世代協同效應
（Synergy of the Ages）

每一個世代承接及尊榮以前世代的禱告（啟5:8）、呼召（但9:2）及恩賜（提前4:14），成就神在以前世代所開始的事情，帶來能力及果效倍增的現象（王下2:9，利26:8），與如同雲彩的見證人（來12:1）一同看見應許實現（來 11:39-40）。

你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必在你們面前倒在刀下。（利未記26:8）

啟動世代協同效應三部曲

認同先前世代的禱告、呼召與恩膏（來11:39-40）

那些活在我們先前世代的先鋒者，在他們的世代得著異象，蒙了呼召和應許，但神有時沒有給他們時間表，祂要透過他們的子孫或是屬靈後代實現這些應許。
若沒有我們這世代的認同、接棒及參與，神不能完成祂透過他們開始的應許與預言。
當我們繼承屬靈外袍，就能領受先前世代的祝福，因為已經有人為我們付上了代價。

例子：

彼得和十一個使徒在五旬節認同先知約珥的預言，領受神的靈澆灌凡有血氣的。（徒2:16-21）

亞伯拉罕向撒冷王獻上十分一的奉獻，使利未後裔承受了祭司的職分與福氣。（來7:9-10）

行動：

同意以前聖徒的禱告，跟過去的運動對齊，終止世代的割裂，每個世代不再單打獨鬥。

禱告及悔改，治癒歷史（賽58:12）

國家、族群或個人的歷史中若有破口未得醫治，將會使痛苦的循環傳給下一代。神並不否認我們任何一個人邪惡的過去，但祂可以透過人的悔改和轉向，阻擋這些傷痕和咒詛，跟隨我們進入未來。

例子：

但以理以認同式的悔改禱告，醫治以色列先祖所犯之罪，促使神70年前應許耶利米的預言速速成就。（但9）

行動：

透過認同式的禱告，醫治歷史的傷痕，終止咒詛，再釋放預言性的命定，贖回國家或族群或個人到神預定的計劃，倍增祝福。

向天請願（Appeal to Heaven）

神需要人的認同才能完成祂所開始的事情（摩3:7），我們有一個必要的角色，就是「向天請願」，當在地上追求公義的所有資源和力量都被用盡時，向世界終極的法官申訴就是最後的解決方案。（啟 6:10-11）「向天請願」是美國建國者從約翰洛克作品中引用的一句話，當時他們沒有機會戰勝世界上最大的帝國－英國，選擇向天請願，拒絕接受命運，戰局就逆轉了。

例子：

約沙法王面對摩押人和亞捫人大軍壓境，前往耶和華的殿前呼求。（代下20:5-12）

行動：

回憶並記念過去神在我們群體、城市、國家或民族的大作為，把自己投入神的故事情節中，呼求神的介入，帶領我們進入更大復興。

資料來源：

《向天請願（暫譯）》（An Appeal to Heaven），達屈‧席茲（Dutch Sheets）著，Published by Dutch Sheets Ministries
向天請願釋放出「協同效應」(2018/1/25)／章啟明長老：
http://www.hosanna-tod.com/kingdom_message/?parent_id=2016

[國度觀點] 燃點祭壇的火

2018年年底，禧福協會與六福珠寶簽約，租下他們總部的整幢大廈，改名「八福匯」。2019年的除夕夜，數位領受要在八福匯頂樓建立祭壇的教會牧者及機構領袖在當晚祭壇的開幕禮中，宣告「禱告匯」（Prayer Hub）正式啟動。佐敦出現了一幢基督教大樓，大樓頂層出現了一個公開祭壇，使不少信徒領袖都感到鼓舞激勵。

在神國復興之前，神首先要復興禱告的大軍。在香港建立合一的祈禱祭壇，是很多代禱者多年的渴慕，期望匯聚更多信徒用禱告去改變這片土地。然而觀望去年香港教會面對社會種種問題，以及對內地教會受迫害的回應，雖努力嘗試尋求應對方法，但始終未能看到那種向神迫切的禱告，信徒群體靈裡積弱，甚至無力抓住屬靈權柄向仇敵反擊。越多開展的事工，若沒有首先在神面前委身祈禱，反而成為攔阻人成就神工作的障礙。你相信禱告的大能嗎，你相信有些問題或許只要持續祈禱，神便會出手解決？

舊約聖經中有不少築壇的例子，神非常看重祭壇，它是自然界與靈界之間的門戶，是人與神可以有更深的交通的所在（創28章）。建立祭壇與內室禱告有所不同，禱告祭壇不只是舉辦一兩次禱告會而已，是需要恆常維持的。在壇上必有常常燒著的火，不可熄滅。（利6:13）因此，祭壇是持續在神面前的一種禱告生活，這個「持續」是祭壇一個不可或缺的特徵，以致能打開天上的門，釋放神的同在與啟示。

筆者曾經在台灣參與一次國際性特會，在每場聚會開始之前的一兩個小時，有一群委身的代禱者在台前跪下為整個聚會方言禱告。他們不但為著每個列好的祈禱事項去代禱，還去領受神要釋放的信息，以致能為神的工作暢行無阻而祈禱。因著他們的代禱，在聚會開始之前，整個場地已經被神的同在充滿，使參與者一進入會場已經被感染，迅速進入狀態。其實，這群忠心的代禱者為著台灣的復興，已經委身祭壇代禱守望多年了。香港需要燃點代禱的火，神渴慕那些有負擔守望這個城市的代禱勇士，委身在合一的持續代禱中重建大衛倒塌的帳幕，同心以禱告尋求神的面，宣告神要成就一切，超過我們所想所求。

【Kingdom LIFE】進入八福之地興起宣教運動

2018年9月21日，禧福協會正式與六福珠寶簽約，租下六福珠寶中心整幢大樓，並改名為「八福大樓」。其實早在2004年，神已經在禱告中啟示祂要為自己預備一幢樓，而這異象的具體化，乃至最終成真，確是用了10多年時間的不斷禱告等候。今期Kingdom Life 訪問了禧福協會會長劉達芳博士，親述神如何一步步帶領他們進入應許的八福之地，以及神所啟示的關乎香港信徒運動的異象。

神為自己預備一幢樓

2007年11月14日，神清晰地向劉博士啟示，他們要得著一整幢大廈。「那天早上，當我一踏進自己的辦公室，神吩咐我把辦公枱旁的百葉窗簾拉起，祂說：『我應許禧福的全幢樓，在簾後面。』簾一拉開，我發現當時君龍酒店的外牆，掛了一大幅廣告牌，寫著：『全幢招標出售』。神說：『不是現在，你要耐心等待。』當時，這幢樓的1、2層都是夜總會。神說：『我要把大樓清理乾淨，而且你搬進去時，不用怎麼裝修。』」後來六福珠寶買下全幢樓，請走了租客，成為裝修豪華的總部。

在這10年間，禧福的同工每個星期五都為此禁食祈禱，求問神如何成就這個應許。直到兩年前，劉博士認識了一位姊妹，是六福珠寶高層。劉博士將這個感動告訴她，當時她不明白。劉博士說：「其實這件事也有點荒唐，別人沒有說要租或賣，你說要用，在情理上是說不通的。」2017年5月，劉博士突然接到這位姊妹的長途電話，她說，六福珠寶的總部想搬走，這幢大廈想全幢出租，你要不要？劉博士馬上答應，要！

當然，異象成真之前，禧福經歷不少困難和考驗，而神卻是不斷給予他們印證和鼓勵。2017年11月14日，剛好是領受異象的10年，劉博士收到美國一位姊妹的電話及email。她想支持禧福這個異象，於是賣了一些物業，奉獻十分一給禧福。「當我收到這個消息，我就明白六福會找到新的地方搬走。」兩日後，劉博士接到六福電話，他們找到新地方了，經過接近一年的協商，終於在今年9月21日，禧福與六福簽約，正式租下了整幢大廈。

247禱告祭壇

在禧福同工的禱告中，神向他們啟示，這幢大廈是一間無墻教會，又如同服務的超級市場，人走進來，衣食住行都能得到滿足。而且這裡是服事很多不同類型，教會接觸不到的人，例如黑白兩道，去夜總會的人，貧窮人，不同性傾向者都能在這裡得到幫助。到了明年，地鋪會有福音餐廳，流浪漢能在這裡領飯，悲苦的人要在此唱歌。因此，「六福珠寶中心」將會從此改名為「八福大樓」。

同時，神很多次對劉博士說，這幢大廈的頂樓（17樓）要成為24/7的祈禱中心。同工在祈禱中看到異象，頂樓整晚都是燈火通明，很多火在那裡燒。頂樓是整幢樓的心臟，它會帶來很多祝福向下流。當這裡的火開始點燃，就會分散，這個禱告祭壇就會複製，整個香港將會出現很多禱告祭壇。「這個247祭壇不是禧福的祭壇，而是全港性的祭壇，所有人都可以來祈禱，疲倦的牧師、宣教士可以重新得力，有困惑的弟兄姊妹能聽見神的聲音，在這裡能經歷神的愛。」

啟動宣教運動

關於佐敦在屬靈位置上的重要性，劉博士又分享，大約18年前禧福搬到佐敦，神就告訴他們，佐敦是香港的心臟。「那時候我們完全聽不懂，因為我覺得中環才是心臟。而神又進一步說，佐敦道是宣教運動起飛的跑道，宣教士要從這裡去到世界各地。」後來有一次行區祈禱，他們去到圓方那一帶，那時高鐵正在挖土動工，他們就突然明白過來了，高鐵站就如同心臟一樣，很多中國人可以透過高鐵來到這裡。高鐵連接機鐵（機場鐵路）去到世界各地；高鐵附近也有海路，能去到南中國，以及其他海島。「就好像心臟一樣，有不同的血管，連接不同的地方。所以，八福大樓不單是基督教大樓，也不單是傳福音大樓，而是宣教的大樓。當香港教會被復興，信徒熱心愛主，服務社區，轉化城市，就會啟動一個宣教運動。」

（記者莫嵐報導）

美國啟用耶路撒冷大使館哈馬斯承認騷亂死者為恐怖分子

5月14日，美國將駐以色列耶路撒冷從特拉維夫遷移到耶路撒冷，並舉行遷館典禮。危地馬拉的耶路撒冷大使館亦在5月16日開幕。該段期間，哈馬斯煽動巴勒斯坦暴力示威者在加薩走廊邊界嘗試突破邊界，遭以軍開槍還擊，造成超過60人死亡。

美國遷館典禮上，總統特朗普透過影片發表講話。他指出，1948年以色列宣佈建國後，將耶路撒冷城定為首都，古代猶太國亦以此為首都。今天，耶路撒冷是以色列政府、立法機構、最高法院和以色列總理兼總統的所在地。以色列是一個主權國家，與其他主權國家一樣，都有權決定自己的首都。他又說：「今天，我們貫徹承認耶路撒冷為以色列首都的決定，並在此開設我們的大使館。」

其後，以色列總理內塔尼亞胡亦發表講話感謝總統特朗普有勇氣遵守承諾。他又指出，我們只能在真理上建構和平，耶路撒冷是以色列永恆及不可分割的首都！最後，他在列國代表面前以撒迦利亞書 8章3節總結講話：「耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山。」

兩日後，危地馬拉亦啟用其耶路撒冷大使館，總統莫拉萊斯親身出席典禮，獲以色列總理內塔尼亞握手歡迎。他接受CBN訪問時提到：「自以色列復國以來，危地馬拉與以色列的關係一直很好。這是一個正確的決定，將為雙方帶來祝福。」危地馬拉駐以色列大使表示，1956年，危地馬拉是世界上第一個在耶路撒冷設立大使館的國家，現在我們回到耶路撒冷，是歷史另一個里程碑。

然而，哈馬斯自3月30日起，於加薩走廊發動為期6周的「偉大的回歸遊行」（The Great March of Return），示威及暴力衝突在5月14日，巴勒斯坦人所認為的「災難日」（Nakba Day）達到高峰，多人死傷。哈馬斯派出5萬名暴力騷亂分子，點燃輪胎，發出厚厚的黑煙，又向以軍投擲石頭和燃燒彈，並嘗試突破邊界進入以色列社區進行大屠殺。

以色列駐香港總領事詩愛華發表文章指，哈馬斯和巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織已承認5月14日騷亂中至少有一半的傷亡的人是與他們有聯繫的恐怖分子。哈馬斯努力地在媒體上令他們的活動看來像人民起義，而不是哈馬斯的暴力計劃。「和平之橋」撰文指，哈馬斯的議程似乎是爭取國際同情手無寸鐵的巴勒斯坦人的和平遊行，抹黑為防止大屠殺而採取自衛行動的以軍為侵略者。

（來源：CBN，Charisma News，Bridges for Peace，Evangelical Focus及以色列在香港臉書專頁，2018年5月14-16日，Vasco Lam綜合編譯報道）

禱告：更多國家承認耶路撒冷為以色列首都，加薩走廊的暴力衝突止息。

[國度觀點] 以色列七十年國慶迎向屬靈的回歸

「耶和華如此說：『為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。』」（耶29：10）

今年5月14日是以色列依照西曆計算的獨立紀念日，但按照猶太曆，剛過去的4月19日才是猶太人真正的國慶。亡國二千五百多年後，竟然能夠復國，以色列是顯給世人看的神蹟，有如枯骨復活一樣。基督徒為耶路撒冷求平安，復活的盼望也在我們心裡燃點著。雖然以色列人在七十年前已被帶回到應許之地，但屬靈的景況仍未復興，到了七十年時期的結束，真正的枯骨復活神蹟或許已不遠了。

「70」在聖經裡有特別的象徵意義。當雅各帶同家人移居到埃及地時，創世記說當時他們共有70人；在民數記，摩西有70位長老；在福音書，耶穌有70位門徒。無論是地上的以色列國或是天國，都是從70人開始的，神在祂至高無上的主權下呼召70人建立祂的國度。雖然以色列的不順服使他們一度亡國，神國的計劃卻沒因而告吹，在神的慈愛和憐憫下，祂預定了以色列被擄到巴比倫70年，這時期結束，就是回歸的日子。在這70年，應許之地成為荒涼之地，列國從以色列的遭遇認識神的公義，而以色列也得著回轉的機會，轉向尋求神。70年的荒涼其實是神的美好旨意。「耶和華說：『我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。』」（耶29：11-13）

自18世紀起，俄國、歐洲對猶太人的迫害越來越大，到了大屠殺達到頂峰，苦難催促流散世界各地的猶太人對回歸重燃盼望，開始步入與神心意對齊的民族發展路線。排除萬難在1948年終於復國，但時至今日，世俗化猶太人仍是主要人口，接受耶穌為救主的彌賽亞猶太人仍是稀少。但有指望，人口比例雖小，增長率卻是驚人，有機構估計以色列本土現有一至二萬彌賽亞猶太人。

「耶和華說：『我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。』這是耶和華說的。」（耶29：14）猶太人已陸續回歸神賜給他們的土地，但屬靈的回歸才剛開始，更重要的是，以色列要從屬靈的巴比倫歸回神，進入屬靈的大復興。

國度1分鐘(48) – 美國遷移大使館風雲

以色列建國70周年歷史回顧

美國遷移大使館的風雲

美國總統特朗普當選後，履行承諾，宣布將駐以色列大使館從特拉維夫遷移至耶路撒冷。到2018年2月下旬，美國確認遷移時間表，2018年5月14日為駐耶路撒冷大使館的開幕日，與以色列獨立建國的日子對齊。

美國駐以色列大使館遷移時間表

80年代之前	80年代前，有些國家在耶路撒冷設置大使館。美國於60年代在特拉維夫設大使館（Embassy），在耶路撒冷只有使館（consulate）。
1980年	以色列通過「耶路撒冷法」確立耶路撒冷為首都，但遭聯合國安理會否決其合法性。其後各國的大使館陸續遷出耶路撒冷，大多數移至特拉維夫。
2006年後	2006年後，耶路撒冷再沒有任何國家的大使館（embassy）。但有些國家仍保留使館（consulate）。
1995年	美國通過法案將大使館從特拉維夫遷移至耶路撒冷，原因是認同以色列以耶路撒冷為首都。
1995-2017年	前任三屆美國總統以國家安全利益為由，否決大使館遷移的落實計劃。
2017年 12月6日	特朗普宣布承認耶路撒冷為以色列首都，並在任期內落實遷移計劃。
2018年 2月23日	美國確實遷移時間表，定2018年5月14日為大使館開幕日。
2018年 5月14日	在耶路撒冷的大使館正式開幕。地點暫時設在耶路撒冷阿諾納（Arnona）鄰近地區的美國領事館大樓。

觸動神經的日期：5月14日

2018年
5月15日

美國將駐以色列大使館遷移至耶路撒冷的日子

由於國際社會大多數不承認耶路撒冷為以色列首都，為避免觸怒阿拉伯國家，到目前為止，沒有國家在耶路撒冷設置大使館。美國將成為首例。

1948年
5月14日

以色列
宣布獨立。

5月14日是以色列獨立建國的西曆日期，但每年的紀念日（Yom HaAtzmaut）是根據猶太曆以珥月5日而定。
2018年獨立紀念日是在西曆4月18-19日。

5月15日

巴勒斯坦人的「災難日」（Nakba Day）前夕。

以色列在1948年5月14日宣布獨立後，爆發第一次中東戰爭，數十萬巴勒斯坦人逃離家園。

巴勒斯坦人將5月15日定為民族的「災難日」，每年發動示威反對以色列。

觸動神經的地理位置：耶路撒冷

將大使館遷移至耶路撒冷 = 承認耶路撒冷為以色列首都。

歷史背景：

1947年	聯合國定立分治計劃，其中主張耶路撒冷暫時由國際社會管治，直至公投決定主權。
1948年後	第一次中東戰爭後，耶路撒冷一分為二，西耶路撒冷由以色列控制，東耶路撒冷（包括舊城區）由約旦控制。
1967年	六日戰爭中，以色列奪回東耶路撒冷，從此統一整個耶路撒冷，時至今日。
至今	聯合國不承認以色列的「耶路撒冷法」。巴勒斯坦人爭取建國的同時，也力爭耶路撒冷為其首都。耶路撒冷之爭一直是中東和談停滯不前的主因。

張茂松：勇敢跨越生命的「約旦河」，進入神的應許之地

卓越盈峯行道會於1月13日晚舉辦的培靈會中，邀請台灣新店行道會創會人張茂松牧師分享訊息，勉勵會眾在新一年擴闊眼界，跨越生命中的「約旦河」，進入迦南應許之地。

張以申命記11:8-10和約書亞記1:5-6作引言，闡述以色列民遵照約書亞的吩咐，進入神所應許的迦南地時，必須先突破約旦河的限制。他指出，信仰的無知、不相信、害怕、及傳統經驗，都是人生命中的「約旦河」，限制人進入神的榮耀以及神要在人生命中賜下的祝福。過去以色列民因探子回報，約旦河對岸的迦南地人強馬壯，城邑也堅固寬大，就甚懼怕，不敢過河，於是便停留在曠野長達四十年！然而，當他們鼓起勇氣跨越約旦河，腳一下水，河水就停住，這才知道進入迦南地其實並沒有這麼可怕。而在新約中，耶穌與法利賽人的衝突，是「傳統」與「改革」的爭執。法利賽人重視傳統，耶穌卻帶來革新。張以這兩個例子指出，人往往因循於傳統和經驗，怕面對未知或蒙受損失，而拒絕改變，無法得著神的祝福。他藉此鼓勵會眾，不要被傳統或恐懼綁住，要勇敢破舊立新，該改變就改變。

張又指出，約書亞進迦南地後的第一個行動，是為以色列民行割禮，將一切羞辱從他們身上滾去。（約書亞記5:9）以色列民要先變成新造的人，才能得著神的應許，否則以同樣的舊心態進入了迦南地，最終也只是徒然。信徒的生命也是一樣：要靠着主的帶領，先受內在的割禮，將心志改換一新，別再將陋習帶進新一年。最後，張提醒會眾，迦南人不會自動退讓，耶利哥城亦不可能主動向以色列民投降，他們必須主動把應許之地奪回來。信徒得着神的應許也是同理，必須緊緊握着神的手，勇敢邁出第一步，主動迎向新的目標，攻破撒旦的營壘，才能進入屬靈的迦南地得地為業。

（記者潘意韻報道）

彼得‧塚平牧師來港分享「耶路撒冷的命定」信息

1月6日，以色列迦密山彌賽亞信徒教會的彼得‧塚平牧師來港舉行牧者餐會，並與在場牧者及信徒分享信息「耶路撒冷的命定 — 響起末世加快的警號」。

彼得塚平提到馬太福音有兩個預言是關乎耶穌基督再來的。其中23章38-39節：「看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的。』」主耶穌預言了祂被釘十字架後40年耶路撒冷被毀，成為荒場，神的百姓分散各地這件事的發生。猶太人過去2000年寄居各國，歷史上沒有一個國家好好對待這群猶太人。但無論遭遇怎樣的迫害，因著神與阿伯拉罕所立的永遠的約，以色列的盼望總是存在，這同樣是全世界人的盼望。雖然過去以色列人軟弱不堪，但神仍然守約。耶穌就關乎耶路撒冷作出的這些預言，不只是講到分散與離開，還預言了以色列人將從世界列國歸回故土，並且直到有一日在猶太全地，人說奉主名來的是應當稱頌的，祂就會回來。2000年以來，沒有以色列人居住在耶路撒冷，但不可思議的事情發生了，以色列復國了，這是神信實的明證。

耶穌所講過的第二個重要預言在馬太福音24章14節：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」耶路撒冷要歡迎耶穌是奉主名來的那位，是應當稱頌的。這個意念在一代人之前是沒有可能看見的。但在以色列復國這幾十年，作為一個現代國家，這麼短時間內，突然出現了一群彌賽亞的猶太人。若你今日來到耶穌撒冷，會看見超過40個群體的猶太人是歡迎耶穌的，當中有5個「247」禱告的殿，日夜為以色列代求。在另一方面，神在列國動工，尤其在阿拉伯群體當中動工。當我們看見和平的君王在彌賽亞猶太人及阿拉伯基督徒心裡作王，就會開始明白神的國是降臨在地上了。

（記者莫嵐報道）

特朗普宣稱大使館遷移耶路撒冷捷克、菲律賓考慮效法

美國總統特朗普推翻了數十年來處理以巴衝突的政策，承認耶路撒冷是以色列首都，並有計劃將大使館遷移至耶路撒冷。以色列對此表示喜悅，總理內塔尼亞胡稱那是以色列國歷史上重要的一個里程碑。

特朗普於12月6日宣佈，美國多任總統二十年暫緩承認耶路撒冷是以色列首都，但都不能為以巴締造持久的和平，是時候使用新的方針處理衝突。在承認耶路撒冷的同時，美國亦開始籌備將大使館由特拉維夫遷到耶路撒冷。然而，特朗普表示仍然支持以巴和談，也第一次親口認同只要雙方同意，美國願意支持「兩國方案」。

內塔尼亞胡在社交媒體上發佈的視頻中說：「猶太復國主義的歷史中重要的時刻包括：貝爾福宣言、國家的成立、耶路撒冷的解放和特朗普的宣言。我對特朗普說：『總統，我的朋友，你將創造歷史。』」

內塔尼亞胡向特朗普強調，聖殿山的現狀將得到保持。內塔尼亞胡將前往巴黎和布魯塞爾，尋求西方國家對以色列立場的支持。他預定會見法國總統馬克龍，以及歐盟外交部長和歐盟成員國28國外長。歐盟的政策強調耶路撒冷應該同時是以色列和未來巴勒斯坦國的首都。

以色列外交部表示：「堅持否定耶路撒冷為以色列的首都，就是否定無可爭辯的歷史事實，給予巴勒斯坦人脫離現實的期望，令和平更難達到。總統特朗普踏出了勇敢和正義的一步，說出真相，推動和平的進程。」

傳媒廣泛報道特朗普的聲明後，巴勒斯坦地多處有示威行動，反對耶路撒冷是以色列的首都。在迦薩的警民衝突中，兩名巴勒斯坦人被以色列軍擊斃。

特朗普發出聲明後，捷克則承認1967年以前的西耶路撒冷是以色列的首都，但是要跟地區合作夥伴談判之後，才會考慮將其大使館從特拉維夫遷往耶路撒冷。然而，捷克認為耶路撒冷是以色列國和未來的巴勒斯坦國的未來首都。

有消息指，菲律賓總統杜特爾亦向以色列表示，希望將大使館遷至耶路撒冷。

（來源：以色列時報，2017年12月7日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：願列國都來承認耶路撒冷是以色列首都，為中東求平安。

（三）土地與復活的應許 -【荒年中的恩寵-在關鍵時代重讀約瑟故事】專欄

約瑟像老父一樣，很緊張自己的墓地，知道自己將去世，就要子孫起誓，要將他的骸骨「從這裡搬上去」（創五十25）。創世記最後一節經文結束約瑟的生平，說他的遺體收殮在棺材裡，「停在埃及」（26節）。在出埃及記，摩西遵受約瑟的吩咐，離開埃及時，將他的骸骨也一同帶走（出十三19）。後來在迦南地，以色列人將骸骨埋在示劍（書二十四32），這是雅各用一百塊銀子向示劍的父親哈抺的子孫所買的地，作為約瑟子孫的產業，又是真金白銀的交易。

為什麼約瑟的兒子將骸骨留在埃及，而沒有按照父親的遺願「從這裡搬上去」？因為神的時間未到。

「神必定看顧你們」在創世記五十章24-25節出現「兩」次：

約瑟對他弟兄們說：「我要死了，但神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」約瑟叫以色列的子孫起誓說：「神必定看顧你們，你們要把我的骸骨從這裡搬上去。」

可以推想約瑟已經預知了自己骸骨「從這裡搬上去」的時候，就是將來神領他們離開埃及地，去應許之地的時候，那是神看顧他們的時候，「看顧」在聖經眾多英文譯本都是「visit」，是指神的探訪。我大膽地演繹約瑟的意思：「我要死了，有一段長時間，神好像不在你們之中，但有一日神會來探訪你們，帶領你們離開這裡，去到祂應許給我們先祖的地方……神必定會來探訪你們，到時候你們要到我的墓地，掘出我的骸骨，一同帶到那裡。不要忘記我。」

摩西相信神的應許，帶同約瑟的骸骨上路，在曠野走過四十年，不知道他在夜深人靜時，心裡正在處理被以色列人頂撞而累積的負面情緒之時，有沒有將約瑟的骸骨拿出來看看，提醒自己要抓住神的應許。以色列人又帶了什麼到曠野？阿摩司先知翻查舊帳，指他們在那曠野時期抬著摩洛的帳幕、偶像的龕、神星（見摩五:26），就算在亡國、回歸、重建聖殿後，司提反還要重提舊事，可想而知這是何等大的罪！旅程上帶著一個死了四百年的人的骸骨，聽起來有點恐怖，但總比帶偶像好千倍萬倍。骸骨本身沒什麼意義，但若作為「神的應許」的記號，則有重大意義。

約瑟的前半生悲慘，一生中最顯赫的日子是在埃及，但堅持遺體要下葬在迦南地，原因寫在希伯來書十一章22節：「約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。」他的遺言反映他確實相信神的應許。但人都死了，除了埋葬地點有象徵意義外，骸骨葬在哪裡有什麼重要呢？除非他相信將來有一天，他會「醒過來」，與子孫們一同承受土地。

猶太教典籍《米大示》聲稱，祖先選擇遺體下葬在希伯崙的「先祖之墓」，因為這是伊甸園的入口。（今天在先祖之墓內的亞伯拉罕墓室附近，有一塊石頭相傳是亞當離開伊甸園時留下的足印。）神秘主義猶太教也認為這是通向天堂的入口。雖然從舊約聖經不能明確看出古時以色列人有復活的概念，但今天猶太教認為，人離世後，其實只是睡了，有一天他們會醒過來。在新約聖經裡，使徒保羅也以「睡了的人」描寫在主裡死去的信徒。

有關神將迦南地賜給亞伯拉罕的應許，已故聖經學者葉光明認為我們需要注意得地為業的次序：「你和你的後裔」，這表示亞伯拉罕首先得地，然後他的後裔才得地。【葉光明，《死人復活的真義》，44頁，翁李鈞譯，台北：以琳（1989）】但亞伯拉罕死了，如何能得地？除非他會復活。他死前所擁有的就只有麥比拉的洞穴，只能埋葬家人，就這麼小，很可憐嗎？不是，他不自憐，雅各和約瑟死時還未擁有土地，但不自憐，卻是透過立下遺言顯示他們等候神應許的信心。有一天，地要交出死人，麥比拉的洞穴也要交出死人，亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，眾聖徒，從死裡復活。今天，我們為以色列禱告，不希望土地被分割，這是好的，但即使在神的主權下這時候到了，也不要太失望，因為縱使今天以色列有耶路撒冷和其他土地，卻不是表示神的應許已經實現，因為死人還沒有復活，葉光明認為，亞伯拉罕復活是神給他的應許的大前提，所以得地的應許只會在他復活後才有完全實現的可能。

文@黃少芬

（本文摘錄自作者的同名著作《荒年中的恩寵》，作者保留版權）

趙鏞基牧師：異象領受禱告成就

8月28至30日，世界最大教會創辦人趙鏞基牧師與數位來自韓國、台灣及香港的牧者在「2017祝福香港生命傳承大會」中，與香港眾信徒及教會分享生命承傳的屬靈經驗及教會復興的得勝之方。

孕育神所賜的異象

在8月29日晚的特會中，趙鏞基牧師以神與亞伯拉罕立約的事蹟開始他的信息分享。神向亞伯拉罕應許，他的後裔將會如天上的星星一樣多。亞伯拉罕信神所說的話，並遵行去做，神的應許就成就了。所以，當你聽到神對你說話，並用信心宣告出來，你周圍的環境就會變成創造的平台。聖靈首先將一個異象圖畫放在人的心裡，當人擁抱這個異象，聖靈就使用你成為一個孕育的器皿，使神所給予的異象可以成真。

「60年前，我開始教會的服事。當時主日崇拜只有3、5個人參加，但當我向他們講道時，我看見的是300、500人。因為我裡面盛載了從神而來的異象異夢，然後我就按照這個異象作一個器皿去禱告。按照我看見的異象，我見到300個人在我面前。然後我對神說，可以再多些嗎，500個人可以嗎？神很快就帶了500人來我們的聚會，然後是1000人。如果一個人祈禱不是按照神所給的異象，是沒有果效的。亞伯拉罕是一個蒙神所愛的人，但他初時的祈禱是空洞的，因為沒有按照神所給的異象去禱告。神等了10年，他才成為一個合神所用的器皿。當你去祈禱，你一定要深信，你是一個裝載神異象異夢的器皿。神會藉著已經向你啟示的異象，將你一生的命定彰顯出來。我一直以來都是這樣按著異象異夢祈禱的，神解答及應允了我所有的禱告。」

趙牧師憶述，當他的教會有一萬個信徒時，他問神：「如果有一個建築物能容納一萬人聚會就好了。」當他心裡出現這個夢想，就為此禱告。「面對困難的經濟環境，神仍然聽我們的祈禱，可以容納一萬人的教會就建成了！」趙牧師續說：「有一天，當我讀報紙時，聖靈跟我說，你去創辦一份關於我的報紙。當我和周圍的基督徒說時，他們都取笑我，你一定搞不成的。突然之間，我領受了的豐盛思想沒有了。於是我開始禁食禱告：『聖靈啊，你與我同工吧！』我每日都在想像有一份基督教日報，每日按信心祈禱。就是這樣，今日韓國就有這份很受人歡迎的基督教日報。」他又說，當他在感謝讚美神時，神對他說：「我要你辦一所基督教大學，很多年青人將會因著進入這間大學，生命被改變。」他聽見了，就繼續在心裡孕育這個夢想及圖畫。就是透過這樣的禱告和夢想，一所美麗的基督教大學就成就了。「接受神的話語，成為你的圖畫和夢想，神才可以藉著你的禱告叫這件事發生。」趙牧師鼓勵信徒禱告說：「主啊，是你給我的圖畫和異象，現在我心裡渴望的，就是你按照這個圖畫叫它成真吧！」當人相信又宣告出來時，就是一個創造性的行為。「你怎樣相信，就怎樣說話；你怎麼宣告，就會怎樣成就。」

心思意念的更新

「神應許的，你照樣相信和宣告，你就會經歷祂的供應。」趙牧師說，「當你來到教會聽道和聚會，並不單單為了異象，你必須在教會裡經歷神。如果你不能經歷神，這是軟弱信心的表現。聖靈告訴我們，每一日，你的心思意念都需要被更新改變。你如何思想，決定了你是怎樣的一個人。如果你總往消極方面去思想，你的生命有可能會被仇敵摧毀。」仇敵的工作是來偷竊殺害毀壞，祂靠什麼方法？就是同樣放一些種子和話語在人的心裡，孕育某些圖畫。「你要如何保守你的心思意念不被攪擾呢？你必須親近耶穌，依靠耶穌的寶血每日遮蓋你的心思意念，魔鬼就不能將祂的話語放進你的心思裡面。透過耶穌的寶血，你去禱告，祂會保護你。透過耶穌寶血的大能，你會明白原來你的生活是大有能力，得勝有餘的。你就會不但得著醫治，而且咒詛會成為祝福。」

「耶穌受死流血，從死裡復活，升天，坐在天父的右邊，就是為了你。很多時候，魔鬼撒旦都嘗試用祂的話語來叫我恐懼混亂受驚。每一次我經歷得勝有餘，都是按照主的話語去敵擋仇敵的話語，粉碎祂的計謀，全部都因為聽到神的聲音而去遵行。奉耶穌的名，撒旦退去吧！」趙牧師說，「當你選擇這樣做，神的平安和喜樂就會充滿你的心。」

（記者莫嵐報道）

國度1分鐘(32) – 猶太人回歸 Aliyah

國度1分鐘(31) – 耶路撒冷回歸50年

+按圖放大

普通話版影片：

耶路撒冷回歸50年

「明年在耶路撒冷。」

猶太人在每年的逾越節及贖罪日會彼此說：「明年在耶路撒冷。」，為表達對重建耶路撒冷和聖殿，恢復祭壇儀式的渴想。

耶路撒冷希伯來字義

耶路撒冷Yerushalayim
由 Ir 和 Shalem 兩個希伯來字組成，意思是「平安之城」。

錫安是否耶路撒冷的別稱？

地理位置	聖經地理位置上：錫安是指大衛城，後來範圍延伸至聖殿山。
	今天的以色列：錫安山是指位於舊城之南的一座山，不包括大衛城。
文學用語	在聖經裡，錫安比喻為神的居所，或代表耶路撒冷。
（資料來源：http://www.biblestudytools.com/dictionary/jerusalem/）

耶路撒冷近代史

年份	事件
1517-1917	鄂圖曼帝國佔領
1800-1900	俄國及歐洲出現反猶主義，兩地的猶太人陸續遷居至巴勒斯坦地。
1896	猶太復國主義之父赫爾茨出版《猶太國：解決當前猶太人問題的一項嘗試》主張擁有屬於猶太人的國家，否則民族不能長存。
1897	第一屆猶太復國主義者大會在瑞士巴瑟爾（Basel）召開，同時成立「世界猶太復國主義組織」。
1917	鄂圖曼帝國在一次世界大戰大敗，英國攻入耶路撒冷和巴勒斯坦地。同年11月英外長貝爾福發表《貝爾福宣言》，表示英國支持猶太人在巴勒斯坦建國。
1920	一次世界大戰結束後，基於《貝爾福宣言》，國際聯盟委任英國托管巴勒斯坦地。
1920-1948	英國托管
1947	英國向聯合國提出終止托管巴勒斯坦的要求。同年11月，聯合國制定分治方案，主張將巴勒斯坦地分建為猶太國及阿拉伯國，但耶路撒冷由國際社會管治；並預算十年後，由耶路撒冷居民透過公投決定耶路撒冷的未來。以色列接納決議，但阿拉伯聯盟強烈反對。
1948	5月14日以色列宣布獨立，英國正式結束託管。埃及、伊拉克、約旦、敘利亞、黎巴嫩向以色列宣戰，以色列的獨立戰爭開始。約旦軍隊攻下耶路撒冷東部。
1949	以色列與約旦協議訂立停火線，稱為「綠線」（Green Line）。西耶路撒冷（55平方公里）屬以色列，東耶路撒冷包括舊城、爭奪焦點-聖殿山、舊城之東、南、北的區域。（70平方公里）屬約旦。以色列宣布耶路撒冷為首都，約旦則宣布東耶路撒冷為其第二首都。
1967	六日戰爭：在埃及威脅下，以色列在6月5日先發制人發動戰爭，其他阿拉伯國也加入。以色列在六日之內戰勝，並成功奪回舊城及其他地區，自此擁有東西耶路撒冷的主權。
1980	以色列政府訂立「耶路撒冷基本法」，正式確認耶路撒冷為「永遠不可分割的首都」。聯合國表示反對。
1988	巴勒斯坦自治政府宣布耶路撒冷是其首都。

以色列立場：

猶太人與耶路撒冷的歷史淵源，早於伊斯蘭教的出現。
巴勒斯坦自治組織在1964年成立時，當時憲章沒有提到耶路撒冷，到以色列奪回耶路撒冷後，才在1968年的憲章上補加耶路撒冷。
1948年以色列和約旦在耶路撒冷停火後，雙方軍官在耶路撒冷地圖上用鉛筆畫出不準確的停火線，成為1949年兩國停火協議。

(資料來源：以色列外交部 Israel Ministry of Foreign Affairs )

巴勒斯坦立場：

要求以色列恢復1967年6月前的邊界，退出東耶路撒冷，將要成立的巴勒斯坦國定都在耶路撒冷。
耶路撒冷是伊斯蘭教的聖城
在以色列獨立前，穆斯林已世居於耶路撒冷。
以色列「強佔」耶路撒冷是不合法的。

國際社會立場：

聯合國	反對「耶路撒冷基本法」，不接納以色列在1967年劃出的國家邊界，主張耶路撒冷是以色列和未來巴勒斯坦國的首都。
歐盟組織	支持聯合國方案
天主教	傾向支持聯合國方案早於聯合國的分治方案，1948年，教宗庇護十二世呼籲世界各地信眾促使政府支持國際社會管治耶路撒冷的方案，。（資料來源： H. Eugene Bovis, The Jerusalem Question, Hoover 1971）

反對耶路撒冷分割：		2017年十個聯合國成員國反對聯合國分割耶路撒冷的決議：美國、英國、意大利、荷蘭、德國、希臘、烏克蘭、立陶宛、巴拉圭、多哥

根據聖經，
耶路撒冷是屬於猶太人的。
讓我們放下政治立場，
按神的心意支持以色列！

世代協同效應 （Synergy of the Ages）