今年進入五旬節的日子恰好是6月4日，引發許多人的反思及禱告，現在是完全交托歷史包袱的時刻，以致能更深尋求神復興華人的作為。五旬節是聖經的三大節期之一，當年摩西在五旬節的西奈山領受妥拉，這也是一個領受豐收的日子。耶穌從死裡復活後，與門徒講論神國，又吩咐他們等候聖靈的洗。在五旬節當天，120人在馬可樓聚集，忽然聖靈降臨，這些人成為聖靈澆灌的初熟果子，開啟了新約教會的時代。
這群初代信徒，領受從聖靈而來的智慧和能力，也真實活出盟約的關係。使徒行傳2章提及，信的人都在一處，凡物公用，又賣了田產、家產，照各人所需而用，並且家中一同用飯，擘餅，讚美神。經文中特別用到「同心合意」來形容他們的聚集，若不是因著聖靈所賜下的關係，相信沒有任何群體能夠如此委身彼此。這是初期家庭教會的運作情況，也是群體合一的最好寫照。
2019年以來，香港教會經歷了巨大的轉變，甚至是停頓，有些人在如此的震動中，開始去醞釀和摸索新的教會聚集模式，以及如何在末後的世代活出真實的信徒盟約生命。本報今期頭版採訪了兩位年青牧者，在過去兩年間，他們願意跟隨聖靈的帶領，領受教會轉型的新方向，進入一種新的聚集型態。這既是新的探索，同時也是仿效使徒行傳時代的信徒群體，在香港現時的環境中，實在地活出真實跟隨耶穌，慷慨愛鄰舍的天國文化。
當初代教會願意如此委身聚集和生活，不但得著神的喜悅，也得著眾民的喜愛，主天天將得救的人數加添給他們。在末後的震動之中，我們知道不再是單打獨鬥的時刻，保守聖靈所賜的合一，是神對神國子民的心意，也是我們打贏末後這場仗的最大武器。聖靈澆灌，除了向我們賜下屬天的能力，也使我們與神對齊，並且渴慕基督身體彼此聯絡合宜。當我們委身彼此去活出這種立約的關係，神會親自成就大事，人也會在這個彎曲悖謬的世代中，看到與世界相反的出路，人會親自被如此的生活模式吸引主動尋求神。同時，也因為靈裡合一，不同群體更能明白各自的位置和呼召，以致能夠在盟約中呈現出多面向的天國文化，欣賞彼此的不同，支持彼此的服事，珍惜彼此的扶持。