Tag: 古希臘

對於基督徒來說，我們的信仰中心應是耶路撒冷；對於撒馬利亞人來說，他們的世界就是以基利心山為中心。可見在不同的族群中，就著自己的信仰、信念和歷史淵源等，各有不同的「世界中心」。

對古希臘而言，世界中心則是古城德爾菲（Delphi）：這裡位於希臘大陸中央的帕那索斯山（Mt. Parnassos）山腰上，傳說希臘眾神之首宙斯在尋找世界的中心時，派了兩隻鷹從兩方出發，他們不約而同地在德爾菲會合，故此，古希臘人稱德爾菲為「世界的肚臍」（Ompholos），也是世界的起始點。

中心找著了，接著他們是在「世界中心呼喚愛」嗎？原來是為問卦！在希臘神話中，亞波羅在德爾菲透過女祭司皮提亞（Pythia）解答求問者的問卦，後來眾希臘城邦的人紛紛為著個人前景，甚至君王為著國家大事，都特地前來德爾菲尋求神諭（Oracle of Delphi，這情境在電影《戰狼300》中曾提及過），並帶來價值連城的貢物酬謝神明。久而久之，德爾菲建成了一座座「珍寶館」（Treasury）來擺放華麗的供物，或是因神明保佑打勝仗所得之物等。和奧林比亞一樣，德爾菲除了是求神問卜的聖地，也是全希臘四大運動會場地之一，這裡有皮提亞運動會（Pythian Games，就是以解答問卜女祭司命名），各城邦以賽跑、賽馬車、音樂及戲劇競技比拼，爭奪桂冠和榮譽。

說到獻祭，在以色列人的歷史裡，除了在聖殿獻祭外，最出名就是在出埃及的路途上，製造了金牛犢，並以之為耶和華來敬拜。聖經中對這個金牛犢的描述不多，形狀大小如何，也是無從得知。波波Sir從旅行出發角度思考，以色列人一路出行，如果要帶著這樣龐大的祭像，定必十分困難。誰知在德爾菲博物館中，展出了考古人員發掘出來的金牛犢，是用一塊一塊的大型金屬薄片接駁而成的。當金屬片扣起成型後，牛犢大小竟比一個真人還高大！這會不會就是猶太人當時的做法？實在不得而知！

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波波Sir，大學社科系老師，尤愛鑽研世界歷史地理。「出発（發）進行」是一日本漢語，意思是指在列車出發時，車長發出的「指差喚呼」。香港人酷愛旅行，在疫情反覆，不能外出的日子，讓我們以相片帶動眼睛旅行，透過遊歷七教會，以信仰反思生命。

 

 

除了古奧林匹克聖地，其實在古希臘，也有不少地方舉辦類似的運動會，其中就有我們熟悉的哥林多古城。

在聖經中被譯為「哥林多」的科林斯古城，真真正正位於「十字路口」上：從陸路出發，科林斯地峽連接希臘本土和伯羅奔尼撒半島，控制著兩地之間的貿易路線；從海路出發，科林斯西面是科林斯灣，東面是薩羅尼科斯灣，分隔了愛琴海和地中海，科林斯在兩邊均建有海港，兩灣之間的客旅與貨物往來，就由一條叫做「Diolkos」的鋪石道連接。經過多年的努力，哥林多在19世紀開通了連接兩邊海岸的人工運河，兩邊鑿出近乎垂直，高84公尺的岩牆，船隻行駛經過時甚為壯觀。

據考古發現，早在新石器時代，這裡已經有人生活，也是自古兵家必爭之地，哥林多在伯羅奔尼撒戰爭中與斯巴達聯合對抗雅典，也成為了雅典和底比斯等強權的最強大競爭者之一。哥林多後來在羅馬統治下被重建，吸引不少的猶太人來此做生意定居，並建立會堂。

使徒保羅在第二次旅行佈道時，離開雅典就來到哥林多（事實上兩者交通方便，距離也近），遇見了亞居拉和百基拉兩夫婦，彼此同工。保羅前後3次到訪哥林多，共住了一年零六個月（徒18:11），是第二次旅程中停留最久的地方。保羅所見到的哥林多，既是一個經濟繁榮的大都會，也是一個道德淪喪的城市——廟妓流連於衛城上的神廟中。愛神維納斯廟中更有多達一千個廟妓，而城中也建有大市集和阿波羅神廟。在城中心，考古發現古代公堂的位置（Bema，希臘語的意思是「講壇」或「法庭」），這裡很可能就是保羅與猶太人辯論真理，甚至被告上羅馬方伯迦流時辯解的地方了。

 

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波波Sir，大學社科系老師，尤愛鑽研世界歷史地理。「出発（發）進行」是一日本漢語，意思是指在列車出發時，車長發出的「指差喚呼」。香港人酷愛旅行，在疫情反覆，不能外出的日子，讓我們以相片帶動眼睛旅行，透過遊歷七教會，以信仰反思生命。