國度1分鐘 (145) 從希伯來人的血約認識神人之約

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聖經是一本盟約之書。「約」涉及到記號和血祭,並將立約者之間的關係以莊嚴的結盟誓言印記在血中 。認識希伯來人血約的立約過程,能夠幫助我們進深認識神透過耶穌的寶血所成就的永恆新約。許多國家的百姓都本能地知道血約,因為神將永恆的祕密放在那些從未聽說過基督的國家人民心中,他們正在等待有人傳講藉著基督寶血所立的新約,以至於他們能夠認識基督。

希伯來人的血約

神與人所立的新約

1. 交換外衣和外袍

外衣和外袍象徵著人的身分、權柄和地位。當立約雙方交換外袍,就好像在說,「我將我的一切給了你。」

 

耶穌為人脫下了袍子,祂放下了天上的位階和遮蓋,道成肉身,成為我們 當中的一分子,以至於在得著我們之後,祂可以與我們一同分享這些榮耀。 (腓二6-8)

 

2. 交換腰帶

腰帶用來固定盔甲和武器在適當的位置上。當立約者將腰帶送給對方,就是在發誓,即使犧牲生命,也要保護自己盟約的伙伴。從此,他就不再是單獨作戰,因為無論誰與他爭戰,也都必須與他盟約的伙伴爭戰。

 

耶穌脫下腰帶,放下一切可以保護祂的東西,走向十字架。

「耶穌回答說:我的國不屬這世界;我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,使我不至於 被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」(約十八36)

 

3. 立約

立約者將動物從中間完全切開,形成兩道血牆。半邊的動物象徵著立約者,就好像是說:「如果我違反了這個神聖的盟約,讓主對我做發生在這隻動物身上同樣的事。」

 

立約雙方站在被切成兩半的動物之間,彼此背對,並以8字形圍繞切成兩半的動物行走,最後彼此面對面相望。聖經中的數字「8」代表新的開始,把數字8放平則是代表永恆的符號。意思是,立約者要向自己死,並進入重生。他們向自己的舊生活和舊方式死,並開始與他們盟約的伙伴進到新的旅程。

 

耶穌透過自己的寶血,以及祂擘開的身體,來與我們立約。「約」,希臘文為Diatheke指的是較大的一方給予較小一方的盟約。

 

「耶穌說:『這是我立約的血,為多人流出來 的。』」(可十四24)

 

「並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所 說的比亞伯的血所說的更美。」(來 十二24)

 

4. 混合血液

立約者舉起右臂,割開手掌,然後與對方的手緊扣。隨著血液的混合,他們的生命也混合一起,兩人真實地合一。從本質上講,當今社會握手的習慣,意味著「我會與你和睦相處」,來自立約儀式的這個部分。 耶穌流出寶血:他被釘十字架時,祂的手腕被穿透,受傷流出寶血;而當兵丁拿槍扎他的肋旁,隨即有鮮血與水混合一起流出。(約十九34)

 

5. 交換名字

立約者會將對方的姓氏作為自己的中間名字。當有人聽到他們的名字,就會知道他們之間的關係和性質已經改變。從此他們需要優先想到別人,不能再像以前那樣只為自己生活。

 

神給予我們祂的名字,「基督徒」的意思就是受膏者或光的子民。(徒十一26)

「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟三12)

 

6. 傷疤

立約時,切開的傷口會形成疤痕,成為盟約的「印記」。當他舉起右臂讓攻擊者看到疤痕時,攻擊者就知道與自己作戰的不是一個人,這個人會有盟約的伙伴來護衛他。

 

傷疤是在釘十字架時產生的,這道疤痕將長存直到永遠。

「伸過你的指頭來,摸我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑 惑,總要信!」(約二十27-30)

 

7. 立約條款

立約雙方站在證人面前,將自己的條款說出來,如同宣讀遺囑一樣。不管一方遇到什麼麻煩,就算沒有去向另一方求援,他也會自動來幫忙, 因為這是他的責任。

 

神將律法寫在我們的心上,我們成為祂的子民,祂成為我們的神。祂所擁有的一切,我們都可以豐富地從祂那裡得著。 (來八10)

 

8. 盟約之餐

盟約之餐有麵包和酒,麵包象徵他們的肉;葡萄酒象徵他們的血。他們會拿出一條麵包,切成兩半,然後互相餵食,說:「這象徵著我的身體,我現在把自己放在你的裡面。」然後又加上酒說:「這象徵著我的血,我現在將它倒入你體內。」這是生命的交換,兩人成為有著全新屬性的新人。

 

每次領聖餐,我們都是在記念與神的約。在聖餐中我們與祂有真實的團契,我們的一切所需也藉此得著滿 足。

「又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他 們,說:『這是我的身體,為你們捨的,你們 也應當如此行,為的是記念我。』飯後也照 樣拿起杯來,說:『這杯是用我血所立的新 約,是為你們流出來的。』」(路二十二19-20)

 

9. 紀念

為了紀念盟約,他們會種植一棵樹,並將動物的血灑在上面。他們會說:「灑了鮮血的樹和傷痕將永遠成 為我們立約的見證。」這也預表著新的家庭根源、新的生命樹和新的世代,而雙方都將得著這盟約的果實。 耶穌被釘十字架後,十字架被舉起立在地上,就像是一棵樹被種下。藉著它,耶穌成為與我們立約的生命樹!

「祂在猶太人之地,並耶 路撒冷所行的一切事,有 我們作見證。他們竟把祂掛在木頭上殺了。」(徒十39)

 

 

 

巴布亞紐幾內亞山崩 超過2000人被活埋

巴布亞紐幾內亞恩加省(Enga Province)的孟加洛山(Mount Mungalo)於5月24日突然發生毀滅性山崩,造成當地村莊被埋在6到8公尺土壤下。該國國家災害中心通報有超過2000人被活埋,是該國近代史上最致命的災難之一。由於山崩地區地質不穩,為避免持續性的山崩,政府當局開始疏散附近大約7,900人。

災區村民

巴布亞紐幾內亞基督徒佔七成,由於過去受到英國殖民統治400年,很多人自稱是基督徒,卻也是傳統巫術盛行的地方。城鄉差距極大,城市中有水、電、網路等現代設備,叢林部落卻過著原始的生活。

根據法新社6月4日取得的一份內部報告草稿,巴布亞紐幾內亞當局警告,最近發生致命災難的地點,有爆發更多山崩的高度風險,政府專家要求對這個地區進行撤離並宣佈為「禁區」,且僅限專家進出這個地區。

聯合國移民機構巴布亞紐幾內亞代表團團長阿克托普拉克(Serhan Aktoprak)表示,數千人受到影響,未來如果倖存者移居城市地區,可能又將會有額外的經濟社會問題。

國防部長約瑟夫(Billy Joseph)表示,受影響的6個偏遠村莊有約4,000人居住,由於山崩時間為凌晨3點,大多數人都在睡夢中,來不及逃出,其中揚巴利村(Yambali)嚴重受損。

禱告:求神以超自然的方式向人顯現,讓神自己成為災民的避難所,安慰、醫治並擔當他們的傷痛。求神帶領災民之後的生活,重建他們物質與心靈的生活。

(來源:基督教論壇報Yahoo新聞,2024年6月4日。)

 

 

美國11歲小學生成立禱告學會遭拒 眾機構助成功啟動計劃

根據Fox News 5月14日的報道,美國華盛頓州的一名小學五年級生蘿拉,為了爭取在學校成立一個禱告學會,無論是否為基督徒都可參與,她尋求多個機構幫助,終於在各方壓力及協助下得到期待的結果。

蘿拉第一次向所就讀的華盛頓克里克塞德小學(Creekside Elementary School)提出要成立一個禱告學會的計劃時,很快遭到了校長的拒絕。學校表示學會的資金已經分配完畢,沒有資金可以再提供給其他學會。但在蘿拉提出這個想法之前,學校的許多位老師積極推動非宗教性的學會,包含支持同志性質的學會。

如今在First Liberty(第一自由組織)的幫助下,克里克塞德小學的態度軟化,表示若蘿拉可以為這個學會找到贊助者,便可用付費租用場地的方式,讓學會得以進行。

第一自由組織的律師Kayla Toney表示,「拒絕成立宗教性的禱告學會,卻允許其他學會成立,這違反了憲法。」法律在這類問題上的規定很清楚,第一修正案保護了蘿拉與朋友一起禱告的權利。在這個以基督教立國的國家裡,由學生們發起的校園禱告運動有著相當悠久的歷史。

Toney認為這是一種宗教歧視,這名11歲小女孩不過是想與其他孩子一起禱告,並且為這個社區做點事情。「蘿拉決定成立一個宗教性的禱告學會,讓和她一樣的學生能在放學後,有一個讓他們感到安全的地方可去。」

蘿拉說:「這是個很好的案例,讓人們知道即使是一個11歲的小女孩,也可以做出很大的改變。」她希望藉此鼓勵其他孩子,每一個人都可以成為改變世界的一股力量。

「我們很高興校方決定做正確的事情。我們認為這對每個人都更好,因為蘿拉可以在下週開始她的學會,她不必進行漫長的法律鬥爭。這對校方來說也更好,因為宗教自由為學校環境帶來了美麗的多樣性。」Toney表示很榮幸能與蘿拉同心站立,並稱讚她有勇氣在學校爭取宗教自由。

禱告:求神繼續在全地興起小孩子的禱告大軍,讓禱告的聲音在列國中自由地揚起。

(來源:基督教今日報Fox News,2024年5月27日。)

 

 

巴黎耶穌遊行二萬五千信徒 公開見證信仰

5月25日於法國巴黎舉行的耶穌遊行(March For Jesus),根據法國當局統計,今年打破紀錄,有超過25,000人參加。其他四個城市(里爾、南特、梅斯和斯特拉斯堡)的參與人數都達到數千人。當時參加者公開並團結一致地聚集,見證他們對耶穌基督的信仰。

Jean Luc Trachsel牧師在埃菲爾鐵塔附近講道時分享:「如果我們想影響世界,有一個條件:就是要彼此相愛,像基督愛我們那樣。」

主辦方告知EvangelicalFocus.com,「這次聚會使各宗派的基督徒能夠超越神學差異,高舉耶穌的名。」負責巴黎遊行的Gilbert Léonian牧師向法國媒體InfoChretienne.com分享,「感謝眾教會的參與,我們向整個福音派新教光譜敞開自己,如MLK、Hillsong、ICC,也包括浸信會、靈恩派和更多傳統的新教教會。作為協調員,這是我的職責去保持眾人團結,並以耶穌為中心。」

Léonian牧師又指,去年的遊行有15,000名信徒聚集巴黎,約有3,000名信徒在其他城市聚集。今年他曾盼望聚集參與人數能達到20,000人。

是次巴黎的遊行以Hillsong FR和天主教隊伍Glorious的音樂會作結,Trachsel表示,許多人在遊行期間「得救、得醫治並領受靈浸」。

禱告:願神復興的工作繼續燃點全地的信徒群體,神的見證不斷湧現,國度、榮耀歸神。

(來源:Charisma NewsCBN News,5月30日,Joshua Chung編譯報導。)

 

 

巴西83年來最嚴重洪災 影響近85萬人143人罹難

巴西南部南大河州(Rio Grande do Sul)近幾週連日暴雨,面臨83年以來最嚴重的洪水,10天內累積約以往3個月份的降雨量,南部最大城市「阿雷格港」幾乎淹沒,災情慘重,機場、街道和足球場全面浸水。截至5月13日,至少143人罹難、上百人失蹤,近16萬人流離失所;絕望的倖存者正在尋找物資。

面對洪水災害,巴西總統魯拉(Luiz Inácio Lula da Silva)於5月6日要求國會認可該州進入公共災難狀態,以授權政府獲得額外支出。州政府表示,該州497個城市中,有345個受到影響,部分河流並發生有史以來最大洪水,致85萬人受災,暴雨摧毀道路和橋樑,引發土石流,災區重建恐是漫漫長路。

當地居民紛紛表示,此時節的確會發生強降雨,但這次是有生以來,遭遇過最嚴重的一次洪災。5月8日,教會傳教士運送緊急物資至現場。洪水發生一週以來,約80%人口目前仍沒有自來水可用,且無電話或網路服務。

當地教會領袖正協調如何動員幫助社區。「巴西地區辦事處已經動員,盡全力幫助南大州的人民。我們親愛的弟兄姊妹和朋友們,在這悲痛的時刻,更要齊心禱告!」

禱告:求神親自為災民預備所需物資和居所,安慰他們心中的徬徨與無助,帶領巴西災後重建的過程。求神看顧巴西的天氣及降雨,不再釀災。願神福音的大能再次在巴西彰顯,人心都投靠神。

(來源:基督教今日報,2024年5月13日)

 

 

「東京街頭佈道」人群靠近歸主  醫治釋放特會牧者呼求復興 領受聖靈

今年4月,「亞洲復興事工」的陳崴林牧師因神感動前往日本,並帶領GSRB全球華人復興家特訓營學生組成佈道團,當中有來自世界各地華人,經過五週培訓,於最後一週集結在東京街頭佈道。

起初,透過當地翻譯姊妹的協助,陳嘗試於日本電車中傳講福音,然而眾人反應相當冷漠,甚至搖頭表示拒絕。當時他心想,果然在日本很難傳福音。但是當一百多位學員開始在街頭傳講福音時,屬靈氛圍開始轉化,彷彿有個敞開的天,許多人在街頭得醫治,被聖靈深刻觸摸!第一天,有8名國、高中生認真聆聽他們傳講福音故事,也無任何不耐煩;第二天,在上野公園,同樣奇妙地也有許多國、高中生主動靠過來接受耶穌,有七成以上決志禱告,共68人;現場受洗者有33人!

亞洲復興事工團隊至東京街頭佈道,意外的是,許多年輕人專注聆聽福音。(圖片來源:亞洲復興事工)

陳分享,有原本仇視日本的馬來西亞弟兄,在當地傳福音過程中,自己的心得到醫治。神使用華人向日本傳福音,斷開民族間仇恨枷鎖,因為復興無法在仇恨中發生,唯在愛中恢復,神的旨意才能成就!「當神的愛很濃烈地澆灌下來,人心的枯乾很需要神的愛;耶穌的愛、聖靈的工作就深深吸引他們!」

聖靈復興火澆灌,神的愛和能力彰顯,特會首日共有18人決志信主!(圖片來源:亞洲復興事工)

醫治釋放特會首日共有18個人決志信主。在特會最後兩天,有三分之二以上都是日本當地弟兄姊妹參加,也有其他未信主朋友。當中,聖靈感動要醫治人的眼睛,當團隊將神的心意宣告出來時,許多人的眼睛就得到醫治,包括:弱視者得醫治;有原本看不見者、本來都需要人攙扶,但散會時已能自己走路回家。

在聚會中,聖靈感動陳崴林,邀請日本當地及世界各地牧者,手牽手圍成一圈,呼喊神復興烈火澆灌,很多人被聖靈觸摸倒地,在合一裡面,他看見神要做奇妙之事。日本教會敞開心認識聖靈工作,神的工作就是要打破宗派隔閡,使彼此接納,一起愛耶穌,一起預備這波復興!很多原本不接受聖靈工作的人,當下也上台領受聖靈,因看見真實的醫治見證,以及感受到神的同在和愛!「我相信,這只是一個開始,接下來會看見更多復興浪潮!」

禱告:願神不能震動的國、權能與愛,要在日本彰顯出來,人的心要回轉歸向神,阿們。

(來源:基督教今日報,2024年5月7日)