「出發進行」由土耳其七教會起行，一年過去，今期我們來到了梵蒂岡。
梵蒂岡作為天主教教廷所在地，是「全世界最小的國家」，地位卻一點都不少，名勝古跡，如聖伯多祿廣場、聖伯多祿大殿、梵蒂岡博物館等，多不勝數。不過當中最印象深刻的，可以說是西斯汀小堂（Sacellum Sixtinum）。
西斯汀小堂緊鄰聖伯多祿大殿，面積當然比之為小（其實規模都是宏偉的），外表平平無奇，但其作用卻無比重要：每逢教宗出缺時，紅衣主教們就會齊集於西斯汀小堂，一同選舉出新任教宗。教堂也以擁有米高安哲羅所繪的《創世記》穹頂畫，以及巨形的《最後的審判》壁畫而聞名。
《創世記》穹頂畫以創世記中開天闢地到洪水方舟的九個場景為題，其中最著名的可是《創造亞當》中，畫出神與阿當「手指指」的一幕，引來爭議，更帶出一代藝術的革命。而教堂的祭壇畫《最後的審判》壁畫，規模其實不亞於前者，故事一樣豐富。米高安哲羅的靈感除了是馬可福音中最後審判的描述，也有參照但丁的敘事詩《神曲》中的地獄篇來創作——人人必有一死，且死後有審判。據聞在畫中間，施行審判的耶穌右腳下方，坐在雲端上的使徒聖巴多羅買手中，拿着一張殉道者被割下之人皮，正是米高安哲羅自己。
誰會想到，2022年，邀請米高安哲羅為西斯延教堂繪畫壁畫的時任教皇保祿三世的藏品，遠洋過海，從意大利的那不靳斯，送到香港藝術館，於剛完成的「走進巴洛克」展覽中展出，讓市民近距離欣賞。原畫作是在教堂內牆的壁畫，現場只能遠遠觀看；今次帶來的是由巴洛克時期大師維努斯蒂（Venusti）的臨摹作品，讓大家可以近距離看到畫作的細緻部份，畫中細節的確比原物更多！
是次展覽也展出很多經典畫作，例如瓦卡洛（Vaccaro）所畫的《大衛戰勝歌利亞》，將大衛舉起歌利亞巨大頭臚的一幕，像拍照那樣凝結在畫報上，彷彿親歷奇景一樣。
另外還有斯托姆（Stomer）所畫的《以馬忤斯的晚餐》——按路加福音24章的理解，信徒通常聚焦在耶穌與失落的門徒同行，教訓他們，卻未被認出的故事。但細心的作者，將焦點放在耶穌被強行留下來，與門徒吃飯的那一刻——晚飯預備好了，耶穌祝謝了，大家驚訝地發現，那個被強留下來的陌生人，竟然就是耶穌——那個小小的燭光，點明了暗暗的房間，也點明了門徒失落的心。
香港作為一個國際城市，從開埠以來就擁有了這個身份，比如國際交流會，博物展覽燈，香港早於19世紀已有舉辦，香港只要做好自己的角色，保持與世界接軌，就可以了。
波波Sir，大學社科系老師，尤愛鑽研世界歷史地理。「出発（發）進行」是一日本漢語，意思是指在列車出發時，車長發出的「指差喚呼」。香港人酷愛旅行，在疫情反覆，不能外出的日子，讓我們以相片帶動眼睛旅行，透過遊歷各地教會及歷史遺跡，以信仰反思生命。
