Tag: 喚醒

命定晨光，起初由回家聚集領袖戴冕恩牧師於2017年在以色列領受，要靜止惡者的聲音，除滅黑暗權勢的作為。「我命令晨光普照地的四極，將惡人從其中驅逐出來。」(約伯38:13)他提出3個層次的喚醒：首先，喚醒自己內心的讚美；其次，喚醒樂器來表達這種讚美；第三，喚醒萬國之上的，神的榮耀曙光。（詩篇 57:9-11）

戴冕恩指出個人的覺醒與國家和人民的覺醒、甚至受造物的覺醒之間的聯繫（見羅馬書8:19）。 當我們完全覺醒，我們也開始喚醒周圍的一切。如同大衛一樣，我們可以喚醒一個世代的人，使他們得以發現自己生命的源頭、身份和命定。父說：「這一代要被稱為『得著身份的一代』，不要被針對他們的仇敵的猛烈攻擊所嚇倒，反而要讓他們明白自己的身分。」

當戴冕恩於2017年發出命定晨光的呼召，不少中國及海外華人家人領受此啟示，開始持續不斷每天清晨起來為神國禱告。而中國版圖的形狀類似一隻雄雞，有一次在中國服事的時候，趙仲權牧師向神尋問雞有什麼角色。神向他啟示馬太福音26章74-75節：「彼得就發咒起誓地說：『我不認得那個人。』立時，雞就叫了。彼得想起耶穌所說的話：『雞叫以先，你要三次不認我。』他就出去痛哭。」「雞」就是喚醒使徒的角色。

在今年8月斐濟回家旅程前的集體聆聽中，神向領袖啟示，「命定晨光」的經文和心意很重要。斐濟是日出之地，華人象徵一隻雄雞，要在日出之地發出命定晨光的雞啼，喚醒當地的使徒，蘇醒五重職事的屬靈治理。其中一位中國父老指出，「當我們如此聚集，與斐濟家人同站立，就如同發出黎明的呼喚。」儘管斐濟現時有很多不穩定的政治因素，年青人對未來也感到迷失，但神透過華人家人靈裡的那一份，去喚醒斐濟的熱心和敬拜。

 

 

在20多年前，神就向戴冕恩啟示，「在我的身體中，有一群不懼怕逼迫與死亡的餘民，他們就是華人，在釋放猶太人和阿拉伯人進入末後命定的事情上，他們將會扮演一個非常特別的角色。」自2006年起，帶著神的託付，趙仲權與戴冕恩一次次進入中國，與一群關鍵的少數同行，尋求神的心意，一同呼喚中國的父親站立其位。

第一位被點將出來的父親，是張榮亮牧師（亮爸）。他是中國教會最黑暗時期的福音拓荒者，他所創辦的華人歸主教會，是中國五大家庭教會之一。他於1971年至2011年間六次進出監獄，度過共十六年鐵窗生涯。每次出獄就繼續熱心傳道，推動了河南大復興。可以說，在中國下一代無父的哀哭中，中國的父親被聖靈催生出來，以下是張榮亮的分享：

2011年10月，當時我剛出獄不久。武漢和廣州的兩位牧者領袖邀請我去武漢，雖然不知道是什麼事，但心中很歡喜。到了他們的家，那裡的人十分熱情，都稱我為亮爸。 趙仲權牧師說，這些年我們不在家，他作了中國的代理爸爸，現在我們從獄中出來，中國應該有自己土生土長的爸爸，讓在十字架道路上一起哭過笑過的人來帶領中國。他讓我來作爸爸的代表。我感覺這個任務好大啊！這麼大一個國家，讓我這個山裡放羊的老農民來作國家的父親，我感到不配不稱職。

結果他們都圍上來，要我作中國的爸爸！他們一直哭和求告神，他們的眼淚和迫切實在感動了我！路得姊妹說:「我們都是你養的，都是你生的。」我心裡想，不對呀，我沒有來過武漢，這是我們第一次見面。他們解釋:「傳福音給我們的人，不是你就是你的團隊，不是你的團隊就是你團隊差派的人，不是差派的人就是受團隊影響的人。總之 ，我們要稱你為爸爸！」 那個時候我的心受不了了！我自己的羊群，團隊裡的人還有拒絕和背叛我的。這群人沒有見過我，反而說是我生的。我被吸引和感化了，在神的感召之下，我默認了。