素有「火焰佈道家」之稱的國際知名佈道家布永康（Reinhard Bonnke），於12月7日榮歸天國，享年79歲。布永康於1974年成立國際宣教機構「基督傳萬邦」（Christ for ALL Nations）。根據其機構統計，他的宣教事工已帶領超過7900萬人決志信主。2000年11月，在尼日利亞拉哥斯舉辦的烈火特會，創下單場人次160萬人的紀錄，更曾在六天內帶領超過350萬人，決志信主。
布永康生於德國五旬節信仰的教牧家庭。青少年時期，他已領受宣教異象，從德國牧會7年後前往南非宣教。一天在南非的賴索托(Lesotho)的一座小山丘上，神讓他看到「血洗非洲」的異象 整個非洲大陸都要被耶穌的寶血洗淨。隨後布永康及其佈道團在非洲各地舉辦佈道會，大批群眾決志，並有神蹟奇事伴隨，許多人病得醫治、被鬼附的得釋放，甚至有死人復活的見證。
布永康常常在佈道中傳講「火的信息」：耶穌來，是要用聖靈與火為我們施洗，並且應許聖靈如火焰的舌頭降臨在每個信徒的頭上。「門徒也同樣地兩個、兩個被打發出去，成為神的縱火者，帶著神聖的火把 福音之火，焚燒魔鬼的領土。他們是新的以利亞，把天上的火帶下來。除非火降臨，不然傳福音和教會活動只是乏味的例行公事。」
「地獄若少了5500萬人，天堂就能增加5500萬人。神的恩膏可以斷開一切鎖鍊，若是一個地方沒有佈道會，那地方就有撒但的權勢！」
給每個香港家庭一個黃金機會
「基督傳萬邦」香港董事何寶生傳道，在專訪中談及布永康順服神的呼召來港服事的事蹟。
1996年，布永康來到香港，召集了一群香港的牧者和職場領袖見面。席上他說了一個很特別的故事。有一日，他在非洲完成一個佈道會，非常疲累，就躺在梳化上休息。突然神和他說話：「布永康，我要你去香港。」香港？非洲的服事我都做不完，為何要去香港？他心裡有疑問。神又對他說：「在1997回歸之前，祂想每一個香港家庭都有機會聽到福音。」神叫布永康完成這個任務。布永康問神：「世界上有這麼多人，為何你要找我？」神說：「你不是我第一選擇，你是我第三選擇，因為另外兩個人拒絕了我。」布永康分享，他當時這樣回應神：「神啊，雖然我的呼召在非洲，但你不需要找第四個人。雖然我是你的第三個選擇，但我會以第一流的工作回應你。」
於是布永康就和香港這群牧者分享了他的計劃：在回歸之前，希望每個香港家庭都能收到一份福音的冊子。這本福音冊子叫《黃金機會》（Golden Opportunity），讓每個家庭可以選擇去接受福音。他說，我只知道要完成這個任務，但我不知道怎麼做，我也沒有錢，只是順服。
何寶生分享：「當時我有份參與其中，我們要印200萬本《黃金機會》。我相信這是華文福音刊物有史以來第一次一版印刷這麼大的數量，而且我們要找最好的設計，全彩色的印刷，因為不希望人收到就扔掉，而是要盡善盡美。」後來他們找到一間很出名的印刷廠打價，200萬本小冊子的印刷費總共1000萬。何寶生感嘆，和這些信心的偉人工作，本來我很微弱的信心，都被挑旺。
小冊子印好了，下一階段就需要寄出去，當時香港有160萬個家庭，郵費總共是180萬。「當時我不知如何是好，福音已經在了，但寄不出去，不是前功盡廢嗎？我呼求主憐憫香港，給予香港一個黃金機會，讓我們可以籌到這筆錢。後來神感動我打電話給一個人，我邊哭邊與他分享這件事，他聽完之後，就讓我等他的消息。3個小時後，他告訴我，錢已經預備好了。神是聽禱告的神，我經歷了信心的跳躍，而最後那1000萬的印刷費也是全部有人奉獻。」
當時布永康對他說了一句話，令他印象非常深刻。「If God order it, he will pay for it.」（如果神『落單』，祂就會『埋單』。）
對華人的負擔
後來布永康挑戰何寶生在2000年到尼日利亞參與他有史以來最大型的佈道會。「當時我對布永康說，我們華人一直在禱告，有一天，你能在中國最中心的廣場分享福音。我希望有100萬人在那裡聽到你的分享。能去中國分享福音，是布永康一直以來的夢想，他對我說，除了非洲，他最大的負擔就是中國。雖然他最後未能達成這個夢想，但他的光碟和書已經遍佈中國。」
08，09年，布永康在香港舉行的佈道會和火焰特會的信徒參與情況，可謂史無前例：總出席人數有1萬多人，而單是中國內地就有8000多人，刷新當時的香港記錄。「當時他說話的時候，兩眼像噴火一樣，那種對福音和靈魂的迫切，給在場的人帶來很大的震撼。但是最大的震撼是，聚會結束之後，很多內地信徒都領受了要成為佈道家的異象，將這種恩膏帶回自己的佈道會中，在中國帶來非常美好的果效。」
新一代的承接
2020年是一個新時代的開始，下一代的牧者，尤其是青年領袖應該如何承接福音和宣教的棒？何寶生認為，神會在每個季節興起不同的僕人，過去有葛培理，包樂，布永康等「super star」型的牧者去做佈道會，但新季節的開始，是團隊運作及「家的佈道」的時間，而職場的位分也會更加突出。末後的日子，人面對越來越多挑戰和壓力，不是聽一個信息就能滿足，他們需要有群體的接納，需要有家。而家會帶來醫治，信耶穌不是進入一個宗教，而是進入神的家。何寶生又強調，以前香港教會面對一個很大的挑戰，在佈道會中很多人信主，但是教會未成為家時，「前門大後門又大」，用了很多資源去做佈道會，但真的留在教會的人很少。而未來的教會牧養應是「愛網重重」 用愛織成的網將靈魂撈回來。家的佈道，無論在職場還是宣教工場，一個充滿愛和接納的家成為網，將靈魂拯救回來之後，是「有入無出」的。
（記者莫嵐綜合報導）
