首屆創世紀文學獎 推動華人基督教文學發展

以傳遞文字事奉異象、裝備牧養文字工人為目標的「創世紀文字培訓書苑」(以下簡稱創文),於12 月22 日推出「第一屆創世紀文學獎」徵文比賽,以「深耕信仰文化、發掘優秀作品、提升信徒創作」為活動宗旨,鼓勵華人基督徒一起來讀聖經寫故事,推動華人基督教文學的發展。

「辦文學獎是當初創文領受的文字異象之一!」創文主任莫非表示,「創世紀文學獎」的舉辦,是更進一步希望透過徵文選拔,推動基督徒文人提筆創作,為神書寫; 另一方面,希望把得獎作品集結成書,為後人留下珍貴的屬靈寶藏。

為了配合徵文大賽,創文今年陸續在北美、台灣、香港及網路書苑開設「聖經故事書寫課程」,幫助信徒對聖經故事文體有正確認識,運用想像力進入聖經場景裡,深入每個故事背景及細節,但提醒創作者想像力的發揮必須有根有基,以確保不偏離聖經原意。

「讀了聖經,何須故事?」莫非指出,這是一般大眾對聖經故事的迷思。她說華人教會界多看重講道及見證,不太重視「聖經故事」這個文體。為此,創文第一屆徵文比賽特別以「聖經故事」為選項,鼓勵基督徒結合信仰與文學,用鮮活創意的方式,創作出啟示真理又感動人心的精彩故事,也為讀者開展一個個屬靈的文學洞天。莫非說,文字異象的推廣,要靠所有人凝聚共識。創文期盼藉著這次的「創世紀文學獎」,無論是參賽、代禱或奉獻,歡迎每一位對神國文字事工有負擔的弟兄姊妹,在時代裡共同攜手參與,未來希望可以辦成年度獎,讓華人基督徒作者有一個長期努力的方向。

「第一屆創世紀文學獎」報名截止日期為2020年3月22日,詳細徵文辦法和報名資訊請上「創世紀文學獎網站」gwcontest.org查詢。

(新聞來源:主辦單位提供)

 

 

江子翠行道會職場講座 張恩傑:「建立團隊是關鍵」

根據台灣行政院主計總處統計,2018年上班族實質薪資為38,235台幣,還不如17年前(2001)的水準。但平均總工時卻達2033小時,高居全球第4。曾於2015年榮獲中華民國企業經理協進會選為「全國最佳總經理」的德微科技董事長暨創辦人張恩傑,12月28日應邀在江子翠行道會職場講座以「錢……為什麼這麼難賺?」為題與職場信徒分享信息。

成為職場不可取代者
張恩傑表示,現今的職場由於自動化及大數據取得容易,所以「每個人的被取代性都變高」,進入障礙(門檻)愈低的,愈容易被淘汰。張恩傑鼓勵每個職場工作者要靜下心思考:「十、二十年後的你想要成為什麼樣的人?神帶領的方向是什麼?」

「一份沒有累積性的工作,以及一個沒有紀律的生活和工作團隊,會讓職場工作者失去野心和衝勁。」張恩傑直言,特別是年輕人,在做職涯規劃時,一定要看這個職業是否有累積性。如果做了十年以後,新進人員可以輕易取代你的位置,那一定要慎重。

隨著自動化及AI的應用普及,被取代性愈高的職場工作者,薪資上漲的「錢」景是有限的。張恩傑觀察,未來的就業趨勢是「成為一個能陪在你旁邊的人」的人文類行業會愈來愈看重,「人的溫度」是機器人沒有辦法取代的,但任何一個具有累積性的工作,都必須願意「埋」下去做。

建立團隊的關鍵

張恩傑從聖經的教導,帶領大家一起了解在職場「建立團隊」的重要及必要性。「如果你是大衛,想要喝敵人旁邊的井水來解渴,三名勇士冒死取水回來給你喝,你怎麼辦?」張恩傑對大家提出這個挑戰。大衛選擇將水奠在耶和華面前,並在三位勇士面前說:「這三個人冒死去打水,這水好像他們的血一樣,我斷不敢喝!」張恩傑問大家:「你所在的職場有如同三個勇士為你冒險去拿水的夥伴嗎?拿了水回來之後,你怎麼謝謝他們?」

「如何在職場建立團隊及得人心,是每個人都要努力學習的功課!」張恩傑強調:「一個團隊一起賺錢,會比一個人單打獨鬥更容易賺到錢!」

最後,張恩傑再引用撒母耳記上22章1-2節說,當時大衛躲避掃羅的追殺,逃到亞杜蘭洞,凡受窘迫的、欠債的,以及心裡苦惱的,都聚集到大衛那裡,跟隨大衛的約有400人。用現在的眼光來看,這400人都是loser(輸家),但這群烏合之眾,後來都成為大衛的開國將士與英雄。就像世界知名的貝爾實驗室,就是結合不同恩賜的人,一起建立團隊來賺錢的例子。建立團隊很重要的一個關鍵是:「從了解身邊的人開始做起」。約拿單以及大衛建立團隊的時候,都不是他們人生最風光的時刻,建立團隊最關鍵的就是「讓跟隨者從你身上看到願景」。

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

平安夜向總統蔡英文報佳音 宣告神的國度降臨在台灣

12月24日平安夜,「安定力量黨」號召數百位關心家庭、教育政策的志工,向總統蔡英文報佳音,從中正紀念堂自由廣場繞行博愛特區,並至總統官邸高唱《愛平安夜》,並齊聲宣讀《愛家承諾書》,其中不乏愛家志工、來自各區的爸爸媽媽帶著孩子。

大衛會幕禱告中心(TOD)章啟明長老也動員了許多關注社會議題的愛家夥伴,他說:「過去許多年間教會缺乏關注政治、教育及媒體等領域,因此,我們要逐步去贏得回來。」很多人看「安定力量黨」或基督徒候選人不會產生什麼影響,但是他強調說,在這裡的每一個人如同基甸三百勇士,今天只是第一步,接下來投入的基督徒會越來越多,相信影響力也會跟著擴大。

章表示,假若你沒有一開始就投入當中的話,就很難看到神的大能與作為。而神的超自然介入不單單是在教會內的肉體醫治、心靈飽足等,更要在政治、媒體、教育、經濟及各領域中,經歷神超自然的大能,帶來成長的突破。他呼籲教會要有天國的眼界與概念,進入到全新的領域時,神的百姓所要做的就是讓天國、神的國度降臨台灣。

「為這使命,當然要全力以赴!」章堅定地說,教會不論抱持什麼樣的立場,政治山頭是教會及基督徒遲早要投入的。從天國(國度)的眼光來細看,我們的國家一定要被轉化,而且這才是神給台灣的呼召與命定。他舉例提到國父孫中山建國時所參與的革命烈士,許多都是基督徒勇敢奮戰,因著他們而開始建國運動。此外,以色列建國運動,也是從一小群人開始,直到一大群人前仆後繼加入建國運動。

章表示,台灣的未來,若要完成上帝給我們的呼召與命定,現在就是關鍵時刻,應當要前仆後繼來響應,勇敢的回應。他個人相信且篤定地說,接下來將會有很多人投入,會有很多人看見並意識到這個運動的重要性,此刻的投入就如同撒出許多的種子,未來將會看到30倍、60倍、100倍的收割。他說,此刻他不急著把稗子除掉,他要做的事是在天國中盡量的撒種,一切交給神!

台灣復興報記者高怡霖報導

 

 

外國元首首次於台教會講道 諾魯總統為主發聲

本身也是牧師的諾魯共和國總統雷昂納爾•安格明(Lionel Aingimea)訪台期間,於12月15日在真道教會主日證道,他說:「耶穌就是道路、真理、生命,自己能當選總統,神是唯一的理由。」台北真道教會主任牧師廖文華說,外國總統上講台,應該是台灣教會首次創舉,相信會有更多的政治人物歸向耶穌,將榮耀歸給神。

安格明總統過去曾擔任人權律師及國會議員,但他最引以為榮的身分是傳講真理的牧師。他在講道中提及,耶穌誕生之時希律王當權,他對任何對王位有威脅的人一概格殺勿論,包括自己的弟兄姊妹及兒女,但在宗教上卻是非常虔誠,遵行所有律法,包括不吃豬肉。當時有句說話:「寧可當豬,也不要做親戚。」按照法律,羅馬士兵可命令猶太人背負行李,他們就是處於這種無理的重擔之下。「彼得說,將重擔交給主,希臘文的意思就是狠狠地丟,用暴力丟到神身上。伯利恆象徵『人心』,當耶穌降生到你心的時候,就會拿走一切重擔。」

兩約之間,神沉默四百年後,天使再次顯現的對象是那些被社會看不起的牧羊人。安格明指出其中所傳達的三件事:一、不要怕,要抓住有盼望的話語。聖經中關於「不要怕」的詞句共出現了365次,可以說我們每一天都無須懼怕。二、救主已降生,耶穌成為我們的牧羊人,挪去威脅我們的熊、獅子或巨人。三、看見記號。神的應許在基督裡都是「是的」,救主臨到你,得勝有餘是完成式,運行在得勝及居首的權柄能力之下,居首不居尾是神的應許(申廿八13-14)。隨後安格明及隨行內閣成員上台接受台灣教會的祝福,聚會在諾魯國歌聲中結束。

(台灣國度復興報記者楊凡恩報導)

 

 

十架真光照亮基隆港 聖誕點燈傳遞愛與溫暖

12月聖誕節期的基隆海洋廣場,洋溢著滿滿的「耶穌味」。基隆市基督教聯合關懷協會理事長、基隆行道會簡明龍牧師、基隆市副市長林永發、基隆市跨黨派民意代表,以及眾教會牧者,於12月7日晚上在基隆海洋廣場舉行的「天降神子,真愛基隆」聖誕點燈晚會中,一同點亮17公尺高的LED燈聖誕樹。簡祝福基隆市政團隊以及藍綠民代有從天上來的智慧,一同讓基隆成為充滿愛與溫暖的光之城。

林致詞時感謝基隆眾教會用心籌畫是次聖誕活動,讓台灣頭的基隆亮起來,也讓平時不同政黨的民代能夠坐在一起感受有耶穌味的聖誕佳節,願更多來到基隆的遊客都能夠在寒冬中,感受到滿滿的聖誕溫暖。

這已是基隆市政府連續第五年邀請基隆市基督教聯合關懷協會,在聖誕節期中舉辦聖誕點燈活動。12月7日起直到年底,來到基隆海洋廣場的遊客,都可以跟高17公尺的LED燈環保聖誕樹、燈海綴點的「幸福隧道」、十字架平安鐘樓以及相關主題裝置藝術燈飾拍照打卡。

燈海隧道是打卡熱點(基隆市政府/提供)

簡表示,基隆海洋廣場被譽為「全台聖誕節十大必去的景點之一」,基隆港則是台灣聯外海港的「國門口」,基隆眾教會在聖誕節期能一同在國門口敬拜,向基隆市民以及各地來基隆觀光的遊客報佳音,傳講「耶穌降生是天父給世人最好的禮物」,以及「聖誕節的主角是耶穌基督」,實在感謝神的帶領和成就。

參與聖誕點燈的基隆長老教會卓志傑牧師受訪表示,在過去的四年,林右昌市長把聖誕節當成是基隆市重要的文化節慶在海洋廣場辦理,更把聖誕節還給教會,基隆眾教會也不分宗派、語言,因著「同心合意興旺福音」的共同看見,一同來共襄盛舉。卓說,每年12月聖誕節期,到處都可看到繽紛絢爛的聖誕燈飾,而基隆眾教會期盼來到海洋廣場的人,不但同樣可以有很開心以及很吸「睛」的體驗,更能與神相遇,可以把最好的「禮物」,也就是主耶穌帶回家。

原住民舞蹈敬拜

基隆浸信會主任牧師黃榮基牧師受訪表示,基隆眾教會跟基隆市政府長期有很多的慈惠事工,與社區關懷事工連結。過去台灣人提到基隆,就聯想到「中元祭」;感謝主,這幾年因為「天降神子,真愛基隆」聖誕點燈在基隆海洋廣場舉行,愈來愈多基隆市民及遊客知道「聖誕節是耶穌降生的日子」。黃榮基感謝主,因著基隆眾教會和公部門連結與互動,這些年不但基隆的屬靈空氣有改變,很多在地的基隆年輕人也返鄉就業,看到神對基隆的祝福。

基隆靈糧堂主任牧師周學仁受訪表示,神子基督的世界之光點亮台灣之首──基隆,透過寒冬耀眼光芒溫暖照亮我們所居住的城市,讓「愛」在基隆湧流!透過五年來聖誕月聯合事工,也帶來基隆眾教會的合一並活力,祝福基隆的同時也就祝福神的教會,願神的國降臨,神的旨意行在基隆像行在天上!

基隆教會胡發宗牧師受訪表示,當海洋廣場的聖誕燈飾點亮前,現場一片漆黑,但光來後,黑暗就驅散。聖誕節是耶穌降生的日子,盼望更多基隆百姓,不但來海洋廣場看聖誕燈飾,也能認識驅散黑暗的真光──主耶穌。

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

「反修例與教會牧養」研討會 信徒應預備心志,以行動實踐信仰

由福音證主協會、柏祺城市轉化中心於12月11日舉辦的「反修例與教會牧養」報告分析及專題研討會中,柏祺城市轉化中心總監陳敏斯教授分享了相關的研究報告。聚會共有超過200名教會牧者、同工以及信徒出席。

陳敏斯分享,是次「反修例與教會牧養」研究調查是在2019年9月以9個焦點小組的形式進行,其中包括了44位來自不同堂會的牧者參與,討論範圍包括教會處境,同工個人狀況及未來挑戰等。研究的初步結果如下:

關於堂會如何回應是次運動,不同政見和立場的肢體,對教會的回應都有不同期望。較中立或親建制的肢體,認為教會在講台和公禱中,不應提及政治。不少教會都收到持這些立場的會友投訴,甚至離開教會。而較關注公義和民主的肢體,會期望教會有更多的回應,但他們大多明白教會的限制,所以自發私下相約參與不同的聯署和遊行。不少教牧也會與年輕肢體同行,參與遊行。

在教會面對的挑戰和機遇,因著這次運動所受到的衝擊,以及一些教會因開放場地而受到抹黑,受訪的牧者都提到,要為未來十年,做好空間可能會越來越壓縮的準備。不少教牧認為,香港教會需要考慮參考內地家庭教會模式和發展,更要學習內地信徒經歷壓迫時持守堅忍和信心。以下是一些教牧提及的4個牧養方向。

一、受苦心志,福音與盼望。教牧在講道時會多講受苦、逼迫、受試煉,以及基督的盼望和醫治。除了建立弟兄姊妹的生命,教牧亦希望教會能保持開放,宣講真正的福音與終極盼望。二、政教關係的教導與社區服事。不少教牧都希望,有更多關於政教分離的講座和教導,以釐清當中的概念。教會應在這時代中回應社會的需要,在當中作服事和帶來盼望。三、深化的講道和生命中的實踐。教牧認為,無論是講道或是查經都應深化,以應對將來更多的壓迫和挑戰,並真正實踐信仰和信心。四、牧養和建立年輕一代。受訪教牧都擔心是次運動會再導致青年流失,教會便會失去一整代年輕人,因此希望教會領導能保持開放,建立年輕一代,幫助他們整合信仰。

(記者何雲深報導)

 

 

中國聖經印刷量 7年翻倍達2億本

中國基督徒團體發展蓬勃,現時總計約有1億信徒,並且每年有數十萬人受洗;許多專家預測,到2030年,中國將成為基督徒人口最多的國家。中國基督信仰爆炸成長,部分歸因於聖經的大量印刷。

南京愛德印刷有限公司(Amity Printing Company)剛宣布近期印刷了第2億本聖經。該公司具有25年印刷歷史,產量突飛猛進,2012年達到1億本,才過7年,數量又加倍。

愛德基金會主席丘仲輝說:「在印製的2億本聖經中,超過8500萬本是發送至中國當地教會,包含盲文聖經和11種少數民族語言寫成的聖經。」自2003年起,南京愛德印刷有限公司提高聖經印刷量,以供海外需要,截至目前為止,已為超過140個國家和地區印刷1.15億本聖經。

雙11當天,許多教會領袖與聯合聖經公會(The United Bible Societies)同工,共同慶祝這重要的里程碑。許多人視這場盛會為一大勝利,澳大利亞聖經協會(Bible Society Australia)執行長Melissa Lipsett形容其為「美好的慶祝活動,慶祝愛德基金會、中國教會和世界各地教會的合作關係」。她認為,這個令人難以置信的里程碑,代表聖經被送往數百萬名中國基督徒的手裡和心裡,這是只有神才能成就的大事!尤其近來在中國嚴格的宗教管理下,許多基督徒遭拘捕、家庭教會被拆除,甚至中國政府官員最近開始審問在網上購買信仰書籍的信徒,但基督信仰仍隨著聖經廣傳到中國各地。

(基督教論壇報特約編譯林辰欣報導)

 

 

「2019情感整全特會」 修復內在情緒及對外表達

由Asia for JESUS 國度豐收協會主辦的「2019情感整全特會」於11月20、21日在台北靈糧山莊舉行,大會邀請了伯特利教會主責牧者關顧與諮商事工的Jason Vallotton牧師擔任講員,幫助與會者在情感上有健康的表達、溝通及反應,塑造一個全然健康、整全及成熟的健康文化,特會逾1,400人參加。

戰勝內心戰場的三個方法      

Jason指出,從出生開始,每一個人就在面對一場又一場的戰役。聖經藏有在戰役中得勝,進到豐盛人生的戰略計劃。當人筋疲力盡,不知道如何繼續時,神說:「要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵;並且成就了一切,還能站立得住。」(弗六13)信徒應成為一個讓仇敵看見就逃跑的「危險分子」!至於如何贏得戰役,他提出以下三個方式提示:

一、怎麼看待戰役,會影響戰役的結果--我們受造不是作軟弱的人,是為了要得勝!擁抱過程,相信神開始這工就必完成這工,在疑惑不明白時,仍然選擇喜樂,得著神所賜出人意外的平安。

二、堅忍帶你進入豐盛裡--每當魔鬼用各種詭計想陷害耶穌時,耶穌不是用意志力,而是用聖經和真理抵擋。雖然我們能夠用意志力達成一些事,但每天如此會讓自己枯竭。「定睛在目標上」的堅忍才能進到豐盛裡。

三、這場仗是否該由你來打? Jason過去同時身兼多職,在繁重的事工中,他幾乎崩潰,「所做的事沒有一件是不好的,唯一的問題是,那不是我的戰場。」

分辨靈魂體的需要

Jason表示,人的靈、魂、體都有個別的需要,在比較艱難的季節中,睡眠若不好,心情會開始低落,而自我對話也就會逐漸負面。若你與人的關係有張力,工作上出狀況,也會開始影響你的生活型態。Jason以合神心意的大衛竟犯了姦淫、致人於死的例子說明,當大衛看見拔示巴,想要的是贏得的「征服感」,然而那一天征戰的日子,大衛卻沒有上戰場。其實在被試探誘惑的過程中,有許多可以察覺的機會,但大衛都錯過了。

「要逃跑,但不是跑到控告定罪中!」他分析說,當你被誘惑試探、違背了自己的良心,表示你有一個需要沒被滿足。要尋找表面的背後,需要被滿足的「根源」是什麼?了解自己靈、魂、體的狀態,才能過一個健康平衡的生活。

「衝突是讓彼此更深連結的重要管道!」Jason指出,大部分的人常常誤解界線是負面的,但情感上成熟的人會用界線來保守關係,而設立界線的過程中,必然會有衝突。神是我們的安全感、價值、平安的來源。我們不能讓界線照著人對我的期待去做,我們需要問神:「自己該專注什麼、家庭需要我什麼、我的時間精力夠不夠…」。我們需要透過這些問題幫助自己劃出最適合自己的界線。

饒恕的5個步驟:

Jason以「走出傷痛」為題,針對教會中常談的「饒恕」議題,給予新的定義。但他強調「最重要的饒恕,來自耶穌基督為我們的罪釘在十字架上,以致於你我不需要忍受。」想要饒恕,我們需要勇敢面對傷痛。首先,我們必須承認傷痛存在。第二,過濾傷痛,讓最真實的感受出來。第三、找到根源。在過濾傷痛的過程,你會找到原點。第四、這是最重要的一步,把你的根源傷痛交給神,這是得醫治的關鍵。五、找到憐憫的心。因為傷痛的復原速度不可能很快,所以要「好好吃、好好睡、好好運動、照顧自己、才能走過傷痛。」Jason提醒,不要在累的時候走這5個步驟,不然會容易落入絕望感中;也不要刻意去尋找舊的傷痛,「很多東西是神已經醫治了,你不需要處理。你只能去面對神啟示你的東西。若你刻意尋找傷痛,會永遠找不完。」

當基督彰顯 不再有缺乏

21日最後一場信息「你是夠格的!」Jason鼓勵年輕人,不要覺得自己的才幹不夠,也不要把能力分屬靈、不屬靈,就是拿起你擁有的。「因為你有責任去照顧自己周遭的人」,他說,「我相信,如果基督的身體真的發揮功能,我們當中不會有任何缺乏或需要存在。」Jason他發現許多偉大的屬靈領袖,也是從起初開始小小的服事到如今被神大大使用。「神沒有說,『如果你的恩賜是屬靈的,才會帶你到君王面前。』屬靈跟物質界的恩賜才幹是連在一起的。」Jason表示,在他失婚最痛苦的期間,有個教會的朋友,是4個孩子的媽媽,自願每週幫他去超市購買食物、填滿冰箱,整整2年的時間從未停過。「她總是面帶笑容幫助我,『是她救了我!」Jason強調說,小小的芥菜種子信心,是可以移山的。他鼓勵大家:「要看自己是重要的!神給你的恩賜,是可以帶下改變人生命的禮物。關鍵在於合一、彼此相愛,且要使身邊的人因著基督不再感到缺乏。」

(KRT訊)

 

 

OM營商宣教 接觸未得之民祝福當地

「做小生意?開咖啡店?或旅遊業?甚至到當地辦語言中心?」由台灣OM世界福音動員會主辦的「營商宣教分享會」於11月7-8日在康華禮拜堂舉行,邀請了OM東亞區域領袖團隊宣教士Daniel與妻子Olivia分享多年來在亞洲、非洲及澳洲的宣教經驗。他們在北非服事期間,曾經營公司並提供當地就業機會,與員工建立美好的關係,進而帶領信主與門徒訓練,也成為當地相當有口碑的公司,不僅提升了當地社區成長及經濟發展,也參與協助當地的教會植堂,傳遞宣教之異象。

近年來因著政治、簽證、地理環境或各種限制狀況下,傳福音與宣教的方式在聖靈帶領下有所變化,而「營商宣教」是重要途徑之一。8日晚間,宣教士Daniel與妻子Olivia有默契的配搭下分享說,「營商宣教」可以幫助宣教更貼近當地的風情、文化及思維;這不是最新穎的傳福音方式,在聖經裡早就有營商宣教的例子,因此相信神使用各種方式,使福音被廣傳。面對未得之民,這方式能很快地與當地群體接觸,或許一開始看到果效不如預期,但相信後期能經歷聖靈如何在當地行奇事,領人歸主。

Daniel說,要在創啟地區久留的國家簽證相當困難,但若是經商的話就會比較容易,因為他們非常希望商人提升他們國家的經濟。當他們開始進入伊斯蘭國家時,當地居民也相當好奇他們為什麼會來,又會帶給他們什麼工作機會。Olivia說,當他們秉持聖經的原則,企業理念以誠實、關懷員工及投資員工的職能,並落實當地的政策,被當地的百姓稱為「幸福企業」時,就吸引當地百姓前來應徵。

Olivia表示,大型的商業種類,例如採礦業、旅遊業及再生能源,皆能進入創啟地區開啟營商宣教之路,並能與當地國家高層談論投資,因為這些領域都能為當地帶來不可小覷的商業機會。小型的企業體可以進入發展中的國家,因為基層所需要的往往是主流。觀光旅遊業尤其是發展中國家最盛行的生意,例如:衝浪、攀岩、民宿或風景等,這些能夠接觸當地的人及觀光客,建立龐大的社群網絡。或是語言中心,尤其是英語或華語的學習,也是許多國家願意投資的部分,因為擁有語言能力可增加工作機會。

此外,還有餐飲業,像是在印尼、北非,皆有同工在當地先以烘培咖啡店開始。她舉例,台灣的珍珠奶茶可以造成北非百姓的轟動,因為他們非常喜愛甜食或飲料。她笑說等著大家去當地開飲料店一同宣教,令全場哄堂大笑。

Daniel表示,營商時首先要調查當地的文化、民俗風情適合什麼生意,而所申請的營業體也必須獲得簽證,且要與核發單位有友好的關係,因為之後所進行的開店或申請任何文件都不會太難。倘若當地是屬於觀光客極多,那就是跟觀光有關的旅遊、民宿及導遊等都能成為很好發展的生意。Daniel提醒,營商宣教不建議單打獨鬥,若有差會機構連結最好,能夠有完善的訓練、語言訓練、關顧團隊及許多宣教士的經驗分享,減少不必要的衝突和危險的可能性,未來即使公司交棒,也能有培訓的同工或員工接手,讓營商宣教據點越來越多,改善當地的環境,增加傳福音的機會。

Daniel最後呼籲為他們傳遞營商宣教的異象禱告,盼教會牧者、弟兄姊妹能了解到營商宣教也是一個正當的宣教模式。另外也需要為創啟國家禱告,願意批發簽證給營商的同工,並為創啟國家的百姓能夠因著營商宣教士的企業而蒙福,認識耶穌是唯一的救主禱告。

(台灣國度復興報記者劉以琳報導)

 

 

台北領袖高峰會 與全球40.5萬名領袖同參與

連續第11年舉行的台灣領袖高峰會,於本月8-9日在新店行道會美河堂揭開全台7場的序幕,共計1300人參加。全球領袖高峰會的主辦單位—全球領袖網絡(Global Leadership Network),其榮譽主席Gary Schwammlein及即將接任國際總裁的Mitch Barns也特地前來參加。

Mitch表示,現場與會者都很興奮,彼此連結、分享、學習,整個氛圍非常積極、正面,讓人很感動。不同於其他國家的是,台北場的年輕人更多。這是好事,因為年輕人趁早投資自己的領導力,成為各領域的領袖,就能影響更多人。

夏忠堅牧師帶領討論與回應

今年的課程由生命教會(Life Church)主任牧師Craig Groeschel以「扭轉曲線」揭開序幕。領袖追求的,就是不斷創造更高的效益,但Groeschel卻提出兩個重要關鍵:「見好就收」及「扭轉曲線」。「見好就收」(Good Enough To Move On)是在既有的時間、金錢和資源下,追求最高程度的回報。而「扭轉曲線」是要試著以相同或較少的投資,來獲得更好的報酬。Groeschel提出了3項扭轉曲線的做法:1. 框架內思考:減少選項,讓限制激發創意;2. 破釜沈舟:全心投入,不找藉口;3. 跨出懷疑與不安全感,走進呼召。

第一天最後一堂由長期致力全球反人口販賣運動的Danielle Strickland主講「轉化領導」。她指出,生命就像一棵樹,若要轉化,就要找出最深的根源,即內心最根本的信念,因為信念會形塑人的價值觀。她形容,轉化是一個過程,就像一座象徵過渡的橋,過渡期必定經過幾個階段-安定、動盪、混亂、安頓、新常態。領袖要勇於擁抱改變的過程與感受,就像彼得在使徒行傳第十章中與哥尼流的會面。小小的舉動能改變歷史,只要你能做出正確的改變。

第二天,首先由Ben Sherwood談「遽變時代下的成功領導」。面對動盪,Ben提出4個能幫助領袖走出動盪的原則。1. 找出參考點,釐清位置;2. 等待突發的劇烈震盪消退;3. 當個理性的樂觀主義者;4. 信心是最強的生存工具, 也是最重要的領導工具之一。

夏忠堅牧師也在其中分享了他的成長故事。他來自澎湖七美的傳道人家庭,自小學2年級到大學畢業都是在孤兒院渡過,當中辛酸可想而知。但是他感恩地說:「當年若沒有芥菜種會孫理蓮宣教士的眼光,把我從七美帶到台灣,我不可能讀大學;若沒有孤兒院的培育,不可能形塑出今天的我。之後更不可能承擔2000年福音運動的重任,以致今天成立救助協會,幫助超過13,000個急難家庭、超過4.6萬人次的孩子進入陪讀班,以及設立食物銀行,提供超過42,000戶次食物包。」

中國信託經理魏明俊弟兄來自火把教會,第3次參加領袖高峰會。擔任牧養小組長的他表示,「『你的特質就是你的命定』讓我們能從不知道自己是誰的摸索中,進而肯定自己,並知道如何在紀律中完成命定與擁抱自己的特質。不管我們是怎樣的人,相信神都能使用我們的特質!」

從第一年就參加,11年來不曾缺席的板橋江子翠行道會,這次來了20多位弟兄姊妹。其中一位資深美髮設計師吳素芬姊妹表示:「講員的一個想法或一句話,可能就能讓我受用一整年,甚至一生,所以我已連續來3年了!」她表示,開店一天的營業額超過一般上班族一個月的薪水,但她還是選擇前來,就是想得著更多啟發,開拓眼界。

全球領袖高峰會於8月8-9日在美國芝加哥舉行,除了現場8千名會眾外,透過美國衛星直播,與之後在各國的影片播映,估計全年全球將有135個國家40.5萬人參加。

(基督教論壇報編採報導)

 

 

成為自己生命中的貴人  孔毅:先裝備自己成為千里馬

「許多人認為,成功的關鍵取決於運氣好或壞;是否遇見生命中的伯樂。但更重要的是,我們是否裝備好自己?」有手機中文化之父稱號的孔毅博士於10月31日至11月3日,受邀在台北新生命小組教會分享信息——「成為自己生命中的貴人」。

孔毅解釋,成為自己生命的貴人,最大的推手是「看待事情的心態」及「情緒管理」。他分享職場生涯中曾遇到三位伯樂,其中兩位伯樂在過程中對他並不友善,但卻使他有機會成為一匹千里馬。

他分享遇到第一個伯樂Henry的故事。當時在美國就讀工學院研究所的他,在暑假期間到工廠打工。原本興高采烈地迎接人生的第一份工作,孔毅沒想到工廠領班Henry卻請他先到工廠掃地。孔毅一氣之下,走出工廠準備開車離開,頓時就被內心的聲音打斷衝動的念頭:「你在工廠工作是體驗,在工廠掃地不也是體驗嗎?」

想了想,孔毅決定回到工廠從清潔工作做起。在做了兩天的清潔工人後,他才被工廠領班記起,恰好當時有工人離職,那個位置的薪水是最高的,原本需要按資歷排位置,但由於孔毅的清潔工作得到好口碑,為了補償他,領班決定讓他負責。「那次經驗讓我學習到最大的功課是工作不設限,且工作態度也能讓對方看見自己是不是一個值得被用的人!」孔毅說。

第二位「不友善」的伯樂Michael,是孔毅踏入職場後擔任產品工程師的同事。「每當公司產品有問題的時候,都是由他來解決難題。」孔毅分享,因Michael說話方式,許多人都不喜歡他,當時自己是公司新進人員,所以Michael都會主動找他並出考題問他,若答不出來就會奚落及批評他,所以每當孔毅遇見Michael時,就會急忙掉頭離開,害怕遇見他。

「很多時候我們還是需要『自找麻煩』,才有助於成長。」孔毅笑著說,為了在設計產品的知識上有更多學習,他還是硬著頭皮主動詢問Michael,從中不僅學到知識,也建立了他的獨立思考能力。後來孔毅得到Michael的提拔,從產品部調至設計部,讓他發現自己對產品設計有更大的熱誠。

後來,孔毅在新公司遇到第三位伯樂——他的主管Dennis。Dennis雖然工作忙碌,卻願意每天抽出十五分鐘教導他設計相關知識,若孔毅有不清晰的地方,也能在下班後請教他。因此,孔毅除了向Dennis學習設計,也主動提出幫忙產品設計圖的後續計算,除了減輕主管的忙碌,他自己對設計也能更加熟練,以致後來孔毅找到自己的職涯定位點。

「其實人生到處都是機緣,成為千里馬的關鍵點,是我們有沒有正面的信念及好的情緒管理,以致人事物被我們吸引,不白白流失成為一匹千里馬的機會。」他說,贏家不在於學問高低、運氣好壞,而是積極正面的態度,在面對看起來是不好的事情時,能勇敢將它變成好的;遇到好的機會時也不要浪費,而是更努力地結出十倍、三十倍、一百倍的好果子!

他提出了八種贏家具有的心態,包括:1.「遇到問題時,存著好奇心主動找出問題所在」;2.「不計代價地解決問題」;3.「要有自我期許,把事情做得更好」;4.「做對事情,要謙虛不要自以為聰明」;5.「與人溝通時,學習看別的長處並謙虛受教」;6.「遇到挫折時,反省自己而不是怪別人」;7.「抱著永遠不放棄的心態」;8.「工作不設限,成為願意走一哩路的人」。

孔毅也提醒,當我們用負面情緒看待事物時,只會讓情緒更加膨脹,更加不喜歡周遭環境的一切事物,甚至形成我們的直覺反應會是容易暴躁發怒及屈服於現狀。最後,他引用雅各書1章19節鼓勵大家,我們要「快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒」,這也是情緒管理上最大的成事推手!

新生命小組教會牧者回應,每當我們在工作及生活中遇到挫折、失望、沮喪的時候,容易無法管理自己的情緒,唯有神是我們的出路。藉著禱告,讓祂的聖靈、真理住在我們裡面,以致我們能夠從負面情緒的謊言中釋放,進入神所賜給我們喜樂盼望的心,將祝福帶入職場!最後,牧者也祝福所有年輕人,求主將謙卑學習的心態放在他們心中,成為見證,轉化校園及職場領域。

(基督教論壇報記者韓蕓婧報導)

 

 

兒童宣教教育培訓 培養孩子宣教心

「如何向孩子傳遞神對萬族萬民得救的心意?」由聯合差傳事工促進會主辦的「Big Story Training兒童宣教教育培訓」課程,於10月30日至11月1日在台北復興堂舉行,大會邀請了美國宣教動員中心(Center for Mission Mobilization)的宣教士玲玲和瑪莎授課,為家庭、兒童主日學及父母注入新的眼光與宣教教育使命。

在31日的培訓中,玲玲和瑪莎向參與者傳遞宣教教育的重要性,日常生活中的每個時刻都能成為門訓的時機。「相信孩子能夠立大功」,玲玲說,孩子的心極其柔軟,容易接受屬神的事,並且信心單純實在,更樂於委身超過自己能力的任務,勇於傳福音不怕被拒絕。

參與者以拉繩串起聖經人物,表達神如何開啟宣教使命的序幕與呼召。(圖片由主辦單位提供)

「孩子裡面也住著一位聖靈!」玲玲強調。聖靈會賜給孩子能力,聖經也提及神使用孩子,例如小撒母耳和乃縵的小女僕。信仰需要傳承下一代,要興起孩童成為一生跟隨耶穌的門徒。她帶領與會者省思:「如果明日世上的未得之民,正等著我們的孩子傳福音給他們,那麼孩子是否在今日,就從我們這裡領受了一顆愛靈魂的心?」瑪莎也表示,「培養宣教心」不是她事工的其中一項而已,乃是她基督徒生命的核心。她以圖示說明,讓神的宣教使命居於我們生命的中心,先從我們開始,也要從小培養孩子「宣教心」。

如何培養兒童宣教心呢?瑪莎指出,兒童成長分為四個方面——身體、精神、情緒及靈命。培養孩子養成習慣是非常重要的。瑪莎以0-18歲的「培養建議歷程圖示」說明,0-2歲階段,培養孩子的信任,建立家庭異象宣言,從敬拜、禱告及經文使孩子開始熟悉異象,使之融入日常生活。4-5歲階段,孩子開始有具體思維時,教導孩子民族差異,並幫助孩子用自己的話禱告,養成為不認識耶穌的人禱告習慣等。直到18歲階段,孩子的身體、情緒及行為都是獨立狀態,父母需要常常關注孩子,更多一對一禱告和聊天,陪伴並幫助他們追求神、參與拓展神國度的事工與生活。瑪莎提醒,不管孩子現在幾歲,此刻開始都不嫌晚。

聯合差傳事工籌備同工林憶紜表示,當孩子還小時,就讓他們聽見福音、接受信仰裝備,把宣教種子放入他們心中,孩子會明白信仰的核心是宣教,也是神的心意。美國宣教動員中心自2014年開始推動培訓,但在美國推動時相當不易,神為他們在其他國家開路。第一場在衣索比亞開始,之後陸續在馬拉威、盧安達、肯亞、印度、尼泊爾、埃及、杜拜,以及台灣等國家和地區開展培訓。他們培訓的主要對象是父母、兒童主日學老師,盼在宣教使命上有人成為動員者、差傳者及禱告者。

現場也有父母帶孩子參加,孩子專心看繪本。

聯合差傳事工文字部賴中申弟兄表示,聯合差傳長期致力推動宣教教育,除了宣教心視野、走進伊斯蘭世界等宣教教育課程,更是看見兒童也能接受裝備,因此過去三年也在台各教會中舉辦「小約拿兒童宣教教育工作坊」。今年他們首次邀請美國宣教動員中心宣教士來台傳授兒童宣教教育,他期待在教導孩子時除傳遞宣教觀念,更成為下一代宣教前線工人與後勤支援者,幫助與會學員獲得知識及實用技巧,盼這群兒主老師及父母回到禾場時,落實兒童宣教教育。

(台灣國度復興報記者劉以琳報導)

 

 

關鍵72台灣禁食禱告 禱告大軍興起 華人同心呼求

2018年開始,全台灣眾教會啟動三波為台灣禁食禱告 ,2019年第三波自11月1日開始至明年1月11日止,這關鍵的72天,不僅跨向新的年度,最後一天也適逢台灣總統大選投票日。此次除了在Pray For Taiwan平台播出禱告信息,也首次透過GOOD TV《禱告大軍迎接復興》節目,每週一至五,由寇紹恩牧師(台北基督之家主任牧師)、周神助牧師(靈糧全球使徒性網絡主席)、李家忠牧師(城市之光教會主任牧師)從家庭、職場、教會、國家四個面向,在空中與弟兄姊妹們一起禱告。周神助牧師說:「期待藉著媒體的傳播,邀請全球華人一起禱告,使禱告的廣度更廣、高度更高、深度更深!」

周神助牧師 呼籲弟兄興起禱告。GOOD TV提供

周表示,「過去這段時間我們都在禱告,看見禱告的火更加興旺。今年六月,神透過Dennis牧師傳遞今年下半年是台灣非常重要的季節。這關鍵的時刻,攸關台灣及眾教會能否進到神的命定中。今年最後一波的禱告,可以說是關鍵中的關鍵!」

周說,從屬靈的角度,神對台灣有祂的計畫跟命定。合一、禱告、轉化是沒完沒了的!神再次提醒台灣的教會要更迫切、更同心禱告。過去這段時間在公投案、教會合一上都有進展,但也同時面對許多的挑戰。此外,神也藉著許多先知提醒我們,在這個季節中神會加速工作。周牧師呼籲:「我們要加速與神對齊,而與神對齊的關鍵就是禱告!」

聖經上說,「我願男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告。」(提前二8)今年最後一波全國禱告行動,周邀請更多的弟兄加入禱告行列。他說,姊妹在禱告的回應通常比較快,人數也比較多,盼望有更多的弟兄興起,加入禱告行列,在家庭及教會中產生影響力,和姊妹一起在禱告中往前。

此次禱告橫跨新年度及總統大選日,寇表示,1月11日當然是關鍵時刻,聖經教導我們要為執政掌權者禱告,但我們禱告的焦點不單單只放在總統大選上,更重要的是看見神對華人的命定。去年開始三波為台灣禱告,伴隨著愛家公投法案從成案、聯署,最後達到765萬票。寇說:「從一開始我們沒有人知道該怎麼做,到後來看見投票數的突破。我們看見禱告是根基,神要我們透過禱告跟祂同工!」

神對台灣有特別命定,從大環境看來,也確實充斥許多負面的聲音,但在這末後彎曲悖謬的世代,基督徒要如一盞明燈照耀黑暗。就像大衛打敗歌利亞,神常用小群成就大事,人數多寡非決勝關鍵,致勝秘訣在乎神的榮耀、神的名。寇呼籲,神在我們當中找尋一群人,是在乎神的榮耀、神的心,以至於願意起來回應禱告,起來做該做的事情。

寇說:「神要做什麼事,不是我們能決定的,但我們可以禱告。我們跪下禱告,起來爭戰,將結果交在神的手中。」他呼籲在接下來的72天中,我們一起進入幔內禱告,出到營外爭戰。

寇紹恩牧師呼籲為所在在城市守望禱告。 GOOD TV提供

寇也邀請各地華人基督徒起來為所在的城市禱告,讓各地華人一起進入神榮耀的命定,也一起學習在禱告中放下自己,將主權交給神。最後他引用以賽亞書五十四章2-3節經文,「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止;要放長你的繩子,堅固你的橛子。因為你要向左向右開展;你的後裔必得多國為業,又使荒涼的城邑有人居住。」擴張你的帳幕之地,也是屬靈心胸和眼界、思想的擴張。神要做的是更大的事,不是只看到自己眼前的需要,而是如何在禱告中進到神的心意,看見神對華人的心意,並透過華人祝福列國萬邦。

(KRT訊)

 

 

台北國際藝術博覽會 展出以色列裝置藝術品

中華民國畫廊協會等主辦的2019 ART TAIPEI第26屆台北國際藝術博覽會,邀請以色列藝術家Beverly Barkat來台,於10月18至21日,在世貿一館以色列展區展出其裝置藝術作品《After the Tribes》。

10歲從南非回歸以色列的Barkat,10月17日在展區解說作品時,臉上滿溢著熱情地說,《After the Tribes》的創作靈感源自《創世記》關於以色列12支派的記載,她研究支派起源、民族性,特別採用大祭司進聖所時帶在胸前的決斷胸牌作主題,這胸牌原本鑲鉗12塊寶石,排成3行,代表以色列12個兒子之名。Barkat則用4米高的金屬框架,按胸牌次序分12格定位,並在方型框架中放置12幅圓形畫作。

繪畫顏料是Barkat耗時半年,走遍12支派的分地,收集不同顏色的貝殼、層狀岩石、半寶石、沙子、石頭等製成的,抽象地表達12支派的獨特性與合一團結的整體性,畫布材質是創新的PVC玻璃板,可從兩面觀賞,Barkat在正面畫出有紋理、層層堆疊的粗糙筆觸,背面則透過PVC的透明性,呈現出與正面截然不同的光滑風貌。當《After the Tribes》在羅馬、日本等博物館展出時,海邊的風向,陽光映照的綠地或展場光線反映下,都使作品呈現不同的動感。

Barkat表示,畫作的正面展現歷史過往,背面則是進入未來,正反面中間的縫隙就代表稍縱即逝的現在。12幅畫從最上一行自左至右依序代表亞設、但、猶大、流便、約瑟、拿弗他利、以薩迦、西緬、便雅憫、迦得、西布倫及利未等12支派,各呈現不同意義。例如:左上角的亞設支派,胸牌上的寶石是藍晶,所住之地從迦密山到利塔尼河地區,以種植橄欖樹為生,因此Barkat以深綠色呈現橄欖樹的特點,但反面就透出深褐色三個橫切面的圓,像是剖析橄欖樹內部對光與成長的嚮往與期待。

又如約瑟並未繼承土地,但其名仍在大祭司的胸牌上,寶石是縞瑪瑙,是因其二子以法蓮與瑪拿西各得一分土地,等於得到長子的祝福。Barkat是以縞瑪瑙的深色加上彩色來表達雅各給他的彩衣,後因哥哥們的嫉妒把他賣掉,因此創作時,Barkat也把二支派,以及其他各支派的材料通通加入。

(台灣國度復興報記者尹箴報導)

 

 

宜蘭跨港大橋崩塌 在地教會持續關心傷者

宜蘭南方澳跨港大橋於10月1日上午發生坍塌,停泊在橋下的三艘漁船遭到壓毀,造成6名外籍漁工死亡、10人。事發當天,蘇澳長老教會陳慕恩傳道立即趕往台北榮總蘇澳分院,關心受傷外籍漁工的情況。 

陳受訪時表示,事故後第二天,他再次前往醫院探望傷者,目前一位受到中度傷害的菲律賓籍基督徒漁工情況已有好轉;另一名印尼籍漁工有骨折情況,被送至羅東博愛醫院進行手術。陳傳道邀請眾教會弟兄姊妹,持續為傷患的漁工代禱,也求主安慰罹難的漁工遠在異鄉的家屬。 

蘇澳長老教會陳慕恩傳道(右圖左)關心菲律賓受傷漁工(圖/陳傳道提供)

此次南方澳跨港大橋坍塌,也正提醒台灣社會要關心在台外籍漁工的需要。陳提及,南方澳漁港是台灣大型漁港之一,所以有許多外籍漁工為了養家餬口來到台灣工作,其中也有不少外籍漁工是基督徒。  

目前南方澳的情況是,缺乏能用外籍漁工的母語與之交談的人,以致對外籍漁工的關心,大多是外在資源的供應,例如冬天衣物、義剪等。當遇到災難時,漁工們會感到不知所措,也束手無策。從中看到離鄉背井的外籍漁工,心靈層面上的需要及關心,目前仍是缺乏的。 

南方澳長老教會李佳玲傳道也在受訪時提到,外籍漁工在南方澳的生活環境不佳,大部分的漁工都住在船上。看見他們在生活上的需要,李也呼籲大眾能夠對外籍漁工及新住民有多一些的友善及理解。牧者們也邀請弟兄姊妹為外籍漁工身心靈能夠得到安慰而代禱。

(基督教論壇報記者韓蕓婧報導) 

 

 

科技時代的家庭危機與出路 劉曉亭:讓信仰回家

現今科技網路雖然使信息傳播及通訊變得快速便利,然而卻無形中使人與人的距離愈來愈遙遠,對家庭及親子關係造成極大的影響。美國加州聖地雅哥台灣基督教會主任牧師劉曉亭於102日晚在台中聖教會分享「科技時代的家庭危機與出路」的信息。當家庭與信仰面對科技時代的挑戰,劉呼籲:「讓信仰回家!網路化生活無法避免,唯有塑造健康家庭文化,才能保留網路優點,降低網路傷害!」 

劉首先表示,20世紀以來,人類文明進入科學主義,一切都要符合人的科學,演變至今日人工智慧時代,啟蒙主義與人本理性主義隨之抬頭,世界逐漸以「我」為中心。他進一步提到,前現代的特徵是重視真實,並且追求真實背後的永恆。而後現代主義則是反對「整體性、絕對性、倫理輩份、說教和威權」。此外,也追求「科技與享樂、重視感性與經驗」。 

現今,人類每10年就進入一個新的時代,不僅改變傳遞的速度,也改變人類溝通的方式。「隨著科技愈來愈進步,人與人的聯繫愈加便利及頻繁,但是溝通的本質卻是愈來愈遙遠。」說,2020,世界即將進入5G時代,科技網路讓人類的生活節奏愈來愈快,但人與人相處的時間卻愈來愈少。科技時代為世代之間的溝通帶來很大的鴻溝,因著下一代不想傳承,使得上一代的經驗也變得愈來愈沒有價值。到最後,人類重視的只剩下三件事情:「財富」、「娛樂」與「科技」,逐漸取代了三位一體的神,也失去人與神、人與人之間關係的親密。 

「世界少了你,有差嗎?」劉表示,當然有差!人類存在的價值在於世界上「還有在乎你的人」和「你在乎的人」。人必須活在愛與關係(家庭)中,不論未來科技如何發展,都無法取代家庭的功能與價值!他認為,教會存在的目的,就是讓人學習彼此相愛的功課,改變自己與家人、肢體之間的關係,無論快樂或悲傷都有人陪你一起面對。此外,教會最重要的使命就是解決「家庭問題」,透過婚姻家庭的營造,包括家的共同性、趣味性、分享性、分擔性及優先性,使人可以打開心、建立親密關係。

劉進一步提到,未來科技網路可能引發三大戰爭:1、速度之戰:快節奏對婚姻家庭造成殺傷力。教會要看重經營家庭關係,多花時間跟家人在一起。2、虛擬與實體之戰:虛實互換的新模式、遊戲與生活的界線模糊及忠誠委身大洗牌。教會要看重建立真實人際關係。3、青春與歲月之戰:強調視覺美與內在美。教會要看重人的「心」與「感受」,人類的價值在於「存在感」,而所有最寶貴的一切都蘊藏在「家庭」中。 

關於後現代對基督信仰的挑戰,劉表示,我們必須從「談論」到「實踐」、「虛擬」到「真實」、「傳承」到「突破」、「有形」到「無形」。鼓勵每位基督徒面對後現代與世代差異,不要怕被拒絕,效法耶穌活出道成肉身的信仰,落實「三不三講」:「不講道理講關係」、「不講理論講實際」、「不講儀式講能力」,傳遞神的恩典與真理。 

「那光是真光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不認識他……」劉引用約翰福音一章9-14節提到,後現代促使信仰生活化,不再只是教導和理論,而是要把信仰活出來。唯有領受神所賜的愛,幫助我們學習去愛人,恢復人與人之間的關係,以真實的情感連結取代講道理。 

(基督教論壇報記者何毓芬報導 

 

 

「滿婚家TEAM」家庭營  探討夫妻及兩代的相處之道

香港家庭第一」(Family First Hong Kong與香港基督教青年會(港青)合辦的「滿婚家TEAM」家庭營,於817-18日,假港青西九龍耀信發展學習中心及港青酒店舉行。 

兩日一夜的營會以「家庭,為您遮風擋雨;家人,與您風雨同路」為主題,透過輕鬆互動的體驗式活動,讓參與的家庭能訂立屬於自己的願景夫婦和子女各自的學習時間,並一同探討家人相處之道。 

主辦單位表示,我們相信健康美滿的夫妻關係是一個穩固家庭的基石,營會特設有夫妻一同學習的體驗活動主題包括「愛火燃料站」「五種愛之語」「新角色共舞」和「溝通新招式」。有參與者表示,其中最難忘的環節是「新角色共舞」。夫婦們透過跳社交舞,在過程中感受和經歷夫婦角色的互動,重新認識及信賴對方。同時,孩子們在另一個房間進行相同主題的遊戲活動,並設有尊榮父母的環節,為父母製作獎牌,在閉幕禮上以歌曲及獎牌向父母致謝。 

新聞來源:主辦單位提供 

 

 

草屯教會邁入二甲子 老教會成打卡新景點

即將邁入二甲子、設教120週年的台灣草屯長老教會,於9月7日完成教會圍牆整建工程,設計了一排純白色的「Jesus loves you」祝福牆,其中「O」字母剛好面對教堂正中央,以紅色愛心的形狀呈現,吸引許多路過民眾停留拍照打卡。短短幾天,已成為草屯熱門拍照景點,不僅拉近教會與社區之間的距離,也為教會重新帶來新活力、新氣象。

「老教會、新氣象!草屯教會要成為社區的祝福,也要成為城市的祝福!」草屯長老教會黃勝富牧師受訪表示,草屯教會重新整建、融合新舊帶來不一樣的新氣象,增加教會在社區及城市中的能見度,未來將繼續朝著神賦予教會的異象與使命前進。

草屯教會外面「Jesus loves you」成為民眾拍照打卡景點。

黃分享,9月7日教會外面「Jesus loves you」祝福牆剛完工時,有位媽媽帶著孩子路過教會,孩子看見一排英文字便問:「媽媽,這是什麼意思?」媽媽回答說:「耶穌愛你!」教會期望藉著外牆新穎的設計,傳遞「神是愛」的信仰核心,讓「耶穌愛你!」成為人與人之間彼此祝福的語言。未來教會還將提供新人申請拍攝婚紗服務,進一步拓展福音範疇。例如,拍攝婚紗之前,透過牧師長執的介紹,幫助新人更多暸解教會,向新人分享上帝的愛,有機會傳福音給這些新人。

黃提到,過去以來,教會信徒以年長者居多,年輕一代的信徒比例較少,為了滿足不同族群及年齡層信仰上的需要,每個月的第4個主日訂為華語禮拜,讓年長與年輕世代彼此間有更多互動與融合。明年邁入120週年之際,教會將著重在建立信徒靈命、門訓裝備及福音策略的實踐,建造一個健康不斷更新成長的教會。

紅色大愛心正對教堂中央。

草屯教會設教120週年系列事工總召李世昌長老受訪表示,草屯教會設教120週年系列事工,以「感恩、轉化與傳承」為主題,今年初開始陸續推動24項事工,從教會軟硬體開始著手,盼望帶領教會經歷更新與突破。李說,除了提升教會硬體設施之外,信徒靈命也要持續成長與更新。草屯教會目前成人禮拜人數約320人,期待年底能增長60人,明年平均聚會人數能夠突破500人。

李也提到,過去基督徒常用「平安」彼此祝福,如今這句祝福語已經不再是基督徒的專有名詞,其他宗教人士也會互道平安,彼此請安問候。他鼓勵每位基督徒與人問候時,可以多加一句「平安」、「耶穌愛你」,提升祝福的層次,讓祝福更具體、深植人心。他盼望藉著「Jesus loves you」的呈現,讓草屯鄉親及路過民眾都能感受到「耶穌愛你」的祝福。同時,藉此帶動信徒傳福音的動力,從被動消極化為主動出擊!

(資料來源:基督教論壇報)

 

 

 

神的第三次世界大戰特會 強調方言禱告 讓神能力彰顯

每位基督徒都應更多操練屬靈恩賜,當啟示錄所預言的「神的第三次世界大戰」發生時,才能穿上屬靈軍裝與神同工。由基督權能福音領袖學院及北台灣愛修園國際領袖學院共同主辦的「神的第三次世界大戰」特會,於9月7至11日在基督權能福音領袖學院舉行,邀請國際基督徒事工(CI)領袖比爾‧漢蒙(Bill Hamon)博士與蘇珊‧史勒雪(Susan Slusher)牧師來台擔任講員。

比爾‧漢蒙認為,雖然基督徒擁有方言禱告的恩賜,但多數人都忽略這樣的能力;可能是拒絕用方言禱告,也可能是每天僅用少量時間來禱告親近神。他以自己為例,自70年代從神領受方言後,就無時無刻不在生活中開口大聲方言禱告。過去人們可能會投以異樣的眼光,如今隨著手機與網路的發展,大家的眼目都專注於手機,他邊走邊禱告就再也沒人注意了。

「如何更有果效的服事與帶領基督徒?一切問題的答案都在倚靠聖靈的帶領。」比爾‧漢蒙以馬都納多(Guillermo Maldonado)牧師為例,願意時常操練方言禱告、有信心跟隨信靠神的人,就能帶出極多的神蹟奇事與見證。馬都納多是比爾‧漢蒙的屬靈兒子,有一次在一場2萬人的大型佈道會中,當馬都納多為所有人禱告之後,邀請在場得到神蹟醫治的人上台見證,結果無數的人上台分享:原先瘸腿、跛腳的人都能開始走路了,瞎眼的也重新恢復視力。比爾‧漢蒙說:「這是我看他20年來堅持與神交通,每次聚會前都有數小時方言禱告,祈求聖靈充滿後的結果。」

比爾‧漢蒙據此勉勵與會的傳道人,「要傳講的信息,是自己先能活出來的道。」因為「信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」(羅十17)最後,比爾‧漢蒙以水力發電為例說明,每個人的生命都像是蓄滿水源的水庫,要願意開口、發聲禱告,才能讓腹中的活水江河流出,進而結出屬靈的果實,讓耶和華的能力與見證在世上彰顯。

(台灣國度復興報記者林稚雯報導)

 

 

建構身障者就業平台 從工作找回生命尊嚴

社會企業職場禱告聚集於8月30日在台北社企大樓舉行,由團隊同工張洪碩弟兄主持,會中邀請社會企業「新生命資訊服務」總經理胡家碧姊妹,以「自由又豐盛」為題,與出席的社企分享她如何幫助並培訓身心障礙朋友。公司曾聘請專家學者開設職訓課程,包括平面設計、文字編輯出版及影片製作等,專業職能有助身障人士找回生命尊嚴。如今公司已有35位身障人士,未來將計劃擴展到100人,且在台南設據點。胡說:「這全部是神的奇妙作為」。

胡家碧總經理分享

胡分享,她在20多歲就獻身給神,經歷10年福音機構工作後,進入多家科技公司擔任行銷專業經理人。最後在神的帶領下,來到2008年成立的「新生命資訊服務」,幫助身障人士參與社會生產工作,從桃園脊髓損傷濳能發展中心推薦的脊髓損傷者開始,經過多年工作累積經驗,很多位身障人士搖身一變,成為最棒的平面設計師。此外,「代聘代管」的服務模式,幫助企業解決聘用身障人士與生活管理的困擾。

公司對身障員工有許多友善措施,正常上下班,且可居家或彈性上班,薪水優於基本工資,無障礙空間、專用車位,還提供身障人士的看護使用空間等。「不要小看自己!」胡常勉勵身障的員工說。因為身障人士不只是認為別人對自己有偏見,自己也對自己有偏見,導致禁錮靈魂。因此,每一位來應徵的身障人士,她都會詢問「願不願意學」,只要願意學,什麼都不會也沒關係。每週工作5天,其中一天是職訓課程,目前正計劃聘請電影導演教導課程,包含撰寫劇本、分場分鏡、拍片剪輯等內容。

在公司35位身心障礙人士中,有一位擅長採訪及寫文章,卻因有言語障礙在職場被霸凌。另有主管員工曾在影片公司工作12年,是師傅等級的影片「監製」,只因罹患馬凡氏症而淪為短期雇工,連看護員都不看好他。進入「新生命資訊服務」後,他找回昔日的光彩,許多他昔日的徒弟還來探望他,這全是神做的事。

會後,台北靈糧堂陳冠民傳道回應說,看到胡總經理因著神奇妙的帶領,憐恤人的生命,願意從科技公司的高薪職場轉身,委身服事身障人士,令人感動。神在最軟弱的人身上,總有美好的心意。接著陳禱告,求主保守看顧「新生命資訊服務」公司,供應各項因應社會變遷轉型所需要的資源,如同神為大衛王運來萬國珍寶,作為建殿的預備,讓「新生命資訊服務」社會企業發光發熱,成為神榮耀的見證。

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)