【國度1分鐘】因信仍在說話的拓荒者

「他雖然死了,卻因這信,仍舊在說話。」(來114)福音的種子自100多年前由宣教士帶進中國,中國教會雖然走向死蔭幽谷,卻仍在火的試煉下迅速成長,成為活的見證。許多殉道宣教士和信徒,今天雖已歸回安息,但因著他們信心和所信的道,仍然與現今的世代說話,傳承昔日他們所領受的華人呼召與命定。

殉道宣教士撒下的種子

自19世紀中期,中國打開國門以來,許多宣教士奉差遣來華,把自己的生命奉獻給這片土地。當時國內複雜的政治形勢,使這些宣教士列強的政治角力中慘遭迫害,甚至殉道。

1900年,中國北方主要省份發生大規模迫害屠殺天主教和新教信徒的義和團運動,成為八國聯軍入侵北京的藉口。當中殉道者共189位,殉道人數最多的差會是由戴德生創立的內地會,達到79位。許多宣教士殉道後,接續他們而來的宣教士不但沒有減少,反而迅速增加。1900年,來華差會61個,1906年67個,13 年後增至130個;1900年,來華傳教士1500人,1905年3445人,1914年增至5400人。

面對迫害,宣教士沒有多作解釋或抗爭,只是不斷地用自己的生命來見證他們所傳的道。例如戴德生拒絕了清政府為財產損失和人員傷亡作出的賠償,藉此向中國人民彰顯「基督的柔和謙卑」。

初代的中國信徒領袖

1920-30年代是中國教會復興史上的一個重要時期,在民初的戰亂環境底下,神興起新一代的華人教會領袖,對身處革命時代的中國教會產生微妙而深遠的影響,奠定了國內乃至海外華人教會自立的基礎,其中比較為人所知的是中國三傑:王明道、宋尚節、倪柝聲。

王明道:於1925年初在自己家中開始家庭聚會,他以耶利米先知的使命為己任,認為神要使他成為「堅城、鐵柱、銅墻」。在二十幾年的時間裡,他先後去過全國二十四個省,在三十多個不同宗派中講道。1937年,「基督徒會堂」新堂告竣,成為1920-30年代中國教會自立運動的典范。1949年底,教會例常聚會人數約有七、八百人。1950年5月,中國基督教三自革新運動開展,王明道從信仰立場出發,對運動提出質疑與批評。後因信仰緣故,王明道被判處無期徒刑。1980年1月,王明道共度過長達近23年的牢獄生涯後出獄。

倪柝聲:於1922年開始定期的禱告聚會。1927年底,倪柝聲在上海聚會,後成立「基督徒聚會處」。1937年,他們在全國三十多個城市建立了教會。1938年,他差遣128名使徒出去,到全國各地去傳福音、建立教會。1948年前後,倪柝聲推行「福音移民」的主張,有計劃的派遣信徒,去福音未達之地建立教會。1949年,聚會處信徒人數達七、八萬人。1956年,倪柝聲被判處有期徒刑十五年。1972年有消息傳出,他死於安徽白茅嶺勞改農場,死後留下一張字條,上書:「基督是神的兒子,爲人類贖罪而死,三日復活,這是宇宙間最大的事實。我因信基督而死。——倪柝聲」

宋尚節:於1926年在美國獲得博士學位,後於回國途中,將所有的證書及榮譽獎章抛入海中,以示其獻身傳道的決心。1928年,他辭去教學工作,開始全職傳道生涯。1930年冬,宋尚節赴湖州參與聚會,並受邀演講。此後湖州各教會、學校和醫院等紛紛邀他前去佈道,由此打開了他遠赴各地巡迴佈道之門。1931年5月,宋尚節應邀參加伯特利佈道團,在三年裡,足跡遍及全國,行程約五萬多里,帶領十萬人歸主。1934年,宋尚節成為自由佈道家,所到之處,點燃屬靈奮興之火,歸信基督者甚眾。1940年,他舊病復發,臥床不起,終於1944年8月在北京德國醫院安息。

教會在逼迫中存活

1949年新中國成立以後,大量逼迫臨到基督徒。許多信徒被下到監牢、殉道,或送去勞改。1953年,在華宣教士全都遭到驅逐。1966-1976年的十年文化大革命,中國教會經歷最嚴重的逼迫。由於對外門戶全然關閉,國外的宣教機構,無法知道中國基督徒是否還繼續存活。在沒有任何宣教士的協助,福音本應該再一次在中國被連根拔起。

1976年後,中國的大門再次打開,許多外國宣教士感到驚訝,中國教會不但沒有被逼迫撲滅,更在大患難中如雨後春筍般在全國冒起。不但如此,神還將「福音傳回耶路撒冷」的異象加給中國信徒,喚醒「宣教的中國」的使命與呼召。

承傳宣教使命的開路者

「福音傳回耶路撒冷」運動誕生於1940年代,由傳道人張谷泉、趙西門、馬可和趙麥加等領受異象,成立了「遍傳福音團」及「西北靈工團」,向中國西北部出發,沿著古絲綢之路而行。他們先後到達新疆,本來計劃繼續向西走直至耶路撒冷,1949年止步於新疆喀什。雖然運動暫時停頓,薪火卻仍相傳。

西北靈工團同工合照

西北靈工團

於1946年成立,由山東張谷泉牧師發動,他們計劃先在哈密建立總站,於新疆各地設教會,分派工人進入西藏,再進入中東的穆斯林國家傳福音。凡加入靈工團的人,必須學習一種生計,收入完全獻入神家,凡物公用。靈工團初時只有六人,後來逐漸發展到百餘人。1951年起,逼迫來臨,喀什的同工首先被捕。1952 年張谷泉等人也被捕。1956年,張谷泉死於獄中。趙西門是西北靈工團的主要同工之一, 於1951年被判刑20年,他於1971年刑滿出獄,時年54歲,隨後被安置在「刑滿釋放就業隊」工作。1991年,喀什法院通知他,冤案平反。當他獲得自由之後,於1993年憑信心離開新疆奔赴中原,在各地佈道,舉辦靈修會, 2001年,趙西門息了世上的勞苦,榮歸天家。

遍傳福音團

西北聖經學院由藏永冕牧師於1941年創立。1942年,學院師生在禱告中看見中國教會欠了各國福音的債。馬可牧師覺得,主為中國信徒保留一條道路,就是要將福音傳回耶路撒冷,後於1943年成立「遍傳福音團」。1946年,趙麥加、戴彥中、黃清治等一起被差往青海工作,1948年春,趙麥加獨自一人轉向甘肅,再沿著天山北麓西行。旅途中他以刻製印章賺錢支持事工需要,幾個月後終於到達疏勒。

1949年福音團的幾位同學先後差派去西北,其中趙麥加和何恩證更南下至喀什。遍傳福音團的同工經歷了文化大革命後,紛紛回到事奉工場,並對當年立下的初衷絲毫不變。趙麥加說:「新疆到耶路撒冷的道路,銅門深鎖。然而我們辦不到的,總希望我們的子女可以繼續承擔。」

 

福音傳回耶路撒冷 -【回家的旅程】專欄

華人的命定就是把福音傳回耶路撒冷。(Back to Jerusalem Movement,簡稱B2J)B2J到底是什麼意思?除了把福音傳到中東去,戴冕恩提出,主正差派華人帶領列國進入末後國度的匯流:全球的教會都會在靈裡「回歸耶路撒冷」。過去2000年,西方教會帶領基督的身體,將福音從耶路撒冷傳到地極。(徒1:8)末後的日子,主要興起華人來帶領全地的教會,再從地極回歸耶路撒冷。

當初馬可牧師(Mark Ma)領受B2J呼召時,神對他說,福音從耶路撒冷開始,經過歐美到達東方,中國要從甘肅向西傳福音直到耶路撒冷。馬可牧師回應說:「主啊,我們是誰,竟能承擔如此大的責任呢?」主回答:「我要透過那些沒有力量的人顯出我的能力來!」主告訴他們,西方宣教士把福音傳給中國,卻沒有打開亞洲西部的門,這是特地爲中國教會留下產業,以至於祂再來時,中國不至太窮乏。

中國屬靈先輩們歡喜領受這個福音西傳的使命。主清楚地指出,祂揀選華人,正是要使用我們的軟弱顯出祂的能力來。華人有很多軟弱, 但最大的民族性軟弱是不合一。華人雖人數眾多卻四分五裂,因此華人被嘲笑爲「一盤散沙」。當年西北靈工團沒有成就福音西傳的使命,就是因為不合一。第一代的使徒趙西門曾寫信提及,「喀什」是 西北靈工團的「家」,然而38年後,他想再回喀什,竟受到老同工的攔阻。雖然他一輩子爲了B2J的使命經歷極大的逼迫,都沒有攔阻他帶著異象往前,但真正攔阻他的, 是「內部」問題,是不合與分裂。

在新的季節,我們要接棒完成B2J,最重要的關鍵就是要合一,最需要突破的也是合一。在回家的旅程中,華人新婦最大的得著,就是進入真實的合一,打破一盤散沙的咒詛。在2019年7月的全球聚集中,中、港、台、澳和海外華人在列國代表面前宣告:「我們是一」。這五合一的華人身體,就像五根指頭在同一個手掌上,無論大小,缺一不可。張開手,就可以一起擁抱列國;握緊拳頭,就可以一 起擊打仇敵。

趙仲權喜歡用彩虹的比喻說,人通常只看到彩虹的上半部,而看不到彩虹其實是圓形的,因爲下半部常是隱藏的,是人眼看不見的。同樣,隱密的事是屬於神(申29:29) ,只有神開啟的,屬靈人才知道。現在我們愈來愈明白,神造了這麼多華人並布散在各地,是祂創造華人的美意,讓華人使徒性和先知性地安置在世界各地,爲末世的軍隊巧妙地佈局和擺陣。

主藉著回家的旅程,開闢了一條新的宣教之路。在末世的震動中,人們會愈來愈渴慕愛和家的連結。神要賜予我們愛的恩膏,把人帶進天父的家中。馬克·杜龐(Marc Dupont)牧師在加拿大溫哥華喜訊會2020年1月的英屬哥倫比亞省聚集中,特別強調華人有熱情款待的美好傳承。他說,這和華人福音西傳的使命密切相關。神給各族各方的人不同的恩賜和特質,華人教會除了深切的禱告外,也是最懂得熱情款待的族群!歷史 已來到關注中東的時刻,希伯來文化很注重款待,初代教會也在家裡禱告和擘餅。詩篇68篇5-6節說,神使孤 獨的人有家。我們需要家中的款待和生命的分享, 勝過神蹟奇事和先知的話語,而亞洲和華人教會可以提供 這獨特的一份。

(本專欄完結)


始於1995年萬國守望者團隊於加拿大的聚集,後因華人信徒的加入,促成了2010年香港全球華人回家聚集,從此回家聚集成為了一個席捲全球的信徒運動,為了聚集同心合意的信徒走上回到天父家的旅程。本專欄節錄自同名書籍《回家的旅程》,透過作者曉林的親身經歷,向讀者展示這個旅程中的幕後故事及神的計劃。

 

 

【頭版】全球247敬拜禱告 啟動聖民得國運動

由馬來西亞首先啟動,連結新加坡和印尼的全球24小時敬拜禱告運動」5月23日開始聚集,7月7日有台灣等地區加入,運動進入第二階段的61天旅程,匯聚超過22個國家和地區信徒參與,大會領受於5782年吹角節(9月6日)進入第三階段旅程——5782金門列國匯聚」。本報訪問了聚集的推動者大衛會幕禱告中心章啟明長老,以及馬來西亞使徒性網絡中心陳添榮牧師,分享關於神如何興起本次禱告運動連結列國,打開通往耶路撒冷大道,興起新一波的聖民運動。

聖民運動的興起

大衛會幕禱告中心章啟明長老

章啟明長老分享,從1950年代到2000年間,神在每個年代都興起和恢復不同的職分,現在是一個興起聖民運動的世代。但以理書7章21-22節提到,「我觀看,見這角與聖民爭戰,勝了他們。直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤,聖民得國的時候就到了。」先知比爾·哈蒙(Bill Hamon)曾經說過,將要來的時代的復興,不是五種職事的復興,最終是聖民運動的復興,也就是普遍性基督徒起來敬拜禱告。「這次的247禱告運動,不是由大牧者,大教會和大使徒組成,而是由一群代禱者和敬拜者組成的24小時敬拜禱告運動,這就是聖民得國的運動。」

重建大衛的帳幕

關於聖民如何得國,章指出,阿摩司書9章所預言的大衛的帳幕將要全面恢復,其中第一個領域是敬拜的帳幕,也就是歷代志上25章所提到大衛所設立的帳幕,並按班次編排敬拜的祭司。第二個領域是大衛的寶座,記載在以賽亞書16章5節:「必有寶座因慈愛堅立;必有一位誠誠實實坐在其上,在大衛帳幕中施行審判,尋求公平,速行公義。」大衛的寶座前就是審判的地方,就會帶來大衛的國度、天上法庭和天國議會(Ekklesia)。第三個領域是大衛的保障,歷代志上29章記載,大衛為所羅門建殿預備所有材料。

大衛的敬拜帳幕能啟動大衛的國度帳幕,當我們敬拜,就有神的同在和神的啟示來到,神對每個國家的命定和呼召的書卷就會展開。當書卷被展開,我們就能捆綁土地上空攔阻進入命定的黑暗權勢。

回歸耶路撒冷

章又指出,以賽亞書42章預言的一條從東方眾海島通往耶路撒冷的大道在末後將要打開。在這條路線中,台灣以西的多數國家都不是基督教國家。這些國家中有很多其他宗教的巨人,都是敵擋神和福音的。如果要進入這些領域,看到復興的臨到,必須要有權柄,首先要展開書卷,揭開國家的命定,明白神對這個國家的呼召。例如香港,因為過去很多香料都是從香港進出,所以神對香港其中一個命定是敬拜和禱告的港口。台灣被呼召成為一條領導的船。我們有各自的呼召和使命,也有共同的呼召和使命,華人要啟動歸回耶路撒冷的運動。

這次聚會就是神在啟動回歸耶路撒冷的運動。在後續的61天中,每天早上他們會打開書卷,閱讀聖經中關於復興的書卷;下午是先知性的敬拜禱告,下載神對這些國家的心意,學習屬靈爭戰;晚上各國父老一同站立,從南太平洋群島到耶路撒冷,分區域為列國禱告。

金門列國匯聚

章最後分享,這個24小時的禱告運動現在來到一個新的循環,將帶領金門的國家進入新的領域。(金門的國家,是Tom Hess以耶路撒冷為中心,將全球劃分為12時區,以對應12座城門,為每個區域所涵括的國家輪流禱告守望。)因此第三階段的9月6-21日的金門匯聚,將從波利尼西亞(Polynesia)開始敬拜禱告守望,一直走到杜拜,最後到達以色列。

報名連結: https://reurl.cc/1YrDAD

 

啟動列國家人同行

馬來西亞使徒性網絡中心陳添榮牧師

陳添榮牧師分享,最近馬來西亞經歷了3、4次的大選,教會迫切地為國家禱告,想看到國家的改變,但是經歷一波又一波的失敗,在政局動盪的過程中,神在教導他們祂的心意。在今年馬來西亞教會舉行的一個合一眾教會的嚴肅會中,雖然之前已經做過很多次,但是這一次牧者除了為國家悔改以外,有近200多個教會開始連結起來,舉行了一個超宗派的247禱告運動。開始時他們只想進行7天,後來神催促他們繼續下去。

「這個禱告運動打開了馬來西亞眾教會的247禱告敬拜的觀念。」後來在6月17日的聚集中,他們有感動邀請新加坡和印尼加入。3個國家一同禱告,掀起了彼此認罪悔改和好的行動,他們發現自己正在步向Tom Hess先知關於3個國家的火槍預言。(2016年,「耶路撒冷萬國祈禱院」Tom Hess牧師到訪馬來西亞時看到一個火槍的異象:馬來西亞是扳機,新加坡是撞針,印尼是槍管。)

當這個合一火槍聚會40天快要結束時,陳於7月6日晚做了一個異夢,神在夢中啟示他要再做一個60天的運動。「開始的時候確實很頭痛,我們從來未做過這麼瘋狂的事情,有時候晚上要帶敬拜,但是下午還在找人。但是61天過去,我們看到神的恩典滿滿,有20多個國家陸陸續續進來。前面開始的時候,我們還是用舊的觀念,只是3個國家彼此祝福,但是突然之間,神要我們歡迎列國,就越來越多家人加入我們的行列。」

陳最後分享,這不只是禱告運動,這是一個愛的運動。他提及馬太福音25章關於神分開綿羊山羊的經文。神對他說,在審判未開始之前,神要讓列國對齊,這是一個恩典期,透過這個運動,讓列國家人能夠同行。

(記者莫嵐報導)