信先知的預言；因信神就必立穩，信神的先知就必亨通（代20:20下）。但在這充滿迷惑欺騙的末世中，我們更要留意的是聖經中關乎末世「先知更確的預言」，因如明燈照在黑暗中，絕無私意，唯獨神意，我們若能留心去察驗揣摩，就能使我們明白神末後的計劃、策略，通達現今的時務、季節，作為個人行事的指引（彼後 1:19-21），而不是去追逐先知主觀性個人的預言。

那凡稱自己是先知的，就可深信不疑、不用察驗，照單全收？當然萬萬不可，因為聖經的歷史一再告誡我們，以色列曾經從最小到最大，從先知到祭司，因心中一味的貪婪，都行事虛假，報喜不報憂，只説吉言，不說凶言，他們輕輕忽忽醫治百姓，說是有平安，其實沒有平安。他們最終必然扑倒，也惹來神的追討及刑罰（耶6:13-15）。巴蘭正是那貪愛不義之工價的先知，為利而出賣神，出賣神的子民（彼後2:15）。

聖經一再提醒：從前有假先知，假師傅，他們因有貪心，要用捏造的言語，在你們身上「取利」（彼後2:1-3）。他們壞了心術，以敬虔為得財利的門路，使那些想要發財的人，陷在迷惑，落在網羅和有害的私慾的敗壞及滅亡之中（提前 6:5、9）。如今末世，其詭詐蒙騙手法，比前更為高超，且能言善道，更善於斷章取義，以迎合會眾的胃口及需要。尤其現今有許多落在債務危機及捆鎖當中，想走捷徑去解決財務紓困的肢體，正是這些凶暴的豺狼涶涎的對象。唯貪財乃萬惡之根，無論是假先知，假使徒，假信徒，凡是心中貪戀不義之財者，必被引誘迷惑，離開真道，終必被許多愁苦將自己剌透（提前6:10）。

現代聰明的豺狼，很懂得利用激昂的敬拜，加以醫治釋放，聖靈撃倒等等場面，營造出一個濃厚神同在的氣氛及假像，然後發出煽情的信息：「主來是要你得生命，且得的更豐盛的生命（約10:10），神要你凡事興盛Prosper in all things（約三1:2），你若仍活在貧窮之中，這是咒詛，這是罪，並不榮耀神。如今神要藉我助你打破『貧窮的靈』所帶來的魔咒，領你進入神無限的豐盛富足之中，更要救你脫離債務的危機及綑綁，帶來財富的大轉移，財務的大突破。)

但你不要妄想不撒種就有豐收，相信帶著「信心」去撒種的種（奉獻），會帶來財務的突破，越大的財困就需要用越大的「信心」去撒種（奉獻），相信那一連串煽情的見證。結果無論貧富，牧師、信徒都興奮莫名，蜂擁到台前，撒下他們「信心的種子」。我多次親眼見證著主的羊被豺狼所迷惑吞噬，任人宰割，這讓我心裡淌淚！

至於他們的財務危機最終有沒有突破，我真不知道，但有一點我肯定知道的，那豺狼的財務危機，就一定得到突破，財富已經順利轉移到他們的口袋中！

文@何寶生

聖殿山兩警察被槍殺後 猶太人突破戒嚴上山公開禱告

最近，管理聖殿山的約旦投訴以色列在聖殿山入口處安裝金屬探測器，在以色列移除設施後，安全漏洞容讓三名來自以色列北部烏姆阿法姆（Umm al-Fahm）的恐怖分子，帶著槍械參加7月14日聖殿山的伊斯蘭祈禱活動，並在離去的時候槍殺兩名以色列警察。

其後，以色列關閉聖殿山，為1969年以來首次。在伊斯蘭世界激烈抗議之後，以色列重新開放聖殿山給穆斯林信徒。來自以色列和阿拉伯世界各地的穆斯林領袖完全無視警察被無故殺害的事件，單單指責以色列製造宗教衝突。穆斯林宣稱以色列將利用這件事來「猶太化」聖殿山。但總理內塔尼亞胡重申，他將繼續保持現狀，按照穆斯林的要求，阻止猶太人在聖殿山上禱告。

然而，由於伊斯蘭宗教財產委員會（Waqf）抗議以色列重新安裝金屬探測器，並叫所有穆斯林撤離，大批猶太人幾十年來首次能夠上聖殿山，公開地舉行祈禱活動，而沒受到滋擾。正常來說，伊斯蘭宗教財產委員會的官員會陪同非穆斯林遊客到聖殿山，以確保他們不作基督徒或猶太教的敬拜行為，以免褻瀆神聖的清真寺。這批猶太人到聖殿山的第一件事就是到事發地點為遇難的警察及其家屬禱告。許多人稱之為先知性的突破。

七月廿四日，以色列安全內閣決定拆除聖殿山入口的金屬探測器，改為安裝保安攝影機。民調顯示，77%的以色列民眾認為政府此舉是向恐怖主義低頭。

（來源：Israel Today 及 耶路撒冷國際基督徒大使館，2017年7月16、19及28日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求神賜平安，聖殿山不再發生衝突和恐怖襲擊。

加拿大家人同行聚集 年青一代經歷屬靈突破

為列國守望的家人同行聚集，十多年前在加拿大開始，其後跟從聖靈帶領，與華人、亞洲各民族、猶太人等世界各地的主內家人連結。今年6月29日至7月1日，聚集再度於加拿大舉行，屬靈突破在年青一代中間發生，宣告整個基督身體進入新季節。

第四場聚集上，眾家人同心敬拜宣告：「萬有都本於祢，萬有都歸於祢，你配得榮耀﹗」敬拜隊宣告耶穌已被命定為一切的頭，包括作為教會的頭，因為神已經將萬有都放在祂的腳下。「一顆心、一個身體、一個靈！祢就是頭，我們是身！」新的季節已來到，正是進入新命定的時刻。當戴冕恩牧師站出來請眾家人站在自己當站立的位置上回應神時，一名年青姊妹走到台上流淚說，自己一直認為這聚集是屬於父母的聚集，但她願意回應神，對神說：「好的！」她宣告年青一代要興起，隨即有大批年青年人走到台上跟她一起跪下，大聲呼喊流淚回應神。

戴冕恩說：「這不是年青人的聚集，也不是成年人的聚集，亦不是孩子們的聚集，而是整個家的興起！」年青一代更邀請孩子們都站到台上，幾代家人肩並肩整齊地站立，就像以色列人出埃及時，有如軍隊一般。有海島的原住民帶領弟兄釋放自己的聲音，向造物主表達即將見證新生時刻的感受。然後，眾家人不論男女老幼都以同樣的節奏踏步，象徵與主的心跳對齊。接著整個會場靜默，眾人在寧靜之中感受彼此同心，與主的心融為一體。

戴冕恩又說，今次加拿大聚集進入了全新的季節，就是新的、空白的一頁。他帶領家人在神面前委身，跟從不能以眼睛看見的天國，將自己過往累積的成功、突破都放下，進入新的一頁。該節聚集完結前，眾人在神面前禱唱，立志委身為神國「一切都擺上」。

在第六節聚會上，年青人一致地在台上跳舞，帶來屬靈的突破。他們都同心向神說：「我們願意」，並且宣告「我們剛強壯膽合一」。一名美籍華人年青人分享，身為牧師之子的他從小就習慣做一個好孩子，卻感覺自己愛跳嘻哈舞（Hip-Hop）跟教會與家庭都格格不入，而他今天終於得以在基督教聚會的台上跳起舞來，自由地敬拜神。他的媽媽看見他在台上跳舞，眼淚不住流下來，只因在舞蹈中看見他的掙扎得以釋放。

戴冕恩帶領作為父母的家人宣告，要委身為下一代提供安全的環境。然後，年青人亦同心回應，宣告會繼承屬靈的遺傳，接受從父母而來的祝福，在家中不再有懼怕，讓愛及勇氣充滿他們的心。

（記者陳淑安報道）