倍增 – 国度復興報(香港)

[國度觀點] 啟動世代協同承接歷代禱告

神盼望祂的教會跨代同行，承接過往世代的祝福，領受天國的豐富。即使近年很多的恩賜、職事已在基督的身體開始恢復，教會亦意識到若要改變一個世代，接觸並轉化社會的七山領域非常重要。然而，若單靠我們一個世代單打獨鬥，或未足以應付末後激烈的爭戰。一群雲彩般的見證人正在等待後人，啟動世代協同效應，讓我們在個人、堂會、地區或國家層面都帶來意想不到的倍增果效。

聖經中許多偉人的禱告、過往聖徒的呼召、我們國家的命定等，這些並沒有隨時間而流逝，而是一直存留在天上神的寶座前（啟5:8）。只要地上有人再次認同他們的禱告和異象，繼承他們的屬靈外袍，我們就能與先前的世代一同見證應許與預言的實現。以利沙跟隨以利亞的步伐，承接他的恩膏及外袍，他行出的神蹟是以利亞的雙倍。今天關於全球大復興、末後教會的榮耀和萬物復興的預言，都正等待一個個世代的阿門及禱告，去加速耶穌的再來。

十九世紀初期，大量西方宣教士來華，也有不少來到香港。他們看到華人沒有教會、缺乏教育、社會貧窮、衛生環境差，便致力建立教會、學校、醫院，惠及貧苦大眾。他們當時沒有太多傳統和歷史包袱，更在商界，政府發揮影響力，大膽地開展各種社區工作。今天這些宣教士的足跡遍佈全國各地，許多教會亦是由他們所創立，他們的禱告和熱情應該一代接一代的倍增。若每個教會都追根溯源，再次尊榮差會或宣教士的禱告，神必會讓未完成的使命再次點燃，掀起下一個宣教浪潮的高峰。

今天，教會面對許多的逼迫，年青人對社會、教會感到失望，從人的角度看並沒有出路，有人甚至覺得國度與城市的命定不關己事。可是，在神掌權的歷史劇本中，我們所面對一切的困難就像接力賽的其中一棒，仇敵希望我們孤軍應戰，缺乏支援。過往已經有多個世代忠心地按著異象擺上生命，而他們所跑的路需要我們去接續，才可以走到終點，我們是有信心的人，願意擺上生命去奔跑嗎？當我們願意，那些雲彩般的見證人會為我們加油，歷代呼召相連的外袍會為我們披上，禱告的烈火會點燃我們，供應屬天的資源和裝備。前人已為我們建好台板，讓我們建築起一個偉大的佈景，給末後的一代演出精彩的一台戲。

國度1分鐘(74) – 發揮世代協同效應

世代協同效應
（Synergy of the Ages）

每一個世代承接及尊榮以前世代的禱告（啟5:8）、呼召（但9:2）及恩賜（提前4:14），成就神在以前世代所開始的事情，帶來能力及果效倍增的現象（王下2:9，利26:8），與如同雲彩的見證人（來12:1）一同看見應許實現（來 11:39-40）。

你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必在你們面前倒在刀下。（利未記26:8）

啟動世代協同效應三部曲

認同先前世代的禱告、呼召與恩膏（來11:39-40）

那些活在我們先前世代的先鋒者，在他們的世代得著異象，蒙了呼召和應許，但神有時沒有給他們時間表，祂要透過他們的子孫或是屬靈後代實現這些應許。
若沒有我們這世代的認同、接棒及參與，神不能完成祂透過他們開始的應許與預言。
當我們繼承屬靈外袍，就能領受先前世代的祝福，因為已經有人為我們付上了代價。

例子：

彼得和十一個使徒在五旬節認同先知約珥的預言，領受神的靈澆灌凡有血氣的。（徒2:16-21）

亞伯拉罕向撒冷王獻上十分一的奉獻，使利未後裔承受了祭司的職分與福氣。（來7:9-10）

行動：

同意以前聖徒的禱告，跟過去的運動對齊，終止世代的割裂，每個世代不再單打獨鬥。

禱告及悔改，治癒歷史（賽58:12）

國家、族群或個人的歷史中若有破口未得醫治，將會使痛苦的循環傳給下一代。神並不否認我們任何一個人邪惡的過去，但祂可以透過人的悔改和轉向，阻擋這些傷痕和咒詛，跟隨我們進入未來。

例子：

但以理以認同式的悔改禱告，醫治以色列先祖所犯之罪，促使神70年前應許耶利米的預言速速成就。（但9）

行動：

透過認同式的禱告，醫治歷史的傷痕，終止咒詛，再釋放預言性的命定，贖回國家或族群或個人到神預定的計劃，倍增祝福。

向天請願（Appeal to Heaven）

神需要人的認同才能完成祂所開始的事情（摩3:7），我們有一個必要的角色，就是「向天請願」，當在地上追求公義的所有資源和力量都被用盡時，向世界終極的法官申訴就是最後的解決方案。（啟 6:10-11）「向天請願」是美國建國者從約翰洛克作品中引用的一句話，當時他們沒有機會戰勝世界上最大的帝國－英國，選擇向天請願，拒絕接受命運，戰局就逆轉了。

例子：

約沙法王面對摩押人和亞捫人大軍壓境，前往耶和華的殿前呼求。（代下20:5-12）

行動：

回憶並記念過去神在我們群體、城市、國家或民族的大作為，把自己投入神的故事情節中，呼求神的介入，帶領我們進入更大復興。

資料來源：

《向天請願（暫譯）》（An Appeal to Heaven），達屈‧席茲（Dutch Sheets）著，Published by Dutch Sheets Ministries
向天請願釋放出「協同效應」(2018/1/25)／章啟明長老：
http://www.hosanna-tod.com/kingdom_message/?parent_id=2016

國度1分鐘(60) – 月朔 Rosh Chodesh

月朔—獻上初熟的果子

每個猶太月份的第一天稱作「月朔」，在猶太人眼中，月朔又被視為「半個節期」。神看重月朔這個節日，好使我們能豐滿的領受神藉這日子所應許給我們的祝福。

「每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。」（賽66：23）

獻上初熟之物

將首生的和收成的第一捆獻給神，作為特別的獻祭。

為什麼獻上初熟之物是如此重要呢？

每個「第一」都是獨特的，尊榮神的一個非常重要的方式，就是把你的「第一」獻給祂。農夫將十分之一獻給神是蒙神悅納的，但是將田間的初熟之物獻給神，就是給神一個特別的尊榮。神也希望我們用時間的初熟之物來尊榮祂：

新年：每年歲首的特別慶典，又稱「吹角節」。
月朔：每個月的慶典，又稱「新月的慶典」。

守月朔的祝福

獻上初熟之物是使我們活在神的恩寵和昌盛之下的一把關鍵鑰匙
當我們向神獻上初熟之物時，我們其餘所有的收成都會被分別為聖，成為聖潔，而且天上的窗戶會被打開，祝福就增加而且被釋放出來。
守月朔能夠更新我們的信心
更新就是有能力從那毀壞與壓迫當中被興起和恢復。月朔就是我們再次從神領受恢復的信心的時刻。

以色列人如何慶祝月朔

慶祝	月朔是個歡欣喜樂慶祝自由的日子。（詩81:3-7）
安息	月朔是安息的日子，單單來享受神自己。（摩8:5）
初熟	向神獻上特別的祭物，把初熟之物獻給神的日子。（民28:11-15）
敬拜	敬拜的日子，享受神的同在，並向祂作出回應。（賽66:23；民10:10）
吃喝	吃喝的日子，享受神和祂美善豐盛的祝福。（撒上20:5）
啟示	求見先知，得著啟示和方向，好明白如何過新月份。（王下4:23）

我們如何慶祝月朔

為神在上個月為你所做的事情來尊榮、讚美、感謝祂。
敬拜祂、求問祂、領受新月份的先知性話語，使你能與祂的時間對焦，在新的月份裡知道如何進入成功的時刻。
與祂一同吃喝、享受祂，為祂的美善充滿感恩的時刻。

資料來源：「錫安榮耀國際事工」之「以撒迦學校」《了解猶太月份的先知性意義》課程。

香港是神在亞洲的門戶新的運動已在華人中興起

西布倫使徒中心在6月29-30日於沙田麗豪酒店舉辦「興起上騰特會」，兩天的特會由恰克·皮爾斯（Chuck Pierce）及其團隊分享信息，宣告香港就是神在亞洲下一個運動的門戶，一個新的運動正啟動，在華人中快速形成，我們要持續祈禱守望，直到預言成就。

香港發揮門戶角色

皮爾斯指出，香港作為「門戶」的角色是不可替代的，是釋放突破和開啟亞洲的門戶。另一方面，5778是跨越門戶的一年，是突破所有捆綁的時刻，神已經給予我們跨越的能力。他認為信心會在適當時間窗口，在適當地域門戶爆發，因此5778年我們在香港所做的事非常重要。他指出，跨越的時刻要到天門所在之處，很多天使正在香港上空，帶領我們突破。當人穿越香港這個門戶，就會被差派出去，進入新的一切。「這是天地對齊的時刻，有一道天門在華人上空，許多轉變將要發生，天國的法則和管治架構要臨到地上。神國地上的軍隊正興起，將天國呈現在地上。」皮爾斯早已領受1996年起香港將逐漸成為「榮耀轉換」（Glory Shift）的門戶，但這次特會中，他宣告預言已經開始成就：「香港就是神在亞洲下一個運動的門戶。新的運動正在香港發生！」

新的運動開始了

2018年和5778年的數字8與新的開始有關，在這個新的運動中，許多新事將要發生。皮爾斯提出，要了解新的身分，以新的方式展現你裡面的恩膏，你所做的要成為未來的原型（Prototype）。他又鼓勵與會者釋放新的敬拜聲音，因為天使已被委派幫助我們突破，衝突和爭戰定會發生，但神的子民卻要興起，以新眼光看見豐收。他指出，要留意不尋常的啟示和聖靈運行，聖靈正在以嶄新的方式運行，顯出奇異的神蹟。神會將我們失去的歸還我們，更要倍增，變得更好。他之後邀請與會者一同宣告：「我穿上新的，穿上突破，穿上恩寵，進入神命定我的身分！」每次有新的運動，神會讓教會看到之前的運動沒被處理的事情，當我們在新的敬拜中得到新策略，設立祂的同在，完全進入神的呼召，就可以獲得新的權柄來爭戰，奪取過往世代久攻不下的營壘。他以聖經中耶布斯人為例，神早已應許亞伯拉罕得著他們的地（創15:21），可是當四百多年後以色列人進入迦南地，卻不能把他們趕出去（書15:63），直到大衛作王時才攻下他們的城（撒下5:6-7）。透過香港這個門戶，新一批的神國領袖要興起，舊的營壘都要倒塌。

皮爾斯又指出，2026年，華人將會成為世界上最有影響力的民族。皮爾斯過往多次來到中國發預言，但這次他要宣告有些事情發生了。他感覺到一個新的運動正滲透和啟動，在華人中攪動起來，快速形成。他宣告說：「中國很快就要下聖靈的雨了！神的運動必須持續，任何想阻擋的作為都不會成功。我宣告耶穌的血要在中國流動，神的河要流到全國，教會運用天國的鑰匙在各地解封神的豐富。」他說神的子民將以新方式興起，勇敢地在神所差派他們去的地方突破，滲透全亞洲。他指出，神是個突破的神（彌2:13），我們也要跨越過去的榮耀，進到下一波的榮耀中。

持續發預言及守望

在30日的聚會中，皮爾斯宣告：「新的一天已開始！新的預言要發出！」當華人在此刻憑信心跨越了重要的門戶，在新領域就要發預言。當我們的聲音和應神的聲音，並發出到環境之中，就會帶來突破。他鼓勵多代一同發預言，這樣新的榮耀河流就會沖破許多道門，我們就能領受恩寵。此刻守望型的先知正在興起，他們會守望所發的預言直至成就，將天上的話語拉下來：以利亞七次禱告，守望直到看到預言成就的開端，天要下雨（王上18:44）。當我們知道神會做一些事，不能因看不到成果就放棄，要努力宣告直到它成就。他又為解封與會者生命的呼召發出預言：「神的寶血和聖靈在我們的血脈中流動！神的吶喊一直在我們裡面。現在你血脈中的命定得以恢復，開啟你的未來。」最後，與會者一同宣告：「我已經準備好突破了！」

（記者林暐皓報導）

【Kingdom LIFE】高雄FIGHT.K教會職場中運用神國法則發揮真實的影響力

台灣高雄FIGHT.K教會在高雄捷運青埔站旁邊建立了佔地超過十萬呎的「覓‧蜜基地」，參加聚會的人數由2016年開始的七百多人到最近的二千八百人，增長了三倍！國度復興報親身探訪復興現場，訪問張蒙恩牧師最新的發展。

FIGHT.K的「覓‧蜜基地」有一個可以坐三千人的主會堂，但最近已將近爆滿。園區內亦設有兒童VR館、咖啡廳、跳舞工場、婚禮草原及專屬停車場。聚會前，數百人就在園區的各個地方開小組。他們咖啡廳的所有飲品都是免費的。張蒙恩說：「因為這是一個家，來吃喝聊天是不用錢的。」

FIGHT.K的模式和策略是讓人在生活中經歷接觸和認識神。他們把天國的法則運用在生活的各個層面，讓自己和身邊的人體驗天父的禮物、神國的倍增。有些人或會疑問：「教會是否單單運用天國的法則就可以，還是因為有蒙恩哥？」張蒙恩指出：「現在參與聚會的二千多人中，百分之98的人我都叫不出名字。因此，不可能是靠著蒙恩哥的。」他們強調每個人都一定要「探訪帶小組」，不是為了業績，而是為了學習愛。張解釋：「耶穌差遣門徒兩個兩個去祂將要去的地方，所以當你願意去、願意愛，才可以遇見耶穌，跟耶穌同行。」他說帶小組的時候，有時會突然講出一些很有智慧的話，就是耶穌要跟他和跟你自己講的。

在職場呈現天國

他們相信天國要帶出影響力，在不同的職場呈現天國。張蒙恩在高雄經營「寶貝兔牙科診所」已四年半，透過診所發展出天國的概念。診所標明耶穌是院長，有十幾個醫生，連助理二十多人，張負責領導和管理。他們的薪金比其他診所高台幣五千元，工作日少一天，讓他們可以與人分享。醫生看完每個病人後，都會為他祝福禱告。他們更會每月到山區探望原住民兒童，免費給他們治療、辦活動，更送出全新的運動鞋，讓原住民兒童知道有人關心他們，人生可以更美好。長期的互動獲得原住民的信任。張說明：「真實的虔誠就是照顧患難中的孤兒寡婦。」如何在職場讓耶穌作王呢，就是運用神國法則：饒恕、誠信、分享、服務、自信、尊榮、感恩、宣告、等候和回家。這些都在張蒙恩的著作《親愛的王子：昌盛》中詳述。他們又會送股份給助理，讓他們體驗當老闆。張認為：「天國其中一個呈現就是自由，包括財務自由。這個作為職員是不能達到的，要成為企業家、投資者才有可能進入財務自由。」診所將10%的盈利撥作創業基金，鼓勵員工要創業，給予別人工作。張說：「想要體驗天父的心，給予工作是其中一部分。創業不是為了賺錢，而是把神的國運行。」診所有一個巧手的助理，他們讓她花錢去學化妝然後創業，慢慢減少當值時間，又給她免費用診所的一層樓去經營，把風險成本降到最低。他們的目標是要成為高雄最大的牙醫連鎖，改寫行業的文化。張相信：「當我們發光，其他人就要來學習。」

透過在生活中運用神國法則，神將越來越多資源和人脈帶給他們。同時，他們的教會亦因著神的啟示而有許多的新發展。

跟隨耶穌經歷神的同在

上年四月開始，神向FIGHT.K啟示會幕的模式，令他們改變崇拜的模式。一般敬拜讚美是前面用快歌，之後進入慢歌敬拜。會幕的模式是外院、聖所到至聖所。因此他們以「讚美感謝」進入祂的院，然後卻不唱敬拜的歌，直接講見證、作報告和奉獻。之後的講道就是進入聖所，到聚會結尾的禱告敬拜才是進入至聖所。張蒙恩說：「我們是很復古的，回歸二三千年前聖經的指示，透過創意把真理運行在現在。這不是搞新方法。」另外，FIGHT.K每個小組最多6個人，但一個人可以帶超過一個小組。張認為：「路加福音中，耶穌先差遣12人，之後再差遣72人，可見每個門徒只帶6個人。一些教會認為小組人數越多越好，我們是按照聖經的法則，不是學外面的方法。」FIGHT.K執事會非常有效率，很多事情在LINE上面已經解決。執事會的運作也很像一個家，他們花很多時間作見證，數算主恩，而不是以事務為主。

張蒙恩最後提到很多例子，相信神正在鼓勵他們，與他們同在：FIGHT.K逢周五禱告會有一千多人，上月五旬節期間神很大的臨在，捷運青埔站由全市客量最少站成為增長最多的，還有每周弟兄姊妹經歷神後，在台上公開作見證。現在FIGHT.K的目標已經不只是高雄，而是全台灣，他們正計劃以帶小組的方式在台灣幾個城市擴展FIGHT.K。張總結說：「我們不是社區型教會。神設立的教會，至少是要影響城市的。」

（記者林暐皓報道）

逾越節宣告「跨勝」進入華人使徒中心新時代

超過130位來自香港、台灣、中國內地、東南亞、北美的華人，今年4月中旬赴美國德州參加「錫安的榮耀國際事工」（Glory of Zion）的逾越節特會，其間恰克‧皮爾斯（Chuck Pierce）特別向華人釋放「興起使徒中心‧對齊猶太根源」的信息。

華人使徒中心將興起

恰克‧皮爾斯指出，神會興起不同類型的使徒中心，沒有一種固定模式。使徒中心不是由教會主導的，也不是教會的其中一個事工。使徒中心是為在華人中推進神國度而存在。恰克‧皮爾斯說：「是時候，讓神的國往前進！」

皮爾斯指出，「使徒中心是為在社會中恢復神的聲音而預備的」。如何彰顯神在你的領域中設立的新秩序？有以下幾項重點。首先，要回歸到神「起初的」盟約，對齊神的盟約子民和土地 — 以色列。要恢復「妥拉」（Torah）的教導，因為神的教導是先給猶太人。另外要重建神的豐收循環，和月朔對齊，慶祝安息日。最後，要興起作戰的軍隊，與天軍同工。

使徒中心不是直接建立神的國度，而是設立新的管理方式去開啟神的國度。使徒中心會興起新的聚集方式，當中有屬靈的兒女，而華人是這個發展的初熟果子。大衛帳幕的恢復使天地連線，恢復神的軍隊。除非華人有心志把神的榮耀帶回耶路撒冷，否則不能看到神的榮耀遍滿全地。神的約櫃正在進入中國，華人要知道如何跟神的國度同行。神正在華人當中點算祂的軍隊，華人要進入與天對齊、天地連線、把天上的權柄拉下來的時刻。當天上和地上的軍隊合一，將會震撼全地。皮爾斯請參加者宣告：「預備好成為震撼全地的人！」

「天上的大軍被頒令要與華人的大軍連結！」皮爾斯宣告他的領受。他鼓勵在中國和華人世界的信徒站穩，持守建立使徒中心的角色。「要留意你被差派的模式，也要看到改變的窗口。」現在是使徒性教會在華人中間興起的日子。

華人進入三年的異象

皮爾斯看見華人正進入「異象加速重組的窗口」的三年。神正在更新權柄架構、經濟架構，彰顯大能。我們要求問神會怎樣開啟新的供應，並且要宣告「我已預備好前進」。未來三年，中國海峽將有很大的爭戰，因此要合一地建造神的教會，去勝過陰間的門。

談到未來十年，華人將會在神的國度擁有最有影響力的位置。彌賽亞教會正在中國興起，要恢復猶太根源。華人是地上最能夠承接使徒中心和恢復猶太根源的群體。中國要帶領其他國家進入這個轉換，華人將興起帶來全球豐收的模式，天國要以新的方式在中國展開，而香港將會成為榮耀轉換的主要關口。

皮爾斯說：「我相信今年我們要得土地，並改變土地的氛圍。」教會要尋問如何在神給你的疆界建立神正在做的事，與適當的人對齊聯絡。我們正進入國度對壘的時刻，看到大衛帳幕的恢復，神的國權將超越所有地上的政權。

然而，神的醫治才能帶來土地的改變，而原住民的合一和復興會是關鍵的因素。是次聚會來了美洲及華人地區的原住民，他們彼此立約，在主裡成為合一的身體。

「處於十字路口」的季節

皮爾斯認為，現在是「處於十字路口」的季節，我們須要作出必要的改變以致能夠邁進。這是神復興之火臨到的時候，不要回復以前的樣子，而是要有倍增的心態，期待三十、六十、一百倍的收成。而且要操練「此刻就跨越」的信心，這卻不是帶來歷史性復興的信心，也不是初代教會所擁有的信心，而是神為了「此刻」所賜下的信心。

永活的真神一直尋找願意與祂立約的人。祂差派獨生子耶穌來到世上啟示祂的心意，當人接受耶穌和聖靈，就能夠明白天父的心意。他宣告：「全球正轉換到使徒中心這一個新的管治模式，是服事一個地區的通訊中心。你被安置在地上是作為領袖，要與聖靈同工。」他續說：「神正在重整祂的教會，到一個地步我們可以代表神國今天在地上的工作。」

他談到，2017是「跨勝」的一年，邁向新的一頁，而華人站在前線，需要有裝備和策略去突破。這些準備包括：要成為一群希望作出很多改變的人，知道自己的關鍵定位，也知道前面將有很多抗爭，且要很靈巧地將神國滲透這世界，要很有創意，並運用國度的戰略、計劃和次序方式去突破。

（記者林暐皓報道）

古巴教會正蓬勃發展

古巴長老會牧師喬．多巴基（Joel Dopica）領導32個新教宗派，擔任獲得官方承認的古巴教會理事會主席的職務。他說：「所有教會都在增長，不僅會友人數，而是在社會領導和行動力上。」他指出，古巴政府正在允許教會提供曾經被壟斷的社會服務，包括愛滋病預防、可持續農業、可再生能源、藥物分發和救災。

理事會估計，全國各地有約25,000個福音派和其他新教徒的敬拜場所，顯示教會蓬勃發展。神召會近年增長最顯著，在90年代初，他們有大約1萬個會友，目前升至12萬。約有10萬古巴人自稱是浸信會會友，4萬人屬於衛理公會。古巴有百分之六十的人受過天主教洗禮。

正如CBN在2015年知悉，古巴政府不允許教會或其他宗教團體建造敬拜場所或其他建築物。這無意中引發了古巴信徒的家庭教會倍增發展。

2016年，「國際無聲者之友」聲稱，古巴政府已經宣布2000間神召會教堂是非法的，正在取締其中1400間。神召會普世宣教總理事會拉丁美洲和加勒比地區總裁大衛．埃利斯（David Ellis）告訴記者，他們沒有收到教會被取締的報告。然而，「國際無聲者之友」發言人說，他們的說法可能因受到政府壓力所致。

（來源：CBN，2017年3月27日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：古巴教會的復興進一步帶來國家轉化。

2016國度使徒性教會網絡特會：進入倍增思維擴張神國度

國度使徒性教會網絡特會於9月24日在台北展開，於職場領袖場次中，講皮爾斯帶領與會者從不同的眼光理解何謂「興盛」，強調神要祂的百姓興盛、沒有缺乏，我們需要允許神來改變我們的思維。

皮爾斯以耶利米書卅二章中，神問耶利米「在我豈有難成的事？」作為開場，他挑戰與會者思想自己身處環境中的限制及軟弱，然後聽神問自己這個問題：在我豈有難成的事？「我們需要學習在所處的環境中，回應神要我們成就的命定，我們要允許神來改變我們的思維。」

他接著引申命記第八章說明，當以色列人要進入應許之地前，神再次提醒他們過去的日子，以及神對他們的眷顧，到了第18節說出了一個關鍵：「得貨財的力量是祂給你的，為要堅定祂向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。」這意思乃是指為了接下來的季節，神賦予他們新的能力——可以得著一切需用的資源來完成神託付的使命。「整卷約書亞記所談的，就是把過去轄制在仇敵手中的資源，拉回到神的國度中，使神的國度可以繼續前行。」

「詩篇23篇是關乎『興旺』的詩篇，」皮爾斯表示，神恩膏牧人是為了讓他的草地更加興旺，如同商業人士在他所負責的領域，神給他興盛的資源雖與牧人不同，但不論我們是在那一個領域中，神都渴望能在我們的管理下帶來加增。他強調，所謂的「興盛」，並非是一種成功神學——想要什麼就宣告，然後就會得到，而是管理神學可以帶來倍增的資源。

他特別對華人教會解說：

「在你的核心價值中，必須要有一個『倍增』——即生產力的思維，你要挪走你裡面所有攔阻你進入倍增的思維。以色列人的生活圍繞在節期中，這與他們的收成有關，因此，不論他們四散在何處，總是不要他們忘記收成時倍增的思維。」

他說，「貧窮」是一種思想，那思想的來源是：神是不夠的。貧窮與金錢並沒有直接關係，是這個思維告訴你神不能改變現況。

對比申命記第八章，皮爾斯從使徒行傳四章32-34節分享，在合一的關係中，當神要帶領使徒性教會往前走時，所有的資源都投入在共同的方向中。關鍵在於使徒大有「能力」，而這「能力」是超乎申命記八章「得貨財的力量」，是被神授予權柄的，使徒得著這樣的「能力」可以倍增，見證主耶穌復活，「為何大有能力？因為他們當中沒有缺乏的，他們知道如何倍增去擴張神的國度。」他再引林前十二章提到屬靈恩賜，「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。」得益處有「獲利」之意。

神要祂的百姓興盛，皮爾斯提醒有3件事會使我們走回頭路（回到缺乏中）：
第一，沒有察覺力、懶散、喜愛舒適，生活不想太困難。
第二，自以為是，以為自己什麼都懂了，信息聽過了就不想再聽，以至於沒有人可以再教導你，使你加增。
第三，也是最可怕的，就是神的話語稀少，

「若我們一直抓住舊有的模式，沒有更新，神的話便漸漸無法光照我們。」

猶太人的思維是：倍增資源是一件好事，所謂獲利（得益處）乃是降服於神，以致可以經歷從神來的加增，意思是說，神對你說的，你就去做，接下會來有很大的祝福等候你。皮爾斯表示，

「現在是倍增的時刻，也是動員的時刻。」

（台灣國度復興報記者黃銘嫥報道）

世代協同效應 （Synergy of the Ages）