七教會書信中,主對老底嘉教會的責備是相當重的。然而這也是「愛之深,責之切」:老底嘉教會或許未如以弗所、安提阿,甚或後來的羅馬或君士坦丁堡教會等顯赫,但其實在教會歷史中也發揮過重要的作用,如主後363-364年舉行的老底嘉大會(Council of Laodicea),就首次對教會讀經的範圍作出規定。我們今日所讀的「新舊約」,就是在這大會中第一次制訂出來(後來續有修訂,如當時的新約並未包括啟示錄)。老底嘉教會在經過主的責備後,的確有重新振作,就是在今日的古城廢墟中,也找到了昔日拜占庭時代的教會遺址,規模宏大,也有很美的裝飾,不是一味的淪落。
中東宗教自由關注團體Middle East Concern的分析員認為,判決反映伊朗政府將要如何使用此法規。「控方固然可以考慮以原有的第498及499條『反國家行為』指控當事人,但其背後自有伊朗政府授意。我們所看到的是,新法的監禁刑罰較高,在舊法之下,基督徒通常只被判監禁6個月。」有分析亦指出,新上任總統,有份主持憲法第499及500條修訂的前伊朗司法部長Ebrahim Raisi之政績
由猶太人Mordechai Wiseman與阿拉伯基督徒Naeem Barhoum聯合創辦的Israel Firstfruits Center for Economic Advancement,致力幫助猶太和阿拉伯信徒尋找和進入他們的職場召命,活出神國價值。Wiseman受訪時表示,Barhoum是他的同工摯友。「我是猶太人,他是阿拉伯人,本來風馬牛不相及。這段關係代表著中東版的『一個新人』,我們同為亞伯拉罕後裔,同享物質以至屬靈的產業,委身服事同一位彌賽亞。」
2007年,一班年輕信徒為增強以色列彌賽亞信徒群體的經濟實力,成立彌賽亞信徒商人團契(Messianic Business Fellowship),為5年後機構成立奠定基礎。Wiseman 說:「10年來,我們為以色列的信徒提供資源和訓練,幫助他們整合聖經原則和實際營商技巧,在業務和職業生涯上取得成功。我們從以色列少數的志願者開始,現已發展成為一個國際信徒網絡。」
伯特利神學院柏祺城市轉化中心於6月29日舉行「教會新型態之職場教會」研討會,邀請周雪鳯姊妹(Simple教會創辦人)、何耀新弟兄(Marketplace Network for Christ)、蕭烜醫生(香港基督徒醫生網絡召集人)分享,並由陳敏斯教授(伯特利神學院講師暨柏棋城巿轉化中心總監)反思職場神學。