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雅加達省長、華裔基督徒鍾萬學，欲尋求連任，但敗給穆斯林候選人。在大選前，他被控褻瀆可蘭經，而落敗後的第二日，檢察當局嘗試撤銷了檢控，但不獲法院接納。檢方曾建議鍾萬學緩刑2年，但法庭裁定褻瀆罪成，判罰入獄2年。代表鍾萬學的律師表示會上訴。

去年11月，鍾萬學在演講中表示，可蘭經沒有禁止穆斯林投票給非穆斯林候選人，節錄說話經刻意剪接後，上載到網站，以此指控他褻瀆可蘭經。印尼最大的伊斯蘭組織領導人本月初表示，褻瀆指控是「完全為了操控選舉」。

自鍾萬學被控褻瀆罪以來，穆斯林候選人Anies Baswedan獲得越來越多穆斯林支持，鍾萬學在最後一輪的投票中輸給了Baswedan。

鍾萬學敢言果斷，憑著廉潔形象，於2014年出任雅各達省長，是印尼歷史上首次有華人及基督徒出任如此高階官職。他上任後，推動一連串改革，相信也因此觸怒利益受損的有勢力人士，結果穆斯林群眾被煽動上街抗議鍾萬學褻瀆可蘭經。雅加達媒體認為今次是歷年來最兩極化的選舉，而國際媒體視之為測試印尼當局對宗教的寬容程度。

（來源：雅加達郵報，2017年4月21日及5月9日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：願神在印尼政府中興起公義的官員，讓鍾萬學獲得公平的審訊。

有關巴基斯坦修改惡名昭彰的褻瀆法的傳聞，該國財政部長Ishaq Dar駁斥及否認，強調國家建基於伊斯蘭教。

據香港國際無聲者之友的資料，巴基斯坦的褻瀆法於1860年由英國引入，1986年進行最新一次修訂，加入死刑，用以針對誹謗先知穆罕默德的罪犯。「這一轉變為基督徒及其他少數群體蒙上了一股恐懼的陰霾。因為該法律一直被盲目地利用來針對他們以致他們受苦。」

自1990年代起，已有幾十名基督徒因褻瀆法被判處死刑，許多判刑最終因為證據不足而在上訴至最高法院時被推翻。巴基斯坦最高法院其實早已承認，大部份的褻瀆案都是有不良動機的錯誤指控，指控的證據也相當脆弱。

（來源：香港國際無聲者之友通訊，2017年2月17日）

禱告：巴基斯坦政府修訂褻瀆法，防止被利用作宗教迫害。

基督教正在孟加拉，特別是在農村地區擴張。當地信徒認為基督徒至少佔人口的10％。

國際基督徒自由協會(Christian Freedom International)最近訪問孟加拉數十位土著基督徒牧師，街頭傳教士及新基督教徒。他們說基督徒的增長速度已引起穆斯林多數人關注，迫害亦在增加。當地信徒的普遍共識是，該國的基督徒至少佔人口的10％，並且每天都在增長。一些土著宣教士甚至認為，孟加拉將在他們有生之年成為一個基督教國家。如果10％的數字是正確的，在這個穆斯林佔多數人口的國家中，至少有15,600,000個基督徒。

根據官方估計，在超過1.56億人口中，基督徒不到1％。報告只計算「傳統的基督徒」，即出生在基督教家庭和參加政府批准的教會的人，不計算從伊斯蘭教改信基督教的人。

在東北部山區部落的60歲街頭牧師Khaleque說：「在過去的一年，超過20,000名穆斯林已經成為基督徒。」他面臨許多困難，被毆打幾次，並必須賄賂警方，以繼續他的工作。

在Bhadai村莊牧養25個信徒的牧師Rafiqul在成為基督徒後不久，在村裡與朋友分享福音。兩個穆斯林領袖發現了，就打他，用繩索綁在附近的清真寺前。他的兒子贖回他，但為了使他回轉差點打死他們的父親，奪取他所有的財產，並任他死去，但他忍耐了。除了牧養教會，他每天冒著生命危險宣教。

Rafiqul說許多穆斯林正在改信，大部分是在農村地區。Bhadai村莊有超過700名穆斯林在過去兩年中信主。他說：「每天都有更多的人改信。雖然受迫害，我們還是傳講福音。」

牧師Rashid於Bahgobannagar村莊牧養一間36名信徒的教會，他說：「在我的地區，從1991年到現在已經有6000多人信主。」牧師Rashid說他是IS的暗殺目標：「我當然害怕，但是當我想到我的靈命時，我不害怕。無論如何我們繼續講道。」

32歲的Lovelu-Sadik Lebio在閱讀福音單張後成為基督徒。單張的標題是「絕望中的盼望」，並包括了聖經經文。他改信後，家人拒絕他，妻子離開他，他失去了他的工作。他說：「對於他們，我已經死了。」後來他成為牧師和街頭宣教士。他在West Doiljur村莊的家庭教會在有52個信徒，還牧養另外三個較小的家庭教會。

22歲的Babul，在2013聖誕節改信基督教後，他的生活受到威脅。他被他的家人拒絕了。他隱藏在叢林中八個月後，一些基督徒的改信者幫助了他。他現在是一個「街頭宣教士」，並冒險分享福音。他被毆打了許多次，但把它視為榮譽的徽章。Babul說：「年輕人正在改信。他們特別對基督感興趣，但他們會考慮信主的代價，因為他們必須離開一切。」

改信者Bakar說：「伊斯蘭教沒有慈悲，沒有慈愛，沒有愛。它沒有提供任何東西。基督給予永生的保證，祂給予希望。」

（來源：Christian Freedom，2017年3月9日，Vasco Lam編譯報道）

禱告： 孟加拉的信徒剛強壯膽，教會大大興旺。

據法國基督教組織French Observatoire de la Christianophobie的報告，過去一年來，國內基督徒遭受迫害的個案顯著增加。

該份報告追蹤了在法國的基督徒所受到的襲擊，發現個案上升了38％。2015年有273次針對基督徒的襲擊，但在2016年，襲擊次數上升到376次。極端伊斯蘭暴力正在法國增加，並正在迫害基督徒。

最著名的襲擊是神父Jacques Hamel的事件。他在法國小鎮聖艾蒂安德魯弗萊教區舉行彌撒時，被穆斯林極端分子割破喉嚨殺死。據說在他被殺之前，這位老牧師命令他的襲擊者：「撒旦，退去吧！」

除了基督徒外，法國的猶太社區也遭受更多的暴力侵害。許多猶太人選擇離開法國。僅僅在2015年就有近8000名猶太人離開法國。

（來源：Christian Headlines，2017年1月19日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求神讓法國的基督徒堅強壯膽，向穆斯林見證耶穌。

根據意大利新型宗教研究中心﹙CESNUR﹚的數據，2016年全球有九萬名基督徒因信仰而被殺，即每6分鐘有一人被殺。

中心總監Massimo Introvigne表示，基督徒現在是世界上最受逼迫的宗教群體。全球有50萬名基督徒不能自由地表達信仰。

2016年被殺基督徒的個案中，七成來自非洲的種族衝突，而虔誠的基督徒拒絕拿起武器反抗。剩下的2.7萬人在恐怖襲擊、村落屠殺、政府迫害等情況下喪生。然而2016年的數目比上一年稍為下降。

他們的數據還未包括中國和印度，當地的基督徒要秘密地聚會。

Introvigne亦說，天主教會正考慮將被「伊斯蘭國」殺害的基督徒封聖。

（來源：Reuters，2016年12月29日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：各國政府要嚴謹執法，杜絕宗教仇恨罪行。

2007年，土耳其三名基督徒被非法禁錮，之後遭割喉殺害及肢解。案發後，五名疑兇及其他涉案人士當場被逮捕。審查期間，他們表示自己是「為國家殺人」，認為「基督徒在搶奪我們的國家和宗教」。

可惜，自案件在2008年交付法庭聆訊以後，法官和檢察官多次被更換，被傳召的證人拒絕上庭卻不會被控藐視法庭。後來，偵查著重尋找該殺人事件與背後支持的組織的關係，有傳與土耳其的軍方政變有關，於是大批新證人被傳召。經過9年，法庭仍不能證明背後有組織策劃犯罪，認為需要進一步調查。直到今年9月28日，案件已進入第115次聆訊，法庭終於判五人謀殺罪成，判處終身監禁並且不能假釋。案中主犯仍表示：「我感恩我沒有讓國家蒙羞！」荒謬的是，由於五人上訴，根據土耳其法例，審訊的拘留期限為5年，因此五人獲釋放，只須攜帶監視儀器。

這個結果大大觸怒土耳其的基督徒，亦令受害者家屬承受極大的壓力。可幸在第二天晚上，檢察機關認為他們有潛逃的可能，因此再次將他們拘捕。受害者家屬或可以暫時鬆一口氣，但實難估計案件何時才可審結，而案件的真正策劃者仍然逍遙法外。

（來源：Morning Star News，2016年9月30日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求神揭露案件的策劃者，並有公義的判決。

在伊朗，基督徒可以合法喝酒，穆斯林卻不可以，這是伊斯蘭教法的罪行。三名從伊斯蘭教改信的伊朗基督徒，因在領聖餐時喝酒，被判80下鞭刑。9月10日的聆訊歷時短短十分鐘就判決，他們其中二人更是第二次因領聖餐而被判刑的。

判決顯示國家認為「穆斯林不能改變信仰」。全球基督徒聯盟（Christian Solidarity Worldwide）的Kiri Kankhwende認為：「伊朗政府以酒精法規騷擾和威脅穆斯林背景的人，阻礙他們改信，給他們麻煩。一些伊朗基督徒相信政府的保守勢力正嘗試迫使伊朗教會遵守伊斯蘭教法，或成為『伊斯蘭式教會』。」

（來源：Morning Star News，2016年10月29日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求神令伊朗有更大的宗教自由，包括改變信仰。