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CWCA台灣亞洲基督教會舉辦「五旬節的力量」特會，邀請眾教會於6月4至5日齊聚台北市政府廣場前，同心合一敬拜。在4日的開幕現場上，原本陰雨綿綿的台北市，在敬拜讚美之後立刻雲雨散開、天空灑下金光。

瓦特．羅斯牧師（Walter Ross）及白萍師母於開幕活動上分享，2018年時領受異象，在台灣，所有愛神的基督徒，將在一個特定的地點，合一敬拜、高舉耶穌的名。然而2020年以後，因為疫情肆虐，大型敬拜讚美活動為配合政府防疫暫停兩年。今年在神的引領下，他們得以在市政府廣場舉辦「五旬節的力量」特會，盼望藉著眾教會、眾聖徒再一次聚集，在這個末世動蕩、疫情攪擾的時代裡，顯出基督徒不畏懼風浪的信心，一起迎接聖靈的大能，從天澆灌下來。

6月4日的活動分為三大階段，第一階段由磐石之家帶領敬拜，並由張豔牧師以「誰是天父」為題分享，張問會眾：「知道神是愛、光、生命、永生對我們有什麼意義呢？」她表示，耶穌說「我與父原為一」(約10:20)，顯示祂與天父關係親密、合而為一，如今每一位相信耶穌基督的人，也同樣住在天父裡面。張表示，因為我們的神是光，所以在祂裡面毫無黑暗；神是愛，祂的愛是聖潔的。但是如果我們要跟天父與聖靈合而為一，首先要解決一個問題，那便是世人都虧缺了神的榮耀，都是有罪的人。因此神差遣耶穌基督來到世上，除滅一切罪、塗抹一切過犯。若我們的罪不能除去，就沒辦法與聖潔的神合一。

接著由黑珍珠宣教士獻唱改編為詩歌的爵士樂，如《Can’t Take My Eyes of You》、《Anointing Fall on Me》。她分享，她本是美國舊金山的靈魂歌手，在夜店唱歌，後來在神的呼召下，回應以歌曲敬拜神。有一天神告訴她，音樂和藝術是屬於神的，因此讓她把世俗的歌曲重新譜曲獻給神。如今她回應神的呼召，在台灣服事20年。黑珍珠鼓勵大家，疫情固然嚴峻，但靠著那加給我們力量的神，凡事都不用怕。

第二階段的信息分享，由羅禮德宣教士(Richard Roberts)以「誰是神的兒子」為題分享。他指出，今天如果現場群眾有人舉手說我是基督，沒有人能相信。聖經告訴我們，基督必須透過聖靈來告訴我們。在馬太福音16章13-17節，耶穌問眾門徒他是誰，只有西門彼得回答：「你是基督，是永生神的兒子。」在那個沒有人認識耶穌基督的年代裡，這麼重要的話語，是需要聖靈啟示的。耶穌也曾經講過，將來的世代會有很多人出現自稱是基督，千萬不要相信他們。聖靈會親自向我們顯現到底耶穌是誰。羅禮德鼓勵基督徒要「專心尋求神、全心全人來尋找神」。若總是把自己的生活順序排在神的前面，要如何才能找到耶穌？但是聖經裡的應許是只要「專心尋求我，就必尋見。」

第三階段由朱奔野牧師以「聖靈」為題分享。他特別指出，明天就是聖靈降臨節，神要帶下聖靈的能力來給我們。聖靈能賜給人智慧和啟示，甚至還能祝福人的事業和家庭，活出豐盛！朱表示，在當牧師前，他做了30年的貿易，相當努力，週六日都不得休息，但是生意並沒有明顯的起色；自從信主後倚靠聖靈，經歷了許多來自聖靈的提醒、智慧的選擇、神蹟奇事不斷，越服事神，生命越蒙福。

「聖靈會在關鍵時刻引導我們，賜我們各種護衛和神蹟奇事。」關於如何得著聖靈，朱分享，首先需要的是「調整頻率」，與神對齊；接著是「回原廠設定」，發出我願意尋求神、悔改的心和倚靠神的心；再來是「接受耶穌基督為救主」，醫治我們心中所有不討神喜悅的事情，讓我們身上所有不屬神的雜質都沖開，讓聖靈自由運行在我們的生命中。

（新聞來源：基督教論壇報）

烏俄戰火仍然持續，烏克蘭當地因連綿戰火已滿目瘡痍，甚至斷水斷電，許多來不及逃跑，與沒有能力逃跑的難民，勉強靠存糧度日。當他們陸續收到來自台灣的愛心物資時，感動得流下淚來。更有烏克蘭士兵穿著從台灣送過來的防彈背心，站在物資前感謝從台灣來的愛。

高雄鹽埕國小家長會與志工團，3月份在烏克蘭裔的林歐莉亞與先生林岳的發起下，為烏克蘭當地受戰火波籍的難民募集人道救援物資。他們找到可協助的貨運公司募集近4噸的愛心物資，於4月8日從台灣出發，歷經1個多月「空陸接力」，於5月11日送達烏克蘭，發放給受災的難民，部份物資也送到了最前線。

發起人之一林岳是高雄市鹽埕國小家長會長，他受訪時表示，由於妻子林歐莉亞自烏俄發生戰爭後，便非常關心遠在家鄉的家人和學生，因此自戰爭開打以來，一直透過網絡與學生們互動，了解戰爭狀況，學生們也非常熱血，很快就組織了義工隊幫助當地的老弱婦孺。在台灣各界的愛心和幫忙下，很快地就募集到各項當地缺乏的物資，也陸續發送物資到災民手上。

林岳表示，這些義工很多都是他以前教過的學生，都滿腔熱血想幫助難民，但眼下是有錢也買不到東西的慘況，若當地百姓有急需的物資，如成人紙尿褲或是某些特定物品，必須組團隊開車到遙遠的城市尋找，需要花上大量時間、金錢和人力。「當地義工收到從台灣來的物資都相當感謝！甚至穿上『台灣隊』背心，讓烏克蘭人注意到竟然有一個遠在8000公里外的東方海島關心著他們的需要，有的人還感動得落下淚來」。

（新聞來源：基督教論壇報）

新北市東北角的福隆，是一個人口不到兩千人的純樸漁村小鎮。福隆火車站前，一個紅色招牌的教會，規模不大，卻肩負起跨文化宣教的使命，來自美國的宣教士羅禮德，領受耶穌在馬太福音得人如得魚的呼召，在這裡打漁18年。

剛到台灣時，羅禮德領受神要他融入當地文化，用台灣人的方式傳福音。他從學中文起步，接著因為旅遊發現這個靠海的偏鄉地區，他與YMCA（基督教青年會）配搭英語教學開始，在福隆澳底等東北角十個學校帶英語營隊，積極有活力地傳福音。

以英語教學傳福音的策略非常有效，帶來不少當地孩子及家長進入教會，羅禮德甚至與美國家鄉教會合作，開啟台美雙向文化交流的暑期營會，並打響口碑。羅禮德分享：「美國的孩子與我們的年青人一起唱歌，美國父母不相信他們的孩子會用中文讚美主，所以他們很感動。」

在台灣多年的宣教經驗，也讓羅禮德學會用華人的觀點來傳福音，剛開始他常碰到人們拒絕，讓他不知所措。而東北角福隆教會人數雖然不到百人，但弟兄姊妹都樂意擺上，大家忙進忙出，讓教會更像溫馨的大家庭。會友蔡麗香分享，其實在這裡建立教會是比較辛苦的，因為這種漁港都是拜媽祖的。「開始的時候我們想，他們到底能做多久？我們可以有教會聚會到什麼時候？還好真的是神恩典，讓這個教會愈來愈興盛。」

「你應該回家賺很多錢啊，你為什麼在這裡浪費時間？有時候人會這麼跟我說。」羅禮德分享，「可是在我心裡有一些事情是我不能解釋的，那就是喜樂。我不知道為什麼會有這種喜樂，如果不是因為耶穌，當然要去很熱鬧的地方，但神就叫我來這裡，如果我在這裡到生命的最後一天，我也願意。」

18年開拓教會之路，艱辛又漫長，羅禮德困惑或苦悶時，就到海邊禱告，得人如得魚的呼召，一次次重新堅立他的信心。他在美國原是木匠，帶著滿滿的愛橫渡大西洋，在台灣，他是神的漁夫。

（新聞來源：GOOD TV新聞中心）

來台22年，泰文比中文流利20倍的德籍牧師夏義正，擁有數學、教育、哲學及神學碩博士頭銜，在神的呼召下走上宣教之路。夏義正28歲到泰國、48歲到台灣，如今已經70歲，幾年前雖然已經從德國馬堡差會退休，但仍留在台灣服事東南亞移工。他說，自己會繼續服事下去，直到神喊停。

夏義正年輕時還能快速穿梭在泰國朋友間打招呼、派發福音單張，隨著年歲增長，現在還是堅持每個週末到各移工聚集的廣場佈道講經。對泰國朋友來說，這位像是肯德基爺爺的外國人總是用泰文帶來好消息，讓他們倍感親切。

夏義正目前仍在中華信義神學院任教，平日他除了教課，也固定到6個監獄及收容所探訪外籍移工，以及帶查經班。夏義正分享，神帶領那麼多印尼人從一個禁止傳福音的地方來到台灣，但台灣人很少看到這個傳福音的機會。不少印尼人會帶病人來教會，教會可以趁此機會向他們派發福音單張和聖經。而在台的越南工人更多，大約20萬，他們大部分沒有宗教信仰，是無神論者，向他們傳福音是最容易的。台灣外籍移工的分佈狀況，面臨的生活問題，對信仰的接受度等情況，夏義正精確掌握、如數家珍。

在30歲不到的年紀離家到亞洲宣教，如今夏義正的父母都已離世。當初他帶著4個孩子來到台灣，現在最小的孩子也30歲了，都已經長大返回德國工作。前幾年已從德國差會退休的夏義正，仍堅守在台灣跨文化宣教的事奉領域。他分享：「這是神給我的呼召，目前我可以做的，還沒有別人可以做，因為很多政府人員都認識我，我為那些移工寫的信很有效果，所以我離開台灣的話，目前還沒有人願意承接這個工作，而且南亞人的服事工作不易做，因為他們不被看重。」

（新聞來源：GOOD TV新聞中心）

「泰雅靈風吹起，聖靈造訪」運動今年進入50禧年。為了傳承復興的火，由基研智庫與跨教派教會聯合舉辦的「靈風young起來」聖靈復興青年特會，3月26日從桃園三民教會正式開跑，其中5場特會將在桃園和宜蘭陸續展開，最後在7月7日，特會將重回當年的新竹尖石田埔教會，舉行24小時不間斷的讚美敬拜，迎接聖靈再次造訪。

基督教研究智庫創辦人林鴻信老師分享，他們期待把歷史中的資源和養分，轉變為年青人能夠理解的信息，也期待現今的年青人，甚至是跨族群的，都能夠被聖靈的力量再次帶動，再次經歷教會的復興。台灣神學院助理教授梁越美分享，作為中間傳承的一代，去認識曾經發生在我們自己族群身上的故事是非常重要的。

特會由各教會青年負責的舞蹈、戲劇與敬拜串聯，並由青年講員輪番上場，透過回顧歷史和分享生命見證，挑旺年青人的心，讓復興能夠跨族群跨世代的傳承下去。這次泰雅爾青年特會的重要推手，前桃園慈光教會李保盛牧師，也與女兒李晴牧師及年青一代一同站立，彰顯兩代攜手合一的恩膏。泰雅靈風復興運動進入50禧年之際，不只是慶祝過去的榮耀，更是要迎接全新的開始，當父親轉向兒女、兒女轉向父親，跨世代的連結合一必能迎來屬靈復興。

（新聞來源：GOODTV 新聞中心）

近期台灣疫情嚴峻，確診人數連續兩天破千例，社會人心籠罩在不安的氛圍中，藝起發光號召百名藝人，在復活節前夕（4月16日），舉辦「愛在四月天」線上音樂佈道會，超過2萬人網上同步觀看。

宋逸民牧師帶領眾星以申命記3章22節宣告：「因那為你爭戰的是耶和華，你的神」，因著耶穌死裡復活的救贖大能，無論眼前所見的爭戰有多大，要更加警醒禱告，得著「耶穌是平靜風浪，完全得勝的救贖主」的信心確據；也在這末後充滿天災人禍的震盪中，將天國的福音傳遍地極，成為全地的安慰和祝福。宋在晚會開始前，帶著全體藝人及工作人員一起俯伏跪地禱告，宣告將自己的恩賜及全人全心獻上當作活祭。愛在四月天，是他們獻上敬拜禱告，為台灣及受苦的百姓求平安及身心靈醫治的祭壇。

「今天不唱《太儍》，因為信耶穌是最聰明的選擇，更是奇妙的救贖恩典！」新加坡歌手巫啟賢到場獻唱《這是奇妙恩典》及《永不棄絕的情書》兩首詩歌，相隔10年再度參加愛在四月天的服事。巫啟賢說，他2007年信主，是因為神醫治他的女兒。但初信之時，他並沒有花很多時間追求真理，單純就是感動和衝動，可以說是「糊里糊塗」。但有一天，他讀到以賽亞書49章16節：「看哪，我將你銘刻在掌上。」他心有所感，因為自己在五光十色的演藝圈算是小有成績，一直尋找人的承諾卻不可得，但聖經卻提醒他，在人未出母胎之前，神就已經眷顧他。這讓他非常感動，後來他在教會聽到「一人信主，全家得救」，他立定心志要向家人傳福音。

巫啟賢先帶太太及女兒信主，但對於什麼傳統信仰偶像都拜的爸媽信主，巫啟賢坦言，他真的沒有太大信心。但爸媽看到巫啟賢信主後的生活態度（戒煙戒酒）及生命品質（言語變柔和謙卑）的改變，媽媽在76歲時信主。原本最硬心的爸爸還沒有信主，但有一天他收到弟弟從新加坡傳給他的照片，影像中，巫爸爸接受牧師的祝禱，「爸爸信主了！」

今年佈道會的主題舞台劇，是由「寶島歌王」洪一峰的小兒子洪榮良擔任編導音樂舞台劇《豆豆的元宇宙》。劇情以年輕人豆豆穿越時空，重回50年代洪一峰創作《舊情綿綿》等膾炙人口歌曲的時代。看到劇中的洪一峰在事業成功的背後，經歷了家庭及婚姻的風暴，陷入空虛與悔恨，但因著妻子先信主，把福音傳給兒女，並且饒恕先生的傷害，後來洪一峰也接受耶穌成為生命救主，全家從破碎到和好，修復成為祝福的美好見證。洪榮良說，這出戲不但是洪家的故事，更要成為這無父世代受傷的每個人的醫治與安慰，因為「主愛來了，家就幸福了。」

宋在會後呼召時表示，疫情帶來毀壞，但神要在2022的復活節，透過祂死而復活的大能，在信祂的人的家庭及職場與生命中，帶出醫治和盼望。愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕挪去。神就是愛，神的愛進到人的當中時，一切的咒詛就化為祝福。疫情讓很多事情都變得艱難，但昔在今在永在的神帶出愛和醫治，當光照進來，黑暗就被驅散，相信疫情終將過去。

（新聞來源：基督教論壇報）

由藝起發光促進協會眾藝人參與推動的「愛在四月天」佈道會，已邁入第13年。佈道會今年將在4月16日挺進宜蘭，與宜蘭聯禱會及全福會合作舉辦，節目包括《愛，家就幸福了》音樂舞台劇，由金鐘導演洪榮良改編自父親——台語歌王洪一峰一生被神救贖的故事，表達孩子對已過世父親的懷念。

洪榮良說，我們的家經歷破碎，父母離婚，所以有一個孤兒的靈在我們心中，自我形象非常不好，但是因著神的愛，改變了我們的家庭。剛好今年佈道會的主題是「愛, 家就幸福了」這樣的主題， 我心裡就突然有一個感動，想把家庭的故事搬進音樂劇，搬到舞台來。藝人小甜甜也帶著家人一起出席記者會，她將在佈道會中分享得救見證。她說，我能夠成家，我覺得這是神對我的翻轉，因為在過往，我被好多人判斷，你就是會孤老終身，你就是一個人，你絕對不會有老公，不會有小孩，但是那些都是人說的，神說的才算。

「愛在四月天」佈道會已經走過13年，台灣藝起發光促進協會理事長宋逸民牧師回顧推動的初心：「讓更多人靈魂因著神的愛，因著耶穌基督的救贖，得著全新的生命跟盼望，我想對我們這群剛開始是來自四面八方的藝人朋友，別具意義，也有特別的感動。」眾藝人除了在佈道會中演出及服事，更有25位藝人隔天將到宜蘭各教會的主日崇拜中分享生命見證。

(新聞來源：GOOD TV新聞中心)

在德國宣教長達26年的華人宣教士洪立民，與當地弟兄姊妹一起，先後在德國13個城市開拓華人聚會點，共帶領超過1100人決志信主，超過600人受洗。洪回想，當初之所以到德國開拓教會，主要是看到當地有不少來自中國或各地的留學生和學者，全都是受高等教育的知識份子。若是他們信主，將來回到自己的國家，在他們的專業領域必會帶出福音的影響力。

 「華人人口眾多，散佈在世界各地的華人移民或留學生也很多，接受神學裝備的人更是不少，是最有條件把福音傳到地極。」洪說，儘管在德國服事面對很多的挑戰，但他仍堅持回應神給他的呼召與異象。洪回想1990年他受台灣浸信會聯會國外部之邀，到德國評估當地事工需求，隔年全家被差派到柏林宣教，與10多位查經班的弟兄姊妹一起開拓教會，後來教會成長到80多人，有詩班、成人主日學，也舉辦兒童和青少年營會。

洪在德國8年後，應聘到溫哥華教會牧會4年，直到2004年6月在溫哥華的教會以及眾教會支持下，再度返回德國宣教至今。他談到，每年都有留學德國的新生進來，教會舉辦迎新會，還有各種聖誕、中秋等節慶特會，以及音樂佈道會等。早期舉辦迎新會，介紹德國人的禮節或是在學校如何選課等，都很切合他們的實際需要，因此來參與的新同學非常多。但是近年來，傳福音愈來愈困難，尤其現在年輕人物質條件愈來愈好，來到教會意願不如從前，對教會挑戰也增加了不少。

洪一直有一個習慣，不論在街上或火車上，凡是見到黑頭髮的學生，他都會衝過去主動打招呼，向對方傳福音。2004年，他在萊比錫教會牧會，教會中三分之一的會友都是他在路上追來的。美國德州達拉斯恩友堂，幾乎每年都組短宣隊前去，有超過50人到過德國短宣，其中有6位獻身當傳道人。

這次烏克蘭與俄羅斯戰爭，烏克蘭有近200萬人湧進波蘭，有些從波蘭轉往德國，他在柏林的教會也協助接待陪伴。教會的同工為了將難民從火車站接到難民營，光是排隊就花了5、6個小時，之後還要協助他們申請及填寫各種文件，他們才得以住進難民營。原本教會準備持續關心他們，帶他們到教會，沒想到幾天過後，他們都被分送到其他的城市，雖然無緣再見面，教會也持續為他們禱告。

洪所屬的差會──中華福音使命團於1975年在香港成立，現今總部設在美國，另在香港、加拿大及澳洲都已成立分會推行差傳事工。最近洪返台，四處奔波，在各教會分享德國宣教的負擔，也積極在台灣推動設立中福團分會。他說，分會有三個目標：一、差派宣教士；二、成立短宣培訓中心；三、在北中南，每月有一次的宣教禱告團契，每次會介紹差會的一個工場。他期望透過台灣分會的成立，願神呼召更多人參與宣教。「莊稼已經成熟了，整個歐洲約有近200萬華人，德國也有近20萬華人，其中基督徒佔不到十分之一。」他也請大家為眾多迷失的羊能聽到福音歸向主禱告，並求主差派更多的工人來收割莊稼。

（新聞來源：基督教論壇報）

從加拿大來台灣宣教長達57年的以琳基督徒中心創辦人烏克蘭裔柯希能牧師，在世時曾經多次與同為烏克蘭裔宣教士的「全球異象事工」（Global Vision Ministries）創辦人瓦特．齊加雷維奇（Walter Zygarewicz）牧師，到烏克蘭宣教。如今，柯希能雖然已經過世，瓦特仍投身烏克蘭事工。以琳基督徒中心也依然持續以禱告和奉獻支持當地的工作，傳為美談。

瓦特表示，從早期開始，全球異象事工就負責照顧在前蘇聯建立的許多教會。後來柯希能與一些教會牧者，一直參與並支持他們在烏克蘭、俄羅斯和亞美尼亞的事工。瓦特的父母離開故鄉烏克蘭西部（當時屬於波蘭），到巴拉圭宣教，他便是在巴拉圭出生。而他自從主呼召傳道以來，就有感動去服事斯拉夫族群。第一次訪問蘇聯，是在1970年代的冷戰時期，當時他被扣押了很多聖經，多年不准入境。這些年來，他在世界70多個國家，包括台灣，傳道服事。1982年，他參加台灣的國際佈道會，遇到了柯希能，與他相談甚歡，知道原來他的父母也是烏克蘭人，兩人有著相同的背景，因而建立了多年的友誼。

瓦特說，烏克蘭和俄羅斯當地的教會領袖邀請他協助推動莫斯科的福音工作，這讓他很驚訝。因為隨著蘇聯解體，有很多知名的傳道人開始來到烏克蘭。他們制定了一個計劃，舉行了幾次高層會議，並展開傳福音行動，目的是與那些初信的基督徒一起建立新教會。他們在基輔和莫斯科推廣福音，並迅速擴展到其他城市。柯希能還為他們籌措了許多奉獻，幫助烏克蘭與俄羅斯當地牧者、教會購買箱型福音車，並也資助了基輔第一所短期聖經學校。

1994年，柯希能的父親安息主懷後，他常想到如何報答父親養育之恩，有一天能回到父親出生地傳福音和建立教會。1989年，烏克蘭脫離蘇聯統治，百姓重新得到自由，70年關閉的福音之門又打開。4年來，他和幾位好友配搭，回去服事烏克蘭的本族人。因著主的恩典，及眾弟兄姊妹的代禱，他們開辦四期全職傳道人班，每期3個月，看見主正裝備、塑造，並差遣優秀之青年人收割廣大禾場。

柯希能在台灣文化大學教課時，俄文研究所所長明驥教授，也是主內弟兄，來訪問他說，俄文系要增開烏克蘭語班，猜他是俄裔或烏克蘭人。但柯希能說，他父親是烏克蘭人，早年已移居加拿大，自己在渥太華市出生，烏克蘭語和俄語都不會說了，特別是當時他已在台灣30多年，從未用過烏克蘭語。所長邀請他來上課，免費旁聽。

不久，基督教耕耘會陳傳黃長老與他們吃飯交通時，忽然對柯希能說：「你是烏克蘭人的後裔，又學烏克蘭語，應該可以去烏克蘭宣教。主告訴我，烏克蘭將有復興，我願奉獻您烏克蘭宣教機票和費用。」同年，瓦特從美國打來越洋電話，邀請柯希能一起去烏克蘭：「你最適合，因你也是烏克蘭人。」聖靈微小聲音對他說：「是的，你應該去。」1995年，他們踏上烏克蘭和俄羅斯的土地，神敞開大門。

當時轄下有1000個教會的監督Mykola Melnik帶著瓦特和柯希能，到各大城市展開烏克蘭宣教事奉。每到一處，他們租借文化會館佈道3天，每次決志信主者一兩百人，會後就宣布從這主日開始，這裡成為教會，每主日可作禮拜，設立牧者，安排硬體設備，募款支持傳道人一年生活費，復興臨到烏克蘭許多城市。

（新聞來源：基督教論壇報）

由北部台灣基督長老教會大會（簡稱北部大會）主辦的馬偕來台宣教150週年「學馬借／帶門徒／傳福音」慶典晚會／青年獻身會，於3月5日晚上在台北和平籃球館舉行。

台灣神學研究學院、基督教研究智庫林鴻信牧師，以「我願意」為題證道。馬偕年輕時回應神的呼召，從「我願意」開始來到台灣，學台語，把台灣當成自己的家鄉，在醫療宣教、傳福音、神學教育，有很大的貢獻和影響。馬偕把神呼召去的家鄉看得很重要，我們應反思「神呼召你的家鄉在哪裡？」

林鴻信引用約翰福音15章13-14節：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」這段經文談到，做朋友是心甘情願，能為朋友捨命是最大的犧牲，是完全付出、不計代價，這也是耶穌對我們的愛。「耶穌是我們的朋友，祂也邀請我們做祂的朋友，遵行耶穌所吩咐的。」馬偕就是來台灣尋找耶穌基督所要尋找的朋友。與耶穌做朋友，就是與耶穌一同喜樂、一同受苦，一起背十字架。當年馬偕來台灣非常困難，因馬偕是一個人，不是一個團隊。馬偕來了台幾個月後就有人信主，就請學生邀人來，開始做神學教育，為未來預備同工。

馬偕有三個故鄉，父母的故鄉在蘇格蘭，自己出生的故鄉在加拿大，他的呼召故鄉在福爾摩沙。福爾摩沙對馬偕是非常遙遠的地方，但是馬偕回應呼召「哪裡是他的呼召，哪裡就是他的家」。他提到，我們的一生中，常會受到父母的期待、自己的意願和神的呼召所影響。我們很容易為別人而活，受到眾人聲音的影響；另外是為自己活，當我們想到都是「我」時，眼界就變小。但若我們為神而活，開始看神喜悅的，會追求神看為好的，眼界就會被打開。

台北市長柯文哲在會中特別身著醫師袍，帶領市政團隊向防疫英雄致敬。他在致詞時讚揚馬偕是台灣歷史上非常重要的人物，也是他景仰的對象。他說，馬偕博士在1872年來到台灣後，為這塊土地奉獻了一生，對台灣的現代教育與醫療發展都有很大的貢獻。

柯文哲也表示，熱愛神學、科學與醫學的馬偕，除了宣教以外，來台不久就成立了「滬尾偕醫館」，為所有貧困的病人提供治療服務，並建立了台灣第一家西式醫院，也就是現在馬偕醫院的前身。馬偕博士在幾十年間，替齲齒病人拔了2萬多顆牙齒、也幫助偏鄉貧苦病人，這種精神可以說是醫者的最佳典範。此外，馬偕也成立牛津學堂，教授自然與社會科學，對推動台灣的現代化教育功不可沒。最後，他希望大家在紀念馬偕的同時，也為守衛我們的前線醫護人員鼓掌與致敬。

北大會議副議長周信榮牧師接受媒體採訪時表示，馬偕在台灣近30年，開60間教會，為4000人施洗，現今北部的台灣基督長老教會延續下來，有270多間教會以及6個機構，包括馬偕紀念醫院、馬偕醫學院、真理大學、淡江中學、台灣神學院、馬偕專校等，都是因著馬偕建立而逐漸擴大，對北部台灣帶來極大祝福。這次活動為喚起教會追隨馬偕宣教腳蹤，愛台灣、愛百姓、愛傳福音，特別希望能呼召150位年輕人，全然奉獻給神、服事神。

（新聞來源：基督教論壇報）

3月3日上午9時許，全台各地出現大停電，停電影響交通燈無法運作、民眾受困電梯、商家無法正常營業等，使民眾生活秩序大亂，初步估計受影響民眾達500萬戶。

走在停電的高雄市區，可以看見部分民眾自行發電，發出濃濃的柴油味。而街頭紅綠燈停擺、交通混亂，十字路口上警察全面出動，但因人力不足，仍有路口沒有警察，許多民眾冒險穿越馬路。也有不少民眾在街上徘徊、內心恐慌, 擔心有戰爭臨到。

就在人心惶惶不安之際，前金長老教會牧師黃明宗，站在教會門口，以台語對著信徒與路人傳講「信心」的道。許多長輩和路人圍坐在教會門口，聽著牧師講道，不少民眾表示非常感動和得安慰。

黃表示，由於這是無預警停電，也停得比較久，許多住得比較遠的弟兄姊妹，已經來到教會了，所以還是要把握機會傳講信息。他笑著說，這次的戶外講道，也是神所賜的恩典，讓他雖然沒有拿麥克風，但是音量也夠，所以從唱台語詩歌開始敬拜，接著傳講創世記6-8章，盼望能激勵現場許多長者，將信心建立於神的話語中。雖然天父像爸爸一樣有慈愛有憐憫，但是有一天救恩的門還是會關，有耳可聽的都要積極進入！黃當時相信，不久之後南部地區會恢復供電，也祝福全台灣平安。

(新聞來源：基督教論壇報)