創新 – 国度復興報(香港)

艱難中求生存激發以色列成創新大國

駐台北以色列經濟貿易處處長藍子律（Tslil Lahav）應邀於5月19日在台灣新竹新恩堂，以「以色列的高科技與修復世界精神」為題分享，吸引上百位關心以色列的弟兄姊妹出席聚會。

「為什麼以色列的創新能力高人一等？」藍子律解釋說，猶太教教導的「修復世界」（Tikkun Olam）觀念深植每一位猶太人心中，亦即是解決困難，用責任與義務造福週遭的環境，並對人有益。以色列創新高科技都本於此一理念，譬如缺乏水源的以色列，透過滴灌技術、海水淡化、以及造水技術，讓以色列水源自給自足，所生產的農業品造福數以億計的民眾。

另一方面，以色列全民年滿18歲就要當兵，以色列國防軍是全世界最有戰爭經驗的部隊。藍子律說，當兵的期間所受的考驗及磨練一輩子都用得到，因為軍人必須第一時間在巨大壓力下，做出迅速的判斷，這讓年輕人生命有很好的磨練。因服兵役緣故，年輕人在以色列都是20多歲才讀大學，經歷軍隊嚴格考驗，大學選修的課程更能貼近自己夢想與興趣。

「猶太人好議論，10個人可能就有11種不同的意見！」藍子律說，以色列的文化比較不拘小節（informality），不給標準答案，鼓勵更多的創意，而且以色列公司文化不像其他歐美跨國公司注重階層領導，而是平行領導，員工常直接找公司經營者溝通對話。記得他之前在美國跨國企業工作時，這間企業在全世界有10個研發據點，美國總裁說以色列員工最難搞，總對總公司的決定好發意見，雖然10次員工所提的意見，9次是錯的，但靠著那1次對的意見，卻使公司超越其他同領域競爭者，彌足珍貴。

「從失敗中學習，擁抱犯錯，就離成功不遠了！」藍子律指出，他觀察到大部分亞洲人都害怕犯錯，其實應去擁抱犯錯，這樣就更接近成功了。如同愛因斯坦面對失敗的坦然態度，他說：「我沒有失敗1,000次，只是有1,000個想法沒有成功而已。」而且因為以色列是個移民國家，由世界各國猶太人回歸組成，從企業到食物料理，以色列人沒有傳統包袱，處處可見新的創意。

（台灣國度復興報記者魏麒原報導）

【Kingdom LIFE】主在武中旗開得勝

興起基督的武術精兵

德志國術會，會訓「我們立志讓主在我們心裡運行，使我們透過練武去建立德行事，成就神的美意。」（出自羅14:19及腓2:13）從15年前，陳德志師父開始教授第1個學生，到現在已經有超過200位學生，並且誕生了7位主內的教練團隊。別看他們年紀輕輕，當中大部分習武已經超過10年。「我身邊的郭教練就是我的第1個學生，今日他已經成為獨當一面的武術教練。」

最開始創立這個武術會時，陳師父才10多歲，當時沒有想過可以為神做什麼。後來他們的教會推出一個Youth Power計劃，就是中五畢業生在教會實習3個月，於是他們就舉辦了一個武術訓練班，開始第一代正式的武術學生。「我們在訓練班中除了教導武術，還會教導他們背聖經金句，他們打架，就用金句教導他們。這是神慢慢帶領我們明白，我們也可以透過武術為神作工。」後來，陳師父與師母Rachel開始帶學生返教會，很自然就成為了組長，神給他們一個意念，你們是訓練領袖的人，要興起年青人成為領袖。

患難見真情

2015年，德志國術會受邀前往佛山進行武術交流，也是一次深刻的經歷。這次旅程雖然不能直接傳講信仰，但他們祈禱，腳踏過的地方，都留有福音的足跡。後來他們重看報章和電視的採訪報導，全部都有團隊衣服的踪影——主在武中，其實就是在武術之鄉作出的一個宣告。另外，表哥（梁紹銘）在期間突然急性癲癇症發作，當時情況很突然，大家看著表哥的臉色由白變紫，都非常擔心，甚至以為他會死。當時團隊中有小學、中一的年輕隊員，一聽到表哥出事，都是哭著為他祈禱。一個出生入死的經歷，令大家的關係更加團結合一。

武術界的得勝旌旗

「其實在開始的10年，德志武術隊很少拿獎，但是卻越派越多人出賽，即使只拿到兩個小獎，已經覺得很開心。陳師父認為這是神給他們的試煉，如果在那一刻選擇放棄，就會停留在那個位置不再前進。在最近4、5年，德志武術隊選擇繼續堅持時，神就不斷添加他們能力和祝福。「當我們第1次拿到香港前3名，神告訴我們，我們能做到的。就如同神為我們在武術界開了一扇門，後來就不斷出現很多好成績。」有一個香港大學舉辦的武術比賽，由第一年到現在，連續10多年的冠軍都是德志武術隊，這完全是神蹟。而比賽的前3名的獎項，到現在為止得志已經奪得接近20個了。Rachel分享，我們許過一個願，我們要在傳統武術界，為耶穌插一支旌旗。所以，就算只是很小的獎，我們也照樣去參加，以致越來越多人認出我們是一個信耶穌的團隊。從學員小時候初學武術，師父就教導他們：「要讓別人知道，耶穌的小孩子有多優秀。」

創立武術旗隊

「神是很創新的，之前我們是用武術事奉，最近半年，神讓我們創立旗隊，用武術結合揮旗，去事奉神。我們看到，根基是武術，在此基礎上，其實可以進行很多的創新。」德志武術團隊現在外出表演，除了「耍功夫」，還加入了自創的揮旗，最近還在主內的聚會敬拜中，以舞旗去參與敬拜。「我們不能膽怯，因為一退縮，仇敵就會前進攻擊。借用武術的概念，我們在對戰中，除了防守，還可以搶攻，去贏得爭戰。」除了有屬靈意義的揮旗動作，教練團每個人還從聖靈領受了靈裡的爭戰武器，例如紅色的旗，代表耶穌的寶血和救贖；撒網，代表得人如得魚，連結不同網絡等。

（記者莫嵐報導）

台北國際書展主題為以色列基督教出版首度聯展

2018台北國際書展於2月6日至11日在台北舉行，今年書展主題是「以色列」。主題國「以色列」在會場展現了「六感體驗」的多元風貌，並以時光隧道展示多達200多本書，帶領讀者認識以色列文化、歷史、宗教、民俗到創新的過程。不僅如此，以色列的馬哈尼耶胡達傳統市場也被原封不動地搬進展場，並邀請了以色列當代知名文學作家、漫畫家及美食作家等與讀者分享一系列關於以色列的講座。

駐台北以色列經濟文化辦事處代表游亞旭（Asher Yarden）在書展主軸設計（大型書模型）前說，「一年多前，我們接下2018台北國際書展時，很多人都說為何要找這種麻煩？但目前已成形並深獲好評，非常值得！今年也是以色列建國70週年，這個巨型設計代表了希伯來文學從古老過渡到現代的層次，也訴說著以色列人─未完待續（Israel─a never ending story）的創新概念。」

今年亦是基督教書區首度以聯合企劃的方式，由台灣福音書房、校園、華宣、宇宙光、腓利門/迦密、國際漢語聖經出版社共同聯展，規劃135平方公尺寬敞的閱讀空間，推出「飲食文化、信仰暢談、樂齡生活、閱讀經典」四大主題。

（台灣國度復興報記者李瑞娟報道）

信耶穌後，創作力會倒退？-【文化守望者】專欄

信耶穌的人因為有重生的經驗，有世人沒有的屬天視野，裡面有比這世界更大的力量，所以在理論上，在文化創新方面應該有更高的成就。但在現實世界裡，很遺憾，又困惑，我們卻看不見這是普遍的現象；相反，思想行為越是離經叛道的，創作力越是旺盛。在今日的藝術文化領域，正統的精神內涵往往只是依附陳舊的形式，給人「真理就是老土」的印象。

不時聽到別人說，某某本來很有才華，但信耶穌後，創作水平低落了，再沒有突破。不僅是信耶穌的，基督徒經歷生命復興後，都可能有這情況，而且在各種界別都有。他們誠心誠意追求神的使命，但創作上難求突破，後來索性放棄創作，可能轉做教會工作，圓了事奉的夢。如果這是神的帶領，轉換跑道當然是好事。但如果只是因為再沒有創作突破，而又不甘於過沒有使命的人生，就跟著主流的事奉路線，卻錯過神給他們的命定，那就太可惜了。

為什麼在信耶穌後，創作力大不如前？人生和人性都是很繁雜的，我當然沒有標準答案。我只能分享近年的觀察和體會。以前我是這樣想的，這些在創作上已有相當成就的基督徒，信耶穌後，在宗教化的環境下成長，「宗教化」在他們心思裡設置無形枷鎖，這不利於創新。但這只是其中一個原因。後來我閱讀創意心理學研究文章時，發現不少創作人是倚靠負面的力量引發澎湃的創作力。人們以為天才藝術家都是有憂鬱症、狂躁症的，好像情緒病，甚至精神病，和藝術才華是錢幤的兩面，但這是過於簡單的推論，其實換個角度想想，有些人本來就有情緒病、精神病，而恰巧他們又能借用強大的情感力量激發創作。

這個發現讓我想到，有些人在信耶穌前是倚靠負面的力量進行創作，信主後，知道不好，於是尋求改變，拒絕給負面情緒綁架，內心越來越平靜安穩。但是，過去習慣地靠著負面力量，當失去這精神支柱，便難以激發新的創作。但不是注定這樣的。重生的人有聖靈內住，理應有更活潑的生命力，但有些人脫離舊的，卻沒進到新的階段，卡在「平靜安穩」狀態下，不退不進。水不前進，就是死水，水是不會逆流的，表面是「平靜安穩」，實質上是倒退，走向衰亡。所有按神的形象被造的人都有創作的欲望和本能，當這能力步向呆滯衰微，是時候檢視真實的靈性狀況。

文@黃少芬