Tag: 屬靈

你的抉擇反映你將會成為怎樣的人。屬魂的抉擇會增加你魂的「厚度」，但屬靈的抉擇才會令你更活現出基督的樣式。

事實上，我們在心靈的黑夜中所面對的許多挑戰，將持續向我們展示不同的選擇，從而試驗出什麼在主導我們：是靈還是魂。被魂主導的決定更像是本能反應——那些你不經思考便做出來的行為。這與醫生測試你身體反射動作的回應相似。你的想法依循的模式「帶領」你作出某個屬魂的決定，你甚至未必察覺有另一種不同的反應（屬靈回應）存在。

當魂主導了決策過程，通往屬靈回應的道路就會被隱藏或隔絕。這就是長久以來容許在我們生命中建立的見解和態度。由於道路堵塞了，我們不得不另闢蹊徑，走那阻力最小的道路，這就是屬魂反應。由於我們的許多抉擇都在瞬間發生，因此以魂作決定成為我們的第二天性也就不足為奇了。心靈的黑夜為我們提供了機會，重新選擇將踏上的道路：我們可作屬靈的決定，這會引領我們更趨向成熟和縮短在曠野中流離的時間；我們也可以作屬魂的決定並維持現狀。

我們品格的建立往往取決於是否願意打破不健康的思維模式並重新建立。每次選擇都由一些刺激驅動的，即任何能引起反應的事。品格只能通過特定的刺激來培養，這些刺激需包含有意識的，價值觀為本的選擇。這可以是任何事情，從我們早上起床時對配偶的反應，到上班途中有人導致交通受阻時我們的回應。我們每天都會遇到無數培養品格的機會。許多時候我們甚至不知道剛才已作出了有意識的選擇。想想你與陌生人搭電梯時低頭望地而不是和他攀談——這便是一個有意識的決定。緊隨刺激之後的是對個人命運具驚人影響力的一瞬間——也被稱為抉擇時刻。這短暫的時刻內，我們要選擇是否由靈主導，並按聖靈的果子作出回應。

這三個部分——刺激、抉擇時刻和我們的回應，能驗證我們的生命是否由靈主導。我們要對自己的選擇負上責任，同時也要對導引我們選擇的思維模式負上責任。這就是抉擇時刻如此舉足輕重的原因。亞當和夏娃在伊甸園領略到推卸責任是很容易的，但神卻不能接受。祂知道我們心中的想法和意圖，並不認為我們的過犯是出於我們的父母、老師、兄弟姐妹或其他人的錯。祂要求我們每個人為自己的屬魂選擇負責。

為自己的選擇負責是很重要的，我們應該棄絕受害者心態。持受害者心態的人會不斷做出同樣的抉擇。他們常常覺得自己被「盯上」了，每個人都反對他們，並且他們永遠找不到合適的地方融入，因為沒有人理解他們。當我們把自己的困難歸咎於別人的決定時，那些只有通過毅力和克服難關才能成就的品格，就難以在我們身上培養。

受害者心態是一個難以攻破的思想營壘和行為循環。然而，我們一旦開始為自己的選擇及其後果承擔責任，神就可透過祂的恩慈和恩典醫治及更新我們。抉擇時刻是我們站在生命樹（靈）和分辨善惡樹（魂）中間的那一剎那。兩棵樹都已在我們面前矗立及等待，我們要決定從哪棵樹上摘下果子。我們可以回應神的話語，也可以順從自己的肉體。

我們作出選擇，然後選擇塑造我們。請緊記，我們的選擇反映我們會變成怎樣的人。屬靈的選擇使我們更新成基督的樣式，而屬魂的選擇使我們更像世界的樣式。我們越多選擇生命樹，選擇的時刻就越會延長，並越發明顯，而我們對魂的反應會逐漸減少，並逐漸更多地跟從基督的處事方式。

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文@約翰．保羅．傑克遜（John Paul Jackson），國際基督教先知性領袖，國際溪水事工（Streams Ministries International）創辦人

記得酒政的夢嗎？創世記40:8-11：「他們對他說，我們各人作了一夢，沒有人能解。約瑟說，解夢不是出於神麼，請你們將夢告訴我。酒政便將他的夢告訴約瑟說﹕我夢見在我面前有一棵葡萄樹，樹上有三根枝子，好像發了芽，開了花，上頭的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裡，將杯遞在他手中。」

約瑟為酒政解夢，並且照樣實現，酒政官復原職。神總是用夢去對我們的生命說話。像酒政那種奇妙的祝福，對我們來說很容易接受和接納。但如果那夢的解說相反，是負面的呢？就正如膳長的夢。你可以接受嗎？創世記40章22節：「但把膳長掛起來，正如約瑟向他們所解的話。」

我們大多數都渴望聽到正面的解夢，而當我們的解夢是負面的，例如你的解夢顯示了不聖潔的崇拜、錯誤文化教導或是根源問題，你會如何去接受呢？這是關乎我們對天父的態度。如果我從神領受了那些夢，我會祈禱尋求神更多的啟示，讓祂指出我的屬靈生命有哪方面需要悔改，與神的正確教導再次對齊。我會視之為神對我的愛，為了要模造我更像祂。

最近有一位主內弟兄就神給他的夢境分享了一些有趣的觀點。神在他夢中顯示將會有賊，或是有東西被偷。那時他正在為他的新屋進行裝修。他與一位承辦商談好了工作，並且付了一筆錢。後來他發現那承辦商並沒有完成裝修工程，而他們的關係也變差。他覺得神沒有在一切發生之前讓他及時知道。他視那個神給他的夢是已過去的歷史。

可是，你知不知道神給你的夢常常是將要發生或是我們裡面要面對的問題？這弟兄的夢是對他的警告。事實上，他有這個夢之後，就進入禱告去求神保護。我們分析他的處境，神是透過那時給他的夢去保護他免受更多的錢財損失。想像一下，如果他沒有這個夢，便不會對將發生的事提升警覺，那麼他還會進入禱告尋求保護嗎？他可能會繼續投入更多資金給那承辦商去完成那裝修工程，而其實那承辦商一開始已有欺騙他的意圖。

你可以不同意見我們對你的夢的看法，但我想問，你是否能對自己並且對神誠實呢？

最近，神用夢對我說話，指出了我的根源問題。我的夢清晰地顯示了根源的所在，讓我更深入地看見及處理它。當我跟一位牧者前往醫治事工，這位牧者跟我確認，她在我身上認出的根源問題，跟我早前領受的夢配合。是不是很奇妙呢？

對我們自己誠實，也對神誠實。讓真相令你得自由。真相總是令人受傷、氣餒，然而當你回看時，如果你把它視為神對你的愛，你就可以充滿動力地走進神的命定中。

邀請神透過夢向你說話，讓那些夢養育你，引領你每天與神同行。祈禱尋求，你就會得著。

詩篇25章5節：「求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神，我終日等候你。」

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文@Mary Chu（火石7解夢中心負責人）
譯@Ann Chan

執筆之時，看新聞知道西九文化區發生死亡事件，一女三男在一個大型電子音樂節中昏迷，其中一人已死。新聞又說，有人被懷疑曾濫藥，而警方在會場也發現毒品。其實，所有參加者在入場時都要先被保安檢查，確保身上沒有毒品，為什麼有這嚴密措施？很簡單，某些類型的音樂節容易演變成毒品派對，也有可能是在某些音樂的影響下，人們對毒品較為不設防。

音樂可以讓人放鬆精神，也激發想像，使頭腦容易從理性的束縛掙脫出來，進入亢奮、甚至是意亂情迷的狀態，在這情況下，接觸到靈界也不為奇。今年11月，來自摩洛哥山區的「酋酋卡大師樂隊」將來港表演一種玄幻儀式音樂，主辦者稱他們的音樂帶著一種魔力，將人帶進出神、亢奮的精神狀態。他們是繼承伊斯蘭蘇菲主義的民族音樂傳統，蘇菲主義是伊斯蘭教的神秘主義教派，他們視宗教音樂為獲得神秘經驗的媒介。滾石樂隊就曾到酋酋卡村朝聖，汲取靈感創作搖滾音樂。

說到這裡，讀者可能心裡已響起警鐘，提醒自己萬萬不能接觸這些音樂，因敬畏神而遠離惡事，是聰明的做法。但除此之外，有什麼可以反思呢？神創造了音樂，讓人用音樂敬拜祂，接觸到屬天的榮耀，可惜今日被仇敵利用，成為通靈的媒介。如果我們的敬拜音樂只是講求正統、經典、藝術造詣、流行性、情感化，卻不能帶領人的心靈經歷神的同在，那就是很大的失敗。

大家都聽聞英國的教會有凋零的現象，但宗教新聞社（RNS）最近報道，倫敦西敏寺大教堂的晚禱崇拜吸引很多人排隊入場，他們靜靜地坐著聆聽詩歌，在神聖的氛圍下獲得靈性的喜悅。當然背後可能有一些社會因素解釋這個現象，其一是現代人只想有靈性經驗，而不想委身於一個宗教組織。但無論如何，人們渴慕經驗神的同在，始終是一件好事，我們的神是充滿恩典的。香港的教會可以想一想，是否可以在晚間有開放給公眾的時段，就只有詩歌和音樂，讓慕道者有經驗神的空間。

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文@黃少芬

創世紀37章5-7節﹕「約瑟作了一夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。約瑟對他們說，請聽我所作的夢。我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。」

創世紀37章9節﹕「後來他又作了一夢，也告訴他的哥哥們說，看哪，我又作了一夢，夢見太陽、月亮、與十一個星向我下拜。」

約瑟作以上的夢時，只是一個17歲的少年。那兩個夢所釋放的預言要到約瑟30歲時才實現。請看看夢的內容。神透過夢向約瑟的生命發出預言，但那預言的實現需要經過一段時間，還有待屬靈生命的成熟。從他作夢的那天開始，約瑟的生命歷程改變了，他必須經歷很大的困難。他先被拋到井裡，被賣為奴，在波提乏的家裡工作，又進入監獄中。在預言實現之前，約瑟學會奮力向上，並倚靠神。

我們如何分辨那些從神而來的夢，知道哪些才是神給我們的預言？一般來說，夢都帶有一些即將發生的應許、恩賜、事件或是呼召，卻是我們現實生活中未曾看見的。例如，我在2009年從神領受了一個夢。在夢中，我看見自己坐著喝咖啡，與不同的牧者、教會領袖團契相交。當我醒來時，我感到很震驚。我的腦海充滿疑問，「那是不可能的，我是誰呢？」當時，我還在學習先知性恩賜的階段。

在我跟神同行的數年之後，我選擇以一顆順服的心去聆聽神，跟從神的帶領，以行動回應。不久之後，我發現在過去數年，我正在做那些在2009年的夢所顯示的事。

我在說什麼呢？我們總是認為那些向我們生命釋放的預言是即時性的，就是立即就會實現。我們總是不去問神何時？如何？什麼？那些帶著預言的夢也是一樣。我們要進一步分辨，聆聽神那些預言要如何實現。那通常需要改變我們的思維，要我們從安舒區中出來。

近距離看看約瑟的生命，他的安舒區是什麼，而神又如何把他帶走，以至可以把他升高，讓他更倚靠神。忍耐、堅持不懈，以及對神有信心，對那些向你生命釋放的預言要有正確態度。

「在神我們的父面前、不住的記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」

我記得我曾牧養一名女士，她很活躍於教會的禱告活動。有人向她發出帶著應許的預言，她甚至曾在夢中領受應許。許多年之後，那些應許並沒有實現，她因而帶著苦毒。當我們為此祈禱時，神啟示那些應許已經收回，為什麼？原因是那女士雖然明白那些應許，但她的生命沒有改變，繼續作出有苦毒的判斷，埋怨，對其他人也沒有愛。

我們如何看待那些對我們生命釋放的預言，而我們的心也要與神對齊，這是很重要的。

歌羅西書2章2節﹕「要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知道神的奧秘，就是基督。」

提摩太前書1章5節﹕「但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。」

記住走在與神對齊的路上，帶著愛心，見證那些已對你生命發出的預言成就，去榮耀神的名。

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文@Mary Chu（火石7解夢中心負責人）
譯@Ann Chan