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由禧福神學院主辦的「枯骨成大軍」網上醫治釋放特會，於1月8-9日舉行。大衛會幕禱告中心（TOD）於1月9日透過實體及網上直播舉行今年首次「權能之夜」聚會。兩場聚會的講員分別領受信息，宣告神要在2021年彰顯祂的權柄，使人得以經歷祂的超自然大能和醫治。

所有權柄的彰顯

禧福協會會長劉達芳博士以「全能神與我們同在」為題，向與會者分享馬太福音28章大使命經文。頒佈這個大使命的神，是擁有天上地下所有權柄的主。神可以按己意行事，沒有任何天上地下的勢力能夠抵擋。因此，在我們的心思和態度中，最重要的是承認神的王權。如果我們有55%的心態承認祂的主權，神的同在就有55%，另外那45%不是承認神的主權，神就不能參與那些部分的工作。

劉指出，我們常常得罪主，因為我們心裡認為，我做得到的事情，神就做得到，我就願意去做；我做不到的事情，神也做不到，所以我不要做。例如我們要發展一個新事工，馬上看自己是否有能力、恩賜和資源去做。這樣的態度就是在否定擁有天上地下所有權柄的主耶穌，不給神機會證明祂可以，而是自己決定了神不可能做到。我們很多時候用不信的惡心否定了神的全能。

「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在。」（20節）這句說話常在舊約出現，基督徒的生活可以很簡單，我只要顧好神要我作的事，神就會顧好我們其餘的事情。同時，我們還可以將神的同在帶給那些在黑暗中的人。所有這些同在和祝福都在實踐大使命時經歷的。現在香港很多信徒躲在家中呼求神同在，然而神的法則不是這樣，所以你們要去，我就與你們同在，然後天上地下所有權柄就作我們的後盾，直到世界的末了。

成為神國的勇士

國度事奉中心總幹事何寶生傳道分享，當我們說要成為神國的勇士，我們就要預備去打仗，神要我們活在一個高度警醒的狀態。今日我們打的不是地上的爭戰，而是屬靈的爭戰，我們期盼一個公平公義的國臨到這個世界，但這個國不是世上的系統可以達成的，所以我們作為天國的子民，盼望不在地上的系統。神光明國度的降臨，為要釋放一切被黑暗靈界國度捆綁的人。我們受洗是脫離黑暗的國，遷入神愛子光明的國。這是兩個國度之間的衝撞，我們作為神的兒女，在世上就是要除滅魔鬼的作為；我們作為耶和華的戰士，就是要出去向黑暗國度宣戰。

天國的勇士不會為短暫的事物擺上生命，而是為永恆的國度獻上所有。神說，為義受逼迫的人有福了，你們在這個世界有苦難，然而我已經勝過了這個世界，並將出人意外的平安賜給你們。天國的勇士是憑著這些說話而活的，所有打仗的根基都在神裡面。末世的震動和災難都是逼我們面對自己的真實。天國將承受猛烈的攻擊，唯有勇將奮力抓住才能奪取，猶如奮力去奪取金牌的運動員一樣。天國的勇士必需具備非常狂熱與激情的心志，且會不惜一切代價，竭盡所能，為的是要得著天國。

在分享過程中，何帶領與會者宣告耶和華是戰士，神的子民要起來爭戰。現場有幾位與會者亦公開祈禱，有一位工作人員更經歷聖靈的大大充滿。以下是其領受及分享：

「當寶生按手在我頭上，我雙腳無力站立，跪在地上不斷方言禱告，後站起來，全身仍在顫抖。然後他用手按我胸口，說：『充滿！』我感到被聖靈完全充滿，神對我說：『我要加給你信心，挪開疑惑恐懼，賜你勇氣，你要全然相信接受嗎？』當我對神說接受時，寶生大叫一聲，我就接受聖靈，安然躺在地上，手腳在震動，心中充滿喜悅及滿足。神醫治了我內心對宣教的猶疑及不安，祂需要我全然相信，祂能令無可能成為可能。

以超自然信心勝過環境

大衛會幕禱告中心章啟明長老分享，在2020年全球經過逾越節之後，我們進入到2021年，是出埃及記的一年，世界將會有新的模式和新的型態發生。在權能之夜的聚會中，神就是要讓我們初嚐這樣的經歷。神的造訪將會來到眾人中間，很多神蹟奇事將會發生。2021年是一個新的開始，將會有新的系統，新的浪潮和結構性的改變臨到我們。

國度生命力權能事奉團隊鍾采靈牧師在聚會中分享馬可福音5章25-34節——血漏婦人得醫治的故事。婦人聽見耶穌的事蹟，心中便產生「我只摸衪的衣裳，就必痊癒」的超自然信心，這就是我們勝過自然環境和問題的關鍵。鍾指出，我們要認識神的本質，當人帶著信心去行動，到神面前時，神必回應人的禱告。

過去血漏婦人因血漏病被標籤為「不潔淨」，又因散盡家財被看為「不蒙福」。在馬可福音5章34節，耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安回去吧！你的災病痊癒了。」仇敵往往會對我們的生命進行偷竊殺害毀壞，而它首先會來偷竊的，是我們神兒女的身份，我們的核心價值。而耶穌首先恢復的，就是昔日被許多人標籤的血漏婦人的尊貴身分，之後就能從神那裡領受平安的確據。在2021年，神要使無變有，使超自然成為我們的自然。我們要在信心中成長、在恩膏中運行、在榮耀中成就。神要擴張我們的境界，讓我們的產業不斷的倍增，在我們的信心中，神開的門人不能關。神正在打開機會的門，這是對我們每個人說。

會中，鍾為現場及網上的信徒釋放先知性禱告和祝福，現場有弟兄姊妹在領受禱告後作見證，宣告神的醫治。其中一位患有脊髓側彎的姊妹，感受到有能力進入她的背部。另有一位姊妹的腰椎有骨刺，造成她右邊坐骨神經的疼痛，在被服侍的過程中，她突然感受被喜樂的靈充滿，起來跳躍讚美神。還有一位姊妹的右眼曾受傷，完全看不到東西，但禱告後，她看見了光。

（記者莫嵐、鍾浩然報導）

 

 

香港禱告匯2020-21跨年禱告會，於2020年12月25日正式啟動。在疫情的衝擊下，部份守望敬拜隊伍以直播方式進行，使更多人能參與敬拜禱告。 

除了24•7的敬拜禱告，今年大會更以「跨越」為主題增設「禱告之旅」區域，供信徒個人認領禱告。參與者透過參觀不同的禱告站，以神的眼光回顧2020年香港與世界發生的重大事件；放下重擔，經歷醫治；並靠著聖靈，為香港與列國代求，宣告神的心意。

屬靈體驗旅程

主辦單位禱告匯表示，神是做新事的神，眼前我們的生活發生了翻天覆地的轉變，正是神在搖動和拆毀老舊僵化的體系，更新祂的器皿，以及重建靈活的生命。神喜歡向人個別顯現，說話的途徑、介入點、觸摸及帶領的方式也不同。我們只是提供一個機會和平台，讓人來到其中，透過特定主題的空間和先知性行動，與神相遇，讓神親自向人的心說話和動工。

禱告之旅是由一群年青人設計和預備的，過程中他們運用創意、聽覺、視覺、觸覺和行動的配合，以先知性話語、禱文、藝術裝置、畫畫和錄影等媒介，帶給人全新的經歷。雖然人們在疫情中不能外出旅行，這個禱告之旅正是為參與者提供了一次屬靈的體驗旅程。

創作團隊年青人David Lui表示：「剛開始製作時，我其實不確定是否行得通，純粹是將想到的東西做出來，例如將屬靈偉人講過的說話製作成卡片掛起來。但當我完成之後，發現若神成就這些話語，影響力是大得不敢相信。而且每個參與者所看到的焦點都會不同，因為是聖靈貼合每個人的需要，自由地引導他們行走觀看。例如祝福卡在空中飄動，參與者不一定能看完每張卡，但剛好聖靈引導他看見，那個影響力就非常不同。」Carrie Cheung分享：「在製作過程中，我從個人得著醫治到看見神的國將會如何向2021年開展，自己的眼界也被改變和提升了。」

禱告旅程導覽

第一站 起步

參觀者背起木質十字架，以先知性的行動去表達和思想耶穌的十字架在我們的生命中代表的意義。

 

 

第二站 回顧

參觀者進入房間，回顧過去一年在香港及列國發生的大事，天災、社運、疫症、示威和大選……透過回顧2020年，重整心情和感受，更深求問神在我們生命中的旨意。

 

第三站 選擇

在隱秘處的空間，參觀者可以將回想起的感受和事情寫下放下，交託給神。透過領聖餐，思想神的愛與救贖，在隱秘處與神面對面，領受神對我們生命的計劃。透過瀏覽牆上的先知性語言和過去的復興記載，領受神對香港的命定，以及我們參與其中的屬天異象。

第四站 跨越

參與者進入象徵軍營的區域，領取立志卡，透過展望2021年，與主立約，領受行動計劃，加入成為耶和華軍隊的一員。

 

 

年青參加者的領受

Christine：「看見神給香港不同的先知性話語，我感到充滿盼望。神曉得人的軟弱，但仍然與我們同行同在。面對現時教會或社會兩代之間產生的分裂，我們需要彼此復和。我們作為下一代，要承接上一代給我們的祝福，才能走得更遠，如同一根火柴快要燒盡時，它的火光傳給下一代，才能燃燒下去。當下一代有上一代遮蓋，才可以走得更遠，有更豐富的收穫。我希望年青人可以發出聲音，活出聖經所說的，不要叫人小看我們年輕，為神做夢。」

曉彤：「當我回顧過去一年世界各地與香港發生的事情時，我覺得2020年是我人生中最差的一年。然而當我寫下心中的情感放到交托箱時，即使只是一個象徵性的行動，但它告訴我，我可以選擇去拋開一些負面情感。在最後一站中，我選擇了一幅畫，後面的經文提到：「看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。」（賽60:2）即使這一年是黑暗的，但往往是最黑暗的時候，我們才可以見到光。即使這是最差的一年，但神卻給了我最好的東西。」

（記者何雲深、鍾浩然報導）

「跨越」禱告之旅將開放至2月15日，報名詳情請瀏覽禱告匯網站

 

第26屆培靈奮興大會於11月1-7日舉行，中國神學研究院院長李思敬牧師一連7晚透過以賽亞書40-66章的內容向香港信徒分享，唯有透過聖靈的風，使我們能如鷹展翅上騰，懂得分辨神的工作，成為興起發光的子民，將神的救恩傳到萬邦。

如鷹展翅

李思敬牧師在首場聚會中以「如鷹展翅」為題向與會者分享。以賽亞書40章27節：「雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？」這兩句可以說亦是我們的心聲。「神在哪裡？」以色列百姓在神不斷透過先知向他們說話後，在27節中仍然不滿地質問。然而在31節，神對他們說，疲乏困倦的，必如鷹展翅上騰。以色列人很清楚，鷹不是靠著自己努力拍打翅膀飛的，而是靠著地面上升的熱氣而在空中滑翔。先知到最後指出，不是靠我們的堅硬、努力和團結，而是因著神的風，神的靈而起飛。當我們知道神的靈如何工作，就能如鷹展翅上騰。

若我們各人行自己眼中看為正的事，很理直氣壯的，就會產生衝突和撕裂。使徒行傳記載，福音如何傳到地極？就是因著逼迫臨到，門徒四散，分散的人就到各處傳道。福音如何從亞洲傳到歐洲？保羅和巴拿巴二人起了爭論，甚至彼此分開。之後保羅去到哪裡，聖靈就禁止，直到聽到馬其頓的呼聲，他們就順服聖靈，馬上下船。李強調，以賽亞書40章沒有叫我們去改變現實，今天我們懂得留心聖靈的工作，聖靈的風如何吹動，我們就能很輕省地如鷹展翅上騰。

尚為小事

李以「尚為小事」為主題，向與會者分享以賽亞書49章的信息。在第6節，神説以色列的復興尚為小事。意思是指，亡國被擄的百姓能回到耶路撒冷重建是天大的事，不過與另一件事相比，就是小事了，並不是說復興這件事不重要。「我還要使你作外邦人的光、叫你施行我的救恩、直到地極。」李指出，這一句說話其實就是使徒行傳1章8節中，耶穌臨升天之前的最後吩咐。「光，就是救恩。」唐朝時，景教傳入中國，景就是光的意思。光在聖經中代表救恩，地極是指不認識神的外邦。在路加福音24章，耶穌臨升天之前，說要等候聖靈，傳福音給萬邦，就是指身邊未認識神的外邦人。這件事比起教會復興，孰大孰小，我們分得清楚嗎？

在耶穌的12個門徒中，有奮銳當的西門，主張不釋任何手段將羅馬駐軍趕出耶路撒冷；還有稅吏馬太，是支持帝國統治，為羅馬政府收稅的。然耶穌臨升天之前，使徒還在辯論：「主啊，你復興以色列國在這時候嗎？」耶穌說，這是小事，但聖靈降臨，才是大事，不是要去到南極北極，而是向未認識神的外邦人傳福音。在五旬節，彼得和十一個使徒站起來高聲說，為基督作見證。李強調，神的作為就是如此，都是教會，都是使徒，都是傳福音，不是按著自己的理解指責哪個是假，哪個是真，耶穌不是這樣揀選人的。馬太和西門都是12使徒，復興以色列國是天大的事，然而還有更大的事。神的作為是超過我們的立場政見的。

興起發光

李以「興起發光」為主題向與會者分享時指出，「光」，在以賽亞書58-62章的這幾章聖經中不斷出現。「光」是一個比喻，不是光本身就是神性，不見得光本身一定是好的。神説，我造光，又造暗。詩篇139篇，我往哪裡去，躲避你的靈，躲避你的面。詩人的結論是，原來在祢看來，黑暗與光明都是一樣。以賽亞書的光，是比喻神的子民，他們的生命。神教導我們行在真理中，不是一條走不下去的路。興起發光的比喻，不是説信了耶穌之後，人就會發光，但是身邊的人能看見你真的有所不同。在社會和群體中，作為神的兒女，不是沒有衝突，而是在這樣的情況下，神就這樣教導我們，成為光。

李又指出，以賽亞書19章24-25節談及，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福。在以賽亞年間，這怎麼有可能發生？以色列是小國，而四大文明古國之一的埃及及兩河流域的亞述帝國與以色列有深仇大恨，怎麼會三國一律稱為神的百姓？

在苦難的試煉中，神有其奇妙的旨意，三國一律都要得福，這是神的主權和拯救。今天我們看到，中東的基督徒不再各自為政，埃及的教會，破天荒為伊拉克的教會禱告；敘利亞有5個教會網絡在國內進行人道救援事工；黎巴嫩收容了150萬難民，其中40萬是學童，當地教會設法為他們提供醫療食物教育等資源。戰爭迫使教會正視穆斯林難民的需要。有黎巴嫩和敘利亞的牧者分享，過去2、3年目睹穆斯林信主人數，比他們過去一生中所見的更多。有些信徒來自伊斯蘭國控制的地區，是兩千年來福音進不到的鄉村，今日他們的人走難出來，信了耶穌。日後他們回去重建家園，就已經是基督徒了。

作主的見證

在信息的應用部分，李強調，今日香港的環境好像越來越惡劣，但作為神的僕人，不是看環境，而是看神在作什麼。雖有不少人計劃移民離開香港，然而神可以叫「分散的人就往各處傳道」。一切都是神的作為，或許神認為國外的華人教會需要生力軍，就揀選他們去了，教會一定會有新人起來，教會定會得著更新，神或能令兩地的教會都能復興。

今日香港教會不是在危機之中，而是要見證神的同在，聖靈的工作。關鍵是我們是否願意祈禱不要照我們的意思，只要照祢的意思。我們是神所尊為寶的暗器。神將我們藏在他手蔭之下，是要興起發光，成就外邦人得救恩。讓我們按照聖經看待與你立場不同的人，他們都是神所看重，耶穌所揀選拯救的。神認識和愛我們，每一個信徒都是神今天放在這裡，是要按著他最好的心意來使用的。

（記者莫嵐報導）