我近年於神學院教授屬靈領導課，偶爾聆聽到牧者或領袖於香港政局轉變中的艱難心聲。猶記得有一晚我與一位牧者本來是約談對政局的感想，沒想過這事件卻翻起了她過去人生的種種不幸回憶，以致當她身處香港相似的場景時，過去的負面經歷讓她情緒失控，不能自處。結果，我們傾談的題目變成：主透過這場政治事件，再次揭示和釋放她生命中的種種傷痕。她哭了一個多小時，赫然發覺，這場事件也是為她效力的。
我最近也接到一位捐獻者的電話，她同樣被時局劇烈攪動情緒，她說不想再捐助國內事工，更連珠炮發地投訴中國政府。縱然她說得振振有詞，但我感受到的是她的恐懼、不信和憤恨。原來她年輕時一家人在中國經歷過迫害。若她願意先處理過去的受傷經歷，再決定是否繼續捐助，可以更理性地於安靜中明辨神的心意。
我經常被人問及，我可以為香港做什麼？這個問題已有好多人解答了。我更想問的是：「神透過香港環境向你說什麼？」對於因著政局而有過多或過大情緒反應的信徒，都應該先審視自己。情緒不去，理性不來！聖經提醒我們：沒有異象，民就放肆。即是不懂得主在你生命的心意時，人就會按著己意或感受而行，這樣或更添煩添亂，無助於自己的困境。因此先處理「心靈」的需要，才回應「行動」的部份，回應可以來得更合適。香港的亂局可以成為我們靈命塑造的機遇呢！因為主總喜歡透過處境來向我們說話。
處境中學習，是從「不舒服的人和事」中退下來，與神對話。我們天然人的傾向容易自義，防衛和反擊，甚至逃避問題，因而錯過了學習的機會。保羅提到捨棄生命就得著生命，是提醒我們願意在神面前放下自己，謙卑聆聽和受教，其實是一場更新之旅，老我可以再次更新過來。當我們不願承認和面對自己的問題，甚至強化受害和自憐的狀態，只會讓盔甲越來越厚，生命更加不自由。願意在處境中學功課，才能向內天天成長，向外散發屬靈影響力，那是香港缺乏平安的現況所需要的。
那怎樣才能在處境中學習呢？但凡讓你不舒服的人、事和局面，讓你感到裡面的反應像要衝出來，那可能是你的制式按鈕、情緒或信念被衝撞了。請別去找「同溫層」的人訴說，或試圖尋求別人的肯定。先安靜，頂多找敢於向你進言或屬靈的人傾訴。於處境中停下來，先祈求聖靈的光照，回想處境中的感受，過程中不斷與自己和聖靈對話：我為何有這樣的反應？我有什麼制式被按動了？主你給我什麼提醒？從外回到主裡尋問，明辨神心意，並堅持面對。不是問結果，而是問當下，專注過程的學習，願意停留得久，問得深入，直等到聖靈的答覆為止。
賴淑芬博士，豐收慈善基金總幹事，基督教關懷無家者協會顧問，致力推動關懷中港貧窮人。本專欄藉著經文與見證，清晰指出主是掌管政權、經濟、困境和生死的大主宰。有信德的人自能於種種困局中經歷神的恩典和大能。更多資訊請瀏覽領袖生命事工網http://leadersbedoing.net
