今年住棚節第1天正好與中秋節重疊。住棚節是猶太人三大節期之一，中秋節是華人重要的傳統節日之一。每年住棚節，猶太家庭會在戶外搭起帳篷居住，在棚內放上各式蔬果農作物，吃喝歡慶，回憶當年在曠野漂流的日子，以及慶祝豐收，感謝神的賜福。每年中秋節，是華人闔家歡聚的日子，一家人在中秋節夜晚一同吃飯賞月，席上充滿各式美食水果。今年在疫情的封鎖下，神使人回歸家庭中更多享受中秋團圓的滋味。
除了有相似的慶祝方式，棚對兩個民族來說，亦同樣有特殊的意義。對猶太人來說，從建立會幕，到建立聖殿，再到建立帳棚，從起初到如今，都代表了神渴望在地上與祂的子民同住的心願。「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟21:3）
竹棚，在中國已有悠久歷史，相傳在五千多年前，有巢氏便是用竹棚建築第一間「樹屋」，可說是搭棚行業的始創人。搭棚技術從廣東傳入香港，搭棚在我們的文化中代表一個建立和建造的過程。60、70年代香港經濟起飛之時，一個個結構分明、井然有序的施工竹棚隨處可見。直到今日，竹棚不但屬於建築的領域，更成為香港文化和藝術的象徵，揚威海外。早前就有一個以竹棚搭建的藝術作品在西九文化中心展出。
神從一本造出萬族，並且預定出各國各族所住的疆界（徒17:26），使他們各自保留美麗而獨特的文化。從以色列文化與華人文化的相似，讓我們看到神在遠古時代在各族群中作工留下的印記。現今神正在逐步恢復中國的文化根源，更多揭示聖經中的啟示，以及植根在華人文化中的神的心意。當我們向神尋求揭開香港的命定之時，我們需要辨識前人留給我們的產業與文化，挖掘出其中神所賜給香港的寶貝，進入承先啟後世代，我們將能進一步打開關乎香港命定的書卷，明白神的計劃。
在這個許多人離開香港，人看為荒涼的時期，當我們歡度中秋節之時，應站立在香港的土地發出祝福，神要與香港同住，神子民在香港重建倒塌的帳幕的時候到了，當屬神的帳幕架設，宣告屬靈的建設要再度興起，彰顯屬神榮美的香港文化和藝術將會更多湧現，使人得以看見從亙古到未來，耶和華都是華人的神。
