3月10-11日，在國際神召會（ICA）舉辦的「復興大會2017」中，美國宣教士海蒂‧貝克與會眾分享了門徒個人復興的關鍵，以及神如何在她的生命中彰顯祂的榮耀。

神呼召人作鹽

海蒂以馬太福音5章13節開始當日的信息分享。「你們是地上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？它不再有用，只好被丟在外面，任人踐踏。」你試過失了味的鹽嗎？鹽失了味是一個悲劇，就好像我們吃沒有味道的食物一樣，覺得什麼也不是，而這就是我們現在很多基督徒的狀況。他們本身應該是「鹹」的，應該是美味的，但有很多人的祈禱是這樣的：「耶穌，這是我的一小部分生命，我願意為你奉上我生命的十分之一。」這就如同鹽失了味一樣。神說：「我呼召你們去發光。我希望你們是煙熏的、棕色的、白色的、黑色的各種各樣的鹽，你們全部都是美麗的。」

她說，香港會被改變，不是因為少數的人傳福音，每個星期日有20次的崇拜，而是因為我們每個基督徒都是有味的鹽，沒有人會誤解我們的身份。我們的生命應該充滿鹽味、光及神的榮耀，以致我們行到哪裡，人們都會見到耶穌的同在。這個世界只有一個方法讓人知道耶穌是真實的，就是透過我們的生命。

享受神每日所賜的糧

海蒂又提到，神就如同豐富的盛宴，我們要每日慢慢地食神的糧，慢慢地享受與耶穌的同在，那麼喜樂會充滿我們的生命，我們也能作鹽及發光。這是關乎我們的心，如果我們只專注於做事，我們的心也只會在事情上。如果我們的心在耶穌身上，就會為祂預留時間，而祂值得我們全心專注並獻上自己的生命。我們越是忙碌、越是多事奉，越是多知識，我們就更需要神的膏抹、密室禱告、推走所有事情，做少些工作去尋求神的同在。當你生命充滿神的恩膏和聖靈的同在，你就能以最榮耀神的方式去發光，然後你周圍的人都會看見你如火挑旺的生命。如果我們不能享受與神相交的時間，那麼我們的生命就如同一個裝著米而不是鹽的鹽瓶子。

神給我一艘船的食物

在第二日的講道中，海蒂延續昨日關於「每日祈求神的糧」這個主題，以故事的方式向會眾分享信息：

「有一天我在辦公室接到一個電話，對方告知我，有一整艘船的食物要給我們！我興奮極了，但轉念一想，我要在哪裡存放這好幾個貨櫃的食物呢？他們問我：『你有辦法處理這整艘船的食物嗎？』我說：『當然。』因為我知道我的神是誰，我知道這整艘船的食物是祂給我們預備的，祂當然也會為我預備存放食物的地方，但實際上我不知道應該怎麼做。然後那天夜晚，當我站在街角時，有一輛車迎面駛來，在我面前停下。車上的人說：『這是一個貨倉的鑰匙，這個貨倉是給你用的。』然後他扔下鑰匙，就走了，並沒有告訴我倉庫的地址！我不記得是怎麼找到那個倉庫的，但最終我們找到了，並分發了這一整艘船的食物給那些正飽受飢餓的人。」

海蒂形容，今日有很多人每日就只為家庭裡的幾個人祈禱，他們看不見耶穌，也看不見世界的需要。當你看見神的國度時，你才開始見到世界，你才能看見自己手裡掌握的鑰匙及權柄，去釋放從神而來的豐富，向世界宣告神的榮耀及大能。即使今日，很多人無論在肉身上還是靈性上，都將要餓死了。我們要向神祈禱，日用的飲食今日賜給我們。如果我們盲了眼，我們甚至不知道我們需要日用的飲食，而只會想到我們小家庭的事。我們的眼睛被打開了，我們才能看見神的國度，明白神的心意，然後開始不斷祈求神給我們日用的飲食，就是神的同在。

神所賜的大黑馬

接著，海蒂還分享了另一個故事：「我媽媽是個鐵娘子，非常難纏。12歲那年，有一天我去學騎馬。媽媽來接我時，我告訴她，我想要一匹大黑馬。我媽媽立刻非常生氣，認為我非常自私及不知滿足。她鎖了我在車上，駛上高速公路。我的哥哥不久前就在這裡遇到嚴重交通意外，車子沖落懸崖導致傷重不治。魔鬼進入我媽媽的心，令她失去了理智，她像瘋了一樣，駕車上了懸崖，令我非常的恐慌。那時我還未認識神，但我當時向神呼求﹕『救我！』車子即將衝出懸崖之前，媽媽突然剎車，然後伏在車上開始痛苦的哭泣。我非常的憤怒恐懼，然後我對自己說，我以後都不會再向任何人要求任何東西。

當我從聖靈裡重生後，我認為我已經原諒她了。但很多年後，神對我說，你沒有原諒你的媽媽，而我想你去原諒她。我媽媽曾經傷透我的心，她不喜歡我的使命、我的生活方式及我的事奉，多年來她從來沒有支持過我。所以當神要我去原諒媽媽時，祂用聖靈的大能去破碎了我的生命，我開始像嬰兒一樣的哭泣，向神呼喊：『好，我願意原諒媽媽！』就在一瞬間，我真的原諒了媽媽，我感受到對媽媽有一股非比尋常的愛湧現。幾個月之後，當我去見媽媽時，我為她趕鬼。那些鬼真的立刻離開了媽媽，她隨即被聖靈充滿。」

「後來我到加拿大參加一個會議。正當我在講道，有個牧師發信息給我，說外面有幾個『牛仔』想見你。我覺得很奇怪，但我還是出去見他們。這麼多年，我想要一匹大黑馬這件事，從來沒有告訴過任何人。但是當日，就在酒店外面，他們慢慢牽著這匹漂亮的、閃亮的大黑馬出現在我面前！然後，他告訴我，這是天父送給你的馬，他從來不會忘記任何事情！這三個『牛仔』很窮，但他們聽到天父的要求時，就竭盡所能去送我這匹馬。直到今天，這匹馬還健在。他們為我騎著這匹馬拍照，而相片中的景象是，我騎著馬在一片豐收的白色麥田中飛馳。神說，香港的教會，起來吧，騎馬的時候到了！」

最後，海蒂帶領大家背誦主禱文結束當日的信息分享。

（記者莫嵐報道）

2月18、19日，由同心圓‧敬拜者使團主辦之「Mercy憐憫」敬拜工程高峰敬拜音樂會於灣仔伊利沙伯體育館舉行，一連四場聚會共有近8,000人參與。其中李思敬博士在「全港敬拜讚美研習會」中，與會眾分享了用「心靈和誠實」敬拜的真正屬靈涵義。

耶穌關心撒瑪利亞婦人

「神是個靈，所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。」（約4：24）李思敬博士一開始與會眾分享，這句聖經金句對帶領敬拜讚美的弟兄姊妹應該一點都不陌生，甚至在祈禱的時候閉上眼睛都可以背出來。但耶穌為何要說，敬拜神要用心靈和誠實？上文是耶穌與撒瑪利亞婦人談論她的丈夫。基督徒經常因此段經文，對這個婦人有一個很不好的判斷。但細心思想，古代男性為主的傳統社會，一個婦人怎麼可能有5個丈夫。耶穌這句說話，只有一個理解，就是這個女人很年輕就結婚，帶著憧憬進入她的第一段婚姻。不知什麼原因，婦人的婚姻結束，但在哀傷當中，這個婦人沒有放棄生命，仍然追尋愛情，仍然相信婚姻，所以她有第二個丈夫……直到第五個。我們可以批評她現在的第6段關係不符合聖經，不過李博士認為應該欣賞這個婦人，仍然堅持每日中午出來打水。而耶穌是坐在井旁等她，還打發門徒去買東西，單對單和她談話。耶穌不是和這個婦人討論神學問題，不是譴責她沈淪在罪惡情慾當中不能自拔，耶穌關心的是她的生命。

真理的聖靈來到我們當中

耶穌說：「神是個靈。」耶穌的意思是不在乎敬拜的地方，只在乎心靈和誠實的敬拜。但李博士指出，敬拜不是耶穌在這個時候和撒瑪利亞婦人討論的焦點。參考一些比較近代的聖經譯本，「In Spirit and in truth」，意思是在靈裡及真理裡敬拜。這裡所用的「靈」這個字眼，不是說世間的靈，而是聖靈。根據約翰福音1-4章，每一次出現「靈」這個字，其實都是指聖靈。譬如施洗約翰為耶穌作見證。他說，我看見聖靈降臨在他身上。而第3章，耶穌和尼哥底母談論重生，人若不從水和聖靈生，就不能見神的國。敬拜不是講人的心靈，而是講神的聖靈。敬拜不是單單講人的誠實，而是神的靈和祂的真理。約翰福音13章到第17章祈禱之前，耶穌講的主題是真理的聖靈。而這個主題其實早在第4章，耶穌已經和撒瑪利亞婦人講過，敬拜神，是靠著神的靈和真理。耶穌說，人要從水和靈重生，是指施洗約翰的水，主耶穌所應許的聖靈。施洗約翰的洗禮是悔改的洗禮，但他說，耶穌來了，不單單是要你決志悔改，也不是要你參加約旦河的水禮，那些都是外在的。主耶穌所應許的，是生命的改變，是聖靈的能力工作，是真理改變人的心，釋放自由。

李博士又指出，嚴格來說，耶穌和這婦人講的不是敬拜，因為上下文都不是在討論敬拜。耶穌不是開敬拜研習班，而是在和這個婦人講活水，講生命的改變。耶穌明白這個婦人咬緊牙關，經歷這麼多的挫折，仍然沒有放棄。耶穌愛她，找她，並放下九十九隻羊，為了這一隻迷路的羊，耶穌坐在井旁等這個婦人。因此，耶穌不會改變話題，不會人講什麼，祂就跟著講什麼。耶穌的每一句說話，都拉回來到祂等這個婦人要和她說的主題。耶穌告訴她，不是靠你自己去改變，而是靠神。神的恩典臨到你，神的靈改變你，你願意嗎？這個婦人說，我等了很久，我知道彌賽亞要來。耶穌說，和你說話的這位就是祂。

敬拜是容許神來改變你

李博士最後談到，敬拜是生命的改變，不是人努力爭勝，做一場好的表演給神，為要得到神的掌聲及天使的歡呼。有時候領詩主席會鼓勵弟兄姊妹大聲唱，神才能聽到。但其實神無所不在，我們心裡唱不出的聲音，祂都知道。耶穌說，你來敬拜，是神改變你，是神向你動工。我們不想改變，只想安安樂樂及重複好的感覺。我們以為敬拜就在我們看得見的這個群體，但真實情況是，敬拜是看不見的神，是神的靈和真理改變我們的生命。曾經有位牧師說敬拜是天下間最危險的事，因為你來到獨一的真神面前，你承認祂是神。我們要祈求的，是我們要聽祂的說話，而不是祂要聽我們無窮盡的申訴：「主啊，我要這樣那樣……」祈禱不是給神一張購物清單。祈禱是求主改變我們。

李博士又講到一個金魚缸換水的比喻，養過金魚的人都知道，換水最多只能換走三分一，如果全部水換成清水，魚就會死。同樣，神在我們的生命當中，不會一次做完所有工作，祂可以出手，但我們會承受不住的，所以我們願意透過敬拜來到祂面前，其實是對神說：「主啊，我很不舒服，不過我願意聽你，請你動工，請你繼續完成你未完成的工作。」神是靈，所以敬拜神不是我們在做什麼，而是我們在聖靈和真理裡去經歷神的信實和慈愛。所以，這樣的信徒群體，生命經歷神的改變，來到神的面前，有不同的情感流露，但那個決心那個信靠，就成為托住整個敬拜的實質，而不是那個氣氛，不是說話流利，而是我們來到神的面前，願意祂的手在我們的身上、我們的教會、我們的家庭及我們所愛的人動工。「主啊，你是陶匠，我是泥土，這就是敬拜。」

（記者莫嵐報道）