February 2022 – Page 2 – 国度復興報(香港)

從終點開始的旅程 -【回家的旅程】專欄

當趙仲權牧師分享回家這個旅程的開始，他曾談到與戴冕恩等七人在埃及和以色列經歷有關以賽亞書19章的奇事。1997年的某一天，趙仲權讀到以賽亞書19章18-20節時，他好像看到有埃及先知從聖經裡跑到他的面前。天父告訴他，祂帶領來到他生命中的兩位埃及人——戴冕恩和伊梅爾，與這段經文有關，他們是神在末世計劃中的重要器皿。

「當那日,埃及地必有五城的人說迦南的方言，又指著萬軍之耶和華起誓，有一城必稱為『滅亡城』。當那日，在埃及地中必有為耶和華築的一座壇，在埃及的邊界上必有為耶和華立的一根柱。這都要在埃及地為萬軍之耶和華作記號和證據。」(賽19:18-20)

原來戴冕恩和伊梅爾都是在滅亡城（開羅旁邊的一個城，也稱太陽城）長大的!天父要他付上一切代價保護他們，甚至失去教會。他答應了天父，在接下來的主日，他照著主的吩咐分享了他的領受。結果很多人聽不懂，出現了很多反對的聲音。爲什麼自己的主任牧師放下教會「正常的牧養」去陪伴一個埃及人在各處傳講所謂的國度信息？有人懷疑不信、有人困惑離開。正如天父提醒他的，真到了幾乎失去教會的地步。但他堅心信靠主的應許，定意與戴冕恩同行，「捨命陪君子」。他說，如果是來自神的旨意，他可以放下一切，包括自己的教會。

又有一天，趙師母領受馬太福音28章10節:「不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。」大家一起印證，天父要他們去以色列。他們一行七人就順服而去，那時戴冕恩的三子便雅憫（Ben）才剛出生幾週，也抱在懷裡一起前往。有一個早上，戴冕恩讀到以賽亞書19章19節，講到埃及邊界上的一根柱子。他突發奇想，提出要從以色列去埃及邊界找那根柱子。他們沒有車，而那天「恰巧」有人可以借給他們一部七人座的車!

1997年12月4日，聖靈把他們七人從以色列帶到埃及邊界。因爲是以色列的車牌，埃及邊界的官員不讓他們進入，還半開玩笑地對戴冕恩說:「除非你是大使。」戴冕恩脫口而出:「我就是大使！」他指的是天國大使。對方竟二話不說，沒有要求他出示任何證件，就給了他大使的牌照！靠著這神蹟的特別通行證，他們一路暢通無阻來到埃及邊界那根柱子旁。正好四下無人，他們大聲宣告了以賽亞書19章的應許。

接著他們返回以色列，來到耶路撒冷的東門。眾所周知，東門完全被封住的，猶太人相信，彌賽亞來時就會再次打開。（亞14：4）他們站在門口宣告時，突然聖靈感動戴冕恩要在門口俯伏。在聖經中，「俯伏」的敬拜姿勢本來就該歸給我們至高的神，卻被穆斯林用來敬拜阿拉。過去被仇敵偷去的，現在主要把它奪回來。他就抱著兒子，俯伏在地。天父對他說:「你要俯伏在此，直到聽到號角聲。」他們沒有帶號角，怎麼可能會有號角聲？但他順服地跪在那裡。好一段時間過去，真的聽到了號角聲。他們知道是天使在吹角，就都起立!這一切剛做完，就有人來了，他們十分驚訝有外人在此，要他們馬上離開。他們完成了主的工作，歡歡喜喜地離開東門。

2017年12月4日，他們原班人馬一行七人參加「有福了」埃及聚集的預備會。1997年一起前往埃及柱子處，七位華人和埃及人的組合開啟了這個命定的旅程。20年後，他們帶著來自30多個國家500位列國領袖重返埃及，其中人數最多的還是華人和埃及人。在靈界，20年前已有了一個關鍵性的得勝，使得這個旅程如今進入中東埃及，看見更榮耀的突破和更大的得勝。

始於1995年萬國守望者團隊於加拿大的聚集，後因華人信徒的加入，促成了2010年香港全球華人回家聚集，從此回家聚集成為了一個席捲全球的信徒運動，為了聚集同心合意的信徒走上回到天父家的旅程。本專欄節錄自同名書籍《回家的旅程》，透過作者曉林的親身經歷，向讀者展示這個旅程中的幕後故事及神的計劃。

以色列與教會仳離的縮減（下）-【選民系列】專欄

2010年10月，教皇本篤十六世邀請來自中東各教會的180位主教在梵蒂岡會面，他呼籲這些阿拉伯基督徒領袖成為解決以色列和巴勒斯坦人民衝突的和解中介。希臘梅爾基特（Melkite）教會的大主教西里爾·薩利姆·布斯特羅斯（Cyril Salim Bustros）對此善意卻存相反看法：「聖經不能用來證明猶太人返回以色列並巴勒斯坦人流離失所是正當的，也不能用來證明以色列佔領巴勒斯坦土地是正當的。我們基督徒不能說『應許之地』是猶太人的專有權利。這個應許被基督取消了，不再有選民——所有國家的男男女女都成為選民。」

他的言論證明，替代神學及其基督教巴勒斯坦主義仍然主導著一些教會。即使梵蒂岡第二次大公會議承認猶太人仍然是神的選民，但這並不意味著會完全同意猶太教的四大支柱，尤其是土地問題。2015年5月13日，梵蒂岡正式承認「巴勒斯坦國」，意味著梵蒂岡同意「兩國方案」分割土地。而5月14日是以色列國獨立日，巴勒斯坦人稱為Naqba日。Naqba的意思是「『災難』，其中大約三分之二的人口成為難民，失去了對獨立戰爭前他們居住的大部分土地的控制和所有權。」羅馬教廷於1994年與以色列建立外交關係，但並不承認耶路撒冷為以色列的首都。根據1947年11月29日聯合國大會第181號決議，梵蒂岡支持聖城國際化。

在新教方面，最新的突破是2015年11月11日EKD（德國福音派教會）對反猶主義的譴責。新聞稿稱：「EKD大會120名成員一致決定，德國福音派教會的決策機構，放棄了16世紀神學家迫害和驅逐猶太人的呼籲。路德曾希望剝奪猶太人的公民權並驅逐出德國。」EKD是德國信義會、改革宗和聯合教會的遮蓋機構。近500年來，德國主要新教團體首次在反猶主義問題上與其創始人馬丁路德保持距離。然而，德國的突破並不代表全世界的新教和福音派教會的整體改變。美國的長老會、美國的福音派路德教會、聯合衛理公會以及世界基督教協進會等新教教會，要麼反對以色列「佔領土地」，要麼支持抵制、撤資和制裁運動去抵制西岸和戈蘭高地定居點生產的以色列商品。

去猶太化、反猶太化和替代神學導致教會脫離以色列，並將自己定位為神應許的絕對繼承人。通過這樣做，布拉頓（Bratton）評論說，基督教會幾個世紀以來一直在異化自己，這意味著教會成為迫害包括猶太人在內不同信仰的人之機構。莫爾特曼斷言：「今天的教會越是從這種濫用自己的行為中解放出來，它就越清楚地認識到以色列是它的永恆起源、歷史夥伴和希望兄弟。」如果以色列是教會的起源，那麼它也是教會的未來。與以色列連結就是讓教會與以色列建立夥伴關係，共同為世界帶來希望。

黃濠光牧師博士，現任神召會友愛堂堂主任，曾任國度復興報及國度雜誌總編輯。畢業於美國福樂神學院及新國際大學。曾在以色列海法大學修課，熟悉以色列近代史。

伊朗事工設網絡主日學領兒童和家庭信主

在伊朗德黑蘭，約有4,600名兒童在街頭謀生，他們在垃圾箱中尋找可回收的垃圾、從事抹車以及其他卑微的工作，面臨被剝削和販賣的威脅。基督教事工聯盟在當地開展工作，盼鞏固教會和家庭，引起社會關注，幫助弱勢兒童。

致力透過媒體接觸伊朗人民的事工網絡Heart4Iran，總裁兼首席執行官Mike Ansari指出，那些街頭兒童有許多是阿富汗難民。「他們和家人為逃離塔利班掌控而逃往伊朗，這些孩子遭人剝削取利。伊朗人權組織表示，伊朗正面臨嚴重的童工、身體虐待、兒童販賣和逼婚等問題。伊朗是一個伊斯蘭國家，根據伊斯蘭教法，孩子滿9歲就可以結婚，尤其是女孩。此外，成千上萬的兒童因新冠病毒失去了父母，現在不得不自謀生路，他們無家可歸，成為難民或被販賣。」

Ansari表示，他們正努力引起社會關注，並幫助鞏固當地的家庭。「雖然伊朗是世界上對基督徒逼迫最嚴峻的十大國家之一，但同時也是其中一個家庭教會增長得最快的地方。我們需要關注家庭，為伊朗脆弱及受迫害的教會建立強大的基礎，因為這些孩子就是這個國家未來的領袖。」Heart4Iran伙拍CBN，製作主日學節目，教導孩子認識耶穌基督，每周由Mohabbat TV通過衛星發送至伊朗。

Ansari指：「伊朗的兒童像美國同齡的孩子一樣，總拿著手機，而其中有許多正在尋找某種精神上的真理。因此，不久之前，我們與CBN 合作，把Superbook系列配上波斯語，以社交媒體傳到伊朗境內的家庭和兒童，得到很多正面的迴響。孩子開始將他們的心交給基督，父母開始創辦家庭教會，他們使用Superbook作為認識和學習基督信仰的核心工具。」

禱告：求主堅固和興起伊朗教會，成為孤兒和弱勢社群的家和保護，恢復天父起初創造他們的美意。

(來源：CBN News，2022年1月26日，Steffanie Lai編譯報導。)

反猶主義報告指 2021年反猶襲擊最為嚴重

一份由世界猶太復國主義組織和以色列猶太事務局聯合發表的報告指出，2021年是近十年來反猶襲擊最嚴重的一年。全球平均每天發生約10宗反猶事件，當中一半的暴力事件在歐洲發生，可幸是去年未有因反猶主義造成猶太人死亡。

2021年反猶主義報告於今年1月24日發表，正值國際大屠殺紀念日(1月27日)之前。報告指出，去年首六個月英國共發生1,308宗反猶事件，較2020年同期上升49%；奧地利的數字亦較2020年增加近一倍。德國首十個月已錄得(1,850宗)，與2020年全年總數(1,909)相若。相反，據俄羅斯的猶太社群反映，當地反猶事件數字持續下降，但報告指未有足夠參考紀錄證實此說法。

緊隨歐洲的是北美洲，2021年全球約三成的反猶事件在美國發生。紐約2021年全年共錄得503宗，較2020年上升近一倍。洛杉磯2021年上半年的數字較2020年同期上升59%。這些事件主要包括蓄意破壞公物及物業財產、塗鴉和褻瀆紀念碑，而肢體及言語暴力佔總數少於三分之一。組織在聯合聲明中表示：「實際數字遠高於此，當中有不少事件沒有呈報，因受害者恐懼，以及當地政府和執法機關對反猶暴力行為缺乏監管和執法。」

報告又指出，5月是反猶事件的高峰期。猶太人和穆斯林因宗教節日於以色列境內發生衝突，又與佔領加沙地帶伊斯蘭恐怖組織哈馬斯爆發戰爭。此外，當時有多個歐洲國家同時解除新冠疫情的封城和社交距離措施，人們恢復聚集，令原本只於網絡散播的反猶主義再次在公共空間出現。

報告亦帶出對「大屠殺被矮化」的憂慮。「在不少反對新冠疫苗和防疫限制措施的示威中都可以見到黃色星星等象徵大屠殺的物品，亦有陰謀論指猶太人意圖藉散播新冠病毒來控制全世界。」

聯合國大會上周通過一項由以色列和德國提出的無約束力決議，呼籲成員國特別針對社交媒體，聯手打擊大屠殺否認論和反猶主義。世界猶太復國主義組織轄下，打擊反猶主義部門主管Raheli Baratz-Rix表示：「每個國家都有責任令其人民感到安全，包括猶太人社區。以色列永遠都是每一個渴望被保護的猶太人的依靠。」

報告總結指，縱然數據令人擔憂，但也看到一絲曙光。許多國家採納了由國際大屠殺紀念聯盟制訂的反猶主義定義，還有大屠殺教育法，以及禁止使用象徵大屠殺的物品的法律獲通過等。」

禱告：求主粉碎反猶太的黑暗勢力，興起列國信徒愛祂所愛，祝福守望以色列和各地猶太人。

(來源：Times of Israel，2022年1月24 日，Richard Chau編譯報導。)

前撒旦教徒信主走出空虛「一切都改變了」

幾個月前，35歲的Carl Sartor形容自己是一個討厭神的人，但今天他希望每個人都能經歷神的愛，他得救的故事在社交媒體上引起熱議。

2021年11月，Carl在西維珍尼亞州帕克斯堡(Parkersburg)的十架教會(Cross Church)決志信主並受洗。他受訪時表示，自己曾吸冰毒成癮，從小就逃避神。「我生命中一直存在這空虛感，我一直相信，無論信奉什麼宗教，人死了就是死了，被埋在土裡。」

Carl說自己作為無神論者15年和撒旦教徒5年。「我從5歲就開始逃避神，我會竭盡所能反駁你，神根本不存在。我活在毒品和酒精的惡性循環中，且有嚴重的憤怒問題。我對所有的人和事都看不順眼，我埋怨一切，也埋怨神。」

直到2021年，Carl經歷人生的低谷，才開始對耶穌持開放態度。「我無法接受自己，也無法面對生命中所發生的事，我曾企圖自殺。」嘗試過一切方法都無法自救，Carl最終決定嘗試參加十架教會的聚會，牧師在一年多前已邀請他。「牧師說他很想我參加他們的崇拜，我跟他說，我要走的是另一條路，要我到教會是絕對不可能的。」

然而正是這個邀請，以及崇拜中關於寬恕的信息，讓Carl放下怨恨，把生命交給基督。牧師在社交平台貼文表示：「崇拜開始還不到15分鐘，我們正在歌唱敬拜，講道還未開始，他已經跑到浸禮池去了……今天，他信主了，他是一個敬拜者，也是我在基督裡的弟兄。在那一刻，耶穌抓住了你，讚美主！」

Carl表示：「我感到完整，可以安然面對自己，內心再沒有虛空的感覺，一切都改變了。」他希望每個人都能經歷生命的改變。「我人生第一次有如此的經歷，我的靈現在是活的，當耶穌用祂雙臂擁抱我的時候，我感受到那份愛。神是真實的，我會繼續走這一條有祂陪伴的道路。靠著祂的恩典，我成為前所未有最好的自己。我的神是了不起的神，我禱告每個人都能像我一樣經歷到祂的愛。」

禱告：願神的愛大大澆灌，擁抱失喪的人，斷開一切黑暗捆鎖，生命進入奇妙光明。

(來源：CBN News，2022年1月26日，林國祥編譯報導。)

研究顯示基督教增長勝無神論但不及伊斯蘭和印度教

全球基督教研究中心(The Center for the Study of Global Christianity) 在去年12月22日於《國際宣教研究公報》(International Bulletin of Mission Research)發表「2022 年全球基督教概況」。報告顯示，基督徒增長率高於無神論者，但相對伊斯蘭教和印度教，基督教的增長速度較慢，而五旬宗是增長最快的基督教宗派。

第38版「全球基督教概況」詳述世界宗教之發展，宗教多樣性之增長，以及基督徒與其他宗教人士之間交往的情況。國際宗教人口分佈的統計數據分別來自人口普查、民意調查和宗教群體資料。當中的統計表展示全球 25 億基督徒分佈及活動概覽。

關於全球基督教狀況，報告除了比較自1900年至今的數據，還預測2025年和 2050 年的狀況。報告指出，世界正漸趨更多信奉宗教，基督教增長為每年 1.17%，速度超過無神論的0.22%。然而，基督教的增長仍低於伊斯蘭教(1.93%)和印度教(1.21%)。此外，研究顯示2022 年全球人口的32.2%屬於在世界各地已註冊的46,600個基督教宗派。預計到了 2050 年，這些數字將增至全球人口的34.2%和64,000 個宗派。

報告還指出，羅馬天主教、東正教和非附屬基督徒的發展緩慢，而新教和福音派正在增長。當中以五旬宗和靈恩教會的增長最大，於過去 20 年的增長率接近 2%。

在全球分佈和發展方面，基督教在全球南方(Global South)發展蓬勃，非洲的增長率最高(每年 2.77%)，其次是亞洲(1.50%)和拉丁美洲(1.09%)。在全球北部(Global North)則幾乎沒有增長，歐洲排名最後(0.06%)，其次是北美洲(0.27%)，大洋洲、澳洲和新西蘭的增長率皆低於平均水平(0.73%)。

研究人員還分析了基督教資源分配的情況，例如整本聖經、部分經卷，以及基督教期刊的印刷量和發行量。聖經印刷量每年增長2.52%，2022 年將達至 9,300 萬份，而基督教期刊數量將達每年增長 4.28%。儘管如此，全球仍有超過20 億人未聽聞福音，但該百分比正以每年 0.33%的速度緩緩下降。

禱告：宣告耶穌基督是教會的頭，教會要展視衪的榮耀，信徒興起傳福音給萬民。

(來源：Evangelical Focus，2021年1月30日，Irene Sung編譯報導。)