「沉溺」，意指人對一種物件或一種行為的慾念不能停止，不能自控，即使不想做，但也停止不了，如此就是進入了一個沉溺的狀態。當我們將沉溺比喻為一棵樹，它的成長受到功能失調的家庭影響，主要有六條粗大的根，根深蒂固地植根在人心靈裡面。
沉溺樹最大的根——羞恥。當生命中對我們有意義的照顧者向我們施虐，我們會感到一種深深的羞恥感。當羞恥感內化後，更會帶來恐懼，導致壓抑，影響自我形象，破壞人倫關係，產生其他負面情緒，破損及扭曲性格，更進一步令我們失去意志力，沒有動力去面對真正的自己，或受傷的我。神的家庭就是幫助我們行在光明中，能夠與神、與人、與己相交。當然，過程中需要有神的話語及聖靈去引導我們。
沉溺樹第二根——恐懼。當羞恥感內化，人容易出現許多恐懼，缺乏信心和動力，不敢嘗試新的事物，不能發揮神為你創造的潛質、能力、恩賜和才幹，不敢踏出去面對人生的挑戰與壓力。恐懼是一種想像，被負面思想和情緒帶動，其實想像的事70-80％不會在現實中發生。人需要懂得肯定自己，愛人愛己，才可以克服羞恥和恐懼。（約壹4:18）
沉溺樹第三根——憤怒。科學表明，人在憤怒的時候，智商只有五歲。憤怒產生的行為非常可怕，而且過後會感到後悔。憤怒不單傷害人際關係，更會傷害自己的健康。我們需要認識思想，情緒及行為之相互關係，不要被憤怒的情緒支配自己的行為反應。憤怒的時候，可以運用情緒智商提出的六秒鐘法則，等候六秒後再做決定，避免情緒過激影響判斷及決策。基督徒可以轉向禱告，容讓自己等一等，待情緒舒緩後再去處理問題。
沉溺樹第四根——憂傷。憂傷是因為在家庭關係和人際相處中受到傷害，例如應該愛自己的人不愛自己，應該親近的人卻侵犯自己。又或者因著成長經歷的挫敗，被離棄，沒有人明白自己，不懂求助，又不能自助，只能抑壓了那傷痛。愈是小時候受的傷，傷痛愈深。心靈憂傷是很深的傷害，令人好痛苦，因此，愈憂傷的人愈需要醫治心靈上的傷。
沉溺樹的第五根——孤單。當人找不到出路，就唯有孤獨地面對處境。羞恥、恐懼、憂傷的心靈好像被監禁一樣，受困者自然感到孤單。孤單的人感到被全世界遺棄，為了減低孤單的感觉，人會抽離自己，拒絕思考，好像進入黑洞一樣，唯有相信沉溺行為能短暫麻醉心靈上的痛苦。選擇哪種沉溺行為，要看成長環境。沉溺行為都是身不由己，這是一個「思想佔據」的狀態，人為了減輕心靈的痛苦，便會是迷了路。
沉溺樹的第六根——遺傳因子，不單是來自基因，更有機會是成長過程中的耳濡目染。因此，身體的健康固然重要，而心靈和情緒的健康同樣需要大眾關注。
「栽種生命樹」專欄介紹：
詩篇1篇將人的生命比喻為一棵樹，壞的根會結出壞果子，好的根會結出好果子，就是神所祝福的生命。本專欄資料由基督教巴拿巴愛心服務團提供，透過一系列的專題文章，剖析生命樹的根、果子以及沈溺行為之間的影響與關係。
