国度復興報(香港)

家庭本是溫暖、安全，可以讓人歇息的地方，但如果家庭中充滿了言語或行為上的暴力，活在這環境下的家人，就仿如活在風暴中。另一方面，如果家庭中有未處理的糾紛或誤會，家庭成員會以抽離或迴避的方式來表達內心的不快。當情況持續，家人會互相冷漠對待，關係越見疏離，難以感受到愛。

無論是哪種情況，家庭中的成員都會各自尋找自處的方法，根據家庭治療師羅納德的分享，家人或會採用四種模式來應對：順從，刻意避免衝突，忽視或壓抑自身意願；叛逆，反抗權威，不按照別人的要求做事，抵制別人設定的目標；攻擊，將自己的沮喪或失敗歸咎於別人，認為是別人的錯造成自己今天的處境；斷離，產生強烈的無力感，選擇以離開或斷絕關係來面對家庭糾紛。

上述的各種情況，都會促使「沉溺樹」的根萌芽生長，而家庭中的批評或攻擊，更會直接影響家庭成員的自我形象或自我價值。無論是覺得自己無用，無價值，還是自視過高，覺得每件事都要以自己為中心，這些都是扭曲了的自我價值，會帶來負面影響。

要由沉溺的土壤轉化為養育的土壤，有下列五項建議可供參考：1.  尋根——回顧自己成長及家庭中各人的關係。繪畫家庭樹或家庭圖，去認識沉溺樹中最影響自己的是哪一條黑暗的根，嘗試描述家中的「土壤」環境。

2. 畫根——按自己的情況與信任的人分享家庭圖。如果與家人或親友分享，可以邀請他們補充家庭圖的內容，幫助自己有更全面的了解，原則是不可互相批評或攻擊。
3. 連根——除了自己的家庭圖，請同樣為父母畫出他們的家庭圖。如果從來沒有聽過父母的成長經歷，不妨主動問問他們。有足夠資料後，可從三張家庭圖中連結父母及自己的「根」，看看有甚麼相同或不同的地方。如果父母成長時同樣沒有經歷過尊重和愛，他們可以怎樣突破限制，向子女表達出爱和尊重呢？
4. 根化——最終需要於合適的時間與家人一同面對處境，以便各人可以從自身角度作出補充及澄清。家庭中的糾紛從來沒有「勝利者」，因為無論勝負，都會有家庭成員感到難過。當不同的畫面拼合，大家明白各人有自己的掙扎時，在沉溺的土壤中開始加入了「聆聽和尊重」，這是突破的第一步，亦是讓「根」由黑化淡的一步。
5. 根治——明白「過去」對自己的影響，確定「未來」仍然掌握在自己手上。「現在」肯定自己的努力和價值，是神所愛的兒女。過往的經歷塑造了今天獨一無二的自己，接受已經發生的事實，坦誠面對自己的傷痛、憤怒、羞恥或過犯，承擔責任和後果，認罪悔改，回轉及改變，在神的愛中更新，這便是根治的方向。

「那時，你必仰起臉來毫無斑點；你也必堅固，無所懼怕。你必忘記你的苦楚，就是想起也如流過去的水一樣。」（伯11:15-16）

(本專欄完)

8月30日，前蘇聯領袖戈爾巴喬夫辭世了。對於這位終結冷戰，也令超級大國蘇聯瓦解的風雲人物，世人對他的評價兩極。俄羅斯最主要的通訊社——俄通社-塔斯社則引述了他的名言：「歷史是一位任性的女士，很難說她會對我做出什麼評價，但我想搶在她之前自己先說：大致而言，戈爾巴喬夫──是個好人。」

蘇聯解體當然有多種原因，但其中的關鍵，必定與波羅的海三個原不起眼的「加盟共和國」——愛沙尼亞，拉脫維亞與立陶苑打響了獨立的第一炮不無關係。這三小國雖然看似微小，但個個都有獨特的歷史，個個故事都「一匹布咁長」。

塔林是愛沙尼亞首都，面積不大，但歷史卻不短：早於十二世紀已記載於當時阿拉伯的世界地圖上，後來長期被丹麥王國統治，相傳今日丹麥的國旗也是源出於此。塔林一路發展，成為了漢薩同盟在北方的重要一員，是西歐、北歐與俄國之間貿易的交叉點，後又陸續被瑞典、德國和俄國控制。後來的獨立之路也走了差不多一個世紀，經歷了二戰和蘇聯強侵之後，才告完成。

塔林古城中的聖母主教座堂是愛沙尼亞現存最古老的教堂，建於 1240 年，原來是一座哥德式羅馬天主教堂，但愛沙尼亞後來決意改信新教，到了今日就成了路德教堂。另一座同樣古老的聖靈教堂，據傳愛沙尼亞第一次聖經傳教，就是在這裡宣講的。雖然原教堂曾毀於 1684 年的火災，但教堂內的彩繪玻璃和文藝復興式的道台均被保留，十分古老；在舊城區另一座十三世紀教堂是聖奧拉夫教堂，同樣從羅馬天主教堂轉變為浸信會教堂。教堂築起高聳的尖塔高 124 米，曾在中世紀是全世界最高的建築物。不過，筆者在塔林看到最震撼的，反而是一套「死亡之舞」的巨型畫作。

相信經歷了這些年的「疫情」，大家都甚有體會了。在中世紀的歐洲，黑死病等疫情帶來大規模的死亡，也使人們深深反思生命與死亡的問題：人人都必一死，死也從不過問你是貧或富，人人平等。「死亡之夢」就成了當時很多教會的警世之作，提醒人們生命的脆弱與可貴。在塔林的聖尼古拉教堂，就存有世上唯一中世紀的死亡之舞畫作，原作長達三十米！現存的部分，仍能看見其上繪有國王、王后、紅衣主教等，在翩翩起舞穿插其中的骷髏之間，訴說生命無常，珍惜當下。

中世紀西方教會對於人之必死，作出反思，謂之：「記住！你我終有一死，Memento mori！」不論你是平民，還是偉人，都請你活好自己，才能對得住神，不枉此生！

波波Sir，大學社科系老師，尤愛鑽研世界歷史地理。「出発（發）進行」是一日本漢語，意思是指在列車出發時，車長發出的「指差喚呼」。香港人酷愛旅行，在疫情反覆，不能外出的日子，讓我們以相片帶動眼睛旅行，透過遊歷各地教會及歷史遺跡，以信仰反思生命。

蔡仰華(Lois Choy)在娛樂界工作多年，從追名逐利到為神服事，她培育和興起演藝界的基督徒為主發光，是娛樂界復興和凝聚基督徒合一傳揚福音的關鍵人物。

信主前的Lois從事娛樂界市場發展工作，她做事認真，在行內亦富有名氣。無論對自己還是他人，Lois都抱有極高要求，這令她感到壓力越來越大，也開始思索自己的人生追求。就在那時，Lois被診斷患上癌症，突如其來的變化讓她不得不放下工作。有一天，Lois正為著自己的身體憂心，她聽到神跟她說：「你為什麽不相信我？」Lois大為吃驚，馬上打開聖經，她看到神的安慰，邊看邊哭。「神的話語竟然如此貼心，如此的真實。」Lois認識到神的真實，並聆聽她內心的渴求。Lois順利完成化療，身體很快恢復過來。

在養病的日子，Lois一聽到詩歌，心就被觸動而流淚。她意識到音樂有醫治人心的力量，走訪不同的基督教機構，發現會唱歌的基督徒不少，只是沒有人幫助他們推廣。Lois看到自己過往的經驗正好能為此所用。「歌聲是神所賜珍貴的禮物，我希望可以搭建一個平台，讓基督徒將這禮物展現人前，作鹽作光。」Lois開始製作本地基督教音樂，並堅持用高質的音樂器材，將最好的獻給神，「神配得擁有我們的最好」。同時她深信，基督教的製作能做到一定的水準，打入潮流文化。

Lois亦積極推動以音樂和表演藝術傳揚福音，曾舉辦許多大型聚會和佈道會，包括2005至2010年的全球禱告日，2013年Nick Vujicic的佈道會等。她過去引進了不少海外音樂和團體，使演藝和神國文化相融，不但讓未信者更多了解信仰，更凝聚基督徒合一，帶來娛樂界的復興。Lois與說唱牧師Jaeson Ma，說唱歌手MC Jin的合作更為本地文化帶來創新。Lois希望演藝文化能為年青人帶來正面影響，傳遞積極的信息，給他們打氣，讓他們有方向。這驅使Lois走進社區，2004至2006年間舉辦融合街頭舞蹈、話劇、詩歌、見證分享和講道的「火熱新一代」青少年復興聚會，更走進大學，舉辦巡迴電影佈道會，引領數以千計年青人接受耶穌為救主，轉化許多生命。

籌備大型聚會時，Lois一如以往親自照管大小環節，力求盡善盡美。然而她不再因此感到壓力，即使聚會經費不知從何而來，Lois把一切都交在神的手中，單單順服神的帶領，經歷神所賜的平安和喜樂。她與團隊把每一件事都擺上禱告，許多時候供應就奇妙地出現。Lois笑言：「錢真的會從天而降」，聚會不但能收支平衡，並且有餘去支持不同事工。

在工作上一絲不苟，Lois對人更是關懷備至。當身邊的人有需要時，工作再忙她也會馬上放下，寧可之後加班，也要騰出時間陪伴，與對方傾談和禱告，甚至會帶同工人到對方家裡做飯。下屬在工作上遇到問題，她會一起想辦法解決，與他們一起通宵拚搏。即使在病患中，也堅持出席和見證同工的婚禮。Lois待人真誠，全心聆聽，以及對人的重視，讓很多藝人都很享受與她同行，願意向她完全敞開。她的信心和生命激勵了許多藝人，並培育了不少屬靈兒女勇敢為神作見證。2007至2011年間，Lois分別引入了《奇異恩典》、《美麗人生》(Bella)、《無法無天：販賣靈魂的商人》(Nefarious)等電影，引起大眾對人被販賣、剝奪和壓迫的關注，以及對人的價值的反思。

Lois相信所製作的音樂、唱片和電影都是為復興作預備，當人心渴慕，就能透過這些作品認識耶穌，生命得轉化。而在認識她的人心中，她所留下的，是她溫暖的心和親切的笑容，以及向神向人全心的付出。

在世界舞台上，有不少女性擔當舉足輕重的角色。聖經也記載了女士師底波拉率領希伯來人成功反擊迦南王耶賓的軍隊，她有勇有謀，又有公義慈愛。在現今華人教會裡，也有很多出色的女性屬靈領袖，本專欄由國度復興報編輯部撰寫，透過她們的生命故事，述說巾幗戰士的特質，激發女性回應時代的任命。