兒女 – 国度復興報(香港)

盧恩格宣佈TheCall事工光榮結束傳遞雙倍恩膏讓下一代走更遠

TheCall創辦人盧恩格（Lou Engle）10月23日於個人網站上載公開信，宣佈結束運作接近20年的TheCall事工，並差派其屬靈兒女開展新事工接續TheCall的工作。公開信亦作為官方新聞稿上載於TheCall網站主頁。

盧於信中指，結束TheCall事工是從神而來的領受：「今年2月我在夏威夷禁食期間，我讀到列王記下2章，以利亞在約旦河邊將他的外袍傳承給屬靈兒子暨雙倍恩膏的繼承人以利沙。為了美國下一階段的突破，我需要集中傾注雙倍恩膏在兒女身上，像以利亞傳承給以利沙、施洗約翰傳承給耶穌一樣，將自己的屬靈產業傳承給能夠比我走得更遠的人。」

「我強烈地感到：除非麥子落在地裏死了，否則無法結果子。TheCall事工必須『死去』，才能在美國帶來神復興的大能。在過去的20年間，神透過TheCall招聚了數以十萬計的信徒，透過禁食、禱告預備下一次的屬靈大覺醒。如今我確信TheCall事工必須光榮地結束。我為這一刻而歡慶，因為我為了新一浪的耶穌運動與美國的改革，將自己傾倒於屬靈兒女身上。」盧恩格相信，結束TheCall象徵美國將要轉換到傳福音的運動中。

盧亦在信中強調，對信徒禁食、禱告的呼召不會隨著TheCall事工的結束而中止：「明年將會有一個全球性的運動，為全球福音大收割禁食禱告40天。我將開展盧恩格事工（Lou Engle Ministries）以便發佈我從神而來的各種領受及事工。屬靈兒女Paul及Cheryl Amabile亦會繼續透過The Briefing平台興起先知性代禱。透過這次轉型，我將差派屬靈兒女David及Audry Kim夫婦啟動新事工Contend運動。我相信他們會得著TheCall雙倍的恩膏，接續TheCall為下一代持續禁食、禱告、作拿細耳人式的奉獻。這是我所承傳的產業：我期待下一代的兒女們帶領美國全然進入神的旨意中。」

TheCall於1999年成立，2000年開始不定期舉辦超過20個持續12-24小時的公開禱告、敬拜聚會。機構最後一次舉辦的聚會，是2016年4月9日為紀念美國阿蘇撒街大復興110周年，在美國洛杉磯舉辦的「Azusa Now」禱告特會，15小時的聚會共招聚了70,000名信徒參與。Contend事工網站亦特設網頁，列出TheCall曾舉辦所有聚會的詳情，以尊榮盧恩格透過此事工所作出的貢獻。

（來源： Contend網站、Lou Engle個人網站及TheCall網站，2018年10月22、23及24日，潘意韻編譯報導）

禱告：求主祝福年輕一代，倍增上一代的恩膏，讓屬靈產業世代傳承，更進一步。

孕育天國夢想家與天父同築夢

「築夢文化」特會於10月17-19日由孵化箱事工舉辦，大會邀請了美國伯特利教會，「神國在商界」事工及全球轉化學院總監安迪美臣（Andy Mason）為主要講員，安迪美臣說：「神透過身邊的人塑造你。神邀請我們加入一個築夢的群體——一個催促人跨越自己的能力範圍，發現和活出夢想的群體。」他又鼓勵與會牧者及信徒去建立築夢的氛圍，以致下一代能更好活出充滿夢想的生命。

認識天父是追尋夢想的根基

追尋夢想的根基並不是夢想本身，而是成為天父的兒女，天父會滿足兒女的想望。安迪說：「追夢離不開認定神是神，而我們是祂的兒女。祂是無限的，而我們是有限的。」他指出，我們不能用努力去達到神的標準，只能承認沒有耶穌就會失敗。生命是為了學習去體驗神有多愛我，不是證明我們有多愛祂。他引述約翰福音17章3節說：「永生是什麼？是認識獨一的真神，認識耶穌基督。」當人願意捨去生命，不再為自己而活，所做的一切都可以尊榮神。今天世界上最大的空洞，就是不理解神的本質是一位父親，未能感受祂的愛，與祂親密同行。若神只是滿足你的需求，你仍無法明白祂是位父親，因為這些監獄長也能做到。父親會滿足兒女心中的夢想和渴望。他又強調：「萬物在等待神的眾子顯現，是兒女而不是工人、臣僕（羅8:19）。」

安迪在接受本報專訪時指出，你裡面蘊藏的東西比你所知的更多。神用你的身體包裹著來自祂的夢想。當你踏出一步，發現和活出夢想，你會在過程中發現神更多。所盼望的遲延未得，令人心憂；所願意的臨到，卻是生命樹。（箴13:12）生命樹就是你的獎賞。其實你甚至不用完成那個夢想，當你開始前進，並慶賀所踏出的每一步，那份堅毅和辛勤，那些鍛鍊品格的挑戰，你在過程中所獲得獎賞將超越你所能想像。那些在你身邊的人，此刻就在等待你活出夢想，啟發他們，並給他們盼望。這個世界需要更多全然活著的人，那人就是你！關於信徒如何開始與神築夢，他又指出，步驟比許多人想像中簡單。「若我能看到神看事情的角度，如果凡事都是做得到的，我會做什麼呢？這就是我們追夢的根基。不要只是尋求我能做的事，而是問神如何看待這件事。常常我們只看到有什麼不可能，卻沒看見自己手上有什麼。我當下能做一件什麼事走向夢想呢？」

起來擁抱天國夢想家

馬健明牧師也在會中分享了他對年青人興起的夢想。他引用詩篇 110篇3章，指出一群帶著屬靈的激烈，奮力將天國拉到地上的年青人，已經在我們當中。他們以聖潔的妝飾，甘心犧牲自己，並在清晨最黑暗的時候出現。對於如何孕育出為天國發夢的一代，馬分享了7個建議：一、在先知性的家庭中成長，神會告訴他們怎樣向前走，進入突破。二、教導並使他們掌握神的話語。三、讓他們在日常生活中經歷超自然。四、看重和相信他們的夢想。五、期待他們都聽見神的聲音。六、與他們同行，面對跌倒，變得成熟。七、基督末後的軍隊必須是一個屬靈的家：將軍是為父為母的、士兵是兒女們、武器是神的同在。馬宣告：「讓我們這一代開始保護和孕育天國夢想家，使他們好像耶和華的軍隊向前走。我們一定要突破，絕對不能再浪費這一代的年青人。」他又激勵與會者說：「總要有一代人起來擁抱下一代，總要有一代人起來說魔鬼的手不能再觸碰我們的下一代，他們是屬於耶和華的。」

馬又以自己十多年前的經歷為例分享，他剛開始領受異象要開始孵化箱事工時，有人寫下一張紙條給他：「Pastor Eddie（馬牧師），我們相信你的夢想。」寫字條的人後來奉獻了555萬，讓孵化箱事工這個夢想得以實現。馬牧師說：「因為有人相信我們的夢想，事情就發生。」他最後又分享了對香港的下一個夢：「香港會成為使徒性的城市，作為中國的南大門影響中國。有夢想的一代要起來營造這個城市。」

（記者林暐皓報導）

從安息中得著神超自然能力

8月4-5日，由孵化箱事工主辦的職場特會「活過來」，邀請了伯特利教會神國在商界及全球轉化學院總監安迪美臣（Andy Mason）分享信徒如何在生活及職場中認定自己身份，得著神的超自然能力及恩寵。

獲取神的超自然能力

在第一個夜晚的特會中，安迪分享的主題是「神發出的邀請」。使徒行傳10章38節提到，神以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌。為何要強調耶穌是拿撒勒人？因為經文在這裡的著重點是，耶穌是人，而神怎樣藉著聖靈和能力去恩膏耶穌這個人。安迪又提到，他曾經非常努力行善，懇切禱告，勤讀聖經，努力讀書，定時奉獻給教會，跟著聖經原則去行。但後來他發現其實行善並不足夠，所有人都是這樣跟著信念去行。而我們怎樣看出一個人是真的信神？事實上，跟隨神的人必有神蹟奇事出現，病得醫治，死人復活，驅趕邪靈等。除非這些事發生，否則沒有證據可以證明我們是基督徒，而每個信耶穌的人都應該是這樣。而那些未行過神蹟奇事的信徒就不是真的信徒嗎？也不是，只不過他們還未經歷到耶穌在十字架上為他們付的代價所帶來的權柄。這就是神的一個邀請，每一個信徒所到之處都可以有神蹟出現，因為有神在我們裡面，有這個創造宇宙萬物的主同在。

安迪以親身經歷為例子，當神幫助他重整自己的身份後，他就發現自己過去活得像僕人而不是神的兒子。於是他開始和當地的一些商人在平常的日子去經歷聖靈。上個月，安迪和團隊裡的弟兄參加一個市場營銷會議，而這並不是一個基督徒舉辦的活動。他在會議中有一個講座，是講關於神為你生命帶來的益處。當他去將神的信息講出來時，聽眾就開始去經歷那些好處。安迪邀請他們站起來，問誰需要神蹟。而在人開始為他們祈禱之前，已經有超過12人馬上得醫治。對神來說，其實並沒有分什麼是為聖，什麼是俗世的，什麼是屬靈的，什麼是自然的。在神眼中，所有都是自然的事情。神蹟並不只是在祭壇，而是應該在每日的生活中發生。

隨後，安迪又提到，他離開紐西蘭9年了，但每次回家的第一件事，就是打開家裡的雪櫃，馬上拿出他最喜歡的朱古力品嚐。因為他明白自己的身份，他是媽媽的兒子，他得到完全的權利去享用雪櫃裡的食物。這就正如，我們都是神的兒女，所以我們都有完全的權利去支取天父的能力與資源，因為耶穌寶血已經為這個權利付上了代價，使我們完全，我們不再是外人了，而是神家中的一員。你有權去使用神的雪櫃、神的糧倉。

認識我們在神國的身份

第二晚的特會中，安迪的資訊主題是：「安息中得著能力」。現時仍然有很多人像昔日的以色列人般為法老王工作，總想方設法用少些的時間做更多的事情，永遠不滿足。而在宗教方面，我們總想著祈禱多些，禁食多些，奉獻多些，但這也似乎永遠不足夠。聖經中，摩西是400年預言裡的成就者，他是個不斷工作的人，但神的計劃是使用他去釋放整個以色列民族。在出埃及記33章，當時有300萬以色列人在西乃山上。神對摩西說：「你可以去應許之地，但我不會與你同去。」如果神只派天使與以色列人同去，和神親自同去，有什麼分別？在經文裡，神說：「我必親自與你同去，使你得安息。」而摩西回應：「怎麼將我們與地上的萬民分別，除非你的同在。」平安及安息是我們與世界的最大的分別。什麼是安息？安息就是知道我們是誰。在安息中得著能力是我們的核心價值之一，這與睡眠無關，而是關於我們的身份。如果你想常常行在超自然中，其實和我們要做的事情無太大關係，是關於你的身份，而我們不需要特別去做事去證明我們是誰。在你身邊是否有人工作過勞，去實踐神的應許？這就是好像在作神的工作，卻失去神的同在與安息了。

安迪又提到，如果耶穌帶來安息與安靜，魔鬼叫我們痛苦及努力爭取。我們每一日像誰多一些，我們究竟和誰在同工？聖靈住在每一個信主的人身上，但只安息在少數的人身上，很少人能給祂安息之處。生命，就是每日去經歷神有多愛你，而不是去證實我們有多愛神。我們做得最好的工作在神裡面都不值一提，我們工作是因為我們本身有價值，而不是去製造價值。

（記者莫嵐報道）

真的假不了，假的真不了！-【國度角度】專欄

末世景況就是「以假亂真」，打假只會越打越多。網購的「A貨」，會否比「正貨」還多？其實自古至今，「假」永遠在追逐「真」; 有「真」就有「假」，且「假」往往混在「真」之中，魚目混珠，以假亂真。

亞伯拉罕的兒女多如天上的星，海邊的沙，但不都是他的「真兒女」。自稱是亞伯拉罕的子孫，反是魔鬼的兒子（約8:39,44；太3:7-10）。同樣，天父也有很多兒女，但不一定都是「真兒女」；真正「貼心」的兒女很少，「窩心」的就更是。「愛聽道」的兒女，不一定都是「愛聽話」的兒女，「聽話」比「聽道」重要得多了！（約8:47）。在肉身父母面前是好兒女，不一定在天父面前是真兒女；在天父面前是真兒女，在肉身父母面前必定是好兒女。稱呼「我主啊」的不一定是「真僕人」，稱呼「我父啊」的不一定是「真兒子」！因為主說：凡稱呼我主啊、主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。（太 7:21）麥子就是麥子，稗子就是稗子；父神的兒子結出善果，魔鬼的兒子結出惡果！因為真的假不了，假的真不了！不是嗎？

假兒子的果子是悖逆；真兒子的果子是順服，憑果子就認出樹（羅 5:19）。先前亞當的迷失，正是因為貪吃分別善惡樹上的惡果而生出「自私」與「自義」來，使他從以神為中心的生命轉向了以自我為中心，知識樹的毒勾正是叫人自高自大（林前 8:1 下），妄想獨立於之外自己能分別善惡，結果偏行死路。末後亞當——耶穌扭轉了厄運，吃的是生命樹的善果，生出「無私」與「公義」，從自我中心的生命回轉到以父神為中心，一切以體貼天父的心意作依歸，與父神全然對齊，同心同行，直走到永生！

天父一直在尋找迷失的「真兒女」，能令祂窩心的兒女，能與天父在靈裡對齊的「真兒女」。主說：「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要（seeking 尋找）這樣的人拜祂（約4:23）。失羊、失錢、失兒子的比喻（路15），正正流露出天父這份萬分失落的心情。父的心是何等的焦急，何等地逼切，日夜守候在家門前，盼望浪子早日回家，等待贖回他「真兒女」的身份！

然而，浪子比大兒子還容易回轉，因為在困苦潦倒的時候終於「醒悟」過來，從「離家」走上「回家」之路，更體貼到天父的大愛與憐憫的心腸。浪子的回轉，千百年來不知激勵了多少浪子回家，反之，大兒子肉身雖然終日在家，卻被困於自義、自私、惱怒的「宗教牢籠」之中不能自拔，因而沒法繼承天父最寶貴的屬靈產業：一顆充滿愛、柔和、謙卑，與憐憫為父的心，成為天父的真兒子。反因他的惱怒，天父本來充滿愉悅喜樂，歡慶浪子回家的心，再一次被刺透摔倒在地上，又淌血。

「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裡挑出來。」（太13:36-41）然而屬神的浪子終必回家，回轉成為「真兒女」，去取締一切「假兒女」，叫天父的心不再淌血。

文@何寶生