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明年是全備福音商人團契（FGB）成立70週年，香港商人團契成立超過40年；由職場基督徒發起的「奉獻力量」事工今年7月亦踏入15週年。今期我們透過採訪兩個致力服事職場人士的機構，分享職場信徒如何有效透過不同媒介，利用職場的特性，傳揚福音。

餐會中傳揚福音

香港商人團契會長陳世強律師受訪時表示，2022年，商人團契進入70 週年，當初就是從一個早餐會開始，去到美國主要城市，直到世界各地。今次這個福音餐會，他們在疫情中已經等候了一年多，當晚有3、4位弟兄坦誠地分享他們生命的翻轉。他們以前在社會中浮沈了幾十年，但在餐會場合他們聽到見證，然後信主，加入他們的團隊，生命發生極大的改變。

陳指出，職場的人在不斷尋找答案，如果是真實有果效的，他們一聽就會明白：「我們就想要這些。」40年以來，他們在香港看到無數個這樣的例子。只要有福音信息和生命見證分享，就有很多真實的回應，而且很持久。因為切入點不是頭腦，而是打動他們的心，然後他們會繼續追求，其中有不少領袖被興起，在商人團契中經歷成長，甚至成為教會的牧師、長老及領袖。

陳亦分享，神帶領他透過午間聚集去訓練門徒，興起下一代。2018年尾，陳從神領受要在商人團契的運動中「辦理整齊」。主說，看我怎麼做，保羅怎麼做。聖經記載，原來有一群人，專注地與他們常在一起。於是每個星期，他邀請一些弟兄參與兩個小時午飯聚集，將自己的生命異象和一套神話語規模與他們分享。「我刻意地將我的生命向他們傾倒，過了兩年多，我們出現了第二梯隊，當中有些人成長很快。人的心需要培養感情，但也要有話語的規模，即是我們的共信之道。」

職場信徒的服事優勢

「奉獻力量」事工創辦宗旨是透過傳媒機構傳揚耶穌基督的福音，帶動城市復興，推動宣教。創辦委員之一戴天為弟兄在訪問中表示，奉獻力量，除了指金錢奉獻，其實每個人都有其能力和力量，都應該向神作出完全的奉獻，以自己所有的能力和恩賜，在適合的崗位去完成神賜給我們的那份使命。

創辦委員之一鄭澤皆弟兄亦分享，奉獻力量學習跟隨聖靈的水流，以職場人所獨有的靈活和迅速，去配合神的工作，以及利用槓桿原理，透過媒體傳播渠道，以最少的力量觸及最多的人。「時代轉變，我們必須跟著轉變，但有一樣東西是不會變的，就是我們的神，我們要定睛於神，我們要知道基督徒的位分，就是要傳福音。」

奉獻力量亦有為商人和職場人士舉辦午間查經聚集。奉獻力量主席Joshua分享，午間查經是一種傳福音模式，不少職場基督徒認識的人很多，就會利用飯局的機會去傳福音，其中陸續也有人信耶穌。我們不是要做大，而是做好本分。本分就是用自己有的資源和人力，去做我們應該做的事。在職場中，我們告訴別人我們是基督徒，他們知道後，有些事情就不會和我們一起做，比起不講反而省卻更多麻煩。我們應該要在職場中標示出我們是屬於神的人。

商人的轉化見證

從事房地產生意的李旭鵬弟兄，在福音餐會中分享了生命從只想復仇到祝福仇人的翻轉。李在生意中遭人陷害，失去所有積蓄，於是他計劃向陷害他的人報復。在即將行動之際，有一位朋友向他傳福音，還邀請他參與福音餐會以及教會活動。後來李在教會中主動舉手決志信耶穌。「那段日子，我大部分時間不是讀聖經，就是去餐會和教會，我突然發現我忘記了報仇，覺得報仇不是那麼重要了，而我不明白為什麼。」

有一天，教會長老在講道中提到，如果你要原諒你的仇人，唯一的方法就是為他祈禱。這句話給他很大刺激。過了幾天，李回到公司，心裡就響起這句話。李想嘗試一下，開始只是拜年般念了幾句祝福。「講完後我站起，看著窗外的街景，突然發現幾個月前我還想報仇，剛剛卻為他祝福。」接著李再嘗試了10多次，慢慢認真一字一句為他祈禱祝福，結束後，李覺得從來未有過的輕鬆。

正當李開始慢慢回到正常生活，有一天，聖靈提醒他打電話給那個人。幾經掙扎，他順服而行。那人的太太在電話中哭著向李道歉，還告訴他，他們全家都信了耶穌，她的先生還受洗了。「我聽後，有3、4分鐘不知道如何接下去，內心演繹了無數次怎麼說話，唯獨這個結果是我沒有想過的。掛了電話後，我跪下來大哭，我感謝耶穌，我知道為何祂要我打這個電話。神讓他成為我的弟兄，在那一分鐘我才真正原諒了他。」

（記者莫嵐報導）

今年適逢世界福音動員會（簡稱OM）福音船航行50週年。福音船在過去50年間曾多次訪港，推動宣教。福音船與香港的淵源深厚，早在20世紀初，西方宣教士就透過福音船向香港漁民群體傳福音，在港口建立教會，使信仰得以在香港扎根。

福音船的服事

OM的四艘福音船在50年間環繞地球5次、探訪150個國家、有來自60多個國家的年輕義工曾在船上工作、全球接待逾4,900萬名訪客，其中三艘福音船多次到訪香港。

OM香港副總幹事王翠旋受訪時表示，從福音船1975年第一次訪港開始，香港就不間斷有信徒參與福音船服事。當年OM香港第一位總幹事陳平明在船上服事了5年後領受異象，於1989年成立OM香港分部。可以說，早期香港信徒參與OM事工，與福音船是大有關係的。「神使用一隻船的來臨，幫助我們創立OM分部，然後透過我們動員香港教會參與海外服侍。」直到今天，OM在全球有超過100個工場，OM香港現時差派了36個宣教單位前往不同的工場服事。

王談及，因著福音船的獨特之處，在一些宗教封閉、宣教士幾乎沒有機會進入的國家，當地政府批准福音船在港口停留之餘，還容許當地居民上船參觀，如同旅遊點一般。福音船亦是一個多元的群體結合，不同背景的義工擁有同一心志回應大使命，在服事中放下自己，嘗試融入對方，就好像天國的投射。同時透過福音船這個媒介，他們得以尋索神在他們生命的心意，以及如何回應大使命。

福音船祝福香港漁民

20世紀初，西方宣教士來港開展福音工作，不少教會及宣教士專門向漁民傳福音。由於漁民是流動人口，長時間在海上作業及生活，很少到岸上活動，實在不利於教會開展傳道的工作。因此，教會便想出一個靈活的傳道方式，就是發展「福音船」，進行海面傳福音工作。香港仔浸信會（1905年）、五旬節聖潔會（1909年）、海面傳道會（1911年）、便以利會（1914年）、東方水上基督教會（1949年）、中華完備救恩會（1955年）等教會大多位於香港漁民聚居的社區。

五旬節聖潔會於1909年建立筲箕灣堂。1924年，教會得美國熱心信徒捐款，建造了一艘福音船，停泊在筲箕灣。福音船使許多漁民得著救恩和聖靈充滿，他們常常在船上祈禱至半夜。當時教會主日崇拜聚會上午在教堂舉行，下午在福音船上舉行。後來，赤柱及鴨脷洲亦分別開設教會。

「海面傳道會」於1920年在鴨脷洲開辦義學，教漁民子弟讀書識字。此後10年，福音船逢主日便到別處佈道，會友在義學地點聚會。

東方水上基督教會 (前稱華南水上基督教會)創於1909年，異象是向華南水上人家傳福音。1939年，美國西差會出資安裝三艘福音船︰恩光、佈光及闡光，停泊於廣州沙面。1949年因中國內戰，三艘福音船駛至香港，教會正式於香港開始工作，宣教士不但宣講福音真道，亦收養孤兒、創立義學船、贈醫施藥等。

漁船載宣教士傳福音

據沙頭角和西貢等地漁民受訪時表示，他們的祖父輩當年就是從福音船領受救恩，直至現在，子孫已是第四或五代漁民基督徒。

吳泰福弟兄今年88歲，他的爸爸於1947年透過五旬節聖潔會接受救恩，並帶領全家信耶穌。「當時我14歲左右，爸爸很熱心信耶穌，還把船上的偶像都丟棄了。」二戰結束後日本人撤離香港，教會的傳道人與西方宣教士常來探望他們。當時吳家有一隻機動漁船，吳泰福爸爸就會用自己的船載宣教士去不同的海島及漁村傳福音。「爸爸開船帶著他們去不同地方，最遠曾去到大澳，我們的船行了半天才能到達。宣教士雖然是西方人，但是中文講得很好。」吳泰福見證了很多漁民信主。當時有很多漁船認出他們是信耶穌的，就會靠近他們，讓牧者為他們祈禱。

郭麗珍姊妹自小在沙頭角西流江長大，在她小時候，已經有從美國來的福音船向水上人和漁村傳福音。「當時我的爺爺信了耶穌，漁民是很有趣的，家長信耶穌，就會帶全家一起去教會。」當時所有信耶穌的漁民都去沙頭角的教堂聚會。新年漁民不出海，就會到教會參與奮興會等。她的堂叔郭勝德弟兄為西流江現任村長，當時曾參與教會奮興會，見證不少人被聖靈充滿而劇烈搖擺。「漁民是很單純的，想抓住一個有平安的神，聖經中有很多很生活化的教導，例如門徒出海捕魚時遇到風浪。而漁民正正是面對這些情況，然後就依靠神，真實地經歷神的保守，平靜風浪，他們就更加相信，知道這個神是真實的。」

（記者莫嵐報導）

農曆新年是中國最重視的傳統節日之一，雖然今年因疫情關係，親朋戚友之間未能走動拜年，但新年仍然是家庭團圓和互相祝福的重要日子。來自美國的復興華人國際事工及香港基督教復興教會創辦人包德寧（Dennis Balcombe）牧師，來港宣教已經超過四十年，對他們一家三代人來說，早已融入華人文化，一年中最重視的節日就是新年，他們認為這是一個傳福音，傳揚神的愛的好時機。

喜愛新年的宣教士家庭

包德寧牧師於1969年蒙召從美國遠赴香港建立教會，服事華人。復興華人國際事工致力服事中國教會，透過策略性地與各地教會和機構建立伙伴關係，共同推動「中國宣教 宣教中國」，為要興起末世的宣教大軍，幫助中國教會完成屬天呼召。

出生於香港的宣教士二代，同樣蒙召要祝福中國的包德寧牧師女兒——劉沙崙牧師談及，她的爸爸很特別，一般宣教士會送自己的孩子去讀國際學校，或者在家教育，而且家裡注重保留本國文化，但爸爸是要拿走這些文化。劉沙崙3歲開始就入讀本地幼稚園，從來沒有讀過國際學校。爸爸在家中有一個規矩——只講中文。爸爸從來沒有和她講過英文，媽媽開始來港時中文不太好會講英文，劉沙崙上學學中文，媽媽也會跟著她一起學，到了弟弟出生，家裡就完全只講中文了。

一家人也從來不慶祝感恩節，聖誕節也是很忙碌的事奉，反而很注重過中國新年。與中國人一樣，除夕夜全家人會一起吃團年飯，新年期間很多弟兄姊妹會來家中探訪拜年。過年，爸爸也一定會派利是。劉沙崙笑言：「我的孩子也是靠這些利是存錢的。總之新年是很開心的日子，爸爸也很喜歡行花市，常常叫我們陪他一起去。」

中國文化與神的淵源

包德寧牧師一開始接受訪問就笑説：「『駛乜』講英文，我們是中國人。我一踏足香港，我就是中國人，我永遠都不會回去，很多人走，我也不會走。」

他談到中國文化與神有很深的淵源。中國的新年與逾越節非常相似，除夕夜中國人吃團年飯，而以色列人出埃及之前的一晚會一同吃逾越節晚餐；中國人會在門口貼紅色的對聯和揮春，而以色列人則會在門框門楣塗血。這是神對中國的一般啟示，其實早期的中國人是認識神的。古代中國的祭壇會用羊牛作為祭物，甚至皇帝所寫的詩與聖經也有相似之處。古代學者，也有談到老天，天賜等，中國農村叫老天爺，這是中國人初期對神的認識。

中國人有信佛和拜偶像的習慣。漢代之後，佛教才傳到中國，但很早之前中國人是一神論的。中國人講究落葉歸根，其實中國人是有根的，這個根是一神論，就是相信神和禱告，而不是拜偶像的。中國人是神的兒女，中國也叫神州，這個地方是神統管的地方。

包又分享，農曆新年，如果教會懂得傳福音，這是一個很好的機會。過去他去探訪中國的農村，家家戶戶都貼紅色對聯。包問他們為何要這麼做？他們只知道是為了不讓不吉祥的東西進來，以及能夠保護他們，於是包能自然地與他們分享福音。他也說：派利是也是一個很好的行動，可以去祝福人和傳福音。例如大廈的保安，他通常會給200元，他們收到後都很開心，因為他們的工資也不高。有時他會在利是中放福音單張，或者會送一些聖經書籍。

祝福別人的好時機

今年新年亦在疫情中度過，關於社區和基層家庭的關懷，劉沙崙牧師談到，教會的關懷睦鄰中心，最近推出了食物銀行計劃（FOOD BANK），正在服事接近100個家庭。因為疫情令很多家庭失業，關懷的需要很大。中心透過每星期向他們派發食物，讓他們接觸福音，令很多婦女信主，慢慢地他們家中的孩子和丈夫也開始信主。而且很多婦女不只接受幫助，她們也想做義工出一分力。

同工也分享，神真的看顧貧窮人，當他們決定要做食物銀行後，供應就多到不夠地方擺放。除了柴米油鹽之類的生活物資，甚至每個星期都有從果欄送來一車車的水果。他們現在也收到50萬個口罩的捐贈。「這個新年我們會再派多些物資給那些有需要的家庭。」

包德寧亦提到，香港的教會重視商人或有錢人，而疏忽了基層人士的需要。香港是一個富裕的城市，亦是貧富懸殊最嚴重的地方之一。教會覺得香港物價很貴，所以總希望多一些有錢人來奉獻教會，但是他們不是這麼容易聽福音。反而在這樣艱難的時刻，我們應該轉向基層的人。而基督徒應該要委身香港，因為這是我們的城市。

最後包德寧牧師向香港教會和中國信徒拜年及祝福：
祝福大家新年快樂，身體健康，靈命豐盛，在未來一年愛失喪的靈魂，去傳福音，將你的祝福帶給他們，然後神會更大祝福你們。

（記者莫嵐報導）