死海古卷 – 国度復興報(香港)

相隔60年以色列考古再次發現死海古卷碎片

考古學家在以色列死海猶大沙漠掘出數十塊古卷碎片，歷史可追溯至2000年前。

以色列文物局指出，古卷碎片在一次「複雜且具挑戰性的國家考古行動」中發掘，考古學家和義工們游繩從「恐怖洞穴」(Cave of Horror) 取出，相信約1900年前猶太反羅馬帝國的巴柯巴起義中被藏於該洞。古卷碎片為部分的十二小先知書，當中包括撒迦利亞書和那鴻書。其中一些碎片寫著迦利亞書8章16-17節。上次發現死海古卷碎片已是60年前。

據以色列文物局發佈的新聞稿表示，國家挖掘行動的目的，是爭取在強盜進場自行挖掘和在黑市出售之前掘出這些重要的文物遺產。文物局反盜賊主管Amir Ganor說：「多年以來，我們一直追趕著文物盜賊，我們最終決定要先發制人，在小偷來之前先把文物掘出取走。」

除了古卷碎片外，考古團隊還在該址發現一個淺埋墳墓，裡面埋有一具6000年歷史的孩童骸骨，年齡約在6至12歲之間，用布包裹著。史前考古學家Ronit Lupu指出，洞穴的氣候條件使遺體和布完好保存。「遺體經過了自然木乃伊化，儘管年月過去，仍保留著部分皮膚、肌腱和頭髮。」團隊還發掘了一批猶太巴柯巴起義時期的錢幣，以及一個保存完好、逾1萬年歷史的籃子，或許是全世界最古老的編織籃子。考古學家還指出，起義者在洞穴躲避時留下了其他物品，包括箭頭和矛頭，涼鞋和編織物等，很可能是當時的家庭在那裡留下，待戰後展開新生活所用的物品。

禱告：願主保守考古發掘，讓歷史文物得保存，人們得以從歷史中認識神的作為。

(來源：Christian Headlines和Bridges for Peace，2021年3月16和17日，Amy Fong綜合編譯報導。)

基因分析揭示死海古卷來源之謎

經過7年的艱辛研究，以色列研究人員近日完成了對死海古卷碎片樣本的DNA研究分析，解開了更多關於這世上最古老的聖經抄本的來源歷史。

研究發現，被認為是由古代猶太教派愛色尼(Essenes)所撰寫的死海古卷，原來並非全來自死海，當中一些是寫於離發現地帶昆蘭(Qumran)很遠的地方。

研究人員透過分析書卷動物皮革的DNA，取得這突破性的發現。研究團隊領隊特拉維夫大學教授Oded Rechavi說：「我們所採的古卷樣本幾乎全都是羊皮，於是花了大部分時間和精力，把特定的羊皮跟其他有著類似基因組的羊皮分別出來，並嘗試把那羊皮碎片拼湊起來，這是一項非常艱鉅的工作。」

是次研究的其中一個最重要發現，是關乎書寫耶利米書的動物皮。當中兩幅書卷的碎片顯示是母牛皮，而在猶大沙漠並不能找到母牛皮。Rechavi說：「蓄牛需要草和水源，這些牛皮很可能不是在沙漠取下，而是從另一個地方帶到昆蘭洞穴的。」

團隊還從這兩幅碎片中發現，古卷中的耶利米書跟我們今天所認識的聖經版本有所不同。Noam Mizrahi教授解釋：「這古代的DNA可以證明，兩幅文本內容不同的耶利米書卷是從猶太沙漠以外地方帶來的。」他認為，古代猶太教派著重文本的「正確」詮釋，多於精確的用字或語言結構。

追溯書卷上獨特的DNA指紋有助區分哪些文本是由猶太教派所寫，哪些是從其他地方帶來的，更有可能反映當時廣泛猶太社會的面貌。

儘管這項研究非常艱鉅，但對於理解聖經文本的歷史背景攸關重要。Mizrahi說：「我們並非每次都能夠準確地推斷每塊碎片被發現的位置，有時候會提供了錯誤的資訊。認出發現的地點很重要，因為這會影響我們對古卷歷史背景的理解。」

團隊將繼續分析更多的古卷碎片，並希望更深入了解書卷所用的動物皮料。Rechavi還指出，DNA研究的突破有助研究人員鑑定書卷的真偽。

禱告：感謝神引領研究團隊使用科技分析揭示更多聖經的歷史。

(來源：CBN News，2020年6月4日，Hannah Lo編譯報導)

聖經博物館展出死海古卷證實為贗品現已下架

位於美國首都華盛頓的聖經博物館在10月22日宣布，館內收藏被視為在70年前於以色列沙漠洞穴被發現的死海古卷，最近經化驗後證實為贗品，未來將不會再展出相關物品。

自博物館去年開幕以來，便一直有人懷疑館方所展出的這16塊死海古卷碎片可能是偽造品，展品附帶的標籤上也有註明學者們對其真實性的質疑。這些碎片由擁有博物館的格林（Greens）家族於2009至2014年間購入。2017年4月，館方將其中5塊碎片送到德國聯邦材料研究及測試研究院（Bundesanstalt für Materialforschung und-prüfung，BAM）進行鑑定，學者們以3D顯微鏡進行測試，並對莎草紙上的墨水和沉積物進行材料分析，以數碼和X-光測試進行科學驗證。博物館首席策展人Jeffrey Kloha說，古卷碎片經過三輪檢測，以驗證出處、筆跡風格以及羊皮紙和墨水之間的化學關係。化驗的結果最終發現這五塊碎片「顯示出與古代的源頭不一致的特徵」，代表這些碎片極有可能是仿冒品。學者們推測，偽造者採用了古老的紙莎草紙或皮革碎片書寫，使得碎片在受墨水測試之前看起來十分真實。

博物館創辦人兼富商格林（Steve Green）透過發言人表示拒絕評論這次事件。發言人指，該16塊碎片中，7塊不會再展出，9塊將會相繼送去鑑定真偽，這9塊碎片的其中3塊現時正在館內展示，並附有標明學者們對其真實性有懷疑的標籤。格林曾在博物館開幕前向媒體表示不清楚碎片的賣家是誰。

Kloha說：「這是一個機會，讓我們教育公眾三方面的重要性：驗證稀有聖經文物之真實性、精密的檢測以及我們對透明度之承諾。我們不斷致力確保博物館遵守所有法律和博物館標準的承諾……當我們對展覽品有不確定，我們便把疑點放上博物館網站，並隨時更新展品附有的標籤。」

死海古卷被認為是20世紀最偉大的考古發現之一，由貝都因牧羊人於1947年在死海附近的洞穴中發現，比任何其他當時的希伯來聖經文本有早約1100年的歷史。發現死海古卷之前，最早和最完整的希伯來聖經文本是在9世紀成書。以色列文物局嚴密保管大部分死海古卷，將它們展示在耶路撒冷的死海古卷博物館（The Shrine of the Book）中，當中許多古卷部份可以在網上閱覽。

（來源：CNN及RNS，2018年10月22及23日，Hannah Lo綜合編譯報導）

禱告：博物館能夠更精確地辨識古物的來歷和真偽，並有智慧管理展品和相關問題。

死海古卷發現獨特曆法一年364天為完美循環

從事聖經研究的Eshbal Ratson博士和Jonathan Ben-Dov教授解讀昆蘭古卷最後兩卷之一，發現古代沙漠猶太教派所用的獨特曆法和不同的節期。

新發現的曆法中，一年共有364日。研究人員指出，傳統猶太教沿用陰曆，很多時候需要人為的決定作出日子的調整。他們必須觀看星星和月亮，並報告他們的觀察，最後由有權威的拉比決定新月和閏年的應用。相比之下，364天的日曆是完美的，因為這個數字可以被4和7整除，所以特殊的節期總是在同一天。這就避免了比如在安息日與節期在同一天的煩惱。該曆法是不變的，彷彿體現了這個社區的成員對完美和聖潔的信念。

每個季節的更替對該教派來說都是一個節期，稱為Tekufah，希伯來文意思為「循環」或「時期」。另外他們慶祝新酒和新油的節期，這不是聖經中指定的節期，也不是傳統拉比猶太教的節期。新麥、新酒和新油節都與五旬節有關。新麥節是在逾越節後第一個安息日的50天後，與五旬節同日。再過50天是新酒節，可以收割葡萄，之後再過50天就是新油節。

（來源：Fox News及海法大學傳訊部，2018年1月23日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：死海古卷學者有美好的研究結果。

死海銅卷揭示聖物埋藏位置

1952年在昆蘭附近地區發現的死海古卷，其中的「銅卷」一直是考古之謎。銅卷比其他古卷更晚寫成，其中列出64個地點和相應數量的黃金和白銀。調查員巴菲爾德（Jim Barfield）認為銅卷是一個藏寶圖，指向消失的聖殿物品收藏地點。

2007年，巴菲爾德在昆蘭尋找與銅卷中線索匹配的廢墟，其中銅卷描述「階梯，40肘長，向東」。巴菲爾德確實找到相應的階梯。他還發現一個水池的遺址，正好是40肘長，完全符合該描述。他之後會見了以色列古物管理局（IAA）及資深考古學家Yuval Peleg，但沒有政府的許可，他不能在昆蘭進行挖掘。

巴菲爾德從他認為是洞穴入口處拿了一小塊石頭作化驗。實驗室確認，樣本是人造砂漿。這結果符合第二世紀的希臘文著作「馬加比二書」中2章5節的描述，「耶利米來了，發現了一個洞穴，他帶來了帳篷，約櫃和香壇。然後他密封了洞穴入口。」

然而，以色列古物管理局仍拒絕任何調查昆蘭地區的申請。儘管沮喪，巴菲爾德了解他們的立場：「如果我們找到有價值的東西，馬上會有人搶奪。約旦將宣稱昆蘭是他們的土地，巴勒斯坦會聲稱他們在猶太人以先就來到，所以這些聖殿物品屬於他們。埃及也會聲稱是那是猶太人出埃及時拿走的金銀。以色列政府不容它們出土，其實是為保護它們。」

（來源：Breaking Israel News，2017年3月28日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：死海銅卷的秘密在適當的時候被揭開，加深人們對聖經的認識。