美信徒不重視關係和門訓 六成半同意可獨自與神同行

美國Lifeway Research本年一月訪問了2,500名基督徒,發現信徒在閱讀聖經、順服基督、逃避試探等方面都有所長進,但不熱衷與其他信徒建立關係。

調查指出,在每月上教會最少一次的基督徒中,66%同意「基督徒必須克己來服事基督」,超過四分之三受訪者認同「必須逃避落入思想或行為的罪的試探」。另外,近六成基督徒「每天或每周數次閱讀聖經」,在2011年進行的調查中,這個比例只有四成半。

不過,只有不足一半(48%)受訪信徒認同「我特意與其他信徒相處,以協助他們在信仰中成長」;而認同「就算沒有其他信徒我也可以與主同行」的,佔受訪者中差不多三分之二(65%)。

LifeWay Research的總監Scott McConnell表示:「信徒感到最難的是與人分享基督和建立關係,而兩者是相關的,因為我們從經上讀到,耶穌為我們的合一禱告,而合一必須通過與其他信徒建立關係來達到。這種見證與我們和其他信徒建立關係的能力密不可分,而這正是當今教會的弱點。」

至於年齡層方面,調查發現50歲以上和35歲以下的信徒,天天讀經和預留時間獨處敬拜神的比例較高。年長的一群較為相信神能改變非信徒的生命;年輕的一群則較長者信徒更認同自己需要其他信徒。

調查又顯示,在門徒訓練方面,拉丁美洲裔和非洲裔信徒的進展較白人信徒優勝。拉美裔信徒中有一半或以上對「我終日思想聖經真理」、「我相信在困難時刻中神仍愛我」、「克己是基督徒生活的一部分」、「活著為要榮耀神」等陳述深表同意,比例較其他族群高;非裔信徒中則有一半或以上對「我的許多方面都與神無關」、「我有時懷疑神能否改變我所認識的非信徒的生命」和「我從事許多活動的過程中都沒有想起神」等陳述表示強烈不同意,比例亦屬最高。McConnell相信,這與少數族裔在美國生活較為困難有關,信仰成為他們的生活支柱。

(來源:Christianity Today,2018年8月22日,文奴編譯報道)

禱告:求神的公義在墨西哥彰顯,粉碎當地的黑暗勢力,轉化屬靈氛圍。

 

 

墨西哥牧師在講壇上 被近距離槍擊身亡

在墨西哥針對信仰領袖的暴力陰霾籠罩下中,牧師Alfrery Líctor Cruz Canseco在主日崇拜中被槍殺。他當時於瓦哈卡市的Tlalixtac de Cabrera鎮Fraternidad Cristiana教會講道。據《基督郵報》報導,他被近距離槍擊,隨後死亡。

監察組織國際無聲者之友(Christian Solidarity Worldwide,簡稱CSW)主席Merwyn Thomas說:「我們向Cruz Canseco牧師的家庭和會眾致以深切慰問。他在講壇被瞄準擊殺,實在令人震驚。」

該名攻擊者並無企圖向其他人開槍,會眾亦成功阻止他逃脫,使其最後被捕。牧師在送往醫院途中證實不治,遺下妻子及兒女。Canseco牧師離世前,該區已有幾位信仰領袖受襲。曾經營古巴移民庇護所的Aarón Méndez Ruiz牧師,在月初被劫持。Thomas說:「我們持續關注Méndez Ruiz牧師的狀況,並促請墨西哥政府竭盡全力確保他能安全歸回,調查所有同類案件及拘捕有關人等。」

CSW相信這幾次的襲擊由犯罪組織在背後策劃,其動機未明。墨西哥天主教多媒體中心主任Sergio Omar Sotelo Aguilar向《今日美國報》表示:「即使沒有戰爭在我國發生,我們卻是有著最多神職人員被謀殺的國家。」自2012年以來,墨西哥最少有26名神父被殺。很多人認為在墨西哥當天主教神職人員是世上最危險的工作。

Thomas說:「我們呼籲國際團體聯繫墨西哥政府,共同處理相關問題,並認可宗教領袖的角色,不僅視他們為提倡和平、公義、正直而發聲的一群,更視他們為人權擁護者。」

墨西哥因暴力事件多發而聞名,在美國敞開的門(Open Doors USA)全球守望名單排第39位。敞開的門說:「由於政府未能有效打擊暴力問題,部份基督徒迫不得已自行採取安全策略,以保護自己免受逼害,包括連繫犯罪組織的領袖。」

「有組織罪案主要以神父及牧師為目標,而當地當權者透過罰款、剝奪基本社會服務及監禁來逼害基督徒。格雷羅州檢察長曾錯誤地暗指神職人員參與犯罪活動,導致宗教張力升溫。」

(來源: ChristianHeadlines,2019年8月21日,Joshua Chung編譯報導)

禱告:求神的公義在墨西哥彰顯,粉碎當地的黑暗勢力,轉化屬靈氛圍。

 

 

度假期間更願意談論信仰 德國信徒在旅遊景點傳福音

位於西班牙的馬略卡島(Mallorca)是最受德國遊客歡迎的旅遊點之一,所以島上有各種為他們而設的文化及休閒活動。Reach Mallorca事工的負責人Gernot Elsner牧師相信馬略卡島是個適合讓基督徒分享信仰的場所。

圖為Reach Mallorca事工的負責人 Gernot Elsner牧師在海灘分享

這個宣教活動是由宣教協會Gospel Tribe舉辦,自2011年起,每年匯聚約150名德國年輕義工,透過音樂、藝術、見證、派發福音刊物及傾談,以自己的語言向幾百名來觀光的同胞分享信仰。

Gernot Elsner說:「耶穌基督,以及基督徒的信仰,是我們文化的一部份,但有不少人已經遺忘了。我們希望讓人重新發現它。」主辦單位對今年的宣教活動評價非常正面。「我們已經決定,明年將帶領200名年輕人重返此地,目標是接觸全島人民,而不只是參與這活動。」

近日有當地報章報導Reach Mallorca的活動,其中幾篇文章提到有鄰居及商家不贊成他們舉辦的活動,主要原因是不滿噪音滋擾。Elsner解釋他們的活動已獲得許可證,而活動是要為當地帶來一股新氣息,因該地區大多數的休閒活動都是縱情酒色的。

Elsner補充說:「每年我們都向有關部門申請許可,感恩這城市給予我們機會。然而他亦表示有潛在壓力,某些行業,尤其大型的士高,或會要求相關行政部門下年停止簽發許可證予基督徒群體。」

志願者與人分享福音

總括來說,Elsner認為鄰近的店鋪都很友善,他們不但沒有投訴,很多人反而對他們所做的表示感謝。「我們想市政局視我們的活動為一個帶正面影響的因素,而非視為罪犯。」

Elsner說:「在度假期間,德國人更開放地談論信仰,思考有關生命的問題。很多人接受基督。有時候會有二、三百人停下來談論神的愛向罪等話題。人們知道我們在做什麼。我們不是說教,只是想說明我們都是破碎的,並提供另一個選擇。我們為著他們願意把生命交給耶穌而禱告。」

(來源:Evangelical Focus,2019年8月16日,Joshua Chung編譯報導)

禱告:求神祝福Reach Mallorca所作的工,復興歐洲的島嶼,福音更受珍重。

 

 

哈瑪斯發射火箭炮 以色列遣戰機還擊

以色列國防軍(IDF)戰機於8 月16日深夜,襲擊了位於加沙走廊北部和中部的兩處屬哈瑪斯(Hamas)恐怖組織的地下基地。軍方聲明表示:「此行動是要還擊巴勒斯坦恐怖組織較早前向以色列發射火箭炮。國防軍會繼續對抗蓄意傷害以色列平民的行為,並認為哈瑪斯恐怖組織要為加沙尸走廊一切事端承擔責任。」

在火箭炮發射當天的早上,數千名巴勒斯坦人在加沙走廊邊界示威,幾百人參與騷動並向以色列軍隊投擲石頭和爆炸装置。以方軍隊用催淚氣和實彈還擊。哈瑪斯所控制的加沙走廊的衛生部指出,有16名巴勒斯坦人在衝突中受傷。

2019年8月16日,一名巴勒斯坦騷亂者使用彈弓向加沙地帶東部邊界圍欄附近的以色列部隊投擲石塊。(圖片來自MAHMUD HAMS / AFP)

16日傍晚,以色列南部近加沙走廊邊界響起火箭炮襲擊警報,當地居民亦聽到爆炸聲。以軍稱鐵穹防禦系統(Iron Dome)攔截了該枚火箭炮,未有造成傷亡及破壞。17日晚上9時,警報再次於斯德洛特(Sderot)和沙爾哈那吉夫(Sha’ar Hanegev)一帶響起,三枚火箭炮中有兩枚被攔截,碎片散落於南部民居草地。

巴勒斯坦人去年定期在加沙走廊邊界舉行統稱大回歸的遊行活動。當地的暴力行動於2019年春季明顯加劇,夜間暴亂和飛機縱火襲撃時有發生。在以色列和哈瑪斯簽定實質停火協議後,衝突有所緩和。

然而,在過去數星期,哈瑪斯屢次試圖滲入以色列境內。在10天内有6個巴勒斯坦武裝分子越過圍繞加沙走廊的保安屏障,及後被以軍撃斃。在8月1日,一名槍手向以軍開火後被撃斃,事件造成3名軍人受傷。10日以軍也撃殺了4名配備重型槍械和火箭推進榴彈,試圖潛入以色列的恐怖分子。

哈瑪斯恐怖組織自2007年開始管治加沙走廊,向來企圖與這些襲撃事件劃清界線,聲稱都是憤怒的年輕人所為。

現時約有7萬名以色列人居住在加沙邊境的五十多個社區。在過去一年,以巴雙方有十多輪極端衝突,最近一次發生在5月,有超過7百多枚火箭炮發射到以國南部。

( 來源:以色列時報耶路撒冷郵報,2019年8月17及18日,林國祥編譯報導 )

禱告:願主保守以巴兩地人民安全,賜智慧謀略給政治領袖,化解軍事衝突危機。

 

 

美猶太學者反駁拉比 對新約和福音派信徒的誤解

美國猶太學者,以及電台節目Line of Fire主持Michael Brown博士在本月10日於耶路撒冷郵報(Jerusalem Post)撰文回應他的好友並辯論對手Shumley Boteach拉比先前在報上發表關於基督徒與反猶太主義的言論。

Shumley Boteach提出新約本質上是反猶太主義的。他認為福音派信徒之所以成為猶太人最大的盟友是因為他們不再從字面理解新約。他更指出Michael Brown作為一個相信耶穌的猶太信徒,希望看到自己的猶太同胞擁抱耶穌為彌賽亞,就如同基督徒中間的「一條恐龍」。

Michael表示,無可否認,數百年來一些公開宣稱自己為基督徒的,以新約為自己反猶太人的行為辯解,如最近在加州猶太會堂的槍擊案。他們把猶太人妖魔化和獸化,嘴唇上說著新約的經文,卻以致命的行動來攻擊猶太人。他們斷言猶太人是殺基督的兇手,猶太整個民族是足以被驅逐,甚至被殺。

這段血腥的歷史是無從否定的,然而當他到世界不同地方的分享中提及這些主張時,不少基督徒聽後都很震驚,難以置信的問道:「基督徒怎會仇視猶太人呢?耶穌是猶太人,新約也是猶太人的,而神至今都愛猶太人。」

Michael説:「過去48年,我在不同國家(包括美國)所遇到的福音派信徒,大部分都是親猶太主義的。他們沒有把耶穌的死歸咎於猶太人,反而引用聖經說明神愛世人,甚至差祂的兒子為我們捨命;耶穌是甘願犧牲的;把耶穌釘死的是我們的罪。」他們認為神實現了祂對百姓的應許——恢復祂的子民和地土,這是新約所強化的。

Michael續説:「Shumley認為新約本質上是反猶太主義,原因是新約記載了猶太領袖把耶穌交給羅馬政權並被處死。然而Shumley應該清楚知道猶太教的法典《塔木德經》(Talmud)和猶太哲學家邁蒙尼德(Maimonides)也有這樣明確指出。為何新約因此被指是反猶太主義,而《塔木德經》(Talmud)和邁蒙尼德(Maimonides)卻不是呢?事實上,基督徒是以色列最大的支持者,對我們懷有很大的愛,他們不絕的為我們代求,願耶穌成為我們的彌賽亞。」

因此,Michael並不認為自己如Shumley所説,是基督徒中間「一條恐龍」。相反地,基督徒跟他的心越來越近,更多的愛著猶太人,並相信耶穌是以色列的彌賽亞和世界的救主。

(來源:The Jerusalem Post,2019年8月10日,Amy Fong編譯報道)

禱告:願主化解猶太人和基督徒之間的誤解,興起更多基督徒為猶太人得救禱告和努力。

 

 

調查指美國人對教會的態度 比科技公司更正面

美國皮尤研究中心(Pew Research Center)一項新調查發現,美國人對科技公司的看法完全改變了。調查結果顯示,50%美國人認為科技公司對社會有正面影響,對比四年前的71%下降了21%。在Apple,Google和Facebook等行業巨頭牽涉違反數據私隱、虛假新聞和選舉干預事件後,這下降情況並不令人意外。

據基督教報社Christianity Today報導,美南浸信會倫理與宗教自由委員會(Southern Baptist Ethics and Religious Liberty Commission)創意總監兼副研究員Jason Thacker說:「多年來,人們對科技公司一直予以信任,是因為他們提供讓人們生活便利的工具和服務,但正如數據顯示,這種信任已被破壞,因為很多人都感受到這些工具所帶來的真正影響,」

另一方面,調查顯示美國人對教會的認同比科技公司略高,有52%。該調查亦指出政派對教會的支持度,保守派有68%,自由派則38%。

Thacker認為,這是人們認真思考科技使用的積極方向,他說:「基督徒相信人們都是按神的形象創造的,他們為這些問題帶來獨特的觀點,我希望這思考方向能夠繼續。我們不能讓世界文化成為我們的道德嚮導。」

一些福音派牧者在年初簽署了一份有關人工智能原則的聲明。聲明指:「我們希望裝備教會主動投入人工智能領域,不要在教會群體受影響後才去回應。」

Thacker說:「教會在這個領域上,其中一個最實際能引導信徒的方法,是在聚會、課堂和小組中開始處理這些問題,透過在群體中談論,我們可以幫助人們以智慧和信心來面對這些疑慮。」

(來源:Christian Headlines,2019年8月7日,Hannah Lo編譯報導)

禱告:願更多人能找到神,成為他們生命的唯一滿足,唯有神的話語和真理是人信心的確據。

 

 

反猶主義以猶太人為始 不以猶太人為終

反猶主義正在全球增長,尤其是在歐洲。全球主要的猶太人機構8月在紐約開會討論應對辦法,因美國和歐洲同樣面對這日益危險的境況。

比利時阿爾斯特(Aalst)今年舉行狂歡節巡遊,其中一輛花車仿效納粹時期描繪猶太人成貪婪的形象——他們坐在一堆金錢上,肩上有一頭老鼠。當面對猶太人團體質詢時,市長為此辯護。在2013年的狂歡節巡遊,亦有一輛花車設計成納粹時期運送猶太人往死亡集中營的火車。

比利時今年舉行狂歡節巡遊,其中一輛花車仿效納粹時期描繪猶太人成貪婪的形象

歐洲反猶主義的證據時而明顯,時而隱晦,如猶太人悄然離開所居住的社區,因為覺得不再安全。CBN記者跟猶太領袖Joel Rubinfeld到布魯塞爾參觀他童年時聚會的會堂。該會堂現在要出售了,因為那地區對猶太人過於危險。他表示跟家人來這裡感到不安全,離開前往較安全的地方,是較好的選擇 。

猶太人自公元1世紀以來已在布魯塞爾生活,然而面對反猶主義和暴力威脅,當中很多人選擇遷離。他説這不是回歸以色列或大遷移,而是內部的遷移。人們只是遷往較另一個城市,沒有離開原來的國家。又或是離開原來的社區,前往較安全的社區。

布魯塞爾猶太博物院的展覽,向公眾展示了猶太人在比利時2000年的歷史。然而歐洲人似乎忘記了較近期的歷史。2014年一名回教恐怖分子在博物院殺死4人。在德國,猶太人遭受暴力襲擊於去年上升接近一倍。七月下旬一位著名的拉比當眾遭唾面。在英國,反猶事件連續三年上升。反猶主義甚至開始出現於法國黃背心運動。

居於巴黎的美籍作家Nidra Poller説,這顯示對有財有勢人士的反對行動無可避免地也轉向猶太人。Poller説:「反猶主義就如社會表面裂開後,中心冒出的火焰和煙霧。其實它一直都在,當冒起後便沒法處理,並很具破壞力。」

哈德遜研究所(Hudson Institute)最新民意調查顯示,大多數美國人都認為反猶主義在美國日益增長。有些人也説反猶主義已侵染了民主黨。Rubinfeld並發出警告,基督徒將會成為下一個目標。他説:「問題會接踵而來,這僅是開始。我們認識反猶主義,它以猶太人為開始,卻不以猶太人為終結。」

( 來源:CBN News ,2019年8月5日,林國祥編譯報道)

禱告: 粉碎仇敵攻擊神的選民的計劃,願更多人成為和平使者,守望以色列。

 

 

土耳其近百年來 首家新教堂奠基

土耳其伊斯坦堡一座教堂奠基,是該國近100年來首座新教堂。

聖厄弗冷敘利亞東正教教堂(St. Ephrem Syriac Orthodox Church)的奠基禮於當地時間本月3日舉行,總統埃爾多安主禮並致詞,表示土耳其的地理位置讓該國成為宗教、族裔、文化和種族多元化的中心。雖然伊拉克和敘利亞的恐怖組職以各種方式殘酷對待來自各地受逼迫的人,但土耳其人一直向這些人敞開心靈和大門,並不歧視他們。

土耳其總統埃爾多安主禮並致詞

敘利亞東正教會信眾人數估計有1,7 000人,該教會之前一直與當地天主教會共用一個堂址。這座新教堂是土耳其自1923年建國後首家新建的教堂建築物,預料需時兩年竣工。

土耳其英文《自由日報》引述總統府消息表示,土耳其政府近年更致力復修和開放教堂和猶太會堂,當中包括許多已經關閉超過一個世紀的聚會場所,並已取得豐碩成果。

但根據宗教自由監察組職「敞開的門」2019年編制的監察名單,在全球當基督徒最危險的國家中,土耳其排名第26位。該組織的報告指,隨著埃爾多安總統的權力日增,當地基督徒在過去一年面臨的情況亦因而顯著惡化。2016年,美國牧師布倫森(Andrew Brunson)因被土耳其當局指控干犯間諜罪,被判監禁兩年,當地基督徒自此嘗試低調行事。報告又指在人口以伊斯蘭教徒為主的土耳其,宗教民族主義日益抬頭。

(資料來源:Christian Headlines 及土耳其英文《自由日報》,2019年8月6及10日,文奴編譯報道)

禱告:願主繼續保守土國基督徒的安全,使他們在執政掌權者眼前蒙恩,有神的使者保護他們,為他們打開更多聚會場所。

 

 

聯合國通過譴責 以色列侵犯婦女權益

由54國組成的聯合國經濟及社會理事會於7月投票通過譴責以色列侵犯婦女權益。

「聯合國觀察」組織(UN Watch)表示,理事會以40票對2票通過譴責以色列的議案,其中伊朗、沙地阿拉伯、也門和巴基斯坦投贊成票。議案提出,以色列的政策成為婦女發展、自主及融入社會發展的主要障礙。議案亦提到,對於以色列持續違反巴勒斯坦人民的人權及其對女性的影響,理事會表示極度關注。該理事會促請以色列停止一切歧視的法案及政策。

第二個議案談到以色列侵佔巴勒斯坦和敍利亞土地對有關人民造成的經濟困境。

「聯合國觀察」總監諾伊爾(Hillel Neuer)表示議案只針對以色列,並沒有包括其他壓制或侵犯婦女權益的國家。

諾伊爾説:「聯合國在婦女權益議題上,單獨針對以色列,卻對其他同様侵犯婦女權益的國家隻字不提,簡直荒謬之至。伊朗囚禁女性維權律師Nasrin Sotoudeh,沙地阿拉伯囚禁和嚴刑對待婦女權益維權人士,並要女性屈服於嚴苛的男性監管制度下,也門婦女若未獲男性家屬准許不能到醫院求醫。」諾伊爾續説「伊朗、沙地阿拉伯和也門身為聯合國理事會成員國,同樣有侵犯婦女權益的行為,卻出來指控以色列,實在是一齣鬧劇。」

( 來源:Christian Headlines , 2019年7月26日,林國祥編譯報道 )

禱告:願以色列得到公正的對待,粉碎仇敵一切破壞的計謀。

 

 

斯里蘭卡基督徒在關係復和上 需要扮演更積極的角色

斯里蘭卡在復活節遭受連環襲擊,超過290人喪生,三個月後,佛教徒和穆斯林信徒之間的矛盾持續。受襲後復原所費不貲,恢復日常的路程漫長。恐襲後旅客人數大幅下降,當地主要經濟收入嚴重下跌,令國民對穆民的仇視加增。

科倫坡長老教會(St. Andrew’s Scots Kirk Church)長老Shalini Wickramasuriya向Christian Today表示:「相比長年的政治和宗教矛盾,這些暴力事件對旅遊業的打擊更大。」她又續稱:「雖然歐洲國家、美國及中國已取消避免前往斯里蘭卡的旅遊警示,但本地旅遊業只是逐漸恢復,未有顯著回升……地下經濟所受的打擊更大,應召司機、三輪車司機、小旅館和小販等經營最為困難。」

除了旅遊業有待復蘇外,現時市面仍存在不安感。「恐懼的氣氛依然存在,每星期日在教堂外都會看到警察駐守。」連環恐怖襲擊過後,國內開始充斥對穆斯林社群的怨恨。斯里蘭卡福音派聯盟曾發聲明,對受襲表示深切哀痛,同時呼籲國民竭力化解仇恨,克服恐懼,勿互相猜疑;以愛心施予憐憫並促進諒解,彼此復和,共同邁步向前。

然而,宗教種族衝突因仇恨而持續不斷,不時有商舖被縱火,佛教徒和穆民之間的矛盾不絕。Wickramasuriya指出:「有穆民被誣告,被任意拘捕,被迫害⋯⋯衝突恐怕會進一步深化,日後或許會有反擊行動,但基督徒不會成為反擊目標,因這些迫害都是來自佛教極端人士。」她認為更令人憂慮的是,僧伽羅佛教極端分子激發反對和仇視穆斯林的情緒,現已引起國際群體關注,分別發出可能發生暴力事件和違反人權行為的警告。

斯里蘭卡2.1千萬人口中有68%為佛教徒。復活節當日針對基督教教堂的連環襲擊突顯了國民關係復和的迫切。Wickramasuriya表示:「我們深盼現時的困境和壓力不會觸發其他暴力行為。教會需要積極接觸穆斯林社群,讓他們知道我們明白大多數的穆民跟是次連環襲擊無關。教會要繼續搭橋樑、作連結,不要作批判者去抨擊主流穆斯林。」

(來源:Evangelical Focus 2019年7月26日,Amy Fong 編譯報導)

禱告:願神的愛除去一切恐懼和仇恨,帶來醫治和復和;求主興起教會,成為使人和睦的使者。

 

 

加拿大聖公會投票不通過認可同性婚姻 仍舊主持同性婚禮

加拿大聖公會於7月12日未能成功通過修訂教規,認可同性婚姻,然而在投票結束後,部份教區仍然選擇繼續為同性情侶主持婚禮。

信徒代表、神職人員和主教須連續兩次在三年一度的宗教大會上就該修正案進行投票,修正案需於各組代表獲三分二票數支持才能獲得通過。若獲得通過,將正式宣布教會的婚姻法規適用於「所有符合民事法資格進入婚姻的人」,並將使用「結婚人士」代替性別用辭。修正案於2016年首次投票獲得通過,而在今年的大會上,雖然信徒代表和神職人員的票數達到門檻(80.9%和73.2%),但在7月12日的投票中,主教的支持票數不到三分之二(62.2%)。

據聖公會報社Anglican Planet報導,加拿大大主教Fred Hiltz於15日宣讀了一份代表團的聲明,稱主教們對這議案的想法「並不一致」,但「我們共同尋求出路,為每個教區和教會主教管轄區留有進行同性婚姻的空間」。

自2005年同性婚姻在加國合法化,這次否決對大部份支持同性婚姻的加拿大聖公會教徒來說是一個打擊。不過CBC廣播公司報導指,在大主教發言後,幾位主教表示將按他們的「情況和確信」為其教區作出「地方性選擇」。

雖然修訂未能成功通過,但加拿大聖公會少數保守派仍然對允許同性婚禮的決定表示擔憂。北極教區副主教Joey Royal告訴報社:「在一個確信『獨一、聖潔、天主教和使徒教會』的教會中,我無法理解所謂的『地區性選擇』在當前環境或在全球教會中意味著什麼。儘管整個教派一再呼籲不進行同性婚禮,但這取態一直未得到充分肯定。事實是,我們已經解放了一個怪物,沒有人能夠預測未來幾年這一切將發展成怎樣。」

教派在15年前首次通過「確認成年同性戀關係的完整性和神聖性」一說。尼亞加拉教區的主教Susan Bell將繼續為同性伴侶舉行婚禮,她告訴CBC:「這次票數差距甚少的投票是加拿大聖公會的現實寫照。」

雖然修正案沒有通過,但反對同性婚姻的教徒並未因此而慶賀,因為教會之間為此事或會出現分裂。聖約翰市聖路加教會助理牧師Cole Hartin撰文指出:「作為基督徒,我們竭力追求合一和相互理解,因為我們都有著宣揚福音和使萬民作門徒的使命。我們為此分裂的話不僅會耗費時間精力,還會使我們偏離神託付的使命。」

這個議題對加拿大福音派來說是一個艱難的問題。去年夏天,加拿大最高法院對三一西方大學(Trinity Western University)一項學術協定作出判決,該協定把性別規限於傳統婚姻中,經過五年的法律鬥爭,學校放棄了這項協定。

Hartin牧師寫道:「當我們在教會內部發生巨變時尋求邁進,我們必須緊記教會最終是屬於神的。我們的希望不在於我們的計劃或策略,而是在於做新事的神。我們必須尊重教會的秩序,即使我們為著這個狀況嘆息,很希望得到救贖,我們仍要活在信心當中,並懷著盼望。」

( 來源:Christianity Today,2019年7月19日,Hannah Lo編譯報道。 )

禱告:願加國教會能持守聖經真理,維護神所設立婚姻的心意和純潔。

 

 

美研究中心十年分析報告指出 全球宗教自由持續惡化

皮尤研究中心 (Pew Research Center) 的一份十年分析報告指出:由中國至歐洲,中東至美國,宗教迫害正在攀升並且變得普遍,尤其針對世上最常被攻擊的宗教群體——基督徒。這是全球信仰領袖已知的事實

根據皮尤研究中心最近發放的一份全面分析報告,對少數宗教群體的敵意橫跨歷史長久的戰爭之地中東、北非至歐洲及美洲。研究人員指出,由2007至2017年,基督徒群體每年所承受的敵擋比其他信仰群體為多。2017年,基督徒在143個國家遭受侵擾,雖然情況較2016年少,卻明顯高過以往的記錄。

基於以往的報告,研究中心分析了每年的轉變,近期報告提供了一幅全球宗教自由在十年間下降的圖畫,說明需要更強的政治行動去抑制下跌的趨勢。

穆斯林是第二大受迫害的信仰群體,在2017年於140個國家中受政治或社會迫害。雖然猶太教徒人口(1400萬)明顯比基督教(23億人)及穆斯林(18億人)少,卻於87個國家受迫害,成為第三大受迫害群體。

研究人員說:「在2007至2017過去10年,全世界的政府在宗教上實施的限制都顯著增加了,包括法律規條、政策、國家官員的行動,以限制宗教思想及信仰實踐。而社會上敵視宗教的行為,包括暴力及個人、組織或群體作出的侵擾,自2007年起都有所增加。」最近的數據指出,有52個政府,高於每4個就有1個,實施「強力」或「非常強力」的宗教限制,這數字在2007年為40個。

一些人口多的國家如中國、印尼及俄羅斯的受迫害情況最為嚴重,而基督徒是最大的目標。以中國為例,現已加緊實施拘留及驅逐基督徒宣教士出境。在剛過去一年,美國國務院、美國國際宗教自由委員會及全球守望名單(World Watch List)均指出,中國侵犯宗教自由的種種行動,由關閉數百間教會,禁止網上購買聖經,以至拘禁二百萬維吾爾族穆斯林。

對宗教的限制及侵擾等情況,處處都在攀升。當中以歐洲的升幅最大,在過去十年間增加了一倍,如禁止傳教,領人改變宗教,行割禮等。在2007年,歐洲有5個國家對穿著宗教服飾及佩戴宗教象徵物實施限制。十年後,20個歐洲國家已立法限制。

美國國際宗教自由大使Sam Brownback於7月15日在華府舉辦了第二屆促進宗教自由部長級會議,以強化國際間對維護宗教自由的承諾。Brownback表示:「我們希望看見一個全球草根階層的宗教自由運動。我們期望不同的信仰群體能團結起來並支持彼此的宗教自由。」

研究顯示,美國在所有範疇中對宗教的限制和迫害是最少的。儘管如此,在2007年至2017年間,美國對宗教活動的限制及個人或社會組織對宗教的敵視亦大大增加。

(來源:Christianity Today,2019年7月15日,Joshua Chung編譯報導)

禱告:求神的靈與道剛強受迫害的信徒;在患難中仍能持守信仰,活出美好的見證。

 

 

1.2萬名高中生在基督徒特會 為受虐無家婦女籌得5.7萬美元

由Free Chapel主辦的基督徒特會Forward Conference 2019於6月27-30日在亞特蘭大城德盧斯的場館(Infinite Energy Center)舉行,有超過1.2萬名來自5個國家和美國32個州的學生參與,為受虐無家婦女籌得5.7萬元。

Free Chapel 的主任牧師Jentezen Franklin向霍士新聞(Fox News)說︰「當我們給予學生的不是守則和規條,而是機會去改變世界時,我往往看見他們都能迎難而上,表現得很好。」

「Forward Conference的文化是學生知道自己會玩得開心,會聽到美妙的音樂和樂隊演奏, 並且會聆聽到與自己生命相關的信息。」Franklin牧師向Gwinnett Daily Post表示:「有人會向他們論及其生命現在的光景,以及如何活出基督的生命。」

今年特會其中一個焦點是與New Beginnings和Dream Center兩個機構建立夥伴關係。New Beginnings位於亞特蘭大內城,致力牧養當地婦女。Dream Center致力幫助無家者,他們當中不少有成癮問題。在特會中,學生聽到New Beginnings受助者生命得轉化的故事,從成癮和濫藥的問題中被釋放。

大會講員Lentz挑戰在場的學生問道:「為何不用已有的資源呢﹖我們為何只顧自己做事呢?信心的新一頁是更渴想去認識聖靈。我們極其需要聖靈天天更新我們。」

信息引起學生共鳴。來自佐治亞州的參加者Michael Drwady說:「其他特會所講的都一樣,而Forward特會與別不同之處, 是重於使人生命重回正軌,得著釋放。」

(來源:ChristianHeadlines,2019年7月5日,Joshua Chung編譯報導)

禱告: 求聖靈持續挑旺年青人對神及其所指派工作的熱情;願神將各樣的恩惠並慷慨的心賜給年青人。

 

 

美國 22個月大幼童失而復得 各方稱頌上帝奇妙作為

美國肯塔基州(Kentucky)一名22個月大的幼童肯尼斯(Kenneth Howard)失蹤3晝夜後奇蹟地被尋回。搜救隊在離幼童家2千英尺外的叢林找到他。他當時坐在50英尺高的懸崖邊,不但沒有受傷,身體狀況也良好,讓搜救隊很驚訝,有關當局都稱頌神的保守。

美國WYMT電視台報道指,搜救隊因聽到幼童的哭聲而發現他的所在位置。然而,他們都相信是神引領他們找到幼童的。

馬戈芬縣(Magoffin)搜救隊發言人Carter Conley説:「這是搜救隊的努力,神牽引我們走對方向。我跟肯尼斯的爸爸說,那是讓人自豪的一天。」他表示自己參與過很多搜救任務,肯尼斯是為數不多的倖存者。

沃爾夫縣(Wolfe)搜索隊隊長John May表示,肯尼斯的哭聲很有可能引來附近的野獸。他所身處的位置偏遠,是熊常出沒的地方。十分慶幸沒有熊、土狼、 山貓等野生動物聽到他的聲音。

消房員Michael Tussey第一個聽到肯尼斯的哭聲,他穿過層層樹叢,看見明亮的金頭髮的肯尼斯, 他當時感動得哭了出來,還說:「毫無疑問神看顧了肯尼斯的性命。」

肯尼斯九歲的表哥在表弟失蹤後就一直不斷的禱告,希望他平安無事回來。三整天沒有肯尼斯的消息,姨母Vicky Howard本已作了最壞的打算。最終家人的禱告蒙垂聽,男孩失而復得。她説:「我從來沒有哭過那麽多……現在找到了肯尼斯,我實在難以形容內心的感受……這次經歷是艱難的,但我憑着信,從沒放棄。我知道神與我們同在,否則不能尋回肯尼斯。以前我不太相信奇蹟,當經歷過之後,信心就不再一樣了。」

(來源:Christian Headlines , 2019年5月17日,林國祥編譯報道。)

禱告: 感謝神保守小男孩平安,並讓他的家人和參與搜救的人員經歷、見證主奇妙的作爲。

 

 

六成八白人福音派信徒認爲 美國沒有責任接收難民

美國Pew Research Center於4-5月進行的一項民意調查顯示,大部分白人福音派信徒認爲美國政府沒有任何責任照顧難民。

調查結果顯示,68%白人福音派信徒主張「美國沒有接收難民的責任」。更驚人的是,同一項調查在無宗教信仰者中得出完全相反的結果:65%無信仰者認爲美國有責任照顧難民,31%認爲沒有責任。

道德與公共政策中心(Ethics and Public Policy Center)高級研究員Peter Wehner形容這數字為「白人福音派的倒退」。他在推特(Twitter)上發文說:「我們或許要探討美國該收容多少難民,但只有四分一人認爲有收容難民的責任,這樣的普遍態度如何合符耶穌的道德教導?」

國家評論研究所(National Review Institute)研究員David French亦表示:「太可怕了,真的太差了。我們可以爭論國家能容納的難民人數,但主張我們完全沒有責任?實在糟透了!」

美南浸信會道德與宗教自由委員會(Ethics and Religious Liberty Commission)主席Russel Moore一直懇請福音派從聖經教導慎重看待關顧弱勢社群的託付,並曾嚴正告誡,勿讓政治結交凌駕於事奉主和服侍人的呼召,他在2016年總統選舉前曾說:「當宗教右派無法讓公共行動和文化關注聯結於福音宣教神學,那運動將要衰亡,也理應如此。」

(來源:Christian Headlines 2019年7月10日,Amy Fong編譯報導)

禱告:求神賜智慧,讓教會能在聖經真理基礎上關注社會需要,作合神心意的回應。

 

 

 

阿爾及利亞初信者因在家中 「舉行敬拜」被判刑

在阿爾及利亞西北部,一名育有兩名兒女的基督徒父親因在家舉行崇拜在6月16日被判處緩刑及罰款,四天後又有一名地主因把土地給教會所用而被判罰款。

檢察官提出對這名居於穆斯塔加奈姆(Mostaganem)的35歲父親判處監禁六個月及罰款50萬第納爾(4200美元)。法官最終判決為監禁2個月(緩刑執行)及罰款10萬第納爾(840美元)。這名基督徒不願披露姓名,恐怕生命於穆斯林主導的北非地區會受到威脅。

當地消息透露,當事人只是邀請了一對基督徒夫婦為他禱告,就被控在家中舉行敬拜。阿爾及利亞在2006年6月通過一項宗教法例,一般稱為「03/06」法,嚴禁未經註冊的教會舉行非穆斯林敬拜活動。此條例規定教會必須先取得全國委員會的許可才能註冊。然而有消息指此委員會從未開會,因此教會的申請都沒有得到處理。

一名當地消息人士表示:「難以置信但卻是事實,他只單單邀請一對基督徒夫婦一起祈禱,而就因著鄰居的錯誤舉報和指控,便足以令他入罪。」他對這指控感到震驚和害怕,同時他說:「警察多次傳召當事人問話,在每次過程中他都得承受極大的壓迫和威脅,縱然他在眾人眼中是何等平和的人。」

6月20日,在位於阿爾及爾(Algiers)東部貝賈亞省(Bejaja)的阿克布(Akbou),地主阿瑪艾瓦利(Amar Ait-Ouali)因容讓教會(City of Refuge Church)在他擁有的土地上支搭帳篷進行聚會而被判罰款5萬第納爾(420美元)。該教會有會眾3百人,於去年10月16日被勒令關閉。

艾瓦利向Morning Star News表示:「我不怕他們,所有的打壓都只來去如風。我擁有作為基督徒的權利,也有權利把自己的家和地供教會所用。他們這一切的所爲都是不公義的。」艾瓦利的代表律師是一群維權律師,他們表示會對判決提出上訴。

該教會的牧師Jughurtha Sadi稱會眾都把結果交托給神。他說:「我們無所畏懼。阿爾及利亞新教教會(Protestant Church of Algeria ,EPA)與我們同站立。無論遭遇什麽對待,我們依然讚美我們的救主耶穌基督。」

在提濟烏祖(Tizi-Ouzou)北部的Tigzirt,法官在6月20日傳召一所位於Makouda的教會牧師Nouredine Benzidd答辯,他因教會沒有獲得許可證作興建和修葺而被起訴。消息稱這是出於一些伊斯蘭人士向當地官員施壓,要求關閉教堂。察官提出判處罰款50萬第納爾(4200千美元),這教會是阿爾及利亞新教教會的附屬教會,有超過300名會友。

在這些起訴案件之前,在國内西北有另一座教堂及其聖經學校於5月22日被封。憲兵引用2006年通過的非穆斯林敬拜法規,鎖上這福音派教會禮堂的門。

阿爾及利亞新教教會在全國有45間附屬堂會,所屬信徒接近5萬人。倡導組織Middle East Concern表示,從2017年11月起,「建築物安全委員會」開始檢查新教教會所屬堂會,要求他們出示非穆斯林崇拜場所許可證,可是當局從未向教會發出許可證。自始不少教會已接到書面通知,勒令停止一切活動。政府當局亦以沒有許可證為理由,關閉了一些教會。

在奧蘭省(Oran)有三座於2017年11月被省長關閉的教堂已於2018年2月重開,但去年在阿克(Akbou)及加比亞區(Kabylie Region)被封的一些教會至今仍然關閉。

伊斯蘭教是阿爾及利亞的國教,4千萬人口當中有99%是穆斯林。自2000年開始,有數以千計穆民回轉歸回基督。政府當局估計基督徒的人數約5萬,但有人認為或許是這數目的兩倍。據全球信仰自由監察組織「敞開的門」(Open Doors) 「2019全球守望名單」,阿爾及利亞排名由去年的第42位升至第22位。

(來源:Morning Star News 2019年6月25日,Amy Fong綜合編譯報導)

禱告:祈求當地法庭公平對待基督徒,給予公正的審訊和判決。求主堅固教會信心,在各種壓迫中仍能傳講福音,使人得救。

 

 

學生進入事工方式轉變 自由大學裁減十多名神學院職員

美國自由大學(Liberty University)因開創網上教育平台,目前所提供的神學研究課程是美國規模最大的。當中的Rawlings神學院所招收的學生數目比其他歷史悠久的神學院多數倍。這些神學院最近才開始把學位課程轉為網上課程。

根據本週Inside Higher Ed的報告,LU神學院的學生人數和入學人數都有所下降,網上課程學生由2015年的19,727人下降至2017年的13,688人,在校學生由2015年的1,078人下降至2018年的992人。報告又指出LU決定裁減十多名神學院職員,並會推出新對策以應付「網上課程的競爭以及申請人數下降」。

學院高層不認同大學正在走向下坡的説法。不過,他們向Christianity Today透露,裁減人手以及其他的舉動是源於事工的大環境正在變化,不同的基督教大學、宣教機構、事工團體和全國教會都面對著同樣的挑戰。

LU校牧納賽爾(David Nasser)說:「這實在反映了時代的變遷。教會和宣教組織的員工配備方式都在轉變,我認為這就是神學院收生下降的原因。」管理層表示,雖然過去幾年神學院研究生課程的申請有所上升,使碩士和博士課程的入學人數穩定,但申請入讀本科課程的意欲卻有所下降。

從「牧養領導」到「體育外展」,LU神學院就40多個領域提供11個學士學位課程。不過新一代基督徒學生對神學教育的看法較全面,認為課程不限於裝備他們作全職神職人員,並能預備他們將來從事不同領域的職業。

LU計劃重整神學院的課程,讓本科生可選配作雙主修或副修,而不只能作單一主修。院長希克斯(Scott Hicks)說:「我們需要從商業角度考慮,要高效地進入市場,這亦符合聖經教導。聖經中有多處教導我們該如何投資才能,如何投放時間、精力和努力。我們正嘗試作出明智的商業決策,使學院能持續發展並取得長遠成功。」

對於這些變化,一位2018年的畢業生稱這是「令人詫異的」,因為「他們正把LU理應所作的核心部分給削掉」。擁有LU博士學位的羅便臣牧師Garet Robinson在推特上發布推文時表示校園現時彌漫著脅迫的氣氛:「LU管理層和神學院之間嚴重脫節。作為校友,我不認爲LU的管理層理解如何作神學教育並當中的需要。」

由於學生傾向未來從事雙職或非傳統的神職事工,全國各地的課程都開始設立相關入學制度。這方面的趨勢在LU已非常明顯,其龐大的網上學生群體當中大多都是在不能辭去工作、離開家園或支付校園住宿的情況下攻讀學位。

網上課程教務長阿克斯(Gabe Etzel) 說:「網上教育真正做的是讓那些正在應付現實生活需要的人(無論在參軍、有家庭、有工作的)將不可能成為可能。」

(來源:Christianity Today,2019年6月20日,Hannah Lo編譯報道)

禱告:求主賜神學院領導層智慧和洞察力,在變化中作適切的回應,繼續為神國培育工人。

 

 

教會為在囚人士 帶來醫治及盼望

美國教會到伊利諾州傑斯帕縣(Jasper)監獄服侍在囚人士,懲教人員驚歎所帶來的改變。

傑斯帕縣治安官威廉信(Patrick Williamson )接受電視訪問時表示:「這裡的氣氛較以往平静,以前經常聽到砰砰的撞擊聲、腳踢聲、吼叫、尖叫等。現時在囚人士相處融洽,對待職員也較以往好,事故亦少了發生。教會的服侍補足了我們的工作。」

伊利諾州威特非First Church的監獄佈道事工由希爾牧師(John Hill)開展。起初他與監獄携手設立男士成癮復康之家,該項工作有不錯的成效,威廉信牧師於是邀請教會到監獄作福音工作。每逢星期四,義工們均帶備椅子、音響器材和甜甜圈到監獄探訪。

因吸毒被判監的江恩(Anthony Gann)見證到教會服侍所帶來的正面果效。他説:「能夠在這裡真實經歷教會的聚會,實在是太好了。我在這裡認識到不少好人。」在短短三個月內,已經看到很大的轉變。希爾牧師表示:「懲教人員說監獄整個文化都轉變了。在囚人士都彼此關顧,且開始思想鐵窗後的生活。」

教會在社交媒體分享九位在囚人士(五男四女)在獄中受浸的錄像。影片的旁述説道:「你也許感到神離棄了你,於是想要重回舊路。當身處曠野時,難免想走回頭,但不要放棄,不要忘記奇蹟的可能。」

威廉信是基督徒,他相信信仰能給予在囚人士力量。爲了幫助在囚人士解决精神健康問題,他同時在獄中安排心理學家提供治療服務。威廉信指出:「我們的最終目標是幫助服刑人士為家庭作出貢獻,從而貢獻社會,讓罪不致延續三、四代。」

江恩滿心期待九月出獄後的生活,他打算參與First Church聚會,並追尋他熱愛的音樂。他說道:「請不要放棄我們。我們之所以穿上囚衣,不是因為我們都是壞人,我們只是曾經做了愚蠢的選擇。」

( 來源:Christian Headlines , 2019年6月24日,林國祥編譯報道。)

禱告: 求主祝福教會在監獄的福音工作,讓在囚人士經歷主的愛和大能拯救,得著新生命。

 

 

埃及議案新通過 127間教會合法化

埃及政府於2016年成立特別委員會以審核當地教會設立,近日有127間教堂取得設立許可。

埃及是個穆斯林高達80%以上的伊斯蘭教信仰國家,當地許多教堂因未經官方註冊,而被政府視為非法運作,使得當地基督徒擔心政府會有所行動。不過埃及政府於2016年頒布的一項法律指「讓教會更容易創立和興建」,特別委員會也陸續使在當年申請執照的教會合法化。

2016年8月所申請興建的3,800間教會中,僅有220間獲准註冊;2017年2月,埃及政府批准第一批中53間教堂建築的申請;同年10月又有120間註冊,獲批比率只達9%。儘管多年來核准進度極慢,近日再度傳出好消息,指有127座教堂取得設立許可。

根據「國際基督教關懷組織」(International Christian Concern)的說法,自法律通過以來,委員會迄今已批准了約1,021份的申請案子。目前仍有許多教堂正深切期盼取得設立許可一天,因為這對於過去數十年來都活在暴力與迫害底下的科普特基督徒來說,是充滿希望的開端。

「敞開的門國際組織」(Open Doors International)每年都會調查世界各國宗教自由度與基督徒受迫程度。埃及於2019年的世界觀察名單(World Watch List)上名列第16位,相較2018年時再前進1位。可見當地基督徒若要追隨耶穌,遭受的威脅正是日漸嚴峻及惡劣。

敞開的門表示,埃及基督徒在日常生活中仍遭伊斯蘭教信徒攻擊,以及政府本身的迫害。伊斯蘭文化也使國家「助長成一個具『歧視性』的環境,導致當局不願尊重和執行對基督徒應有的基本權利。」

(資料來源:Faithwire、Charismanews,基督教論壇報曾雪瀅編譯報導)

禱告:願教會合法化的議案在埃及能全面落實,信仰自由得到保障。

 

 

美國荷里活製片人 推動打擊反墮胎法運動

荷里活製片人兼投資者彼得彻寧(Peter Chernin)啓動了打擊佐治亞州反墮胎法的運動,籌集數百萬美元,並呼籲其他媒體巨頭加入行列。

彻寧於5月底發出一封電郵,寫道:「我正在發起一項運動,希望籌集1,500萬美元捐款,以資助美國公民自由聯盟(American Civil Liberties Union, A.C.L.U.)的法律支出,為要打擊國家反墮胎工作。」據《紐約時報》報導,這封電郵已發送給各大電影公司的高層人員,以及亞馬遜創辦人貝索斯(Jeff Bezos)、蘋果總裁庫克(Tim Cook)和電視監製及編劇萊梅斯(Shonda Rhimes)等。彻寧目前已籌得100萬美元,他認為自己「有道德責任去採取即時行動」。

基督教頭條 (Christian Headlines)早前報導,佐治亞州在最近幾週對墮胎政策施加重壓,並於5月7日簽署了該國其中一條最嚴格的捍衛生命權(pro-life)法案。如果該法案於2020年1月生效,將禁止孕婦在檢測到胎兒心跳後墮胎。

因著佐治亞州給予影視製作公司巨額稅收減免,這法案成了荷里活自由優先事項的焦點。美國編劇工會(The Writer’s Guild of America)威脅要抵制,迪士尼和華納媒體考慮撤資,Netflix已表示支持A.C.L.U.。

然而,製作公司可能難以承受所帶來的財政壓力。《紐約時報》報導指:「其實不少電影工作室的主管正暗自擔心,若就這議案持反對立場,會大大影響票房收入,因為國内有很多人反對墮胎。」該州向影視製作公司提供20%的減免稅額,如把佐治亞州電影委員會(Georgia Film Commission)的會徽放進片尾名單,更有額外10%的減免。

縱然這些影視工作室反對這法案,迪士尼和Netflix仍然繼續在一些禁止墮胎、威脅人權的國家進行拍攝。據《華爾街日報》(Wall Street Journal)報導:「很多美國人也注意到這個矛盾:迪士尼似乎更擔心在美國州份—一個以民主方式通過法律的地方進行拍攝,多於在中國—一個使用面部識別軟件來監控其人口的國家營運主題公園和銷售電影……」

一些曾在加州、紐約、南韓和尼日利亞取景拍攝的電影,也到了佐治亞州拍攝和製作。《行屍》(The Walking Dead)和一些漫威(Marvel)的超級英雄電影都是在該州拍攝的。如果荷里活進行抵制,將有近9.2萬個工作崗位受到影響。

為了避免對數千名佐治亞州居民帶來損害,彻寧選擇不抵制該州。他說:「大多數工人都反對這項立法,解僱他們不是一個公正的做法。而只針對佐治亞州採取行動,對這全國性的戰役是過於狹隘的回應,離棄和孤立我們不認同的部分地區,這做法於我而言是危險的。」

彻寧的公司曾製作多部著名電影,如《大娛樂家》(The Greatest Showman)、《NASA無名英雌》(Hidden Figures)和《猿人爭霸戰:猩凶崛起》等(Dawn of the Planet of the Apes)。

(來源:Christian Headlines,2019年6月5日,Hannah Lo編譯報導)

禱告:求主讓合祂心意的政策得以推行,粉碎仇敵一切的攻擊。