Tag: 爭執

這個一人一手機的年代，大家連走路、吃飯，甚至上洗手間都在盯著手機，分秒必爭地接收訊息，並即時回應。

消息的傳遞加速，決定也更有效率，與此同時，謠言、是非、錯誤的訊息也是不經篩選，沒有核實就廣泛傳開。群組中不同意見的人公開毫無保留地舌戰，不論親疏，隨時因為忍受不住被言語攻擊的傷害或意見不合而離開群組。

線上的關係，建立簡單，聚散容易，彷彿不留痕跡。然而，沒有充分的思考及溝通而作出的回應或決定，會較輕易改變初衷。例如一個團體的活動，初時大家熱烈表示可以參與，活動日臨近之時，又紛紛以不同理由退出，令負責人感到挫敗無奈。

至於具爭議性的話題，線上的討論無論是以文字表達抑或是語音傳輸，片言隻語總是不夠詳盡細緻，誤讀誤解難免。一人引起話題，多人同時回應，有時變成混戰，想調停的人也可能遭到攻擊，問題沒有結論，群組已受重創。

在線上維持良好的溝通，先要明白及接納這種聯繫方式的限制，不要視之為唯一的溝通渠道，不要以為有群組就可以不需要打一通電話，不用面對面說話。有時候，先在群組初議，再電話跟進，會聽到另一些沒有表達的意見。並且要留意那些沈默的人，他們沒有示意，不等如沒有意見。

在意見紛紜之時，請注意不要火上加油，最好暫停一下，給自己和群組成員一點思考沈澱的空間，來回看看大家的對話，想像一下彼此的異同，當中有誤會盲點嗎？有過激的情緒嗎？有需要個別聯絡去澄清問題嗎？如果你是群組管理者，更要有智慧暫停大家的爭執，讓大家冷靜一下。

---

文@徐惠儀

「無論我說什麼，做什麼，他都好像聽不進耳，看不順眼，總是跟我玩針對。我還能留在這裏嗎？」

「我做的跟同組的人做的沒有兩樣，他每次都批評我，這不是針對是什麼？」

被針對的感覺實在不好受，有時不是明明被攻擊打到的痛，而是不能言喻的難堪。尤其是在同事、朋友之間，本來是共同進退的，互相扶持的，變成對立與排斥。

有被針對者默然忍受或靜靜離開，也有忿然反擊或爭取同情。不管針對的起因是什麼，不咬弦的個體可以令群體面臨解體的危機。

從個人的層面看，被針對者或多或少都知道為何自己會成為被攻擊的對象。若是誤會或處事待人的觀點不同，可以直接跟對方澄清，最好是找個較中立的第三者作調解和見証，以免解結不成變得更糾結。

若彼此的嫌隙非淺，不是朝夕可以解決的問題，與其糾纏下去，對自己的心靈和群體都會造成更大的傷害，倒不如暫時引退。給予大家一個冷靜反省的空間。退一步的挑戰是克服內心那股爭勝的力量，特別是感覺不公平，又被旁人煽動，給你加添反擊的柴火。如何能夠取回個人的尊嚴，又不讓群體變得四分五裂，這得求從上帝而來的智慧。

從群體領導的層面看，發現成員當中有針對的問題，不能坐視不理，任由兩人的關係繼續惡化，影響群體的運作。領導不易判斷誰是誰非，或希望大事化小，大家握手言和。礙於領導的情面，雙方可能暫且表現合作，終久問題仍會浮現。斡旋的功夫不宜只做淺層，縱使走到雙方要和平分開的地步，總比積藏著怨恨，假裝著和好一起的關係更健康。

---

文@徐惠儀

結婚大日子對年輕人是最緊張和興奮的，但籌備的過程卻不是無驚無險。令他們感到煩惱的和最容易引至衝突的，其一是要滿足雙方家長及長輩的繁文縟節。就是最開明的長輩，總會對禮俗傳統有所執著，要求大至如何宴請親朋戚友，小至穿戴什麼衣飾，足夠惹起爭議。更難達至共識的是不同的信仰禮儀，例如要否祭祖，敬茶需要下跪嗎？

不想喜事變成僵局，事前必須了解長輩各人的想法，意思不是要全數滿足他們的要求，而是掌握足夠的資料，再思考如何回應。就以「過大禮」為例，若等到雙方長輩會面時才討論，出現爭執的話，局面難以收拾，親家隨時反臉變冤家。好像國家元首會面之前，外交部早已作好斡旋，鎂光燈下進行的儀式才會順利。

不過，預備結婚的當事人，可要小心調整自己的心理，既要站在自己父母尊長的一方跟對方作出要求，也要顧及未婚夫／妻的感受，大家要共同面對難處，而不是強對方所難，婚前不能同心，婚後更難同行。

至於不同信仰的儀節問題，若事前談不攏，更要小心面對婚禮當日被迫就範的情況。兩人應就可能出現的局面，預備應對的方法，就是受到辱罵，總不要以惡報惡；溫柔地堅持或婉拒，總比情緒化的回應佳。

長輩最需要的是關心與尊重，這在平常相處的日子，可以多點表達，建立了更親密的關係，讓他們更了解未來女婿／新婦的行事為人，尤其是不同的信仰價值，更要多點日子相處，才能理解和接納，放下成見。

縱使婚禮的過程中，或有不順遂的情境，亦只是一天的不愉快事件，不要長久放在心上，影響以後的生活。

---

文@徐惠儀

記得有一句曾經成為潮語的電視對白：「嫲嫲係大廳，乜都唔駛驚！」主角「嫲嫲」受到後輩愛戴尊崇，是家庭重要的精神支柱。

近年請家傭困難，雙職父母的家庭，若有老人家幫忙照顧孩子和家務，簡直就是如獲至寶。老人家本於愛心擔起照顧孫子的責任，但後輩卻視之為與他們繼續同住的原因，這隱藏式的「功能關係」，在老人家表現不達孩子心中期望，或過度入侵他們的親子關係，彼此的關係會變得緊張。當孫子長大，老人家健康欠佳，無力再承擔家務時，他們彷彿失去了功能，感到無用自卑，若孩子不懂父母心，關係會進一步疏離，甚至怨恨叢生。

若不想家中的長輩因為年邁而變得不可愛，就當反省與他們相處之道，正面的看待他們，增加彼此的了解，建立更合適的相處模式。

父母是尊長，切忌吩咐他們「做這做哪」；我們都是他們育養長大的，或許他們做得不夠好，卻不是有惡意的，若選擇了他們照顧孩子，就得接受他們的方式，可以商量提點，但態度必須良好，勿以批評出發，試試邀請他們一起參加講座或活動，讓他們有機會接觸更多新的觀念。

記著，我們才是孩子的父母，這身分誰也不能奪去，無論如何忙碌，也需要有時間跟孩子待在一起，跟他們玩耍、談心，更要教導他們尊重老人家，不能視他們為傭人般差使，反倒要學會照顧和幫助家務，減輕他們的負擔。

老人家的心理會隨著身體的衰弱而轉變，父母之年不可不知，兒女必須留意他們的健康狀況，不要讓他們操勞過度，鼓勵他們擴闊生活圈子，享受晚年，做個快活的老人。

---

文@徐惠儀

常聽姊妹結婚之後的嘆息：

「婚前男友管接管送，來回港島新界沒半句埋怨；婚後我晚了回家，丈夫早已上床睡了。」

「婚前男友會替我提重物、挽手袋，婚後我要自己提環保袋。」

「婚前我撒嬌男友立即來陪不是，婚後我變臉丈夫卻視若無睹。」

在新婚適應的過程中，姊妹們漸漸對枕邊人的性情了解得更透徹，同時也要調整自己的心理，蛻變成為一個內剛外柔的妻子。

女人最需要的是陪伴和回應，但男人的「獵人」基因卻是在完成追求任務之後就休息，並且多數不善溝通，只懂作解決問題式的回應。妻子不妨明言自己的需要，告訴丈夫：「當我加班工作時，我喜歡，也欣賞你來接我下班。」

受公主文化影響，女人總以為公主都是柔弱的角色，王子一定會英雄救美。其實公主都有自己的能力，可以獨立生活，甚至擔起一頭家，公主照顧人較王子更細心，管理家事亦有自己的主見，箴言31章的賢婦甚至有很強的理財能力。一個持家有度的妻子，她對丈夫吸引力比美貎更持久。

自主的妻子不等如變成獨斷獨行，承擔所有事情，女人跟男人是夥伴。「耶和華神說，那人獨居不好，我要為他做一個配偶幫助他。」（創世記2:18），這個有力的幫助者仍然需要男人同行，夏娃沒有獨自吃了禁果，她找亞當人一起吃了。 神質問為何犯罪的時候，他們夫妻二人也要一起面對後果，承擔責任。

有姊妹把一家辛苦儲來的錢，沒有跟丈夫商量就借了給朋友，差點導致婚姻破裂。當家庭要面對重要的抉擇，如買樓投資、孩子教養升學、事業變遷，與丈夫共同商議決定，才是智慧的賢妻。

---

文@徐惠儀

電影〈Wild Tales〉(台灣譯作「生命中最抓狂的小事」)，一齣定位為喜劇的阿根廷電影，內容由六個小故事組成，尋常的生活場景，不尋常的巧合，莫名的情緒，眨眼間演變成難以收拾的殘局。令觀眾在狂笑中，隱隱觸動自己的生命經驗深處，也曾遇過類似的事情。

談婚論嫁的情侶，看見情人與異性言談甚歡，氣上心頭，把定婚戒還給對方；乖乖囡因為不能外出與朋友約會，痛罵媽媽一頓，還把最心愛的擺設摔碎了。義結金蘭的好姊妹，在生日慶祝會上，無意把對方的小秘密公告，歡樂宴變成絕交宴。更常見的，在擁擠的公共交通工具上，兩個乘客忽然大吵起來，甚至動武，只為一方無意輕輕推撞了對方，或觸碰了他身邊的女伴。

小事一樁何以會觸發一場人際大戰？有人歸究於生活太緊張，大家都受著太高的壓力，一旦有個破口，自然把內在的不安宣洩出來。也有人說這是個自我膨漲的時代，一丁點令「我」不舒暢的事，都不會忍受，誰擋「我」路，誰就遭殃。

還有一個不易覺察到的原因，其實這個外表強悍的「我」，內裏卻是不堪一擊，軟弱的「我」缺乏安全感，對自己沒有信心，會給別人比下去，怕被遺棄，怕失去權威……於是為自已建立無形的防衛，有時還以和藹可親的外表裝飾著，可是某時某人誤闖了防線，就是最小的事，也可能啟動了「我」的保安系統，令「我」抓狂，無法自控。

抓狂發飈之後，不要錯過發現真我的機會，懇求那位深知我們軟弱的上帝，給我們重塑這個破碎的自我，學會分辨無心之失與惡意的攻擊，能以智慧與理性回應突如其來的挑釁。

---

文@徐惠儀