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2021天國文化特會開幕 父與子對齊 活出轉化世代

「奉主的名宣告，天國的保護要臨到台灣和列國，世界各地都要脫離疫病之災，屬天的平安要臨到全地。」2021年天國文化特會於2月2-5日在新店行道會美河堂舉行。

主辦單位Asia for JESUS執行長暨靈糧全球使徒性網絡副執行長周巽光牧師說，每年我們都在經歷世代新舊的更迭和交替，今年聚會的主題為「父與子」，所要傳遞的不只是傳承，更是專注於新皮袋轉化的過程，教會要轉化這個世代，必須要把新酒放在新皮袋中，每個信徒要在你所處的環境中，領受一顆為父的心，從學會做天父的兒子開始，活出有影響力的生命，帶出轉化。

周巽光牧師在天國文化分享

「得地為業是神給教會的託付和使命，但得地為業的關鍵不是任何的策略與方法，而是學習做天父的兒子。」周巽光說，得地為業的過程中會經歷許多張力和衝突，然而神說，「我要終結無父無子的世代。一個革新正在發生、一個轉化的運動正被開啟，為父的心將帶出一種可以齊心同步，世代合一的全新動能，領受從神而來的更新與啟示，看見神成就榮耀的工作在祂的教會及百姓當中。」

「這個時代最恐怖的流行病，不是新冠病毒，而是無父的咒詛和孤兒的靈。」周說，神設定父親賦予我們身份、命定、意義、價值和夢想。去年的青年吶喊特會，他做了一個釣到龍膽石斑的夢，提醒他「按著神給下一代的命定，去成全他們在神的家中，完成天父給他們的夢想，兒女的心轉向父親，為主發光！」

「關於天父的啟示、父親的角色及為父的啟示，對於這個世代的健康和下一代能走進命定，是不可或缺的。」周又以詩篇90篇1節鼓勵大家，世世代代都要成為神的居所，同心建造神榮耀的教會，讓不同的世代，都在神的家中同心合意興旺主工。

青年敬拜團帶領敬拜

應邀在開幕禮拜分享信息的台北101教會主任牧師黃國倫表示，他的父親是醫師，對他這個獨子非常嚴格，因為不忍看自己的兒子吃苦，所以一開始不支持他當傳道人。1999年，因父親罹患肝癌，黃從美國返台。他還記得父親臨終時，在病榻上緊緊握住他的手，努力呼出最後一口氣，用盡僅存的力氣按他的手心三下，告訴他:「孩子，爸爸愛你。」然後就安息了。

黃感謝神透過父親成為他的祝福，無論是能夠到美國去深造，現在能成為傳道人，都不是與生俱來的，要感謝父親的乳養和栽培，現在神恩待他成為四個孩子的父親，這是他最尊貴的身分，感謝神讓他成為一個父親。

由於疫情的關係，國外的講員美國伯特利教會比爾•強生(Bill Johnson)牧師和印尼沙崙玫瑰教會腓力‧曼都法(PhilipMantofa)牧師均無法來台，但以錄影方式分享信息。由於防疫的緣故，大會不開放現場報名，四天的晚會在Asia for JESUS的官方YouTube上直播。

（新聞來源：基督教論壇報）

 

 

國度1分鐘(79) – 九個轉化地區的祈禱地點

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現場祈禱（On-site prayers），宣告和釋放神對特定地區的命定及應許。代禱者能透過敬拜及禱告改變氛圍，與神的心意對齊，為地區性的世代罪惡認罪悔改。正因代禱者的腳站立於代禱的土地，他們可以更敏銳地分辨出該地區的需要，亦能鼓勵內室的代禱者積極參與。以下是其中九個能發揮巨大果效的禱告點：

  • 工作場所

根據工作場所的性質，你可以靈活安排祈禱時間，亦可邀請你的基督徒同事與你一起禱告，可稱之為「職場代禱」。職場代禱者正在不斷興起，因為職場人士為耶穌而領受轉化社會各個領域的異象。

  • 神聖的場所

神聖的場所，包括教會、聚會場所、禱告殿等，當神的同在臨到，你能得著神賦予的權柄，在這些場所釋放出神的啟示，使祝福臨到神的家和祂國度裡的子民。

  • 至高之處

不僅是祈禱和宣告的理想位置，而且通常也是「屬靈高地」，在那裡也可能發生一些不敬虔的拜偶像行為。你可以在此處宣告神的主權。一個高地被神贖回，它就成為熱烈和喜樂的敬拜的最佳場所。

  • 悲劇發生地

當有罪案或災難發生，你可以召聚代禱者，在靠近事發地點以禱告祝福。例如代禱者在發生謀殺的公共場所悔改和懇求憐憫，能使城市的謀殺率急劇下降。「耶穌所灑的血，比亞伯的血所說的更美。」（來12:24）我們可以懇求耶穌的血，並宣告：「憐憫原是向審判誇勝。」（雅2:13）

  • 名字邪惡的地方

    世界各地都有以災難，罪犯甚至撒旦命名的地方。你應該求問主，分辨出正確時機去宣告屬神名字的替換，並砍斷舊名稱與黑暗勢力之間的連結。

  • 過去的罪惡場所

    某些城市會受到過去發生的罪行污染，這些罪惡的歷史可能成為邪惡勢力入侵的入口。對抗邪惡勢力的最佳方法之一就是造訪該地點，懇求耶穌的血來清潔它，並用祝福取代詛咒。

  • 持續犯罪的地點

    你可以在現場透過觀察而發出祈禱。你可以前往紅燈區或售賣毒品的公園，或者針對賭博行為，代當地居民和遊客認罪及悔改，求神的光照亮那地方。 一些代禱者會透過領聖餐來祝福，以及宣告耶穌寶血的工作。

  • 仇敵的堅固營壘

    它的特點是充斥著被仇敵蒙蔽的人。當你瞄準某個仇敵的營壘，不僅要帶上屬靈權柄，還要有憐憫那些被囚禁的人的心，向聖靈祈求：「叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。」（徒26:18）

  • 城市的「門」

    任何城市的屬靈大門都可以通過求問神的直接啟示來識別。在遠古時代，城中長老坐在城門口進行管理，隨著時間的推移，這種情況會被改變為其他行政機構，如市政廳，法庭和有影響力的企業。祈禱重建城門，不僅為過去世代的腐敗和罪惡認罪，而且要宣告出它未來的先知性應許。

 

資料來源：Praying in These 9 Locations Will Change the World, James W. Goll, May 30th, 2019

特朗普顧問蘭斯•瓦納來台 站立七山關鍵位置 與神國度匯流

國度職場使徒中心網絡於1月3-4日假聖教會利河伯使徒中心舉辦「職場七山論壇」，邀請美國總統的策略與信仰重要顧問之一蘭斯•瓦納博士（Dr. Lance Wallnau），以「揭開終極命定匯集密碼」為題分享：教會要差派使徒，牧養職場七山領袖，建立微型群體禱告祭壇，站在城門口發揮影響力，連結各山頭，與仇敵爭戰，在列國得地為業；個人方面，應緊緊倚靠神，忠心順服神的帶領，克服苦難循環，進入神國度水流，成為蒙福的關鍵。聚會共有200多位職場領袖及弟兄姊妹出席，並多次邀請職場七山的領袖及弟兄姊妹站立為七山事工禱告。

蘭斯在論壇一開場，先講述外界最有興趣的話題，就是他預言唐納德·特朗普（Donald Trump）會當選美國總統這件事。他說，當時特朗普還在黨內初選階段，雖然美國各界都不看好特朗普會當選總統，神告訴他，「第45屆美國總統將按照以賽亞書45章行事。」這章經文描述波斯王古列，讓猶太人在被擄70年後歸回耶路撒冷，唯一吻合條件的人只有特朗普。結果特朗普贏出2016年大選，當選美國第45屆總統，他還承認耶路撒冷是以色列的首都，並把美國大使館遷到耶路撒冷。因此，當以色列總理內塔尼亞胡訪問美國，與特朗普會面，稱特朗普此舉如同2,500年前古列王幫助猶太人被擄70年後歸回耶路撒冷一樣，「特朗普是古列王。」蘭斯說，以他對特朗普的觀察，特朗普是非典型的基督徒，但神卻揀選他，站在政治山頭的關鍵位置上，發揮極大的影響力。

對於首次造訪台灣，蘭斯說，如同以色列建國70年一樣，亞洲的新加坡、南北韓、台灣及中國都正在度過一個70年週期。台灣今年面臨兩岸分治70年的關鍵時刻，神的心意是，列國正進入成熟時期，教會甦醒，就可以進入跟隨神的羔羊腳蹤的綿羊國，否則就成為敵擋十架的山羊國。他表示，台灣教會不要複製美國模式，要差派使徒去興起職場七山（宗教、家庭、教育、政治、媒體、藝術、商業）弟兄姊妹，「作首不作尾，居上不居下」，站在關鍵有影響力的位置上。他看見台灣將成為使徒性國家，成為合神心意的「綿羊國」典範。

「教會不可再被宗教的靈困住手腳，而是要門訓列國。」蘭斯說，教會位居職場七山的領頭羊，不能再以傳統思維只以搶救個人靈魂為主，而應差派門徒進入七山。在主復活500年後創立的伊斯蘭教，如今已有7個伊斯蘭國家，卻無一個基督教國家。差別在於宗教的靈捆綁，教會牧師只牧養宗教山頭，守住一成的基督徒，但其餘山頭的９成百姓形同棄守。如同使徒保羅傳福音門訓門徒的城市，大部分都是商業發達的城市，所以不只是傳福音得著靈魂，更重要的是門訓門徒，得著列國，使「萬國作耶穌門徒」。職場七山的城門口，不僅是進入神國的門戶，也是進入陰間門戶，若守門員不是神的百姓，很容易就被撒但謊言欺騙，或被世界誘惑。教會差派使徒，門訓七山基督徒擔任守門員，學習但以理及他的3個朋友，建立微型群體，相互代禱支持，登上有影響力的頂端，進而形成Ekklesia，得全地為業。

「使徒如同一支艦隊的領航者，當職場七山的領袖與領航的使徒對齊，就會形塑新文化。」蘭斯說，文化經由媒體、教育、藝術山頭長期形塑而成，商業、政治山頭則會受到文化的影響，使徒牧養各山頭守門員，取得關鍵位置，用權柄發揮影響力，治理這地。譬如美國同運團體的運作，使民眾同情變性人的模式：首先找到金援的企業主（商業），贊助學術界研究變性人相關報告（教育），學術研究白皮書發佈新聞（媒體），尋找藝人明星支持（藝術），對行政、立法機關遊說施壓（政治），出資的企業主支持陳情抗議、媒體廣告向政治施壓，制定有利變性人的法律。

至於如何追尋個人命定呢？蘭斯說，從聖經人物約瑟、大衛王蒙福的人生經歷來看，蒙福關鍵在於神的同在，就在神呼召我們腳掌所踏之地，得地為業。而我們要進入與神的國匯集的水流中，就必須跨越一次又一次的人生循環（夢想、苦難、成長、實現），經歷其中的歡喜、挫折、苦難、成長，每走完一次循環，就往上爬一層，有不一樣的眼光。但8成的人卡在夢想、苦難、成長的循環中，走不出來，只有2成的人會實現夢想。若有堅定信心，忠心做神的工，經歷多次的從失敗到成功的循環後，進入與神國匯集中，通常已50多歲，得享神同在的平安跟喜樂，卻也是傳承時刻，陪伴其他饑渴慕義者一起進入與神匯集的水流。

 

（台灣國度復興報記者魏麒原報導）

張蒙恩鼓勵青少年 向天父求禮物

國度事奉中心於3月24日邀得台灣Fight K教會主任牧師、《親愛的公主》作者張蒙恩牧師，主領「得地為業 — 天父的禮物見證分享會」。當天一共兩場，分別為「青少年牧者交流會」及「職場牧者分享會」。

你的天父有多大？

張蒙恩牧師說：「你禱告的內容決定你的天父多大。」他鼓勵信徒奉耶穌的名向天父求禮物，因為我們都是天父的孩子。聖經指出我們得不著，因為不求(雅四2)，而求也得不著是因為妄求（雅四3）。他解釋妄求的定義是「浪費」，如經文說不要把珍珠丟給豬（太七6），為證明自己而有的祈求，屬於妄求。他亦特別提醒信徒，撒旦也會給我們東西，所以要小心。

等候是為更美好的結果

他指出，聖經提到能力時，都與等候有關，例如「但那等候耶和華的必從新得力」（賽四十31），信徒得著聖靈前也要等候（使一4）。他說，沒預備好的等是乾等，就像以色列人死在曠野，而預備好的等，是為更美好的結果。

另外，等候是因為相信神有能力。神有時會故意遲到，讓我們在延遲的過程中更認識自己。就像掃羅等不及撒母耳來獻祭，便自己獻祭。對他而言，獻祭只是手段，他要的是贏，並非真心敬畏神。

天國經濟學：「凡有的，還要給他」

張牧師又說，我們可決定人生經歷多少神的應許。他以聖經中好管家的比喻，指出天國經濟學是「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去」(太二十五29)。我們不需覺得不公平，卻應好好運用神所給予的。

信仰核心是關係

張牧師又說，教會通常提到十字架就是受苦，但耶穌來不只是為死，也是示範如何活，神的國如何運行。因此，受苦只是過程，耶穌的死是為成就我們做不到的事情，以致我們能把神的國帶下來。耶穌來是讓我們跟神建立關係，我們信仰的核心是關係，因此教會的核心應該是建立家庭關係。

苦難是曠野 終點是迦南地

談到很多教會認同苦難神學時，他指出苦難只是曠野的過程，不是終點，終點是迦南地。他指出神向人懷的「是賜平安的意念，不是降災禍的意念」（耶二十九11）。他鼓勵信徒面對苦難要放心，中間雖然會有波折，但只管放心往前走。曠野的日子是讓我們去經歷，將來能成為別人的光。就像他曾經為情自殺，他明白那種掙扎及傷痛。因著這些經歷，他所寫的愛情書成為暢銷榜第一名，他亦被台灣百多間學校邀請去教導青年人談戀愛。

職場領袖要「主」觀

張牧師有感教會一般太客觀，沒面對現實。教會辦很多活動去吸引人來聚會，卻很少談及職場，沒教導信徒如何在職場上得勝，因此很多青年人進到職場時便離開教會，結果教會失去20至35歲這年齡界別的群體。

他說，工作是屬靈的，神給亞當工作，教會需要教導青年人在職場上發光，特別是領導力及聆聽這兩方面。領袖能帶出信息，唯有跟隨神的領袖能帶出神的信息，而不是人的意見。客觀的人，無法帶人進迦南地，所以要成為「主」觀的人，主說什麼就說什麼。

多結果子就能榮耀神

張牧師說，當我們結果子時便能榮耀神。結果子有三方面：生命、生活及福音。生命指的是聖靈果子；生活是讓人看到的，如智慧。當我們連結與主，就會有供應，而能結果子。耶穌說，父因兒子得榮耀。別人從我們身上看到的，不是信一個宗教，而是進入一個新的家庭，有一個很棒的爸爸。

財務祝福的見證

張牧師的教會現時有900多名年青人，自由參與的禱告會每星期有約390人參加。張牧師說，因為人經歷到神，便想來禱告會。接著，他分享到神超自然地送一塊一萬平方米的地給他們建堂，而且就在捷運站旁。神又感動一位未信主的老闆送演唱會級的音響設備給他們，就像神感動波斯王古列資助猶太人回耶路撒冷建殿般。張牧師說，神能動用萬有，讓我們體驗祂的全能。

居上不居下 創造新的文化

張牧師表示，神要基督徒「居上不居下」，目的是改變政策，創造新的文化，把神國的法則運行出來。張牧師以自己所經營的牙醫診所做例子，他的診所是全高雄第一名，藉此成為模範，帶動全行業要善待員工。他說，當神還未提升我們時，環境一定是很惡劣的，但我們必須預備好，在逆境中不只求生存，還要卓越，以致讓神透過我們彰顯祂的國。

 

十字架的「五個呼召」

張牧師分享到聖靈啟示他如何從彼得前書看到十字架的「五個呼召」。

  1. 活出聖潔

「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（彼前一16）

十字架的核心是聖潔。聖潔不是「做」，而是「關係」，我們能夠聖潔因為我們在基督裡，不聖潔就是關係的撕裂。

  1. 透過生命改變見證

「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前二9 ）

我們被召是為了宣揚耶穌的美德，透過生命改變作見證。

  1. 受苦也要忍耐

「你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。」（彼前二20）

在生命當中會遇到不同事情，要堅持做神眼中正確的事。

  1. 彼此相愛

「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。」（彼前三8）

要像神，學習愛人，也要愛不可愛的人。

  1. 今生得百倍 將來得永遠榮耀

「那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」(彼前五10)

當我們跟從主，不只是將來有榮耀，今生也能得著百倍的祝福。

（記者陳細細報道）