【國度觀點】呼出香港命定的時刻

神對香港有獨特的命定。自回歸25年以來,香港憑藉得天獨厚的地理環境,以及開埠以來的發展優勢,在經濟、民生和文化方面都得到穩步發展,成為中國通往世界,世界連結中國的門戶與橋樑。香港的命定與中國的命定息息相關,而香港的興起不是只為了自己,在世界的發展急速轉變的當下,香港亦需站立在自己的位置而主動迎向改變,作為香港信徒群體,無論立足任何領域,都應該為著香港領受策略,抓住先機,同心帶領香港更深走進命定。 

回歸耶路撒冷的命定

梁燕城博士在專訪中指出,當我們去看香港的命定,其實離不開中國的命定。聖經中有一個預言指向中國,就是以賽亞書49章12節:「看哪,這些從遠方來,這些從北方,從西方來,這些從秦國來。」「秦國」的希伯來文「synym」 ,直到今天,以色列人還是用這個詞來代表中國。有關「秦國」這個預言,指出末後大戰之後,相信是中國人來到以色列,支持重建耶路撒冷,祝福以色列的。中國的興起有神的計劃,當世界敵基督文化的興起,其龐大的政治經濟文化的勢力正在將家庭、人性和屬神的價值觀破壞,只有中國的興起,擁有足夠的的國力去敵擋這種文化。另一方面,中國誕生最單純的基督徒。中國過去經歷特別的處境,讓基督教很多爭論的東西都消失了,中國基督徒在這個特殊處境回到只有聖靈和聖經,令使徒時代教會在中國出現,中國教會和信徒的生命力令人很震撼。因此中國本身的政治經歷力量,加上單純的基督徒,以及中國文化本身對人性價值的肯定,這些因素的交匯,使中國在末世的興起是特別的。

香港是一個祝福中國的地方。回歸之後,香港成為中國與西方溝通和匯流的中心(Hub),香港教會一定要回到本身召命,不要成為政治利用的勢力,而是祝福人的愛的力量。教會的核心在乎生命是否與聖靈有關,不在乎政治採取何種立場,經過大震動的香港,在未來的日子信徒應用愛來重建香港,也在香港重建靈性的力量。在大灣區興起,香港與中國融合的過程中,讓香港信徒繼續將美善、慈愛和祝福帶給中國,在末後的日子一同祝福以色列,迎接耶穌的再來。

列國華人合一的搖籃

回家聚集始於1995年萬國守望者團隊於加拿大的聚集,後因華人信徒的加入,促成了2010年在香港舉辦第一次全球華人回家聚集,從此回家聚集成為了一個席捲全球的信徒運動。香港如同亞洲的母腹和橋樑,在2010-2019年的10年間,舉辦了七次大型回家聚集,把各地華人連在一起,生出了「五胞胎」(中,港,台,澳和海外)的華人身體。香港應該站立華人母腹的位置,成為列國華人匯聚合一,交流共融的平台,幫助海內外華人的連結,推動華人在列國的服事與宣教。 

2019香港回家現場

香港的位置以及未來機遇

粵港澳大灣區,簡稱大灣區,包括香港、澳門,以及珠三角九個內地城市。「大灣區」的概念於2015年3月首次在國務院的文件「一帶一路」中提出。大灣區是繼美國紐約都會區、美國三藩市灣區和日本東京都市圈之後,世界第四大灣區,2021年生產總值突破1.9萬億美元,總人口已經超過8600萬。大灣區是全中國經濟最活躍的地區之一,且具有一個帶動全中國經濟與文化復甦的功能。

香港於大灣區中有其獨特定位:國際金融、航運、貿易中心和國際航空樞紐,並為灣區提供相關服務,同時大力發展創新及科技事業,培育新興產業。大灣區亦有助香港經濟多元發展,特別是在創新科技和創意產業方面。香港的大學學府擁有世界領先水平的科研團隊,與鄰近的深圳合作,能夠大力推進科創產業的發展,能夠為香港的年青一代帶來新的發展機遇。

中外文化薈萃與交流的橋樑

香港以多元文化薈萃為特色。在國家規劃中,香港將發展成為中外文化藝術交流中心,致力將西九文化區打造成為大灣區的文化樞紐。2022年開幕的香港故宮文化博物館,展現中國國寶和歷史文化,有利於傳播中華優秀文化;2021年開幕的M+博物館,是世界上最具規模的視覺藝術博物館之一,展現現代與當代視覺文化,使香港文化藝術展覽和表演共冶一爐,以及推動中西文化的交流。

一帶一路的連結

「一帶一路」(絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路),是中國於2013年倡議並主導的跨國經濟帶,投資近70個國家和國際組織,其範圍涵蓋中國歷史上絲綢之路和海上絲綢之路行經的國家與地區。近年來,國家文化和旅游部著力建立「一帶一路」文化交流機制,夯實互聯互通基礎,建立國際劇院、博物館、藝術節、圖書館和美術館聯盟等,以及開展「一帶一路」文化貿易與投資重點項目征集活動,培育了一批重點文化企業和文化項目,推動文化產業蓬勃發展和交流合作。

一帶一路資訊圖(圖片取自HKET)

香港是海上絲綢之路的重要港口,亦站立在連結海島國家的位置,「一帶一路」的文化發展,令香港教會得以中國文化與藝術為信仰的載體,從文化產業的領域去接觸「一帶一路」的國家與地區,推動華人宣教的工作。

香港甲骨文現代畫展  文化藝術啟動信仰傳遞

有文化與藝術領域的基督徒領袖看到香港在大灣區與一帶一路角色所帶來的宣教機遇,計劃透過文畫展覽方式,展示中國文化與信仰之關係。2022年10月20-26日,「古今相傳,跨越時空」文畫展在香港產業創新中心舉辦,主要展覽了30幅由甲骨文所啟發的現代畫。展覽主要由基督教組織策劃,並得到眾多非基督教組織及企業支持,他們期望透過文字與藝術相結合的形式,在文化領域中將信仰的價值觀傳遞到大灣區,甚至是一帶一路的國家。

張志輝博士為甲骨文書畫作解說

世界文化藝術聯合總會張志輝博士在開幕禮中提出「一帶一路,文以載道」,提倡以圖像的方式教導其他國家和文化的人學習中文。當他們用自己的言語解說字根意義,與字根有關的字體就有了串珠式的意義,以此方式就能更快掌握中文的學習。「文字的根源貫通信仰,沒有信仰的人能從中找到解答,有信仰的人就感到更踏實。因為先有圖畫,後有文字,再有經文。」他分享到一幅關於甲骨文數字「二」的作品時說道:「按著聖經經文的解說,就是天上的水與地下的水分開,中間就有空氣。這幅畫命名為『二層喜氣』。」

蘇祖耀博士在開幕禮中發表演講

主辦單位香港家庭優先慈善基金的蘇祖耀博士提出,「希望打造香港成為文化藝術交流中心,藉此提倡「中文字母」,又透過文畫展帶出傳承與創新的概念。」

 

關於香港的先知性預言

2002年,美國雷克·喬納(Rick Joyner)︰「台灣變成一艘商船,船身有破損,水流將它帶進一個港口(香港)得著修復,變得更大更堅固,很快駛回大海時,船後有兩條粗纜繩,把中國大陸帶到開放的海洋中。」

2015年,加拿大戴冕恩(David Demian):「香港被神揀選成為『母腹』,讓人們來到當中『受孕』,就是懷有種子,經歷『生產的痛』,從而生出全世界都期待看見的東西。」神就可以在末後用香港來為中國作「生產」準備。

2017年,國際先知翟辛蒂(Cindy Jacobs):「神要將一個不尋常的合一的運動帶來香港。我看見你們發出的禱告會編織成一個巨大的捕魚網,並驅使我們這位豐盛的神在香港撒下這個豐收的網。我還看見一幅很美麗的絲綢從天上垂下來。當大家合一時,不但喪失的被尋回得救,神的榮耀要覆蓋香港,許多教會將會經歷神蹟奇事。」

 

 

2018年,美國恰克·皮爾斯(Chuck Pierce):「香港是釋放突破和開啟亞洲的門戶。一個新的運動正啟動,在華人中快速形成,新一批的神國領袖要興起,舊的營壘都要倒塌,香港就是神在亞洲下一個運動的門戶。」

2020年,印度克安通(Anton Cruz):「神會給香港五年,興起一萬個年輕人大力禱告神。2040年,香港會有大復興,全球的人要來到香港尋求神。宣教大軍要到阿拉伯回教國家,大批猶太人要因為香港的宣教隊得救。年青人起來大大宣教、帶著恩膏施行奇蹟醫治,用媒體影響列國。」

參考資料:香港地方誌中心網站、香港金融管理局網站、維基百科、國度禱告網

 

 

【頭版】全球247敬拜禱告 啟動聖民得國運動

由馬來西亞首先啟動,連結新加坡和印尼的全球24小時敬拜禱告運動」5月23日開始聚集,7月7日有台灣等地區加入,運動進入第二階段的61天旅程,匯聚超過22個國家和地區信徒參與,大會領受於5782年吹角節(9月6日)進入第三階段旅程——5782金門列國匯聚」。本報訪問了聚集的推動者大衛會幕禱告中心章啟明長老,以及馬來西亞使徒性網絡中心陳添榮牧師,分享關於神如何興起本次禱告運動連結列國,打開通往耶路撒冷大道,興起新一波的聖民運動。

聖民運動的興起

大衛會幕禱告中心章啟明長老

章啟明長老分享,從1950年代到2000年間,神在每個年代都興起和恢復不同的職分,現在是一個興起聖民運動的世代。但以理書7章21-22節提到,「我觀看,見這角與聖民爭戰,勝了他們。直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤,聖民得國的時候就到了。」先知比爾·哈蒙(Bill Hamon)曾經說過,將要來的時代的復興,不是五種職事的復興,最終是聖民運動的復興,也就是普遍性基督徒起來敬拜禱告。「這次的247禱告運動,不是由大牧者,大教會和大使徒組成,而是由一群代禱者和敬拜者組成的24小時敬拜禱告運動,這就是聖民得國的運動。」

重建大衛的帳幕

關於聖民如何得國,章指出,阿摩司書9章所預言的大衛的帳幕將要全面恢復,其中第一個領域是敬拜的帳幕,也就是歷代志上25章所提到大衛所設立的帳幕,並按班次編排敬拜的祭司。第二個領域是大衛的寶座,記載在以賽亞書16章5節:「必有寶座因慈愛堅立;必有一位誠誠實實坐在其上,在大衛帳幕中施行審判,尋求公平,速行公義。」大衛的寶座前就是審判的地方,就會帶來大衛的國度、天上法庭和天國議會(Ekklesia)。第三個領域是大衛的保障,歷代志上29章記載,大衛為所羅門建殿預備所有材料。

大衛的敬拜帳幕能啟動大衛的國度帳幕,當我們敬拜,就有神的同在和神的啟示來到,神對每個國家的命定和呼召的書卷就會展開。當書卷被展開,我們就能捆綁土地上空攔阻進入命定的黑暗權勢。

回歸耶路撒冷

章又指出,以賽亞書42章預言的一條從東方眾海島通往耶路撒冷的大道在末後將要打開。在這條路線中,台灣以西的多數國家都不是基督教國家。這些國家中有很多其他宗教的巨人,都是敵擋神和福音的。如果要進入這些領域,看到復興的臨到,必須要有權柄,首先要展開書卷,揭開國家的命定,明白神對這個國家的呼召。例如香港,因為過去很多香料都是從香港進出,所以神對香港其中一個命定是敬拜和禱告的港口。台灣被呼召成為一條領導的船。我們有各自的呼召和使命,也有共同的呼召和使命,華人要啟動歸回耶路撒冷的運動。

這次聚會就是神在啟動回歸耶路撒冷的運動。在後續的61天中,每天早上他們會打開書卷,閱讀聖經中關於復興的書卷;下午是先知性的敬拜禱告,下載神對這些國家的心意,學習屬靈爭戰;晚上各國父老一同站立,從南太平洋群島到耶路撒冷,分區域為列國禱告。

金門列國匯聚

章最後分享,這個24小時的禱告運動現在來到一個新的循環,將帶領金門的國家進入新的領域。(金門的國家,是Tom Hess以耶路撒冷為中心,將全球劃分為12時區,以對應12座城門,為每個區域所涵括的國家輪流禱告守望。)因此第三階段的9月6-21日的金門匯聚,將從波利尼西亞(Polynesia)開始敬拜禱告守望,一直走到杜拜,最後到達以色列。

報名連結: https://reurl.cc/1YrDAD

 

啟動列國家人同行

馬來西亞使徒性網絡中心陳添榮牧師

陳添榮牧師分享,最近馬來西亞經歷了3、4次的大選,教會迫切地為國家禱告,想看到國家的改變,但是經歷一波又一波的失敗,在政局動盪的過程中,神在教導他們祂的心意。在今年馬來西亞教會舉行的一個合一眾教會的嚴肅會中,雖然之前已經做過很多次,但是這一次牧者除了為國家悔改以外,有近200多個教會開始連結起來,舉行了一個超宗派的247禱告運動。開始時他們只想進行7天,後來神催促他們繼續下去。

「這個禱告運動打開了馬來西亞眾教會的247禱告敬拜的觀念。」後來在6月17日的聚集中,他們有感動邀請新加坡和印尼加入。3個國家一同禱告,掀起了彼此認罪悔改和好的行動,他們發現自己正在步向Tom Hess先知關於3個國家的火槍預言。(2016年,「耶路撒冷萬國祈禱院」Tom Hess牧師到訪馬來西亞時看到一個火槍的異象:馬來西亞是扳機,新加坡是撞針,印尼是槍管。)

當這個合一火槍聚會40天快要結束時,陳於7月6日晚做了一個異夢,神在夢中啟示他要再做一個60天的運動。「開始的時候確實很頭痛,我們從來未做過這麼瘋狂的事情,有時候晚上要帶敬拜,但是下午還在找人。但是61天過去,我們看到神的恩典滿滿,有20多個國家陸陸續續進來。前面開始的時候,我們還是用舊的觀念,只是3個國家彼此祝福,但是突然之間,神要我們歡迎列國,就越來越多家人加入我們的行列。」

陳最後分享,這不只是禱告運動,這是一個愛的運動。他提及馬太福音25章關於神分開綿羊山羊的經文。神對他說,在審判未開始之前,神要讓列國對齊,這是一個恩典期,透過這個運動,讓列國家人能夠同行。

(記者莫嵐報導)

 

 

【國度觀點】從竹棚到住棚

今年住棚節第1天正好與中秋節重疊。住棚節是猶太人三大節期之一,中秋節是華人重要的傳統節日之一。每年住棚節,猶太家庭會在戶外搭起帳篷居住,在棚內放上各式蔬果農作物,吃喝歡慶,回憶當年在曠野漂流的日子,以及慶祝豐收,感謝神的賜福。每年中秋節,是華人闔家歡聚的日子,一家人在中秋節夜晚一同吃飯賞月,席上充滿各式美食水果。今年在疫情的封鎖下,神使人回歸家庭中更多享受中秋團圓的滋味。

除了有相似的慶祝方式,棚對兩個民族來說,亦同樣有特殊的意義。對猶太人來說,從建立會幕,到建立聖殿,再到建立帳棚,從起初到如今,都代表了神渴望在地上與祂的子民同住的心願。「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」(啟21:3)

竹棚,在中國已有悠久歷史,相傳在五千多年前,有巢氏便是用竹棚建築第一間「樹屋」,可說是搭棚行業的始創人。搭棚技術從廣東傳入香港,搭棚在我們的文化中代表一個建立和建造的過程。60、70年代香港經濟起飛之時,一個個結構分明、井然有序的施工竹棚隨處可見。直到今日,竹棚不但屬於建築的領域,更成為香港文化和藝術的象徵,揚威海外。早前就有一個以竹棚搭建的藝術作品在西九文化中心展出。

神從一本造出萬族,並且預定出各國各族所住的疆界(徒17:26),使他們各自保留美麗而獨特的文化。從以色列文化與華人文化的相似,讓我們看到神在遠古時代在各族群中作工留下的印記。現今神正在逐步恢復中國的文化根源,更多揭示聖經中的啟示,以及植根在華人文化中的神的心意。當我們向神尋求揭開香港的命定之時,我們需要辨識前人留給我們的產業與文化,挖掘出其中神所賜給香港的寶貝,進入承先啟後世代,我們將能進一步打開關乎香港命定的書卷,明白神的計劃。

在這個許多人離開香港,人看為荒涼的時期,當我們歡度中秋節之時,應站立在香港的土地發出祝福,神要與香港同住,神子民在香港重建倒塌的帳幕的時候到了,當屬神的帳幕架設,宣告屬靈的建設要再度興起,彰顯屬神榮美的香港文化和藝術將會更多湧現,使人得以看見從亙古到未來,耶和華都是華人的神。

 

 

全球247敬拜禱告運動 列國父老祝福香港

在「全球24小時敬拜禱告運動」第二階段的61天聚集中,8月29日晚,列國父老歡迎香港家人進入本次敬拜禱告運動,並一同站立向香港發出先知性的宣告與祝福。

馬來西亞父老蔡永謙牧師

馬來西亞父老蔡永謙牧師:「每次香港家人在敬拜稱頌主的時候,天要為你們開,因著你們的信心,一起建立地上的Ekklesia,聖靈要非常快速地恩膏你們。你們腳掌所踏之地,神都應許給你們,並帶來極大的影響力。你們是耶和華大能有力的軍隊,要進入香港的職場和七山,影響他們,祝福國家。你們奉耶穌的名不斷前進前進,要得民為產業。」

 

印尼父老Andy Mulyadi牧師:「我以撒母耳記下7章29節祝福香港家人,永遠住在神的家裡。神啊,因著祢的祝福,你已經在說話。香港的家庭要永遠蒙福,祢是神,祢的話語全然真實。祢已認定香港成為屬祢的子民。祢是神,是香港的神。」

新加坡父老蘇偉亮牧師

新加坡父老蘇偉亮牧師:「香港早就為列國預備地方,過去很多次回家聚會使列國在香港匯聚,列國都得到香港的祝福,我們求你回報他們,加倍賜福他們。感謝主讓我們成為一。」

 

紐西蘭父老Susanna牧師

 

紐西蘭父老Susanna牧師:「感謝主,香港是東方之珠,神所喜悅的地方。從上世紀開始,運送聖經的美事就是從香港開始,有很多宣教士不計代價為神擺上,一直到現在,許多神所重用的僕人,仍然從香港祝福全世界。奉神的名祝福,神的國度要臨到香港,大衛的帳幕要支搭在這塊土地,教會要成為永生神的居所,神所膏立的君尊祭司要帶領香港為主站立。雖然回歸之後香港有很多衝突和協調,但是我們宣告,仇敵的作為只能為主的榮耀鋪路,讓所有人稱讚,原來仇敵要害香港,但神的意思是好的,不但拯救香港,並且藉著香港使許多人蒙恩得救,讓香港歸入神的國度,一起與東方的眾聖徒邁向錫安,迎接彌賽亞的大軍再來。」

杜拜父老 Sister Assie Frisco

杜拜父老 Sister Assie Frisco:「香港是馨香的港口,我宣告香港要帶出耶穌的馨香之氣。乳香代表清潔、聖潔、敬拜和禱告,我用此為香港宣告,香港要充滿敬拜讚美和禱告。我們呼喚,香港發出的馨香之氣要達到天上,香港要寫許多新歌,釋放的歌、醫治的歌、與主親密的歌。我們釋放你進入新的領域,打開天窗,挪開黑暗,先知性的禱告、敬拜、舞蹈和藝術都要從你而出。我們也要宣告,沒藥是用來塗抹屍體的,沒藥本身沒有馨香之氣,但經過火焰之後就會發出馨香之氣,當香港付上代價跟隨耶穌,就好像沒藥經過火之後發出的香氣。」

澳門父老郁多加牧師:「香港與澳門本就是兩兄弟,同根生,所以我們有特別親密的關係,現在我們在一個基督身體中,突然之間更親密的彼此相認,我們正在兩個247期間來膏抹祝福你們。我感覺到一個很大的震動,在香港的地和根基中,震動不是要把你震碎,是要來更新和建造你,如同大衛倒塌的帳幕要被重新建造,讓神的國度和寶座設立在香港。我感到一個極大的復興要臨到你們,復興就是復還你原本有的,興起就是興起下沉的。神要來復還你原本的馨香,是獻給耶和華馨香的祭。我感到一股極其甜美的活水要從你們的土地流出去,能帶來人靈魂甦醒和醫治的能力。香港,我要向你發出極大的響聲,呼喚出你那招聚的膏抹,來恢復、醫治和修復。」

台灣父老章啟明長老

台灣父老章啟明長老:「當香港進入讚美敬拜的高處,就看到醫治和公義的能力帶來極大的震動。當香港加入金門行列當中,守在香港之上的天使手中的金爐有許多香要加給你,這些香料要從列國加添給你。當這些香呈現到神的寶座前,天使會將祭壇上的火倒下來,主要對香港說,不要沮喪和氣餒,你要得到新的名字,如同雅各改換便雅憫的名字,神同樣要恢復香港榮耀的呼召。雖然香港是很小的島,但是神給你非常榮耀的命定,所以要用新的眼光看自己,香港要上到更高之處,要成為神的右手之子,榮耀祂的名。你將要開啟一扇門,過去你是經濟方面成為中國的祝福,現在要在屬靈方面祝福中國。奉主名釋放香港教會將要經歷極大的復興,聖靈澆灌要臨到香港,使教會帶來極大的反轉,進入更高屬靈祭司的職分,如同麥基洗德等次的祭司,發出應該有的光芒。」

(國度復興報記者何雲深報導)

 

 

國度1分鐘 (102) 香港轉化策略

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. 委身地土

神將土地託付給人,如同將伊甸園託付給亞當。每個人都應委身於神呼召你居住的土地,完成神的託付,好讓這地土得到醫治和祝福。(徒17:26)

認識香港族群及歷史文化:
1. 族群:廣府系、客家系、福佬系
2. 異教玷污:佛教、道教、回教以及民俗宗教等歷史及發展。
3. 各朝代的政權影響,英國統治以及日本佔領時期情況。

. 建立充滿禱告的教會

教會的肢體要成為禱告的人和代禱者。代禱是祭司式的事奉,是被神委任和膏抹,可以為別人進到至高者面前禱告。當基督肢體起來同心禱告,撒但建築在教會與社區之間的牆必被震動倒塌。

. 同區教會彼此立約,合一禱告

兩間以上的教會的立約和合一,能產生連結的權柄,為土地發出同心合意並帶著能力的禱告。

. 興起區內祭壇

在所屬的社區興起家庭祭壇、職場祭壇和小組祭壇等,透過敬拜和禱告,建立神的居所,帶下神的同在,神會向人釋放祂的啟示和計劃,改變地區的屬靈氛圍。

. 區內行區禱告服事

1.祝福:為社區帶來屬靈的祝福,以及宣告神的救贖應許。
2.擴展視野:實際了解社區的現況和需要,帶出代禱的負擔。
3.服事社區:求問主如何回應社區的需要,領受服事的異象、策略,及實際對社區有幫助的行動。
4.街頭禱告佈道:有系統地認領街道行走禱告,長時間持續進行,並找機會向路人及住戶傳福音、跟進牧養。

. 進行屬靈繪圖,勾劃禱告及行動策略

以此作為禱告及行動策略的指引,來促進神國度在一個地區或族群中擴展。

進行步驟:
1. 收集資料及撰寫屬靈繪圖報告

內容包括:歷史重大事件、社會現況、地區屬靈情況等。

2. 研判資訊

從客觀分析與聖靈啟示互相印證,尋求禱告重點。

3. 禱告爭戰

根據尋求得著的重點禱告,並進行聖靈引導的行動,破除邪靈權勢、釋放聖靈工作。

4. 繼續進行屬靈繪圖和屬靈爭戰,交互進行直到完全突破。

. 招聚屬靈特戰部隊(高階代禱者)去關鍵地點做突破性禱告,帶來屬靈氛圍的改變和轉化

關鍵地點包括:工作場所、神聖場所、至高之處、悲劇發生地、名字邪惡的地方、過去的罪惡場所、持續犯罪的地點、仇敵的堅固營壘、城市的「門」

註:詳情請參閱復興報365期,國度1分鐘──九個轉化地區的祈禱地點

. 轉化禱告重點

認同性悔改及代求

代表百姓向神承認所犯的罪,並求主赦免;求神醫治百姓的身心靈,靠著聖靈的能力離棄罪惡;祈求耶穌的寶血洗淨土地的污穢,神的榮耀降臨和充滿整個地區。

宣告香港的命定:

香港是聖徒祈禱獻香的港口;

香港是末後的重價「珍珠」,受祝福之地;

香港是商業和貿易都會,中國的門戶。

宣告百姓要跪拜獨一真神,承認耶穌是主,宣告神的所有美好應許要在這地成就。

 辨識香港的魔鬼:

鱷魚的靈(Spirit of Leviathan),壓制人心思扭曲事實和說話,使人生命持續陷入混亂,並破壞人之間的關係和盟約

求主耶穌除滅轄制這區一切邪靈的權勢,求主耶穌差遣大能天使捆綁一切邪靈污鬼。

 

參考資料:朱柬牧師,香港屬靈地圖系列資料