中秋連假青年榮耀敬拜禱告會 宣告靠主走新路做新事

9月18日是台灣中秋節4天連假第一天,又適逢住棚節前夕,上百位來自北部地區跨宗派教會的年青人齊聚陽明山嶺頭山莊,舉辦「青年榮耀敬拜禱告會」,從白天到入夜敬拜與禱告,尊榮讚美萬軍之耶和華。在聚會的夜晚,青年牧者及信徒領袖,為90後及00後年青人祝福禱告,青年人也牽手彼此祝禱,齊聲宣告:「不叫人小看我年輕,要在言語、行為及愛心上,都成為這世代的榜樣。」

由以撒青年職場教會主責傳道楊紹廷、平鎮浸信會執行牧師黃祈翰、恩雨靈糧堂邱蔚傳道、南港靈糧堂盧啟耀傳道,以及士林靈糧堂傅淵儒區牧等跨宗派青年牧者組成的「聯合敬拜禱告團隊」帶領敬拜並勉勵年青人,要成為少年大衛、約書亞及但以理,不單在教會,更要進到所在的職場、家庭和校園成為祝福。

「每個年輕人都要承接呼召和使命,成為神榮耀的器皿。」聚會召集人楊紹廷表示,多年前,他在烏干達遇到慕約翰牧師團隊的核心牧者Dennis,在他的鼓勵下,神把推動「亞洲青年城市禱告運動」的看見及負擔放在他的心中。這場在中秋節及住棚節前夕的青年榮耀敬拜實體禱告聚會所要讚美尊榮的只有一位,就是耶和華。

楊與太太都是擔任設計師的工作。他知道無論是靈命或是專業領域,都需要撒種、澆灌和耕種,這是長期的信心希望工程,特別是對於現時在校園和社會各行各業崛起的90後以及00世代青年,教會要願意花時間、付代價去陪伴、栽培以及成全他們。

楊分享,以他牧養的以撒青年職場教會為例,很多起初來到教會的年青人的生命光景都不是很好,普遍都有很深的自卑感,甚至還有貧窮及欠債的問題,他和師母會鼓勵他們先靜下心來在敬拜及禱告上扎根,為自己貧瘠的心田除草施肥。當靈命成熟之後,他們很多人就開始在職場有上軌道的表現,有的還開始創業。楊也扮演連結資源的角色,讓年青人可以資源共享,相互幫補。楊鼓勵年青人要跟上現今世代求新、求變的步調,但更要心意更新而變化,仔細察驗何為神善良、純全及可喜悅的旨意。而看重敬拜與禱告,就是與神相親、支取從上頭而來的智慧與力量的管道。

黃祈翰則引用約書亞記1章1-12節分享,63年前,一群外籍宣教士在一片荒蕪的陽明山半山腰開拓嶺頭山莊。半世紀下來,無數決志、蒙召和獻身的見證在此發生。隨著時代的更迭,上一個世代逐漸把棒子交到下一個世代的手中。從社會的趨勢來看,1990之後出生的世代,非但已嶄露頭角,甚至開始接棒擔任主管甚至是CEO。而今年的奧運及美國網球公開賽,甚至已經有不滿20歲的00後世代拿到冠軍或是金牌,這都提醒著教會世代傳承以及成全、栽培年青人起來接棒是勢在必行的事。

黃指出,年青人不單是社會的未來,更是教會的希望;摩西和約書亞就是一種使命的傳承及關係的延伸。他上週到長老教會跟年輕牧者分享,一個老牧師抓著他的手說,年輕的世代一定要興起。他以電動車的例子鼓勵年青人,電動車的時代已經要來臨,若你還是堅持要用修化油車的方式生存,你一定會被淘汰。要為主作夢,就要先離開舒適圈。

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

趙鏞基牧師天國歡送禮拜 張茂松感恩他對台灣教會的影響

創辦全世界最大教會,擁有80萬會眾的韓國汝矣島純福音教會創辦人趙鏞基牧師天國歡送禮拜,於18日上午8點(韓國時間)在他一生摯愛的教會大聖殿舉行,並透過YouTube全球直播。趙鏞基於9月14日安息主懷,享壽85歲。天國歡送禮拜行禮如儀,邀請趙鏞基摯友韓國遠東廣播理事長金章煥牧師證道,會中還播放趙鏞基一生在全世界佈道宣教的影片追思,世界各國領袖及友人致哀,汝矣島純福音教會主任牧師李永勳介紹趙鏞基生平,家屬致謝詞,隨後轉往梧山里祈禱院舉行安葬禮拜,安葬於梧山里崔子實紀念祈禱院禱告山墓園。

新店行道會創會牧師張茂松視趙鏞基是「恩師」和生命導師,過去他不僅帶隊參與訪韓聖會,更與趙鏞基近身接觸和學習。張日前接受採訪,分享趙鏞基對於他個人生命,乃至台灣教會的影響。

張敬佩趙鏞基始終如一地親近神,前兩年趙鏞基來台灣曾說,自己依舊每天清晨4點起床,晨更結束後,6點到教會辦公室。趙鏞基與聖靈的關係密切,「認識聖靈比太太還要多」。「我們這批跟隨趙牧師20多年的徒弟們也有樣學樣,要與聖靈保持密切的關係,學習跟聖靈交通和講話。」趙鏞基非常平易近人,每次訪韓聖會,他都單獨宴請台灣牧者,個別談話,按手禱告祝福,跟台灣牧者建立親切的關係。

趙鏞基是一個講道的人,他教導說,會眾已經知道自己是罪人才會進到教會,傳道人不需要再告訴會眾他是罪人,而是告訴他們怎麼倚靠神的幫助,解決生命的苦難及難關。於是張改變傳講的信息,從十字架的信息,進入復活的信息。十字架信息是受苦的信息,從十字架的耶穌來看,就是受苦、清貧、背十字架;復活的信息就是凱旋,靠著耶穌得勝。十字架是信仰的過程,不是信仰目的,目的在於凱旋。耶穌沒有停在十字架上,祂已經復活升天,坐在寶座上。耶穌教導我們用寶座的角度和眼光看我們的信仰,看我們的苦難,看人生所有的挫折。

張談起台灣教會歷史,台灣早期教會70-80人就到頂了。1974年學園傳道會在韓國辦特會,剛好在汝矣島純福音教會旁邊,讓參加的台灣牧者見識到居然有教會會眾可以達到一萬人。從1976年開始,戴義勳牧師就組團拜訪汝矣島純福音教會,也帶領台灣教會進入復興運動。

這一波因訪韓聖會帶來的教會復興運動,張有感而發說,當年他只有26歲左右,卻已經看到自己在教會服事40-50年,退休時會眾只有70人的光景,毫無盼望。去到韓國,才知道原來教會可以不一樣,這對他那個年代的傳道人有很大的衝擊,教會突破也帶來信心的突破。

以前教會氛圍保守,「只有初代教會需要神蹟,現代教會不需要神蹟」的論調甚囂塵上。張說,沒牧養過教會,沒面對過會眾生死離別的人,才會有這種觀點,因為負責任的傳道人,在於幫助會眾度過難關,帶領弟兄姊妹經驗凡事都能的神,病得醫治,困難得化解。早期他也經歷禱告「按一個死一個」的窘境,後來經歷信心的突破,開始帶領會眾在禱告中,經歷職場、家庭、親子關係突破的神蹟。記得有一次主日崇拜,他為病人禱告,然後神責備他,「為什麼不問會眾病好了沒有?」那時20多歲的他站在台上,很沒有信心地問台下會眾:「剛才禱告,誰病得醫治?」一位50多歲的媽媽舉手說,原本星期一要開刀的手上的脂肪瘤禱告後不見了!這帶給他極大的震憾,信心也獲得突破,之後教會的神蹟奇事就不斷發生。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

Church can help運動 救助2,800位弱勢童免挨餓

「教會愛幫協會」推動的Church can help運動,跨越淡水河,與新北市政府教育局合作,捐贈600萬元物資給新北市5個行政區,使2,800位中低收入家庭的孩子免於挨餓。新北市政府教育局局長張明文一行人於10日抵台北真道教會,感謝「教會愛幫協會」創辦人廖文華牧師及所有捐助物資的機構。

「我在禱告中看到新北市的需要,很希望把我們先前幫助萬華的經驗,帶進新北的家庭。」廖表示,Church can help在萬華疫情重災區,致贈萬華區600位警消人員價值400萬元的防疫裝備;捐贈物資給萬華周邊的和平醫院和中興醫院共1,800位醫護人員;向萬華區16間國小、國中、高中共1,035位低收入家庭孩子每人贈送一份禮物盒,內有2,000元全聯禮券及暑期優良讀物;資助近20間位於萬華區長期投入遊民關懷、弱勢族群、兒童、獨居老人的中小型教會。

張明文局長代表新北市長侯友宜表達謝意,「疫情造成經濟與教育極大的衝擊,感謝真道教會結合這麼多資源,捐獻600萬物資給5個區,對學生提供了很大幫助。新北市將繼續跟真道教會合作,協助更多有需要的孩子。」沛德國際教育機構的柯沛寧執行長也表示,「幫助學生們度過這個危機後,未來孩子會知道當他們有需要,教會能提供他們實質的幫助,也能帶給他們溫暖。」

對於發起運動的初衷,廖表示,在疫情當中,最弱勢的兒少首當其衝,因家庭經濟因素挨餓。其次疫情也衝擊弱勢兒少的心理狀況,加上居住家庭空間窄小,衍生恐懼、憂鬱及各樣的心理疾病,需要外界伸出援手。廖希望喚起更多的教會及機構起來幫助弱勢孩子。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

從上行之詩看生命重整 後疫情生活中的心意而更新

新冠肺炎疫情令全球進入新格局和新常態生活,面對「後疫情生活」,信徒應如何重整自己的生命?環球聖經公會於8月7日透過線上舉辦「從上行之詩看生命重整」聖經講座,由區應毓博士主講,教導如何從聖經話語中經歷勝過環境的信心。

區應毓博士(加拿大華人神學院院長)指出,詩篇120-134篇被稱為上行之詩,也是朝聖者之詩。舊約時期,朝聖者每年都會有3次上耶路撒冷守節,他們來自各地,一邊走一邊唱詩。朝聖者來到耶路撒冷的聖殿沿階而上時,祭司每上一階唱一首詩歌,所以上行之詩也被稱為登階之詩。

區指出3個層面的生命重整:信心的重整、事奉的重組、家庭的重建。一、重整信心(詩121):詩人確信耶和華是以色列的幫助,祂能在所行的路上保守祂所愛的百姓。其中提到的「群山」也代表眾神、諸靈的意義。群山的神明帶給人恐懼感,心靈沒有安寧、惶恐不安。「看環境、疫情、經濟,內心會有恐懼。詩篇的上行之詩卻提醒,不需要恐懼外在環境,因為耶和華是極大的幫助和倚靠。」3-4節中談到的「打盹」,隱喻莫不關心、冷漠、輕忽和麻木不仁的意思,迦南的神明有時會打盹睡覺(王上18:27),但創造天地的耶和華卻不眠不休地看顧和保護祂的百姓。「保護」在詩篇121篇中出現了6次之多,耶和華的保護可以直接回應朝聖者的禱告,也可以藉著環境保守祂的兒女。聖經啟示,絕處會逢生,當百姓願意回轉歸向真神、向祂求告的時候,必定有神的引導。

二、重組事奉:願耶路撒冷平安、弟兄和睦同居。朝聖者目睹耶路撒冷的榮美後,就願耶路撒冷平安昌盛(參詩122)。詩篇133篇則提到詩人用膏油和黑門甘露形容弟兄和睦同居的美與善。區指出,今後疫情生活,許多教會開始安排線上實體同步,「求主使我們能渴慕回到神的家,一同在聖殿專心敬拜神。」我們的屬靈生命不能單靠一個人追求主,而是需要與弟兄姊妹一同成長。固然一個人獨自可以敬拜神,但不要忘記神設立地方教會,就是使我們能集體尋求祂。綜合詩篇122篇得出一個結論:「教會需要建造成一座聯絡整齊的榮美聖城,而且合一見證也是不可缺少的。」

三、家庭重建:詩篇127和128篇談到神祝福家庭、敬畏耶和華便為有福。詩人在詩篇127篇中確認家庭興旺需要倚靠耶和華,而且神的祝福彰顯在後代子孫;128篇則談到敬畏耶和華就會經歷蒙福的人生,重整對神的信心,也重整個人、家庭、教會的心。

綜合上述的3個重整層面,區提醒信徒,最重要的是心意更新而變化,時時刻刻察驗何為神純全、善良、可喜悅的旨意(羅12:2),才能在後疫情生活中確實活出主的旨意。

(台灣國度復興報記者商可瑩報導)

 

 

2021年MC2門徒推動大會 門徒應連結於神的異象

為激勵受新冠肺炎衝擊的教會不要放棄,菲律賓CCF(Christ’s Commission Fellowship)教會於7月24-25日舉辦線上MC2推動大會,CCF主任牧師陳彼得(Peter Tan-chi)勉勵與會者尊主為大,靠著聖靈的大能及恩典,為主做工,傳揚耶穌基督,成為忠心又良善的工人。

MC2的意思是「倍增教會社群」(Multiply Church and Community),由菲律賓CCF教會引進,於1984年開始教會植堂運動,迄今在菲律賓有7萬多名會友,植堂遍佈北美、澳洲、中東和亞洲各地。

聚會由菲律賓CCF「基督大使命」教會主辦,中華差傳、桃園揚名基督教會、新竹聖教會、桃園葡萄樹教會、桃園讀經會、台北宣道會、新城家職場教會、造橋教會及大台北同工聯禱會等教會機構協辦,共有300多位牧者同工參與。講員包括陳彼得牧師、馬來西亞領導天際線教會主任牧師凌昌文(Philip Lyn)、諾姆‧葛思樂國際事工主席大衛‧葛思樂牧師(David Geisler)及麥道衛事工創始人麥道衛牧師(Josh Mcdowell)。

陳彼得期許與會者,在大流行病期間,積極專注於看見神的手所帶來的機會,渴慕看到神仍在做工。以弗所書2章8-10節是關於「神的心」的經文,神的拯救,不是出於人的行為,而是從神來,本乎恩。在救恩之後,神的計劃依舊持續,神說我們是祂的工作,神預備我們,為要完成祂對你我安排的奇妙計劃。

「然而因著人有自己的異象,沒意識到神異象的重要性,對神的異象漠不關心。」陳彼得說。更糟的是,以人為中心的錯誤異象,往往帶來危害,譬如希特勒、史達林的偉大異象,帶來難以抹滅的災難。因此,異象必須從神而來,才有永恆的價值,人必須明白神的異象,個人生命的異象與神的異象連合,以完成神的計劃,生命才得到真正的滿足。

「僅只一生,稍緃即逝。」P陳彼得說,CCF已成為全球運動,成千上萬的男女委身其中,因為這是關乎神的異象,盼望透過門訓大會激勵平信徒,訓練平信徒,所有人一同作工,完成神的異象,成為神眼中忠心又良善的僕人,人生沒有任何遺憾。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

泰雅爾族聖靈復興運動 邁入50禧年 再次呼求聖靈澆灌

7月7日是泰雅爾族聖靈復興運動邁入50禧年的日子,主責單位田埔教會舉辦了線上直播禱告會,徐正義牧師(田埔長老教會)邀請曾參與49年前聖靈復興運動的一位姊妹分享見證,呼籲弟兄姊妹以渴慕聖靈的心來到神面前,認罪悔改,尋求神的面,靠著聖靈,才得以進入與神同行的聖潔生活。

一位49年前參與聖靈復興運動的姊妹作見證。(擷取自直播畫面)

回顧49年前田埔教會的聖靈復興運動,曾參與其中的一位姊妹分享,當時教會光景悽慘,不知怎麼走下去。教會4位參加靈修會的姊妹就聚集在一起禱告尋求,突然聖靈從天上降下,感覺一股熱流,生命也被震動,神就光照她們看見自己的軟弱、罪惡及不足,4人就從中午到夜晚,一直認罪悔改禱告。弟兄姊妹見狀也加入其中,之後神蹟奇事不斷。於是聖靈復興的火逐一傳遞到其他教會及社區。因此,她相信主要預備我們的心,等候祂再來,用祂的愛澆灌我們,恢復對祂的敬拜讚美。原民合一團隊為49年前聖靈澆灌泰雅爾族群獻上感恩,呼求神的憐憫,尋求不同教派和教會的合一,聖靈再次澆灌台灣這塊土地。

台北父老團隊為泰雅聖靈復興禱告。(擷取自直播畫面)

研究泰雅爾聖靈復興運動20多年的林鴻信老師(台灣神學院教授、基督教研究智庫發起人),以「泰雅靈風吹起」為題短講。林研究1972年7月7日田埔教會4位婦女禱告所帶起聖靈在泰雅爾教會的工作,最重要是婦女們「悔改歸向神」,才會帶下聖靈復興的工作。林分享了兩點看見:一、撕裂心腸而不是撕裂衣服。「你們要撕裂心腸,不撕裂衣服。歸向耶和華─你們的神;因為祂有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災。」(珥2:13)先知約珥提醒,在聖靈作工前,要撕裂心腸,而不是表面的撕裂衣服,真心實意悔改歸向神。撕裂心腸是指在我們裡面的真實痛苦,在敞開心胸的痛苦當中,聖靈會作工,讓不可能成為可能。

二、願意被主使用的心。林從過去22年對泰雅爾聖靈復興的研究中發現,山上原住民長輩最大的遺憾是,「我們還沒有準備好,聖靈就來了。」經歷泰雅爾聖靈復興的耆老,大半沒受過教育,難以發揮影響力。長輩心中的困擾其實就是「沒有準備好同工」,可以延續復興所帶來的教導、訓練、管理及牧養的同工。

如同先知以賽亞聽見主的呼召,「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」以賽亞回答:「我在這裡,請差遣我。」(賽6:8)我們不僅要撕裂心腸,更深層認罪悔改歸向神,而且甘心樂意成為被主使用的器皿,當聖靈再降臨,我們就成為預備好承接聖靈工作,被神使用。會中陳見岳牧師以台語禱告,呼求聖靈再次造訪;周神助牧師則用國語祝福:「感謝神,讓台灣可以在全球40天禁食禱告,承接第一天的第一棒,從直播禱告會的敬拜、讚美及禱告,感受到神榮耀的同在,相信神要透過世界各地華人同心合意一起守望禱告。不論弟兄姊妹在那一個國家,未來39天讓我們不間斷禱告,直到看見神做榮耀的工作。」

本次線上直播禱告會,吸引了2,600多人觀看和參與,在原民牧者們迫切的祈求、禱告,以及最後的號角聲、呼求聖靈充滿的詩歌中畫下句點。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

 

迎向418新季節 點燃亞洲復興之火

「新的季節即將來到!」如今許多人談論著的「418」預言來自路加福音4章18節:「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由。」預言指出,將有一波聖靈大澆灌臨到許多人身上,神復興的季節即將臨到全球,有數億以上的靈魂等待收割!

418預言實現的季節

「418」預言與宣告來自今年4月17日,美國堪薩斯市的IHOPKC(國際禱告殿,簡稱IHOP)的領受。IHOP創辦人畢邁可牧師(Mike Bickle)表示,今年4月9日,他邀請先知克里斯牧師(Chris Reed)到IHOP講道。當克里斯下飛機時,他聽到關於英國菲臘親王去世的新聞,想起2019年時神啟示他:「當英國菲臘親王逝世時,將是418最後實現的季節。」克里斯想著為何是今天?以及418的涵義,於是他便問畢邁可:「418對你有什麼重要意義嗎?」

畢邁可聽了以後非常訝異,告訴了克里斯「418」的重要性。早在1920年,先知甘保羅(Paul Cain)的母親甘安娜獲得聖靈啟示:「妳將生一個兒子,取名保羅,他會像使徒保羅一樣為主做見證。」接著安娜經歷5次流產,直到1929年,她順利懷孕8個月,但醫生卻發現她,同時罹患了心臟病、乳癌和子宮腫瘤等重大疾病,可能無法平安生下孩子。安娜回家後悲痛呼求:「主啊!祢不是應許我,要賜我一個兒子保羅嗎?」某一天晚上,天使造訪安娜,並告訴她:「這病不至於死!」當下她的疾病完全得醫治,之後腹中的孩子甘保羅也平安出生,後來安娜健康地活到105歲。

安娜離世前告訴甘保羅,神有一個將影響全世界重大的啟示要告訴他。有一天,甘保羅邀請畢邁可一起陪伴已昏迷兩個多月的安娜,病床上的安娜突然清醒過來,告訴甘保羅:「這重大的啟示,就是路加福音4章18節。」之後安娜便安息主懷。過世的日期正巧是4月18日下午4時18分。

畢邁可獲得印證後便向世界宣告:「現在是展開418大復興與大收割的新季節,路加福音4章18節的恩膏與安娜心碎得醫治恩膏都將臨到,親愛的家人,你願意領受主耶穌執行418的恩膏嗎?我們一起同心禱告,進入末後418的新季節!」

近期克里斯在一次重要的預言服事聚會中,領受了聖靈啟示——國際禱告殿大學(IHOPU)中文部主任紀思(Nicole)牧師於4月9日同時戰勝末期癌症與新冠肺炎,是「418新季節」初熟的果子。克里斯當時說道:「我們當中是否有人在4月9日那一天或前後得著醫治。我領受到這一天是被印記的。」台下有人大喊「Nicole!」。克里斯繼續說道:「聽見主說,這是一個神蹟奇事,證明了最後418將來到。這是一個徵兆,我們基督的肢體達到了一個里程碑的歷史時刻,神蹟醫治將要以極快的速度倍增,我們將看見這些醫治成就!」

訓練末世的華人先鋒

紀思於6月27日的線上答疑會中,闡述關於IHOPU從成立到開啟末後異象的歷史:「IHOPU成立中文先鋒學校,訓練先鋒部隊,傳遞亞洲大復興的聖靈火炬,而聖靈的烈火將從亞洲燃燒至全世界。早在38年前,神就將這個異象啟示放在IHOP之中。」

38年前,先知鮑勃瓊斯(Bob Jones)便預言了在中國的稻田裡面,人人會拿著一台不插電的小電視敬拜神,當時任何人聽到這個預言都覺得他瘋了。然而現今這個世代,我們可以看見神宣告的話語都在發生!神不斷實現著IHOP與亞洲的連結。

「在疫情還沒有發生以前,神便感動IHOPU要將課程轉成數位化,讓一切教學、敬拜、禱告等運動都能線上進行,並透過中文翻譯,讓亞洲的同學也能參與在課堂之中。沒想到才剛上線就遇上疫情,也因此可以讓許多渴慕神話語的同學,能夠藉著線上課程與IHOPU的教導相連,訓練同學成為末世時代的華人先鋒,與神的心意相連。」

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

先知性藝術水流 經已流到華人

近年,先知性敬拜和藝術在華人信徒群體中興起,使神的信息以多元化的渠道向信徒彰顯。本報訪問了兩位華人繪畫藝術家,暢談關於先知性藝術對城市的影響,以及神如何帶領華人發展先知性藝術。

圖像主導的世代

黃綺琪,中國畫藝術家,其作品曾參與多個國際藝術展覽。黃在訪問中談及,現時香港社會越來越清楚藝術的作用和感染力,藝術能即時向人傳遞信息。現在是一個由圖像主導的世代,例如Instagram每時每刻都有大量圖像出現,所以藝術很重要,讓信息能馬上傳遞,而不用經過太多處理,人很快就明白圖像表達的信息。例如圖像中顯示人的姿態及商品的擺放方式等,都在投射一個特定的信息。這其實是透過顏色、佈置等方面的藝術語言去說話。因此,每個人都有能力去理解圖像,藝術是一門共通的語言。

很多教會過去認為讀藝術,就等於學設計和做裝飾,覺得藝術與所相信的神並沒有太大關係,只會想到讓讀藝術的年青人設計海報,小冊子和畫圖等,但現在多了教會關注先知性,就會認識到先知性藝術是透過視覺語言去傳遞信息,是神說話的載體。

華人進入先知性水流

畫家段曉真老師,過去曾創作一系列表達天國啟示和天父心意的畫作,廣受教會和信徒群體認可。她在受訪時表示,近年神正在向華人開啟先知啓示性領域。過去比較多在西方教會中發現這種先知性的表達,現在這個水流已經流到華人,這是神作到華人身上的一件新事。祂藉著先知性藝術,使我們的生命能夠突破理性思維模式,走進父神心意的軌道,與祂的心意對齊。

聖靈是我們的老師

段從2013年開始舉辦先見繪畫訓練,她發現在華人中存在一個問題,他們普遍認為,我不是專業畫家,我心裡有圖像異象,但是我表達不出來。「我曾在馬來西亞、台灣、廣州、新加坡等地開班,都遇到同樣問題。我會說,你們放心,在聖靈的水流中,祂會教導我們,因為聖靈在一切事上作我們的老師。」段指出,我們應向神禱告,我不會,但是祢能教我如何表達和呈現。

段強調,學員要在短短兩個小時內領受和表達,是一個非常挑戰的嘗試。剛開始大家很緊張,但是經歷了第一次之後,學員很驚訝,越畫越經歷從來沒有的滿足。「每堂課中我都會解釋,真正的老師是聖靈,我只是解釋聖靈的工作。經過這樣的訓練,我們對神的認知和信心也會大大提升。很多人經歷過後,都覺得不能停止畫畫,我很高興看到現在很多人畫出有恩膏的作品。」

在先見繪畫訓練中,段首先讓學員在敬拜中預備自己的心,歡迎聖靈的介入。「每次的先見繪畫,必須先敬拜神。在神同在的氛圍裡,我們很容易進入屬天的軌道,看到天上的異象,讓聖靈打開我們的屬靈五官,就是看、聽、聞、説、心思和意念。神藉著敬拜讓我們先突破,然後領受下載,再在繪畫中呈現神的心意,以及我們自己藉著色彩圖像所釋放的情感表達。」

藝術帶來醫治

段見證神藉著繪畫帶來更新和醫治。她過去曾認識一位姊妹,在先知性繪畫課堂中領受耶穌帶著一個健康快樂的孩子走到她面前。她就想起有位好朋友正在懷孕,但醫生測試出她的胎兒不正常,他們夫婦很傷心,因為結婚後等候很久才有這個孩子。她還沒畫完就急不可待拍照發給朋友。她的朋友很感動,後來也來參與先知性繪畫課堂。再過幾個月,段再次回到他們當中,這個朋友也來了,還抱著一個非常健康開心的孩子。她說,這就是當初她懷孕時的孩子。神用繪畫給我們帶來醫治,化咒詛為祝福。

羔羊的婚宴

先知性藝術遍地開花

段又分享自己在先知性藝術方面的生命歷程。「我常常等候神,記錄下祂對我說的話,我知道祂藉著繪畫培養我這麼多年,祂一定要用這個才幹來表達祂自己的榮耀。」而另一方面,她又有點信心不足,很多時候不太明白畫出來的東西是真的在向眾人說話,傳達神的信息嗎?

「開始時沒有人明白畫出來有什麼用,我曾經想過放棄,但神沒有放棄我,祂不斷給我異象。我有點懷疑,但我還是順服神。我畫出來的作品,例如《猶大獅子》和《羔羊的婚宴》等,經過很多年,才讓更多人明白。」在這10年當中,神讓段看到先知性繪畫遍地開花,結果累累,看到好多被神興起的先知性畫家,雖不是專業的,但是有愛神的心,而且表達很成熟,甚至超過專業畫家。因為這是屬靈的領域,是屬神的創意彰顯,和地上有很大區別。「這是神給我的印證,創作更多先知性繪畫,讓畫說話,讓我們清楚藉著一幅畫,勝過千言萬語來明白神的心意。」

(記者莫嵐報導)

 

 

2021鷹獅行動進入命定線上特會 擊退負面思想 醫治內心傷痛 得著神國的豐盛

全球基督徒禱告院「2021鷹獅行動進入命定」線上特會於6月25-27日舉行,張哈拿牧師和彭秀慧牧師等傳講信息,26日晚間聚會線上參與人數逼近千人。張在26日上午的信息中指出,受到新冠肺炎疫情影響,教會無法實體聚集,但聖靈是不受時空限制的,網上聚會中神的同在一樣強大。過去一年多,為列國守望禱告時,她看見仇敵在疫情嚴峻時見縫插針;神的兒女在黑暗籠罩的時刻,更要把自己當作活祭獻給神。當我們親近主和順服主,就得著能力與智慧,敏銳於聖靈的光照,敵擋仇敵無處不在的攻擊。

擊退內心負面思想

過去一年多,仇敵撒但不斷在教會界及基督徒中散播負面的意念:牧師不想面對羊群、弟兄姊妹不想禱告和讀經。「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!」(耶17:7)張提醒,禍福關鍵全在乎是否倚靠耶和華,神的兒女若終日陷在負面氛圍裡,不去對付生命的軟弱,仇敵就會不斷打擊你。

張分享,要成為神可使用的器皿,不僅要趕走負面思想,更要醫治釋放個人內心所受到情感的傷害,饒恕傷害你的人。很多人內心創傷之所以沒有處理,張認為,我們將「過去的創傷合理化」,不遵行神的話語把傷害交託神,也沒有饒恕。這樣的內心傷痛不但不會消失,反倒深埋內心,導致火熱逐漸變冷淡,莫名情緒反覆浮現,容易冒犯別人,這就是內心傷害沒處理的表徵。當內心纏累沒有破除和完全卸下交給主,是很難結出聖靈的果子,為主所用。

「啟動屬靈的武器就是神的道,不再停留在受傷的裡面。」張說,在耶穌基督裡不僅有豐盛的生命,且耶穌也勝過陰間和死亡權勢,基督徒不用害怕死亡,因為在基督裡的豐盛生命有突破和成長的能力。基督徒要用口宣告神的話語,丟棄一切的軟弱、謊言、欺騙,擊退仇敵。我們要來到神面前悔改認罪,遠離惡行,放下內心的不饒恕,用行動去除神看為惡的一切事,堵住生命的破口,不給魔鬼留地步。

今世與末世一線之間

「平安都在耶穌基督的右手中,耶穌的寶血勝過一切!」張於26日晚上聚會中指出,今世與末世只是一線之隔,今生是短暫的,天上的家才是永恆。神的兒女要用敬畏的心跟隨主,用神的話語為自己永生建造好根基,不要只想到今生的益處,過著富裕的生活。眼睛不要只注視世界紛擾的環境,這樣只會抱怨連連,不要放棄你的神,堅持到底,超越今生,仰望天上的家和永生的盼望。

「放下一切忙碌,跟神傾心吐意吧!」張說,神的兒女忙碌於今世各樣的事務,卻沒有時間跟神交心,來到神的寶座前傾心吐意。因著跟神親密時間越來越短,屬靈力量逐漸消耗殆盡,不再倚靠神,而是倚靠自己,進入危機。我們要學習耶穌,當祂服事人群後總會離開,去到曠野和山上安靜等候,跟天父交通,支取屬靈的力量。

張又向會眾發出挑戰,「你有沒有想過得著耶穌基督裡永遠的豐盛?」永生的豐盛會帶給生命成長、突破及能力,然而要跟隨耶穌就得捨己,捨棄今生的財富,把財寶積在天上,光明國度必償還你百倍的豐盛。她勉勵教會領袖及宣教士持守神所賜的異象,即使遇上一時的打擊及挫折,也要為主剛強,堅持到底與耶穌同行,天使天軍必為你們爭戰。

末日的景象是稗子跟麥子、惡人跟義人一起並存,然而當耶和華日子到了,耶和華榮耀的大光要來照耀被黑暗遮蓋的大地(賽60:1-3)。我們要以堅固的信心,勇敢面對眼前瘟疫的艱難,不要害怕,因為神與我們同在,在我們裡面有不能震動的國,黑暗災難會繼續下去,但神祝福的榮耀會越來越明亮,神的兒女要渴慕真理,更多浸泡在神的話語裡面,成為義人。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

疫情下16族50原住民青年 用母語手牽手大合唱

疫情嚴峻下,神召會台北神愛教會所屬的「愛德斯工作室」,招聚16族50位原住民年青人,錄製「2021『手牽手』16族50人大合唱」MV,於6月24日首播。台北神愛教會丸山陽子(Yoko)牧師說,盼望這支MV為原住民孩子加油,也能成為這地的祝福,安慰在嚴峻疫情下苦悶的民心。

50位原住民青年,代表16族穿上傳統服裝入鏡,還用各自族語獻唱。獻唱的50位原住民青年包括歌手璽恩、Tank呂建中在內。Yoko說,50位青年都是自己用手機或器材錄製,品質參差不齊,感謝有專業的「歐讚」音樂團隊協助製作,讓作品質感超優,也令人驚訝原住民孩子的音樂天份。

原住民孩子一起參與合唱(擷取自YouTube網站)

「一切都是為了原住民孩子宣教!」Yoko說,台北神愛教會關懷原住民孩子,5年前開了「愛德斯工作室」,因為很多原住民孩子有音樂才能,卻不一定找得到工作,所以成立這間音樂公司幫助他們安排演藝工作,回饋原住民。

說起拍攝這支MV的緣由,Yoko說,教會成立了「神愛原住民孩子平台」,向年青原住民宣教,擔心「神愛」宗教意味太濃,刻意不用漢字,改用羅馬字,因為很多原住民孩子有長老教會背景,卻對宗教很畏懼。在疫情嚴峻時,原住民的感受容易被一般人忽略。因此,她想拍攝MV為原住民做點事,展現原住民唱歌的天賦,用音樂鼓勵處在疫情風暴底下的原住民青年,「手牽手」一同度過疫情。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

教會青年大串連 直播快閃為台禱告

台灣疫情嚴峻之際,一群年輕牧者與寇紹恩牧師(台北基督之家主任牧師)和李協聰牧師(台北101教會)發起「Apostle 29 使徒行動」,自6月7日至8月7日為期2個月,每晚9點開始,鼓勵教會牧者透過社交媒體,帶領青年一起線上禱告10分鐘,用RPG快閃禱告行動為台灣代求,與聖靈一起寫下使徒行傳29章的故事。發起單位期望有100間教會,超過3,000位青年一起參與禱告行動。

黃祈翰、陳嘉華牧師夫婦在線上帶領RPG快閃禱告,為台灣疫情禱告。(擷取自臉書粉絲專頁)

6月7日第一場RPG快閃禱告行動由平鎮浸信會黃祈翰、陳嘉華牧師夫婦,在臉書「Apostle 29 使徒行動」粉絲專頁起跑,為台灣疫情禱告。

看見全國青年RPG快閃禱告,推動復興禱告小組RPG禱告運動的周神助牧師於6月8日網上發文,自願報名參與。他寫道:「老驥伏櫪,志在千里,我要報名參加青年快閃RPG禱告運動。看到一群年輕的牧者跟寇紹恩牧師和李協聰牧師一起發起全國青年RPG快閃禱告運動,非常興奮。作為以學生事工起家的資深牧者,我開始返老還童,願意與年輕人忘年之交,忘年快閃,同心恆切禱告,書寫使徒行傳29章……父所應許的聖靈澆灌下來是全年齡的復興,包括少年人、老年人、僕人、使女,讓我們全年齡快閃、慢閃都參與RPG復興禱告運動!」

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

疫情下的台灣教會 推動線上洗禮

「神的拯救是不受時間空間限制!」台灣的三級防疫警戒令楊梅靈糧堂推動的幸福小組喊停,楊梅靈糧堂主任牧師湯簡如把幸福小組轉為線上聚會,同時從6月初開始為福音朋友舉行「線上洗禮」,計劃將為百人施洗。

湯於6月17日受訪表示,在台灣新冠肺炎疫情嚴峻的時刻,確診者說不定明天就「離世」,這是生死決定的時刻,多拯救一個靈魂就多一個,因為難保轉瞬間「主耶穌就來了」。當日,於教會的每月婦女聚會中就有4位姊妹受洗,受洗儀式如同正式洗禮儀式,只不過受洗姊妹是在家中,穿著白色受洗袍,預備一盆水,然後對著鏡頭,在上線觀禮的小組組員和家人面前,由牧師施洗,再由家人或自己把水澆在頭上,完成受洗儀式。

說起為何推動線上百人洗禮,湯說,現時楊梅靈糧堂跟其他教會都停止實體聚會,教會今年上半年共推動19個「幸福小組」,接觸280位福音朋友,因原本計劃的8次聚會已完成5-6次,全部喊停很可惜,於是把「幸福小組」剩下的內容轉線上,同時思想「線上洗禮」的可行性。

「耶穌的拯救是超自然的,超越時間和空間。」湯說,雖然疫情如此嚴重,但神的道穿越時空,神的教會依舊要繼續傳福音,完成大使命。使徒行傳中,耶穌被接升天後,被聖靈澆灌的門徒憑藉神的大能,手巾或圍裙放在病人身上,病就得醫治。當2、3個人同心合意奉主的名聚集,主就在我們中間,所以「線上洗禮」的參與者雖然身處不同的空間,在線上聚集時,靠著聖靈的大能,受洗是符合聖經真理,不只在台灣,最近還要在線上為泰國、美國慕道友施洗,這全是聖靈的作為。

報名「線上洗禮」的福音朋友要先完成聖經真理課程、受洗約談和受洗課程,明白聖經真理和受洗的意義才能受洗。教會把包括受洗袍、聖經在內的防疫受洗包,寄送到受洗者家裡,等到約定的聚會時間上線參加洗禮。「從6月初迄今已在線上為11位弟兄姊妹施洗,未來還要為23人施洗,盼望到月底能在線上為百人施洗。」

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

網路宣教共享影音材料 幫助教會度過嚴峻疫情

「KUA GLOBAL跨越」網路事工成立一年多,負責運作的台灣城市引力協會(CITY to CITY Taiwan,簡稱CTC Taiwan)執行長黃偉南牧師說,「KUA GLOBAL跨越」不只透過網路宣教,更會推出影音共享計劃,幫助偏鄉中小型教會傳道人把心力花在牧養關懷會友,以及社區傳福音。

黃偉南牧師推動影音共享計劃(CTC Taiwan提供)

CTC Taiwan屬於 「Redeemer CITY to CITY 都市植堂全球事工」網絡一員,異象是在亞太地區華人教會間,推動以福音為中心的「恩典•城市」植堂運動。關於開辦「KUA GLOBAL跨越」事工的起心動念,黃偉南說,一開始只是在去年2月新冠肺炎疫情升溫時,為台北101教會及心欣城市教會兩間教會弟兄姊妹預備,共用線上崇拜、小組聚會等平台資源。線上平台啟用後,牧者團隊在禱告中就清楚領受,神的心意是KUA GLOBAL不只是為滿足教會的需要,更要透過無遠弗屆的網絡,向許多沒聽過福音的華人傳福音,或是幫助持續受疫情封鎖地區的華人,重新與神連結。

「KUA GLOBAL平台不是要取代Local church,而是幫助處在疫情境況中的弟兄姊妹經歷神!」黃偉南說,突破過去教會建造的思維,KUA GLOBAL經過一年多的運作,呈現截然不同的「教會」樣貌,不僅有廣東話、閩南語、華語等多種語言播放,且在每週線上主日中,牧者都會發出呼召,同步有線上陪談室,陪伴新朋友決志禱告。每週都有來自世界各地10多位男女信主,累積下來,過去一年多信主的人數很可觀。世界各地弟兄姊妹信主後,KUA GLOBAL就會建議他們委身在地國家的教會,接受牧養及裝備。

KUA GLOBAL目前已建立10個線上小組,每個小組10多人,每個小組分屬4個不同城市,小組帶領人通常是傳道人或教會同工。黃偉南說,與既有教會牧養思維不同,KUA GLOBAL小組的成員可能來自台灣、東京、上海、吉隆坡,或是帶領人在美國紐約,帶領歐洲、美洲不同時區的成員。小組利用臉書、Zoom、Line各種不同社群溝通平台聚會,聚會時間不受限制,等於一天24小時都有不同小組在聚會。

台灣疫情5月中旬轉趨嚴峻,團隊於5月底發出「CTC Taiwan can help」影音共享計劃,願意免費提供詩歌敬拜、信息及兒童主日學素材給受疫情影響的華人教會及機構自由使用。現時全球已有23個城市64個教會及機構申請共享計劃,服事逾6,000人。

KUA GLOBAL的敬拜讚美(CTC Taiwan提供)

黃偉南指出,教會暫停實體聚會,對於在偏鄉植堂不到半年的牧者,就遇上人力短缺,也無網路直播設備及技術等問題,於是有部分參加植堂訓練的傳道人希望使用KUA GLOBAL平台的敬拜、講道及兒童主日學影音材料。因此,團隊認為既然是共享,就開放給其他資源缺乏的教會申請使用,畢竟台灣4,000多間教會,有半數以上是100人以下的小型教會。

兒童主日學(CTC Taiwan提供)

CTC Taiwan只是幫助者,黃偉南說,目的是想減輕開拓教會的傳道人壓力,不用分心為線上聚會或錄製信息忙碌,把心力更多放在關懷弟兄姊妹及福音事工上面。而有些國外教會機構申請影音材料共享,是打算用這些華語材料開設華語團契和華語兒童主日學,讓孩子在國外同樣也能接受華文教育。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

台灣醫護沒時間用餐 教會送餐飲加油打氣

台灣疫情爆發,第一線的醫護人員忙到沒有時間用餐,甚至訂餐都被拒。台北靈糧堂青年牧區和青庭行動協會合作,發起為第一線的醫護人員送餐的「資源前線」行動,在五月底前獲得不少回應。繼上週送餐到台大醫院,6月2日送到萬芳醫院後,他們預計會再分送萬華醫院、土城長庚醫院、馬偕醫院、耕莘醫院、雙和醫院和聯合醫院和平院區。每間醫院將會獲派發一萬元的餐食或咖啡和乾糧,特別的是,他們還在餐盒或咖啡杯上,貼上為醫護人員加油鼓勵的留言。

談到這項行動的起源,台北靈糧堂社青區牧謝涵羽傳道受訪時表示,他在關心會友的過程中,發現作為第一線醫護人員的會友,提到這段時間忙到沒有時間用餐的情況,因此牧區開始發起這項行動,希望給予醫護人員實際的幫助。

謝又分享,他們原本設定這項階段性行動持續到5月底止。沒想到5月底前,募到的經費可以送餐祝福8家醫院。其中有一筆奉獻指定送到萬華醫院,因為沒有人送餐到萬華;也有弟兄姊妹想支持部立雙和醫院,剛好先前發生雙和醫院發生確診者攻擊護理人員事件,可以給他們加油打氣。

雖然奉獻或參與的志工,不一定都是基督徒,但是彼此都建立了很好的關係,也讓更多人知道教會在疫情爆發後,也有實際的關懷行動。

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

多元先知性藝術敬拜 創造年輕人就業機會

近期台灣疫情嚴峻,實體聚會的機會驟減,有什麼方式能讓身邊的家人和朋友減低恐懼,增加暖心時刻,甚至能得到安慰與造就?由呂姿儀傳道(高雄新曙光靈糧堂)所建立的「新曙光國度敬拜禱告中心網路平台」就為信徒提供豐富元素的影片:先知性繪畫、創作詩歌、旗舞與敬拜課程,甚至透過平台連結許多有相關恩賜的基督肢體共同服事。

「一切的作品都是免費提供,為要祝福神國的家人,也渴慕成為傳福音的工具。」呂姿儀受訪時表示,此平台希望能夠透過敬拜音樂、繪畫、舞蹈等藝術類型以及講座課程影片進一步彼此連結,一起在國度奉獻恩賜。許多影片就是由跨教會、跨宗派的牧者傳道們共同錄製完成。如此慷慨的行動,源自於回應神賦予自己與夫婿林聖杰傳道音樂的才華與恩賜。

兒童先知性繪畫,截取自NDL新曙光國度敬拜禱告中心Youtube 頻道

呂姿儀於18歲就立志要用音樂服事主,在法國留學期間,因為壓力極大,她身邊有很多同學是透過藥物才能讓自己的情緒穩定,但她總在禱告中經歷神所賜極大的平安,現在的她雖然鮮少教導音樂,卻透過音樂創作專一敬拜主。擁有留法的高學歷音樂文憑,在音樂界享有高薪的優渥待遇,呂姿儀卻因著決定回應神的呼召,放下全職工作,一邊教音樂、一邊在校園做學生福音工作,也同時進入神學院接受裝備;終在2017、2019年分別開拓2間教會。

呂姿儀於2017年創立高雄新曙光靈糧堂,陸續在後面幾年成立華鳳新曙光靈糧堂和新曙光國度敬拜禱告中心,以及新曙光全人關懷協會提供課後輔導、才藝、皮革、烘焙等技藝的就業機會。夫婦二人多年來聚焦在國度事奉,除了建造屬靈的家,也塑造環境培訓年輕人有工作能力。

呂姿儀的事工核心目標是:幫助每一位願意對齊天父的人能走進命定,活出最美麗的自己。對於「建造下一代」極有負擔的呂姿儀,時常去到各處教導敬拜、禱告和旗舞等課程。今年4月在高禱屋CHOP兒少禱告殿的課程中,她就特別帶了20頂的新婦頭紗送給學員們,強調她們具有新婦身分,並有耶穌尊貴、榮美的形像。「孩子應該要成為天父創造的獨特樣式。」因此在課堂中教導的不只是具有尊貴的身分,也要勇敢回應這身分。

呂姿儀主責服事的幾個據點附近,有不少因著家長較忙而無法照顧的孩子,教會不僅為他們提供課後輔導,還預備晚餐,使他們能夠飽餐一頓,很多人就因此決志信主,從過去破碎家庭的背景轉為活出新造的生命。因著「建造下一代」的異象,有陣子即使遇到黑道的威脅,她仍是個勇敢的屬靈母親,堅定的保護孩子的安全。

被年輕人稱為「姿媽」的呂姿儀時常花時間陪伴年輕人,很多人都因為她的服事,屬靈光景有極大的突破。例如,一位孩子原本甚少開口說話,更遑論要她禱告,開口讚美神。談及這位孩子的改變,她感恩地說:「她從連說『讚美主』都很困難的狀態到現在已經是我身邊非常得力的同工!」因為想要扶持青年創業,同時也能協助弱勢家庭年輕人和媽媽們有就業的機會,呂姿儀提供中央廚房空間,並開始了相關的飲食事工。

致力於先知性敬拜讚美事工,也努力創立平台讓年輕人有創業的機會,呂姿儀表示,她所進行的每一項事工都是渴慕能夠裝備神國工人,透過栽培、訓練、差派、遍植,讓這些年輕領袖走進職分。她曾經帶過的許多年輕人,現在都成為幾個據點的事工負責人。她時常禱告,渴慕神繼續在各類先知性敬拜讚美事工中,讓她透過各種樂器、藝術作品、音樂、舞蹈和繪畫等來釋放出神的心意,成為祝福國度的平台。

(台灣國度復興報記者商可瑩報導)

 

 

「為台灣禱告」直播禱告會 神的真光要照進黑暗

為了回應肆虐台灣的新冠肺炎變種病毒威脅,「為台灣禱告」直播禱告會於6月2日舉行,上萬名弟兄姊妹在線上同心合意,為台灣的疫情,特別是3週已逾千人染疫的台北市萬華區禱告,呼求神的憐憫,止息瘟疫。

禱告會由黃國倫牧師(台北101教會主任牧師)主持,與廖文華牧師(台北真道教會主任牧師)及李協聰牧師(台北101教會)在台北真道教會,透過Zoom線上會議平台,跟北中南東兩代牧者連線禱告,讚美之泉游智婷牧師和鄭懋柔牧師帶領敬拜讚美。

寇紹恩牧師(台北基督之家主任牧師)引用民數記16章46-48節經文說,在疫情如此嚴峻時刻,我們要與正在難處的萬華、雙北及全台灣弟兄姊妹一同站立。如同摩西吩咐亞倫拿著香爐,站在活人死人之間禱告,瘟疫就止息了,我們召集兩代牧者在線上,與君尊祭司—基督徒們舉起聖潔的雙手,成為禱告大軍,用香爐盛滿基督徒的禱告,尋求神的面,求神帶領台灣走出疫情,進入神榮耀的命定。

「那坐在黑暗裡的百姓看見了大光,坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。」(太4:16)對於疫情嚴重的台北市萬華區,廖文華牧師說,萬華是台北市的發源地,當疫情從萬華擴散到雙北、全台灣時,很多人聞萬華色變,貨運公司都不願送貨到萬華。然而聚集在萬華的弱勢家庭、低收入戶,受到疫情衝擊,陷入困境,學校停課,很多原本靠學校營養午餐、課後輔導據點供餐的弱勢孩子,午餐、晚餐都沒著落;「停課不停學」,但弱勢家庭沒有電腦和網絡,需要各界伸出援手。

另外,在萬華地區的20多間教會及外國宣教士,站在破口服事弱勢族群。譬如荷蘭宣教士「阿真」建立的「珍珠家園」,致力關顧特種行業婦女。雙園靈糧福音中心文茂浩牧師跟萬華8個里長合作,疫情期間仍為弱勢百姓提供防疫物資及食物。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

打開心眼 看見主的心意 牧師中風154天經歷醫治

台北合一教會/燈塔教會羅敏慧牧師中風154天後出院,在母親節主日述說「最妙的道」。她談到當在院內危急、窘迫時依靠神度過,眼不能開時,神要先開她的心眼,住院期間對「愛」有了最美的詮釋與省思。

羅敏慧在中風初期眼睛不能打開,她每天上午4點清晨就起床讚美神。有一天晚上,她禱告求主讓她打開眼睛,但神告訴她:「孩子,妳要先打開心靈的眼睛,再打開肉體的眼睛,否則肉體的眼睛打開,卻看不到主的心意也沒用!」有一晚她向主禱告說:「我沒有肌肉和肌耐力如何復健?」主問她:「妳有沒有屬靈的肌肉和肌耐力?」神提醒了她,讓她明白他們的兩間教會將會變得不一樣,屬靈身體會更健康,牧師的講道會更有聖靈的啟示和恩膏,神要做新事。

住院期間,羅敏慧知道神在調整她。有一天晚上醫生要決定是否拿掉尿袋,拿掉尿袋後才能轉入復健病房。當晚她檢查的指數勉強符合拔掉標準,但隔天護理師檢查她的指數卻超標。當時她心中很急,突然聽到流水聲,彷彿置身花園裡。原來是那位護理師用手機播放流水聲,放在她身旁,引導她排尿,也因此讓她通過指數檢驗,得以轉入復健病房。

羅牧師表示,在她眼睛看不見的這段時光,她腦海不斷搜尋及背誦過去記得的經文。有一次她想到以西結書37章,就求耶和華使「氣息就進入她的手上」,感謝主,她的手就漸漸地變得有力。

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

全城烈焰復興聚集 設立天國防線 宣告父神主權

5月12日下午在虹韻文創中心進行的「全城烈焰復興聚集」,聚集超過200位牧者和弟兄姊妹,由楊道諾牧師主講信息,他以「天國防線」為主題,教導與會者實際用禱告操練。

與會牧者操練「天國防線」的禱告。

楊引用以賽亞書45章2節、詩篇2篇8節強調,「天國防線」不是人所設立的,無法用實際的物品去圍起,而是來自於父神的權柄設下的,如同聖經所教導「天上、地下的權柄都出於神,神也將這樣的權柄賜給教會。」(參太28:18)「天國防線」的定義,在於天上、地上、土地的上空,皆由基督的名掌管,也受基督保護、引導、啟示、啟動和轉化。意思就是抵擋邪靈權勢,設立疆界,使神國法則運行其中。當我們奉耶穌基督的名設立「天國防線」,祂就能夠給予一切的保護,豐收才會來到。每一位領袖都需要受裝備,為自己的土地站立並抵擋邪惡勢力,而設立天國防線就在於「清楚和切實選擇抵擋邪惡勢力」。

楊進一步指出,在教會中普遍有三個邪靈──巴力、耶洗別和利維坦的靈,也就是控制、困惑、欺哄、情慾的靈,是現今的事奉者正在面對的。耶穌在禁食禱告40晝夜後,在曠野被試探3次。撒但多次說:「你若是神的兒子。」撒但知道耶穌就是神的兒子,卻以此身分試探祂。楊提醒,在肉體極度軟弱的時候,「需要更留意自己聽的是誰,因為就連仇敵也會引用經文對我們說話。」耶穌不僅用神的真理抵擋這些試探,也完全降服於神。

當耶穌勝過撒但的3次試探,「於是魔鬼離了耶穌。」(太4:11)希臘文的意思,就是仇敵無法靠近祂。那一刻開始,耶穌成功戰勝仇敵,並為祂的事奉展現出「天國防線」,從此之後,祂所踏的每一塊領土,所到的每一個地方,都受到保護,因為「天國防線」的疆界讓神的權柄運行當中,在耶穌的服事週圍都有保護。

楊引用一張世界地圖,分享天國防線的重要性。在他所事奉的禱告學院中,有一些國家非常容易進去服事,有些則非常困難,他們以顏色標記。對於較困難服事的國家,他們就做天國防線的禱告,在每個地區宣告基督的權柄,漸漸地,標記困難的國家越來越少,成功進入服事的國家就越來越多。在國外,有一間教會邀請他前往教導如何成立禱告復興小組,服事團隊就用天國防線禱告,至今,他們已經設立超過18萬個復興禱告小組、超過5百萬的宣教士,並設立5千間教會。

「天國防線」就是用信心宣告領域的主權在於神,而設立範圍就在自己的事工、城市、國家之內,意思就是我們不能為別人設立天國防線,這是神給予我們的權柄。設立「天國防線」,會在事奉神的同在之時,改變氛圍,屬靈的領域也被震動,本來看起來很困難的事情都會被改變。「天國防線」也是為了豐收而設立,如同耶穌在祂的事工展現的「天國防線」,宣告主權在於父神。

葉杰瑜牧師(左)、楊俊賢牧師(右)分享牧者RPG的見證。

根據台南市基督教協進會統計,大台南地區有推動復興禱告小組(RPG/UPR)的教會超過30間,共有1,800多個小組。近期,台南市基督教協進會加上其他台南不同連結單位的牧者也將進行牧者UPR。楊表示,在自己的教會推行UPR比較容易,但牧者彼此之間要組成禱告小組,可能會因為都有各自忙碌的事,或因不同的宗派、背景,不太容易進行。楊表示,父神渴慕基督肢體在禱告中經歷合一。他勉勵牧者可以每週固定見面,為城市禱告,「本來是屬神的城市,但教會開始沒有走在一起的時候,就無法齊心將屬於主的土地奪回。」神正在呼召牧者成為奪回城市的關鍵者,基督的肢體要走在一起、彼此合一。楊不斷提醒,教會要為終局做好預備,因為當終局臨近的時候,會有更大的豐收,也會有更激烈的爭戰。

(台灣國度復興報記者商可瑩報導)

 

 

千年一日豐盛特會 發揮藝人生命影響力

領受牧養藝人的異象,台北佳音教會於5月2日開始新型態的「千年一日豐盛特會」,透過藝人生命翻轉故事及才藝表演,帶領弟兄姊妹及福音朋友,浸泡在神同在的氛圍,更多認識耶穌、相信耶穌,得著福音及永生的盼望。

與會弟兄姊妹與福音朋友敬拜讚美神

灌錄了上千張色士風唱片、享譽中外的蕭東山牧師在訪問中回憶,昔日家中經濟環境差,他勤奮學吹色士風,後到電視台樂團工作,走出自己的路。即使事業經歷一帆風順,人生依舊會遇上風暴,然而因著一個15歲的學生把福音傳給他,改變了他人生下半場。當2000年1月1日台灣電視台樂團解散後,他面臨生計問題,但在神的保守下,在神學院讀書的他,全世界各地教會、監獄和佈道會的邀約不斷,甚至一年有152場邀約,感謝神的恩典。

蕭東山牧師吹薩克斯風

超偶冠軍歌手張芸京回想她如何從人生低谷被神的愛挽回。她記得信主後歌唱事業遭遇不順遂,甚至試過8個月沒有工作,整個人崩潰,兩次吞藥自殺不成,但神挽回她,對她說:「孩子妳很珍貴,不要再糟蹋自己了,該是回家的時候了。」神的話讓她流淚道歉,為自己的行為向神悔改,不再自殘。

吶喊式歌唱是藝人張芸京的風格

神讓她遇到經濟的大困境,讓獨居在外的她萌生回家的念頭。張芸京說,她跟家人相處不好,特別是跟父親關係惡劣。她問神怎麼辦?神回答她:「做個女兒就好了」。於是她順服神的帶領,回家並改變跟家人的相處方式。順服就開始蒙福,她開始受到教會邀約分享生命故事,她鼓起勇氣請父親開車載她前往。在服事過程中,神送她一個大禮物,父親舉手決志。神的心意是讓「父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親」,當我們恢復與神的關係,神就修復我們與家人的關係。張芸京的事業也開始蒙福,不僅到各教會作見證分享,而且出席演唱會,擔任主持人及YouTuber。

主持人彭文正、李晶玉夫婦訪問藝人講述生命故事,右一為蕭東山牧師

「因著神的手,讓我可以在30秒、1分鐘內就寫出一首歌!」被譽為「音樂才女」的音樂製作人黃韻玲感恩地說,她流行音樂的生命全是神的安排和旨意。在過去的年日,她有很多演出,在兩岸三地跑來跑去,但在神的安排下,她接下台北流行音樂中心董事長的新工作。建造一塊音樂淨土,培育新的音樂種子,就成為她的使命。

黃韻玲說,感謝神,從小在教會長大,人生中雖經歷很多跌倒或自以為是,但靠家人的陪伴及禱告,一步一腳印渡過難關。「神要我們活出生命的芬芳,每個人的生命氣味都不一樣!」黃韻玲說,敬虔的祖母總是耳提面命地提醒她,每個人要活出基督的馨香,神永遠都在,不會丟棄我們。人生苦難不會因此而減少,但要用喜樂的心,勇敢地去面對,把「跌倒」的經歷變成下一次做得更好的動力。黃韻玲感謝神沒有放棄她,讓她成為傳福音的器皿。

與會弟兄姊妹與福音朋友敬拜讚美神。

對於發起「千年一日豐盛特會」新型態的聚會,台北佳音教會主任牧師葛揚明說,設教41年的佳音教會長期對牧養藝人有負擔,佳音教會的前身就是「佳音詩歌團」和「藝人之家」,孫越就是在佳音教會信主的。2009年葛揚明連結200位藝人,發起「愛在四月天」佈道會,用音樂領人歸主。

參加主日崇拜的弟兄姊妹及福音朋友

「對於藝人,不只是用他們,而是要牧養他們的需要。」葛說,期盼用新型態的主日聚會形式,透過這些愛主的知名基督徒藝人生命見證,發揮影響力。教會預定每兩個月辦1次特會,每次邀請4位藝人為主作見證。葛說,基督徒藝人在社會是有影響力的,他接觸基督徒藝人這麼久,絕不只是使用他們的才藝,而是更多牧養他們。當神的祝福及能力進入藝人的裡面,他們就開始改變,為主作見證。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

華語有聲戲劇聖經上線 牧者藝人齊聚見證祝福

由救世傳播協會與Grace and Mercy Foundation(G&M)合作,集結華人世界近百位知名金獎藝人、專業配樂及聲音導演等專業人士獻聲,呈現整本聖經66卷書的全球首部《華語有聲戲劇聖經》(戲劇聖經)流動應用程式,於4月30日舉行全球發表記者會後正式上線。全世界超過100位來自北美、新加坡、馬來西亞、印尼、香港、韓國等國的牧者及基督徒領袖,也在線上同步觀看,一同為全球首部華語有聲戲劇聖經獻上祝福及分享喜悅。

周神助牧師於台上分享

G&M全球共同主席之一的Andy Mills雖然因疫情緣故無法親自來台,但他透過視頻獻上祝福。Andy Mills引用以賽亞書55章11節表示,如今華人有機會聚集起來用華語來宣讀聖經,他要感謝製作團隊的用心,期盼神使用戲劇聖經,藉由這全球最多人使用的語言,安慰、勸勉、造就信徒及遍傳福音。

戲劇聖經製作人基督教救世傳播協會董事長洪善群長老宣布,應用程式先前開放試下載期間,10天就有超過3萬2千次下載,這是好的開始。他指出,戲劇聖經是神給華人最棒的禮物,眾教會和信徒不但要自己善用來靈修親近神,也要更多分享給周遭還未信主的家人和親友,祝福他們「同得福音的好處」。戲劇聖經只要下載App,隨時隨地都可以聆聽神的話。他鼓勵大家,試著使用戲劇聖經,以100個小時讀完一遍聖經,相信會有很大得著。

主辦單位感謝全球線上參與者

基督教救世傳播協會會長謝光哲說:「我們特別邀請到大家熟悉的資深演員演繹聖經人物,搭配經典古典樂及戲劇音效,讓聽的人感受經典的味道和神的聲音。戲劇聖經讓人能直接聽神說話,鼓勵大家透過聽來讀聖經,能不受時間、空間限制,隨時與神親密對話。」

而參與戲劇聖經錄製的藝人也表示,演藝工作非常需要心靈的平靜,感謝神讓他們可以藉由參與戲劇聖經的錄製,在過程中更多被神的愛觸摸。本身具有演員及配音員雙重身分的班鐵翔指出,他要用聲音來呈現摩西40歲、80歲及120歲不同的樣貌,這是他的挑戰及突破,他感謝神的帶領。

多位與會的跨宗派的牧者及傳道人也分享他們對戲劇聖經的祝福與看見。新店行道會創會牧師張茂松表示,在世界的歷史中,宗教經典都是可以窺見文化和社會風貌的重要圭臬。而聖經是各宗教經典中唯一可以自由翻譯為各國母語的宗教經典,戲劇聖經的問世,讓讀聖經可以與時俱進,而且容易吸收,這是非常好的創舉。

參與戲劇聖經錄製的藝人合照

中華福音神學院院長戴繼宗牧師則指出,1813年宣教士馬禮遜將希伯來文聖經翻成中文,就是讓聖經成為華人之間可以很容易讀懂的鄉談。21世紀的戲劇聖經同樣是用現代人習慣使用的線上閱讀,讓更多人願意給身邊的人使用,這是非常貼近人心的。

戴繼宗院長於台上分享

世界華福中心候任總幹事董家驊牧師表示,華福運動是福音運動,不是人而是神所親自動工成就的,他認為當代的年輕人會對戲劇聖經很有興趣,增加他們集體聆聽神的話,以及領受與宣講的意願。

美國慕主先鋒教會黃國瑞牧師及張瑋牧師伉儷也已經用戲劇聖經來帶領查經及傳福音了。黃國瑞說,由於他同時擔任漢字福音協會副會長,所以他會在帶查經時會適時導入戲劇聖經的內容,而他也會把APP的連結傳給大樓的管理員等福音朋友,這是很好的福音工具。

(新聞來源:基督教論壇報)