為探討年青人與上一代的想法差異，促進兩代間的理解和溝通，我們透過不同年齡信徒對同一議題表達自己的想法，讓不同世代的心聲得以向信徒群體傳遞。
- 面對LGBT運動的興起，你認為教會需要回應嗎？
- 教會或信徒應該如何關心LGBT群體？
| 上一代 |
| 面對LGBT議題，我認為教會應從兩方面回應。第一是在道理上，面對不屬神的觀念，我們要宣講真理，分享合神心意的價值觀，不容讓屬世的觀念影響下一代。第二方面是在道路上，很多LGBT受到原生家庭影響，在缺乏愛之下產生了這選擇。我們在宣講真理的同時，要給人有路可走，與那些很想走出掙扎，經歷醫治的人同行，讓他們從缺乏和痛苦中找到出路。
同時，愛能除去不安全感，讓不同背景的人可以真實地生活與同行，因此我們要興起屬靈父母和家人。幾年前，我們教會迎接一位被主醫治的肢體進入家聚接受牧養。有人陪她買衣服，有人幫她打扮，有人為她做飯……大家都獻上自己的一份，就跟幫助其他有需要的家人一樣。後來她領受異象要進入校園作福音工作，發現校園有不少屬於這群體的學生，現在她一方面接受牧養，另一方面被恩膏成為屬靈家長，與學生同行。 |
| 我認為教會是需要回應的，因為這不是一個話題，而是我們生活中的事情，尤其當世界不同的地方相繼讓同性婚姻合法化。然而這個議題很敏感，當我們強調婚姻是一男一女時，很多年輕人就覺得我們是歧視其他性向的人，這其實是一個謊言。在聖經裡，面對假的東西，耶穌的做法是去彰顯真。很多時候基督徒的婚姻都不怎麼讓人羨慕，在教會成長的孩子也不羨慕自己所看到的。因此教會要鞏固家庭，彰顯美好基督化家庭的模樣。當別人看見許多破碎的關係可以破鏡重圓，夫妻恩愛，他們就會羨慕。
另一方面就是要去愛和包容，但不代表妥協。許多時候我們傾向先講真理，說不能這樣做，應該怎麼做，就使人卻步。我們應該讓他們先感受到耶穌接納的愛，就如耶穌看到撒該，不是指責他犯了多少罪，而是說要到他家裡住。當人被耶穌的愛融化，聖靈就會光照，讓他們自己有悔改的心。 |
| 下一代 |
| 香港的教會過往對LGBT運動的回應都集中於法律條例的修改，但其實性解放的風氣對年輕人的影響很大，並且已經融入他們的生活。他們所看的電影，聽的歌曲，支持的藝人等，都在灌輸這方面的信息。我認為教會要主動去實踐合乎聖經真理的性教育，配合他們年齡和階段的身心靈發展。當他們對神的創造有一個健全的觀念，就懂得如何去分辨對錯。
受華人文化影響，過往教會較少在公開場合探討性的議題。不久之前，當我回應神為教會的年輕人開設這方面的課程，發現當弟兄姊妹知道這些話題在教會裡不是禁忌，就有空間提出自己的疑惑或問題。建立一個安全的環境和互信的關係，讓年輕人能自由分享是牧養上一個很大的挑戰。很多時候，牧者容易落入教導模式，會讓他們失去安全感，甚至覺得反感。 |
| 教會是需要回應的，因為這一切都是衝著教會來的。有不少LGBT朋友小時候在教會成長，他們在家裡得不到愛，認為神可以給他們愛，因此他們對教會抱有很大期望。然而因為教會的一些制度或人為問題，讓他們失望了。在他們的憤怒和對教會的投訴背後，其實也帶著愛和期盼，希望教會能改變。
作為服事這群體的社工，我們看到很多牧者都覺得難以再花心力去認識和關心這群體。有些教會傾向外判給機構跟進，希望透過幾節輔導就能帶來改變。教會要相信神已經給了我們所需的一切，我們不需要是神學家或專家，只要肯多學一點，都可以愛這群體。然而教會很多時候會以目標為本，認為要先在教義上釐清，當事人的性取向一定要有改變，才可以走下去，但其實這是一個進程。教會應基於對他們的了解，在某些位置上更多體諒他們。同性戀者除了會被同性吸引，對異性戀的同性會有抗拒，不懂如何相處，他們需要被異性戀的群體接納。 |
| 我認為最重要的是為年輕人提供一個他們覺得安全、可以信任的環境，讓他們可自由地分享，不會感到羞恥或被控訴。牧者應多聆聽和理解他們的掙扎，按他們的個性同行。曾經有牧者很想幫助一個年輕人，卻因管教太多而鬧翻，但現在已和好。教會還要多從實況和屬靈層面認知性解放議題，當我們多認識，就更知道如何去應對和自處。
除了牧者的關心，弟兄姊妹同行也是很重要的。很多時候，他們的生命能再次奮興，除了因為有牧者在真理上堅固和靈裡激勵之外，還因為有一班很好的弟兄姊妹抓緊他們。然而在同行中，弟兄姊妹可能會因著對方反反覆覆而感到沮喪，我會提醒他們反覆是正常的，這是一個長期的爭戰，關鍵是自己不要因此被拉下去。因此，同行者也需要與人同行，好讓自己可以繼續服事這群體。 |
受訪對象：Christina、Irene牧師、阿龍、John、黃李安慈博士
