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耶穌是阿拉法也是俄梅戛，是初也是終，是為我們信心創始成終的基督。祂起首做的事，祂必完成——祂也希望我們能完成神感動我們開始去做的事。天國可沒有為拖延預留任何位置——它是與你的狂野夢想作對的敵人。

要找藉口不行出神對你生命的夢想，你一定找得到的——感覺不配、要與恐懼角力、缺乏前行需要的資源、家人和朋友的壓迫等等。誘惑你拖延的聲音會使你押後面對神的旨意，直至你錯過了kairos（最合適的時間），也就是神安排的短短一個最佳時機。好消息是，基督會給我們第二次機會。如果你過去曾一直拖延，神現在就要幫助你克服這傾向。

堅定的信心戰勝拖延

拖延和無法完成都會帶來不愉快的後果。即使後果只是對自己感到失望，這一點失望也可能令我們喪失自信。耶穌基督要透過我們行事，並希望我們對此有信心。對呼召缺乏信心如同打開大門迎接拖延。

耶穌也受過逼迫，但衪最終完成了工作，甚至是在生死關口前也沒有畏縮。花一點時間想想：如果耶穌沒有完成使命，那麼衪承受的一切鞭傷、羞辱和痛苦都是徒然。沒有成終的最後一步，世上的罪惡就不會被贖。衪必須徹底完成使命，人類才可以與神和好、得享永生。

耶穌期望我們完成神交付的工作，而當我們真正完成了，祂也會得榮耀。不錯，我們或許要經歷苦痛才能走到終點，實現夢想。在苦痛當中，我們要把目光放在獎賞上。最終，完成使命的關鍵是像基督的品格，尤以堅毅、專注與自律最重要；這些特質都能避免拖延發生。

完成目標的關鍵

在我們追尋夢想的過程，鮮少有像耶穌或保羅所面對的危險，困難也及不上現今很多被逼迫的教會所承受的。唯一真正的風險是我們自己。追求神賜的夢想是令人興奮的事，我們的情感會幫助起步，但當困難或阻力出現，情感就不能帶領我們走到最後。這時候我們便需要自律、堅毅、專注，以抵擋逃避困難或逼迫的誘惑。

我們經常會受誘惑不立即為實現夢想進行下一步行動，即使在夢想那一端有非常豐盛的財富恩典。仇敵喜愛阻止新事發生，也愛阻撓我們完成工作。牠讓我們在中途四處游盪一番，做出一點點成績，但不願看見目標達成，因為牠知道會帶來生命的加增和成長。

耶穌完成十架的使命，使我們蒙福，自己也蒙福。事實上祂也期望祝福臨到我們——當我們完成使命。那祝福就是我們的夢想成為事實。神已按祂的心意為你預備好各種美夢，也定了你夢想成真的日子。看清楚了，拖延的本相是仇敵。不要被說服把今天當作的工拖到明天才做，讓仇敵可以沾沾自喜。

追夢操練：以行動擊退拖延

要勝過拖延的傾向，第一步就是把它認清。如果你常常只選工作清單上最容易的事來做，永遠把困難的留到最後，這就是拖延。假如某一項工作留在工作清單上數星期還未解決，這就是拖延。要是你一直在等有心情時才去做清單上的工作，這就是拖延。看清拖延的事實，便可以撫心自問原因何在。找出拖延的最核心原因，再想辦法鼓勵自己動手工作。為自己定好獎勵、找一個會跟進你進度的伙伴、想想不完成所有工序的長遠後果—─還有祈禱。

珍妮弗•李克萊（Jennifer Leclaire）是佛羅里達州勞德代爾堡「覺醒禱告殿」總監；「新族類復興網絡」權威領袖；AWAKENINGTV.COM聯合創始人；目前已出版超過25本著作。本專欄文章節錄自其著作《狂野的夢》

「我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。」（太22:32）四福音書記載了耶穌使死人復活的三個事例。第一個例子是使睚魯的女兒復活。睚魯的女兒已經死了，耶穌卻說她只是睡了，向她說了一句亞蘭文，就「叫醒」了她。第二個例子是使寡婦的獨生子復活。寡婦的獨生子死了，耶穌對這位傷心欲絕的母親動了慈心，就吩咐棺材裡面的男孩子「起來」，於是死人就坐起來，並且說話。第三個例子是使拉撒路復活。拉撒路是耶穌的好朋友，已死去四天，耶穌卻命令他「起來」，他就復活了。

耶穌本人也是從死亡中復活，釘死在十字架上，埋葬了，三日後復活。這一切都證明，耶穌是勝過死亡的神。以下這個故事，發生在我們的家舍，也是活生生的經由禱告後「死而復生」的例子。

德德的起死回生（家舍同工口述）

2012年9月2日晚上，我正在家舍作每夜的例行巡邏，突然聽到「嘭」的一聲，發現德德癱倒在地，口吐白沫，眼睛翻白。我一摸，發現他手腳已經僵硬冰冷。我腦袋一片空白，猜想不到剛才究竟發生了什麼事，只知道情況很嚴重，我們很可能會失去德德。如果家舍有孩子喪生，我們便不能繼續經營！那時家舍尚未有正式牌照！我非常害怕，立即抱起德德，為他禱告。這時，剛好有一個孩子經過，我立即請他叫我的太太(負責人)趕快來。

太太到了，見到這情況，也嚇得面如土色。她什麼話也不懂得講，只管對主說：「不是現在、不是現在……如果祢現在要接回德德，我真的未預備好！我一點也不懂得處理！請祢先讓德德回來好嗎？我真的不行啊！」她輕撫德德，也覺得他冰冷和僵硬得可怕。從前我也到過醫院給過世的朋友送行，感覺德德的身體狀況跟他們一模一樣！

抱著德德等車子來的時候，我連好好禱告也不能，只不斷用方言代禱。過了兩三分鐘，我感到有一股暖流，從自己身上一直流到德德那裡，使他的軀體沒那麼僵硬。然後車子來了，我們立即把德德送到附近一間醫院。那裡的醫生卻只冷淡地說儀器不夠，沒辦法救德德，要我們送他到另一所醫院。我二話不說，立刻抱起德德再上車。另外那間醫院有點遠，漫長的車程之後，當我把德德放上病牀，讓醫生檢查時，德德突然嘔吐。謝謝主，他恢復知覺了！

我請院方給德德作全身檢查，特別看看有沒有腦震盪。但是，醫生除了發現德德的肩膊有一點瘀腫之外，便再沒發現其他傷痕。德德留院一晚，第二天醒來，便跟來探他的老師說要吃炸雞，以及要一個海綿寶寶。他看來像是什麼事也沒有發生，當日便能夠出院了！

這次經歷，我深信是起死回生的神蹟。我們很感恩和感動，我們相信的神是一位聽禱告的神！

賴淑芬博士，豐收慈善基金總幹事，基督教關懷無家者協會顧問，藉事工、寫作及培訓來推動關懷中港貧窮人。本專欄藉著經文與見證，清晰指出主是掌管政權、經濟、困境、攻擊和生死的大主宰。有信德的人自能於種種困局中經歷神的恩典和大能。

華人家庭多以女性主理家務和孩子的瑣碎事，如果是雙職女性，很多時候會分身乏術。我們生活中會遇到很多困難，包括婚姻、子女管教、財務等。一般天然人會習慣倚靠自己或別人，但較少人會第一時間回到神那裡去。原來當我們倚靠神，神會帶我們超越現在正面對的困難。神的智慧無人能測，我們倚靠自己是很有限的，當我們倚靠神，祂大有能力，我們必然得著神為我們預備的福份。

智慧婦人的素質

得著一位賢慧的太太，作丈夫當然會很開心；相反，若妻子是常常吵鬧的，丈夫心裡一定會很煩躁，「如同朽爛在她丈夫的骨中」(箴12:4)。妻子學習怎樣使丈夫快樂是很重要的，尊敬丈夫必然會減低爭吵的機會，這並不一定是他特別優秀，而是妻子學會看對方的長處，而非只會批評做得不夠好的地方。

因著每一個人都是神完美的創造，我們要以神的眼光去看對方，便不會看錯。智慧婦人既然有智慧，便懂得化險為夷。如在亞比該的故事中，因丈夫拿八的愚昧，拒絕接濟大衛，妻子知道了，便趕快獻上大衛所需的，並以智慧的言語說服大衛不要發怒，使得全家免於殺身之禍（撒上25:2-31）。

才德的婦人

才德的婦人，價值遠勝珍珠。她殷勤地做好家中大小的事務，也有智慧地投資，並把時間用於教導兒女，引導他們作合神心意的事。如此的管理一頭家，必能叫丈夫有益無損，家人也會感到很滿足。這個富足不僅在物質上，也在心靈上，並且這個富足是可以與人分享的。

這樣丈夫便可以無後顧之憂，在城門口與尊貴人同坐，並為眾人所尊榮。化妝的外表是美麗，但美貌隨著年日也必然消失，唯有人心的美麗卻使人動容。倘若在丈夫眼中妻子是美麗的，到了年老她仍然是美麗的，所以在我的眼中，我的妻子永遠是美麗的。我們要以神的眼光去看人，不用人的標準去看。如果丈夫看不出太太的漂亮，那是丈夫（心靈）眼睛的問題，因為妻子是丈夫自己選的，對嗎？

有一天，神跟我說：「今天，很多人有不同的心結，活在困苦中，是因為不認識神的話語。」既然我們是按神的形象被造，便有神的心思與屬性。當我們認識神的話語，知道神的想法，心思意念能夠恢復神原來創造的美好，享受神為我們創造的一切和每一天的生活。如果我們的心思不能與神對齊，便會活得很辛苦。因為世界現在暫時由撒旦掌管，牠一定不會讓你過得開心。倘若我們沒有活在神的話語中，便會很容易被仇敵欺騙，活在仇敵（世界）的方式中。所以我們要遵行神的話語，得著神賜給我們的智慧，才能夠享受美好的生活。

馮小滿，註冊職業治療師，本專欄圍繞家庭的不同層面，以及如何有效地管理家庭為主題，目的是讓人學習在家庭生活中應用神的話，真正享受神的愛。