中國教會的普珥節 -【火煉的使徒】專欄

1976年1月,我因反革命政治罪名被判處7年有期徒刑,被送到河南省西華縣五二農場勞動改造,那年我剛滿25歲。勞改隊生活條件惡劣,病痛沒有醫藥治療,農活又重又累,整天餓著肚子工作。犯人在改造中就算會病死,也不許保外就醫,於是犯人的墳墓成爲另一道「風景」。

當時我得了腸炎,病得非常重,每天至少拉肚子七、八次,獄中也不給藥治療。這樣持續了三個月之久,以致我四肢無力,骨瘦如柴,心想自己十之八九要葬在這裡了,心裡非常絕望。我的病愈來愈嚴重,幹活遠遠被甩在後面。一天,主管我的張隊長親切地對我說:「張榮亮,我也信你的主。這是我妻子聽說你的病情之後,給你買的幾種藥,以後你有難處就找我,但不要告訴別人,請幫我保密。」我接過藥,激動得淚水不住流。張隊長的妻子是一位虔誠的門徒,不斷來幫助我,送藥送食,不久後我的病就痊癒了。

1977年春季的某一天,獄警叫我們其中一些犯人去蘋果園拉樹枝到打穀場,他們把我一人留在千畝的蘋果園,因為獄警知道我的品格為人,對我很放心。我向主禱告:「主啊,三年半我的膝蓋沒有挨過地,禱告只能是默想,從不敢出聲。今天, 我要盡情向你歡呼。」我感到多麼新鮮和親切,那種感覺真是太好了。在看守所時,政府知道基督徒跪地就是禱告,所以跪下來是不得了的事。即使晚上也不能跪,都有人監視。我當時就跪在蘋果園中,迫切求主幫我換環境,從勞改院搬到院外居住,一個人一間房子,無人監視,可以唱詩禱告讀經。

禱告後,當天晚上神就給我一個異象:獄警帶我去養豬場,但是沒有拿鑰匙,門無法打開。我醒了,深知是我禱告不夠,因爲禱告就是鑰匙。第二天我便禁食禱告說:「主啊,可憐我,我已三年半沒有跪下禱告了,我多想能有個地方跪下敬拜祢!」主聽見我的禱告。那天晚上10點,大院內的人都睡了,劉隊長進到大院,將我叫醒,輕聲告訴我說:「你明天搬出去餵豬,但要保密。」那天晚上我再沒有闔眼,深知主是聽禱告的主。

1977年搬出去後,我自由多了。白天在豬場養豬,夜間可以下鄉傳道。那時我接觸到西華縣農村傳道人。他騎著破爛的自行車,隔幾天就來養豬場找我。他白天通知信徒,晚上便帶我去聚會講道,講完道再把我送回來。參加聚會的一般都是本村信徒,人數並不是很多,大約有二、三十人。那時一般都是晚上9點開始聚會,除了講道外,大家還在一起唱歌,都不願散去。你唱一首,我唱一首,在那個不自由的情況下,能夠在一起團契,就是個難得的機會,大家非常珍惜。聚會時,聖靈一動工,常常到黎明時分才停。

1974年,四人幫江青被人問道:「中國還有多少基督徒?」那時江青果斷地回答:「再過兩年,我就會把中國的基督教送進歷史博物館去。」中國信徒聽到這話,無不震驚懼怕,全國信徒不約而同禁食哭泣,似乎有生存不下去、活不成的感覺。家家戶戶關門祈求,不分白天黑夜。每個人都覺得,再過兩年到1976年,不是基督徒全死去,就是有神的大能作為出現。

1976年是死亡與中國教會擦肩而過的一年,也是教會化險為夷的一年。正當中國的文革向深處發展,中國教會進入被整治、消滅、剷除的關鍵時刻,四人幫被推翻了,十年浩劫的文化大革命就此終止。江青被判死刑,後來在保外就醫時懸樑上吊,中國信徒沒被關進博物館。這與哈曼要釘死人,結果自己反被釘在自己所造的木架上,沒什麼兩樣。

中國教會躲過了死亡一劫,哭著走過死亡的一夜。 這天是中國教會的普珥節,如同猶大人脫離仇敵得平安,轉憂為喜,轉悲為樂的吉日。中國教會何嘗不是轉憂為喜、轉悲為樂、轉哭為笑、轉死為活呢?這就是中國教會的見證!我們「不至滅亡,反得永生」!(約3:16)

 


張榮亮是中國教會最黑暗時期的福音拓荒者,其創辦的華人歸主教會(前稱方城教會)是中國五大家庭教會之一,他走過如同在爐火中行走的歲月,也見證了中國家庭教會從火中出來的血淚史。本專欄節錄自其自傳——《火煉的使徒》。

 

 

陳賴婉兒:剛柔並重的屬靈母親 – 【巾幗戰士】專欄

成長於英國的陳賴婉兒,是香港商人團契創辦人、以及基督教敬拜會長老陳世強律師(Hugo)的太太。大學時期信主,經歷聖靈充滿,婉兒直言從此沒有停止經歷神的同在和無微不至的看顧。除了盡心照顧家庭,婉兒亦全心擺上建立教會,並且抓緊異象,忠心推動城中教會合一,造就了沙士期間眾教會興起禱告城牆52天,為香港合一禱告祭壇的建立奠下根基。

大學畢業不久,婉兒就跟隨丈夫Hugo回到香港生活,並且開始建立敬拜會的新歷程。他們開放自己的家讓弟兄姊妹聚會。「三個女兒小時候並不理解,家裡有許多人進出,小朋友搞亂她們的玩具。她們不喜歡,哭問我們,為甚麼要讓人來。」因著婉兒無條件的開放,家聚的人數越來越多,教會不斷增長。作為家聚的家長,婉兒以身作則,與聖靈同工,不放過任何一個傳福音的機會。她常常在坐的士時向司機傳福音,更帶領不少人信主。有一次,她坐上的士後,又很自然地向司機傳福音,誰知司機竟回答她:「陳太,你以前已經向我傳過了!」

又有一次搬家後,婉兒希望向一位鄰居傳福音,本以為大家的女兒年紀相若很容易接觸,但那位太太卻從不搭理她。「我禱告神,聖靈挑戰我每天以方言為她禱告半小時,方言禱告三天後,我所發出的悟性禱告都是祝福她的話。第四天我們就在升降機相遇,她主動邀請我到她家,我就藉此機會向她傳福音。」

與天父親密同行的關係,令婉兒以為自己願意為神擺上所有,直到有一天神提醒她要放下心中的偶像。「起初我不以為然,後來我明白,原來作為全職主婦,我不知不覺過於重視丈夫和三個女兒,原來神要我如亞伯拉罕一樣,毫無保留的獻上。」婉兒掙扎良久,最終完全放手獻給神。「我的三個女兒長大後都被神大大使用,成為宣教士,分別在中東、非洲和不同國家宣教。」後來神呼召婉兒牧養年青人,她起初並不願意。「主跟我說,你的心要轉向兒女。當時我的年紀已不輕,而我一直都是牧養成人,不懂怎樣帶領年輕人。我跟主說,我不想,不要迫我。」有一年的時間,主在晚上叫醒婉兒禱告,在禱告中她看到年輕人在犯罪,難過得不斷痛哭。直到有一次,主在一個聚會中問她是否願意為這些年輕人捨棄自己的生命。「我跟主說,我願意!如果我一個人的生命能夠興起千千萬萬的年輕人,取走我的生命。神對我說,我看到你的心,現在我給你權柄去做下一代的母親。」

1998年,婉兒看到中國內地許多人信主,但香港教會的人數寥寥可數,失去活力,許多人都想離開。「我問主為什麼?主跟我說,因為我的兒女不合一。」婉兒知道主要祂的兒女走在一起,就馬上開始致電給香港不同宗派教會的牧者。「我並不認識他們,我跟他們說,主要我們走在一起,合一為城市禱告,但他們都叫我找教會的代禱者。」五年的時間,過程中婉兒看到很多結黨分爭,流了不少眼淚,但她沒有放棄,不斷的聯絡,希望有一天聖靈會感動牧者們願意走在一起。「五年後,神給我一個計劃──一家人一起吃飯。」 2003年1月,婉兒邀請牧者一起吃飯,每次到不同牧者的家裡,每個人都要帶自己做的菜,席上不談事工,只談自己的生活和家庭近況。

幾個月後,香港爆發沙士。神向婉兒啟示,祂要使用華人教會做更大的事,祝福以撒和以實瑪利的後裔,但教會有許多隱藏的罪,如果不處理,罪會如沙士一樣變大,最終使教會衰亡。婉兒給牧者發訊息,後來有牧者領受到52天重建城牆的異象。因著先前建立了家人的關係,不同的教會很快就走在一起,在維園同心合意敬拜,為香港認罪禱告。就在第52天,香港從疫區名單中除名。「神讓我們看到,合一帶來的權柄和力量。」婉兒深信一切都是從一個家開始。家裡有父母,下一代就感到安全,就會有方向。「當我們的教會和城市有許多健康的家庭,不同的教會彼此相愛、互相扶持,合一禱告會帶來爆炸性的力量,城市和國家就會強壯,充滿神的公義。」

 

 


在世界舞台上,有不少女性擔當舉足輕重的角色。聖經也記載了女士師底波拉率領希伯來人成功反擊迦南王耶賓的軍隊,她有勇有謀,又有公義慈愛。在現今華人教會裡,也有很多出色的女性屬靈領袖,本專欄由國度復興報編輯部撰寫,透過她們的生命故事,述說巾幗戰士的特質,激發女性回應時代的任命。

 

 

四面受敵的生活 -【火煉的使徒】專欄

因著詩歌本和聖經的事,最後上級決定給我留黨察看三年的處分,並把我送到王莊生產隊進行勞動改造。王莊生產隊距離我家十多里路,有專人監督我,連家人都不准我見,更不用說弟兄姊妹了。在王莊的那一年,我是在上千隻眼睛的監視下,幾百張嘴的威嚇下,幾百隻手指的指責下生活,那是多麼艱難、困苦、飽受折磨的日子啊!

過了一段日子,葉縣郭莊的李文生弟兄心中火熱,前來與我見面。我心中特別激動,當時我求主一定要給我們機會交談,哪怕是一句話。主忽然開了我的心竅,提醒我:前面不是有個公廁嗎?你們假裝上廁所,不就可以說幾十句話了嗎?我照做了,李文生弟兄隨後也假裝上廁所。我們交談了幾分鐘,心中高興極了。因為在患難時刻,神終於差人來安慰我,心中有說不出的歡喜。從此以後,那個廁所成為我會見弟兄們的一個平台。多麼奇妙啊!誰能想到平日又髒又臭的廁所,竟成了愛的會客廳,成為弟兄們團契相交,彼此鼓勵安慰的好地方。那個年代,對我而言,那個廁所竟勝過一切富麗堂皇、賓朋滿座的高雅地方。

1972年6月底,我勞改已經快一年了,可想而知我心中對主及聖經的話語渴慕到什麼程度。白天幹活時,我只能心中默念神,晚上沒人監督的時候,就偷偷起來與神親近。每夜起來三次禱告,每次皆穿好衣服、洗臉,然後才跪下禱告。一天晚上主對我說了句話:「再過四天,給你預備一輛自行車。」得此話語,我 欣喜萬分。我向主發出的無數「信件」終於有回音了。

第四天的早飯之後,生產隊隊長對我說:「你今天和幾個地主分子去交公糧。」我們用人力車拉了10車小麥到鎮上交公糧,誰知糧管所的人一驗就說麥子沒乾,還得再曬一天才收。這時已經下午6點了,又不能再拉回去,於是只好留宿,明天再曬。但我們晚上沒有被子蓋, 無奈之下,大家推派我去找。我來到一個叫至彥賓弟兄的家,找出10條被子。我先和彥賓弟兄說好,被子交給他們後,趁他們感激之時,再拉我到他家裡住。我假裝不願去他家,然後他硬拉,我就裝作只好去了。我來到彥賓弟兄家中,連坐都沒坐下,就立刻出發去找教會。

我往拐河鎮南溝李莊李河弟兄家去。那是不用電的時代,家家都不關門,於是我悄悄進入李河弟兄家。他家在主裡久經考驗,事主忠心。一進去便看見幾個人在禱告,再一聽,全是提名讓主釋放張榮亮弟兄:「主啊,袮釋放榮亮,他在那裡困苦,祢幫助他。袮站在他的旁邊, 袮與他同在。」「祢是彼得的神,也是榮亮的神。袮怎樣救彼得,也必怎樣救榮亮。」我立刻跟著說:「阿們!」當時我激動不已,大聲流淚哭 泣。大家一看是我在他們中間,每個人都站起來,拉著我, 分不清是哭是笑,全都激動萬分,稱耶穌是活著的主,祂使天使釋放彼得的事件重演。當時整個拐河教會都在為我禱告。

我連夜又跑到10幾里外的邢書典弟兄家。那天聖靈特別的工作,是主耶穌預備好的日子,又是主開道路的一 天。那天的信息特別蒙神祝福,邢弟兄講的是列王紀下6、7章。就是說,別看今天環境多麼窘迫糟糕,你知道明天如何嗎?如撒迦利亞書8章23節所記載,10個人必拉著1個猶大人的衣襟說,我們也信你的神。教會將會大復興。我的心大得安慰,深受鼓舞,邢弟兄的講道,使我渾身都是力量。

下午回到鎮中的糧庫,見到同行的人正在入庫交糧,沒人問我去了哪裡,也沒人問我做什麼去了。原來這就是主說的「自行車」,「自行」的意思是「主自己行」 不是我自己的力量,而是主為我預備一切。四十多年過去了,那天的奇蹟,到今天仍無法忘懷。

 

 


張榮亮是中國教會最黑暗時期的福音拓荒者,其創辦的華人歸主教會(前稱方城教會)是中國五大家庭教會之一,他走過如同在爐火中行走的歲月,也見證了中國家庭教會從火中出來的血淚史。本專欄節錄自其自傳——《火煉的使徒》。

 

【國度觀點】秦國大軍興起的水流

剛剛結束的美國堪薩斯城杜魯門之地舉辦的「The Flood」特會,吸引了超過7萬人匯聚參與,為以色列禱告,並透過線上直播方式傳到世界各地。國際禱告殿畢邁可指出,此運動正應驗了40年前鮑伯·瓊斯(Bob Jones)先知性預言:在杜魯門之地為以色列禱告的運動興起,且此異象與「亞洲地區信徒」有密切關聯。鮑伯・瓊斯曾分享主讓他看見的異象:「亞洲有人在稻田中拿著『不插電的小電視』,觀看杜魯門之地的敬拜者代禱者,並一同向神敬拜禱告。」

杜魯門之地位於71號公路的旁邊,這條公路在2012年12月12日,正式更名為I-49(Interstate 49),即49號洲際公路,先知性地指向以賽亞書49章12節關於秦國的經文。最近兩年因為疫情的緣故,中國封城不斷,許多信徒無法外出,然而聚集卻沒有停止,透過網上連結而敬拜禱告,收聽關乎神的信息。我們相信,此預言正是指向華人的復興,並且開始一步步成就。

神不但將這個託付交給美國的代禱者,幾乎在同一時期,神也感動台灣的戴義勳牧師,創辦了苗栗禱告山。戴牧師剛於4月底息勞歸主,1975年,他從韓國領受禱告之火,開始發起通宵禱告聚會。1981年,戴牧師從一片荒蕪之地建立苗栗禱告山,並以禱告復興台灣、復興中國、復興華人為目標。40年來,因著他忠心回應神禱告的呼召,祝福了台灣的眾多教會,特別是興起原住民族群,成為許多禱告山的搖籃。

多年來,神在不同國家點燃代禱者的心,忠心為末後華人的興起與復興預備道路。日子滿了,神叫這些的異象與服事在神國中顯露與擴展,並開始匯聚成為一股水流:現在是華人復興,亞洲復興的時刻,華人的興起是要啟動末後的大復興臨到,將福音從地極傳回聖城,帶動列國預備榮耀君王的再來。

神對以色列和末世復興的心意,早已將華人納入祂對全地的計劃中,神正在敦促華人加速興起,投入與列國信徒匯聚合一的運動之中。香港信徒,在這場復興的浪潮中,你看見自己的位置嗎?現在正是放下聚焦彼此的不同,尋求神放在群體中的相同的時刻;從被動的回應,走向主動的領受的時刻,帶動香港投入到末後這場早已命定華人興起的復興洪流之中。

 

 

齋戒月為穆斯林世界禱告 帶來歸主浪潮

穆斯林的齋戒月於5月1日傍晚結束,齋戒月期間,許多基督徒不斷為全球10億穆斯林歸主禱告。宣教機構全球福音之門(Global Gates)執行長、《靈風飊起:近年在伊斯蘭世界中的穆民歸主運動》(A Wind in the House of Islam)一書的作者David Garrison早前接受視博恩新聞(CBN News)訪問,指出在過去30年,神一直在背後推動穆民歸主的浪潮。

Garrison與團隊曾花3年時間,探討近二十多年世界各地出現的穆斯林歸主運動。他們於2007至2012年間走訪14個穆斯林國家,訪問了千多位穆斯林背景歸主者。當Garrison與世界基督徒關懷差會(World Christian Concern) 主席Paul Filidis分享研究結果後,他始發現,過去30年穆斯林歸主的浪潮和運動與Filidis自1993年發起的「30天為穆斯林世界禱告運動」的發展相對應。在此之前,Garrison並沒有想到兩者之間的關聯。「我跟Paul分享,從我們走訪的研究看見,84%穆斯林歸主運動發生於近30年。然後Paul看著我說:『那就是我開始30天為穆斯林世界禱告運動』的時候。」

從一次中東基督徒領袖小型聚集開始,Filidis沒想過「30天為穆斯林世界禱告」會發展為全球數百萬信徒參與的運動。「我們並不知道這聚集會帶來如此具策略性的影響,尤其是禱告運動早在911恐怖襲擊發生的8年前就已經開始了。」Filidis在 70 年代前往阿富汗的「嬉皮之路」上信主,之後漸漸產生了對穆斯林世界的愛。

Garrison表示:「30天禱告確實發揮了關鍵的作用,我們看見,在穆斯林世界中有許多神的運動,是前所未有的。今天,成千上萬的穆民歸主,他們在夢中和異象中看見耶穌基督,他們並不是改信一個教義或宗教,而是真實地與永活的基督相遇。」

Garrison認為,穆斯林也許不知道基督徒時刻為他們禱告,但神知道,並垂聽。「主應許,我們的禱告可以攻破堅固的營壘,將人的心意奪回,並使我們對齊神的心意,能看見祂何等渴望穆斯林認識祂的愛子耶穌基督。」

禱告:求神的靈興起愛穆民的眾信徒,繼續為穆民歸主禱告,並宣告他們要因神的救恩臨到,與以色列復和,滿足神的計劃。

(來源:CBN News「30天為穆斯林世界禱告運動」網站,2022年4月28日,Amy Fong綜合編譯報導。)

 

 

RPG網絡推出資源平台 推動台灣成為禱告之島

「復興禱告網絡」(RPG)於3月3日舉行分享會,邀集線上線下近50位全台各地區領袖牧者,傳遞RPG推廣策略與異象,也提供影音等資源,幫助眾教會讓RPG成為全民禱告運動,使台灣成為禱告之島。

國度復興合一禱告聯盟楊寧亞牧師分享:「我們今天聚在這裡,不管在線上還是實體,我們有一個盼望,就是集合成一個身體,一起為自己,家庭和我們的城市帶來真正的復興,抵擋仇敵,帶下神的同在。」RPG李協聰牧師說:「禱告能促使關係的建立,也藉著不同城市的牧師有深度關係的建立,讓他們回到各自的城市去宣講,點燃禱告復興的靈火。」RPG總幹事曾國生分享:「RPG推動台灣建立成為禱告之島,各城市建立為禱告的城來超前部署。」

為了讓RPG更有效的傳遞給弟兄姊妹,RPG網絡提出推廣架構,連結各城市區域牧者,透過應用程式、網站及手冊等資源平台,幫助RPG深入到全台灣各教會的角落。最初來台傳遞RPG禱告異象的國際禱告學院楊道諾牧師,也透過預錄影片鼓勵眾牧者,將復興禱告的火持續傳遞下去。楊道諾分享:「為了讓RPG運動在震動臨到時繼續發展,就必須要有更深層的扎根,觸及更廣層面的信徒,去明白RPG的真諦,不要只停留在目前的小組聚集中。我希望你們能學習去傳遞接力棒給下一個群體,讓這個運動能在台灣各城市各教會都能延續下去。當這件事發生,RPG就能觸及凡有華人的地方。而這一切從傳遞接力棒開始。」眾牧者舉起禱告的手,同聲開口,願在台灣築起禱告城牆,彰顯神的榮耀。

(新聞來源:GOOD TV新聞中心)

 

 

全球逾四千信徒參與網上祈禱會 為俄烏局勢守望

3月5日,視博恩(CBN)在烏克蘭舉行網上祈禱會,全球超過4,000名信徒參與,同為烏克蘭和俄羅斯守望代求。

從美國到烏克蘭採訪的CBN國際新聞記者George Thomas首先分享了俄羅斯攻佔赫爾松(Kherson)的最新情況,並指當越來越多的烏克蘭人民逃命,他看到人民團結一致,展現令人稱奇的作戰精神。「這是21世紀最大規模的逃亡,報告顯示超過100萬人離開家園。然而美好的是,人們開放自己的家、店鋪和辦公室等作庇護所,接待完全不認識的人。利沃夫(Lviv)的市民把97,000平方呎的歷史建築藝術皇宮變成援助中心,並在市內設立約5,000個庇護所。」

義工在利沃夫藝術皇宮整理救援物資

利沃夫生命泉教會(Spring Of Life)的Volodymyr Bilyk牧師感謝大家在過去一個星期的禱告。他說,隨著局勢持續升級,情況令人震驚,也難以評估。「事情每天都在變化,我們現正努力作準備,幫助許多來到這裡的難民。我們看到,人們不分晝夜的來到,尋求幫助,他們的眼裡流露著絕望和恐懼。我們把教會的房間改造成居住空間,讓他們可以休息,同時希望能夠給他們所需的資訊,幫助他們順利到達要前往的地方。」Bilyk牧師坦言,他們不眠不休的打點照料,也感到疲憊,但看到教會和許多義工同心作工,實在是奇妙可貴。

Thomas和Bilyk請大家不只為烏克蘭求平安,也祈求自由和得勝。Bilyk牧師說:「這場戰爭不僅關乎我們的邊界或家園,更關乎真理和自由。我們渴望取得勝利,可以繼續宣揚福音。因著國家的系統,俄羅斯人民都不自由。我們知道有些事情需要改變,不只是為烏克蘭,而是為著許多的國家。」Thomas表示,縱然情況嚴峻,烏克蘭的教會非常火熱。他禱告烏克蘭的信徒能剛強站立,對抗攻擊他們國家的邪惡勢力。

有基督徒開放自己的家,接待3位從不同城市來到利沃夫的難民

Thomas又提到,俄羅斯當地有數千名公開反對戰爭的人民被捕,呼籲大眾為俄羅斯禱告。「願神的靈入侵俄羅斯,介入人的心思意念,從克里姆林宮(Kremlin)至全國人民,願主耶穌基督觸摸每一個人。」在Thomas和Bilyk牧師分享期間,世界各地的信徒也以文字分享了他們為烏克蘭的禱告。Bilyk牧師最後以烏克蘭語禱告,祈求神蹟臨到,結束這場影響數百萬人的人道危機。

禱告:求主親自介入,粉碎一切作惡的黑暗勢力,保護危難中的烏克蘭人民,以及為受壓迫者發聲的俄羅斯人民。

(來源:CBN News,2022年3月5日,Amy Fong編譯報導。)

 

 

齊關以新媒體推動禱告 華人青年人關愛新一代穆斯林

推動年青人參與本地宣教

由本港十多個差傳機構合辦的「齊來關心穆斯林祈禱會」(齊關),於每年的穆斯林齋戒月前舉行,至今已經舉辦超過20年,每年均吸引數百位關心穆斯林宣教的牧者和信徒參與。

今年祈禱會將於4月1日舉行,據主辦單位表示,齊關今年的主題是「跨代同行,關心新一代穆斯林」。「年青是一個關鍵詞,我們特別想喚醒年青基督徒,回應大使命,去服事穆斯林群體。」他們非常感恩去年結連了一群火熱的年青人,一同預備本年度的祈禱會。這些年青人中,有人曾於大學期間利用空檔年 (Gap year)前往穆斯林國家參與一年宣教,或者一直在校園中關心穆斯林同學和老師。因此,齊關今年希望透過這群年青人在學校或教會中分享,以他們的故事和語言,去重燃香港年青基督徒心中的火和使命。除了祈禱會,齊關今年會將過往使用的祈禱卡轉為以新媒體方式發放,同時亦會推動和挑戰對穆斯林群體感興趣的年青人參與本地的穆斯林事工,親身去接觸穆斯林。

2021齊來關心穆斯林7日循環代禱卡(圖片來源:香港差傳事工聯會)

年青人關愛穆斯林

與齊關同行的3位年青人,亦在採訪中談及他們對於服事穆斯林群體的領受。Botan我很想看到香港教會不再只顧自己的事,願意為另一個民族的復興而擺上一切,因為耶穌再來時,必定要所有民族興起。(太24:14)當我們迫切呼求耶穌的快來,我們就能擁有神的視野,渴望看到所有民族一同站立,願意去傳福音給萬民。Bonnie我進入大學之後,很奇妙地,神讓我認識了很多穆斯林朋友。他們有些是我的同學;有些是我的教授,每天都很用心去教導我們。身邊的穆斯林同學,有些是掛名的,會抽煙喝酒等;而有些則很敬虔,渴望尋求真理。其實這個群體離我們很近,就在我們的身邊。Irene作為香港的年青基督徒,我們在信仰路上遇到的掙扎,其實與我們身邊的穆斯林年青人也有相似的地方。例如我們如何看待異性,家庭如何影響我們的生命等。我們很多人是信二代,而穆斯林可能是許多代存留下來的信仰,究竟他們如何看待生命和信仰呢?我們可以透過禱告,去明白神的心意,以及學習去明白、憐憫和愛他們。

華人年青人的恩寵

陽光於2020年前往中東地區宣教一年。作為土生土長的香港年青人,陽光接受訪問時,談及她在一年宣教經歷中的體會與領受。「我可以毫不誇張地說,神在末世揀選了華人,華人要承接宣教最後一棒。」陽光指出,華人在中東地區很蒙恩寵,其中的原因可能是受到華人明星的影響,又或者他們覺得華人很隨和,有親和力。另外,很多華人在一帶一路營商,為中東很多國家帶來經濟發展。「華人在中東地區形象非常良好,我所去的地區華人不多,所以當他們在街上看到我們,都會很興奮,主動和我們做朋友,甚至用普通話與我們打招呼。」

一年的宣教經歷,對陽光最大的衝擊是,看到禾場的巨大需要,單是她所服事的地區,就有數百萬的難民,但作工的人卻很少。「對我來說,出發去中東宣教一年並不容易,除了要適應當地的環境,還要承受來自各方的疑問和擔心。然而,我覺得,除了決志信耶穌,這是我人生中做過最正確的決定。」很多人看中東為一個嚴峻的宣教地區,但是華人在中東地區真的帶著神的恩寵,而且有很多地方是留給華人去作工的。「作為香港基督徒,我們也是華人的一份子,如何回應神是我們的選擇,末世的呼聲如此之大,但我們只是看到自己的益處,還是看到神國度的時間?」

神不輕看難民

陽光亦談到,這些中東難民群體困苦流離,很多人經歷家破人亡,加上當地人的排斥,他們的生命充滿絕望。「因為戰亂,難民逃難到新的國家,但生活沒有改善,仍然很困苦,當我們去服事這些難民,要抱著一個很重要異象,神如何愛他們,不放棄他們,沒有輕看他們。」他們的需要真的很大,有些人希望回去自己的國家,有些人希望去歐洲尋求更好的生活,有些人則消極地留在當地。他們的人生沒有方向和盼望,即使去了歐洲仍然生活得很艱難,所以在地上沒有一個國家他們能夠完全適應,以及接納他們。

「作為基督徒,我們能為他們帶來天上的盼望,他們唯有接受耶穌,生命才有真正的盼望和出路。」陽光在服事中,也看見聖靈親自動工,有不少穆斯林夜間發異夢見到耶穌,指引他們回轉歸向神,當一個家庭能回轉,他們會為身邊的人和家族帶來巨大的影響,成為屬靈的轉化劑。

本地及世界穆斯林現況

根據2021年最新數據顯示,全世界有超過20億穆斯林,伊斯蘭教成為世界第二大宗教,僅次於基督教,其中前三位分別是印尼2.1億,巴基斯坦2.1億,印度2億。皮尤研究報告推斷,至2050年,全球穆斯林的人數將增加至與基督徒人數相若。現時本港的伊斯蘭教徒估計有30萬名,當中15萬名為印尼人、5萬名為華人、3萬名為巴基斯坦人,其餘7萬名來自印度、馬來西亞、中東和非洲等地。

 

 

 

推動合一禱告:歐陽梁雪明牧師 -【巾幗戰士】專欄

歐陽梁雪明牧師(Gloria),致力在城中推動合一禱告以及社區轉化運動,從病房宣教,到開設書房,建立教會,神讓Gloria透過禱告,見證神在社區中的救贖與翻轉的大能。Gloria生命中最大的熱情是推動教會復興,釋放神的能力去轉化香港。

Gloria自小在爸爸的店鋪中看到許多人有生命問題,感到軟弱和絕望,沒有出路,這令她打算到18歲就了結自己的生命。後來Gloria認識了一位同學的媽媽,她是教會的師母,帶領Gloria正式決志,並叫她到他們教會接受牧養,卻遭到爸爸反對。「爸爸警告我,若去別的教會就會經濟封鎖我!我第一次經歷被親人逼迫!然而主跟我說:『我會大大使用你的經歷。很多人沒有生存的意義,你傳福音給他們吧!我會與你同在,給他們出路和盼望。』」神告訴她,醫院裡有很多臨終的病人可能一生都未聽過福音。Gloria於是在1981年加入護士行列,期間帶領很多臨終的病人,以及同事信主。

後因父母移民,Gloria需要協助他們為在港的物業收租,她每次去屯門收租,租客都以粗口問候,半年以來未能收取分文。Gloria邀請弟兄姊妹為她禱告。「4天後,租客竟然收拾包袱走了,但我要拿回租約,找他簽字,過程中他粗口不斷。我第一次宣告:『奉耶穌基督的名粉碎他黑暗的勢力!』他最後簽字了,我領略了祈禱的權柄與大能。」後來Gloria再招聚弟兄姊妹為店鋪禱告。「那次祈禱翻轉了我,有3名弟兄姊妹見到異象,看到爸爸的店鋪變成基督教書房,許多邊緣青年被喚醒,得醫治和釋放。」但她的計劃遭爸爸反對,「他覺得危險,因那商場已變成色情卡拉OK場所。」

因她即將前往阿根廷,就先把計劃放在禱告裡。Gloria夫婦在阿根廷親眼見證神轉化與復興城市的奇妙作為,深受震撼。「我很希奇,聖靈裡的合一帶來城市的復興,這種子種在我心上。」回港後,Gloria的爸爸奇妙地應允讓她開設書房。1995年聖誕節,書房正式開業。每周日,他們在書房敬拜禱告,後來警察晚上到商場突擊掃蕩,一家家卡拉OK開始倒閉。Gloria帶領弟兄姊妹進行「耶利哥行動」,為期七周,逢周日早上8時,圍繞商場一周禱告禁食,第七周經歷了奇事,商場所有卡拉OK倒閉,只剩下最大的一家。

隨著在書房信主的邊緣青年越來越多,Gloria不知應怎樣處理。「他們沒有上學,亦無家可歸,天天來書房,但我要做生意,又要上班,我問主怎麼辦,要帶他們去哪家教會。主說:『你要愛他們到底,牧養他們,給他們一個家。』我與先生祈禱,知道是時候要辭職,但我掙扎了兩個月。」Gloria與丈夫搬到屯門居住,成立教會,但書房地方不敷應用,他們屬意商場內最大的卡拉OK的鋪位。Gloria求問主,主就帶領她認識了屯門教會的一位姊妹,正正就是那個卡拉OK鋪位的業主。「她很愛主,希望鋪位能為福音工作所用,她說我的出現是她祈禱多年的答案,但坦承當時要收回鋪位並不容易。」她們一起禱告,同時Gloria每周與屯門牧者合一祈禱,結果當年香港發生了卡拉OK大火,政府勒令卡拉OK在每個房間安裝消防花灑,卡拉OK老闆認為投資鉅大,決定結束營業,促使教會的成立。

合一禱告改變了屯門的屬靈氣氛,更帶來整體罪案率下降,一向是全港罪案溫床的屯門更獲獎,被世界衛生組織稱為安全社區。「當我得知屯門獲獎很驚訝,以前屯門很危險,現在被神徹底地翻轉了!」Gloria更連結元朗及天水圍的牧者,成立「愛西北牧者網絡」,定期合一禱告。她企盼見到神的榮耀在這城市大大彰顯,中港福音的火燃燒至列國,最終回歸以色列。


在世界舞台上,有不少女性擔當舉足輕重的角色。聖經也記載了女士師底波拉率領希伯來人成功反擊迦南王耶賓的軍隊,她有勇有謀,又有公義慈愛。在現今華人教會裡,也有很多出色的女性屬靈領袖,本專欄由國度復興報編輯部撰寫,透過她們的生命故事,述說巾幗戰士的特質,激發女性回應時代的任命。

 

 

葛福臨接受心臟手術 期待來年繼續巡迴佈道

佈道家葛福臨牧師(Franklin Graham)早前入院接受心臟手術,術後透過社交平台感謝各方代禱,表示在手術過程中感受到神的同在。

葛福臨因患上收縮性心包炎,導致心臟囊硬化,無法正常運作。他在11月8日於明尼蘇達州羅切斯特進行手術,次日他在社交平台貼文表示:「感謝大家的禱告,我知道禱告的力量,因此我並不害怕。我感受到神於整個過程中與我同在,願榮耀歸給祂!」

他還表示期待繼續到世界各地傳講福音。「非常感激我的主診醫生和護理團隊,感謝他們優秀且專業的照料。醫生說我復原得很好,待我完全康復後,就能夠恢復日常活動和服事。我期待2022年在世界各地宣講耶穌基督的福音,於不同地方邀請人們接受和信靠耶穌。我期待天氣回暖時,能夠再次騎上電單車。感謝大家的代禱!」

葛福臨在英國夥拍2,600 間教會,分享基督十架救恩的好消息。受疫情影響,原定今年於當地的巡迴佈道要延期舉行,但他曾發佈視頻,表示將福音信息帶到英國至關重要。「這國家曾差出如此多的傳教士,到世界各地傳講福音。在過去的 20 和 30 年間,這國家經歷很多的變化,但人心的需要並沒有改變。人心裡的那個洞,內心的空虛,只有神能夠填補。」

禱告:求神醫治保守葛福臨身心靈健康,也在英國當地興起佈道家,傳揚神的福音。

(來源:CBN News,2021年11月18日,Amy Fong編譯報導。)

 

 

穆斯林改信基督 生命走出空虛和黑暗

穆斯林歸主者Aisha出生於約旦,最近她接受電台訪問,述說自己改信基督的故事,並談到她第一次向耶穌祈禱,便馬上感到極大的平安。

就讀天主教學校的Aisha從小對耶穌充滿好奇,同時對伊斯蘭教和救恩充滿疑問,但保守的穆斯林家人一直勸勉她只能談論阿拉,不要談論別的信仰。「每天起床,我感到必須要做這做那,以賺取阿拉的愛,心裡卻一直忐忑不安,感覺這一切是迫於無奈,並不是由心而發。我會問祖母、姑母和爸爸,他們總是說,除了阿拉,沒有人知道。」Aisha每週上兩課伊斯蘭課,但卻感到這信仰向自己是隱藏的。「我們不可以發問,這是我們一直所受的教導,從小我們就知道,不可以問太多信仰的問題,而這就是我們的一生。」

Aisha的父母在2000年離異,她和3兄弟姊妹跟隨母親移居美國。「我習慣約旦的生活和文化,從約旦搬到明尼蘇達州的轉變和挑戰很大。那段時間非常艱難,是我生命中黑暗的時期,我非常迷茫,並感到抑鬱和焦慮,想過了結生命。有一天,我在房間裡呼求阿拉說:『我不知道你是否存在,多年來我向你祈禱,卻一直意識不到,也感受不到你。』」

那一刻,Aisha體會到或許耶穌是自己一直在尋找的答案。「我也不知道從那裡傳來『耶穌』兩個字,在一瞬間我的思緒停頓了,頓悟到要是耶穌就是我一生所追尋的,那我怎麼辦?要是耶穌就是那位可以填滿我從小就感覺到的空虛,我該怎麼辦?那一刻,我感到需要向耶穌禱告,於是我望著天空說:『耶穌,我不知道你是誰,但如果你就是你自己所說的那位,請向我啟示你自己,因為我不想再如此活下去了。』當時我18歲,而那是我第一次在禱告後感受到平安,就是在我第一次向耶穌祈禱的時候。」Aisha後來認識到其他的基督徒,並開始讀聖經。「我平生第一次感到自己的生命有意義,因為耶穌自己。於是我一頭栽進聖經,為主的愛神魂顛倒。」

禱告:求主繼續施行神蹟,向穆斯林啟示祂自己,澆灌祂的大愛。

(來源:CBN News,2021年10月27日,Asher Chiu編譯報導。)

 

 

紛爭衝突下 活出基督裡的真信心

2021港九培靈研經會以「憑信奔天路」為主題,於8月1-10日透過網上直播舉行。聖安德烈堂主任牧麥凱歷 (Rev. Alex McCoy)透過雅各書帶領香港海外各地信徒正確看待信仰的實踐和生命的試煉,活出基督裡的真信心。

真信心全然謙卑

聖安德烈堂主任牧師麥凱歷

麥指出,雅各書寫作的時代與現今社會一樣充滿紛爭衝突,基督徒群體亦因信徒間互相爭鬥或不全心投入而受到傷害,所以信徒的謙卑是正確的處事之道。真正的謙卑是忘記自我,這不代表輕看自己,而是看輕自己,他透過雅各書3-4章指出,要得著謙卑,應從智慧、友誼和判斷三方面作正確的選擇。

 

 

雅各書3章13-18節提及兩種智慧:來自天上屬於神的真智慧;屬於惡者的世俗智慧。真智慧是透過多年試煉和反省中得出的正確行事方式能使人追求和平的關係。世俗智慧使人陷入苦毒的嫉妒爭競,當人按神的智慧生活,既能活得公平、正直和滿有愛心,亦能使人對福音產生興趣。

雅各明示,與世俗為友便是與神為敵,人需要在「與世俗」和「與神」的友誼作選擇。與世俗為友等同干犯姦淫和拜偶像,原因是當人跟從世俗,引發過多的私慾,繼而引發爭鬥,人對神的渴求便被私慾奪去。但當人為他人的好處而放下自己的權利,謙卑地與神建立友誼,便得著安全和保障。

麥指出,人在互相誹謗中,等同將自己當作審判官,把自己凌駕神的律法。雅各書4章12節表明,人沒有能力及資格判斷,只有設立律法的一位有判斷的權柄。當人破壞或判斷律法時,便是與神為敵。因此麥提醒人應當注視十字架,這是神為救贖人的罪而賜下耶穌付上贖罪的代價。重新把自己的身分建立在耶穌身上,服侍他人,明白及相信十字架的盼望,便是真謙卑。

真信心順服忍耐

雅各發現當時的基督徒只顧今生,忘卻耶穌將要再來,生活與不信的人無異,現今基督徒面對同樣的危機。雅各書4章13節-5章6節痛斥一群只為自己籌謀計劃的商賈,因為他們自以為能預計未來,甚至為未來作無知的假設,因而產生憂慮,卻不知道神才是真正人生的主宰。麥強調,我們不是要反對訂定計劃,而是應持有認定神是最終掌權者的態度,更要省察自己在日常行事上有否為自己誇口。

麥亦引述雅各書的嚴厲言詞來儆醒基督徒,貪念可誘發的三大危機:囤積財富和物質反倒暴露人為錢財而活的無知;富人虧欠工人反映他們得到財富等同得到特權,令人心麻木;放縱的行為表達自我中心的態度。麥提醒會眾應當檢視自己,認清一切豐足來自神,以免陷入靈性的墜落。

自以為是和貪念源於著重今生福樂,信徒應放眼永恆,學習忍耐的功課。(雅5:7-8)忍耐的目的是認定耶穌必然再來,便不應注視現時的得失,多思考和發現神的恩慈和饒恕。少了埋怨,便能對他人有更多忍耐,雅各書運用希臘詞「upomone」,意指毫不妥協和退讓的忍耐。歷代先知都透過試煉來建立恒久忍耐而得的順服,麥呼籲會眾應以耶穌為終極榜樣,順服遵行神的救贖計劃而忍耐到底,靜候主來。

真信心懇切禱告

麥認為,禱告是基督徒莫大的權利,可以按神的旨意成就意想不到的事,更是反映基督徒屬靈生命情況的最佳指標,可惜對不少基督徒來說,禱告卻是難以掌握。

日常生活問題繁多,基督徒應視禱告為最優先做的事。耶穌教導門徒禱告時,以亞蘭文「Abba」稱呼神。人之所以稱神為天父,是透過耶穌基督付出贖罪的代價,才能與神建立父親與兒女的關係,這親密關係是基於無條件的愛。禱告既是基督徒打通天國的道路,加上升天後的基督渴望傾聽禱告,更在神右邊我們代求。麥提醒會眾反思自己有否在憂傷苦困時祈禱,把一切所遇到的都帶到神面前,又有否在歡喜快樂時感謝神。

同時,基督徒是一個禱告的群體。雅各書5章14-15節常被遺忘或誤解,普通基督徒也可以利用出於信心的禱告互相服侍,成為互相關懷代求的群體。信心的禱告並非要使基督徒願望成真,而是相信神掌權,祂作出的決定,所成就的便是最好。基督徒除了互相關懷,亦互相認罪,麥引用使徒行傳中以弗所人在使徒面前認罪,這與世俗掩飾過犯的文化不同,因此彼此的關係才得到醫治。雅各書更提倡基督徒群體需要為彼此的屬靈健康互相問責,應用禱告和勸勉帶領邁向墮落的肢體回轉。

麥呼籲信徒要了解是改變的力量,雅各書引用先知以利亞專心尋求神的榮耀,神應允禱告,使天不下雨三年之久,以懲罰北國以色列的叛逆。現今基督徒同樣可以作出合神旨意的禱告,叫人回轉及找回迷失的羊。麥建議會眾立志成為禱告的人,每天恆久為家庭、教會、城市禱告,甚至為神的信實良善作感謝,活出被基督改變的生命。

(記者林朝基報導)

 

 

關鍵的時刻(下)-【回家的旅程】專欄

在1998年11月11日聚集的第一個晚上,主選擇「現場導演」,趙仲權牧師的太太被聖靈指定了一個重要的角色。以下是她的回憶片段:

當時我在帶領敬拜,當我唱到《我們的心願》時,我想到以西結書7章,就引用主問他的話:「人子啊,這些骸骨能復活嗎?」我仿佛以西結一般回應他:「主耶和華啊,祢是知道的。」當我一唱出來,就抑制不住大哭起來。忽然,有一個奇怪的想法進到我裡面,「拿麻布去纏裹那些加拿大的省旗。」接著,聖靈繼續開啟我,讓我想起兩天前做的夢:有一塊大布在我房間的頂上。我的靈往上被提升,看見是一塊麻布,完全遮蓋了我的房間。

我和另一位姊妹在禱告時有一個習慣,就是身邊帶著一小塊麻布,好幫助自己進入深度悔改的禱告。可惜我當時沒有帶我的小麻布。那位姊妹照常在我背後為我禱告守望,我轉身問她:「你帶了你的麻布沒有?」她說有!我就順服聖靈的感動離開鋼琴,走到最左邊的省旗,就是溫哥華所在的英屬哥倫比亞省。我記得那些省旗是從加拿大西邊排到東邊的。我手中的麻布一觸碰到英屬哥倫比亞省的旗杆,施恩懇求的靈就臨到,我俯伏在地,大大哭泣,淚如泉湧,不知哭了多久才平息下來。我就起身到下一個旗杆那裡,同樣的事情又發生了!我又劬勞在地,直到淚水止住!戴冕恩牧師這時帶著核心團隊已經站在我的身後,保護守望我,全場也開始此起彼落地大聲哭泣。我就這樣一個一個旗杆地用麻布纏裹,一次次地俯伏又起身……不知道過了多久,我才完成所有的劬勞禱告。我知道,是團隊的扶持與代禱,使我完成了這需要超自然靈力和體力的深度悔改和劬勞!

戴冕恩更是跌破眼鏡!起初他實在不確定,看上去溫文儒雅的加拿大人怎麼可能流淚哭泣呢?但當時神的同在突然掃過整個會場,人們跪下哭泣,極其悲痛,連從口袋掏出紙巾的力量也沒有。他在一旁目瞪口呆,聖靈親自造訪,掌管全場,他甚至沒有機會分享異象!此時此刻,他突然明白,這就是神說的不容錯過的關鍵時刻!

兩個月後,1999年1月他從電視新聞中聽到,當年的加拿大總理克瑞強(Jean Chretien)第一次正式訪問奥斯威兹(Auschwitz)集中營。行程中有大屠殺倖存者加拿大人末底改·羅南(Mordechai Ronen)和他兒子陪同參觀。當末底改為死在納粹集中營的媽媽和姊妹禱告時,總理禁不住流淚,這是他人生中最震撼的旅程。二次世界大戰中被殺的猶太人有六百萬。他說:「我們都有共同責任確保歷史不會重演。」加拿大總理宣告要帶領列國杜絕這樣的悲劇。

戴冕恩感到非常激動,他終於明白11月11日的聚集中,領袖們哀哭呼求時,主對他說的話:「大衛,因為這地有餘民像以斯帖來到我面前,我就向你們伸出恩寵的權杖,讓你們看見我的作為!」當以斯帖願意為同胞站在破口,不顧念自己的性命來到王面前,她就得著王的恩寵。祂感動王取歷史來,想起末底改對王的忠心,最後下令保護猶太人。11月,神感動加拿大關鍵的代禱者和領袖來到神面前。接著,神就使地上的「王」總理克瑞強去奧斯威茲集中營「取歷史來」,記念猶太人的故事,他甚至安排「末底改」陪伴他!現在總理宣稱加拿大會站

在保護猶太人的一方,藉此將加拿大帶進神的心意中。


始於1995年萬國守望者團隊於加拿大的聚集,後因華人信徒的加入,促成了2010年香港全球華人回家聚集,從此回家聚集成為了一個席捲全球的信徒運動,為了聚集同心合意的信徒走上回到天父家的旅程。本專欄節錄自同名書籍《回家的旅程》,透過作者曉林的親身經歷,向讀者展示這個旅程中的幕後故事及神的計劃。

 

 

超自然的校長:Lindy Heung – 【巾幗戰士】專欄

從小熱愛時裝的Lindy Heung,過去在中環開設時裝店。家裡沒有人認識耶穌,身邊也沒有基督徒朋友,信主5年後,Lindy就被神呼召進入禱告服事。她在店裡熱心為人禱告醫治,後來更在教會建立禱告醫治室,創辦「香港超自然事奉學校」(HKSSM),為神國培育許多醫治禱告服事者。Lindy形容這是神給她的一個速成班。「神呼召最不可能的人服事祂,在我一切的經歷中親自教導我。」

經歷禱告的大能

眼前的Lindy對神充滿信心,其實過去她從未想過信主,更曾因飛機失事大難不死而去黃大仙還神。1993年,適逢「犯太歲」的Lindy可謂諸事不順:媽媽因病去世,業主勒令收回時裝店舖,甚至家裡全屋電器一夜間損壞。「當時我很恐懼,突然間所有事情都出問題,如臨大敵,我致電移民澳洲後信主的小學同學,她在電話中帶我決志禱告。」

信主後,Lindy就不斷經歷禱告的大能。面對業主要收回舖位,Lindy禱告求神讓她有機會接觸業主委託人,結果她在傢俬鋪偶遇一位女士,言談間發現原來她認識業主委託人,在她穿針引線下,Lindy成功游說了業主不要收回舖位。那一刻她感動落淚。常常飲至酩酊大醉的丈夫在一夜間戒了酒。家中的電箱無故著火,電燈公司檢查後找不到問題,Lindy憑信心奉主耶穌的名吩咐火停止。

經歷神蹟醫治

有一天,Lindy身體的所有關節疼痛不已,點點的蝴蝶斑漫延全身,她既驚慌又擔心,因家中有幾個姊妹是死於紅斑狼瘡症。她致電教會牧師,牧師教她每半小時作醫治宣告,命令所有紅斑及疼痛離開。Lindy遵從牧師的教導,結果在幾天內她就完全康復!週日回到教會,牧師見狀,流淚向Lindy說:「神不但醫好你,還給你醫治的恩賜。」

Lindy領受醫治恩賜後,「病人」接踵而來,她開始每天在時裝店樓上的辦公室為人醫治禱告。在1998至2008年間,她接待了逾千名中環上班族,一張張憂愁的臉孔來到,一個個如獲新生的離去。她笑言:「我每天都很興奮為人作心靈醫治,反而不太理會生意。」但神給她源源不絕的客戶。

展開新任務

時裝店生意滔滔,但在一次禱告中,Lindy領受神要她結束17年的生意,儘管千般不捨,也未知下一步如何,她選擇完全順服。當時還有2年的租約,業主卻給予她從未有過的優惠,完全減免她餘下的租金。最後她舉行了結業派對,邀請數十名曾經歷醫治的人分享見證,感恩共渡最後一天!

從時裝店老闆搖身一變,成為牧者和學校創辦人,Lindy說完全是神的預備。她到美國Bethel Church上短期課程時經歷種種神蹟奇事,偶然受邀參與教牧祈禱會,會上牧者為她按手禱告,預言她會將醫治教導帶到香港。「他們在異象中看見我拿著一個籃子,不斷把東西派給人,同時自己也在吃。」回港後,她將所學的教導小組各人,並開始領導禱告醫治室,醫治神蹟每周發生,一個又一個從心靈疾病到肉體的頑疾都得到徹底醫治!2003年,Lindy更引入Bethel Church的教材,創辦超自然學校至今她的服事不只點燃香港眾教會,更伸延至內地、日本、新加坡、美國、加拿大等地,興起許多醫治精兵。

身處大時代,Lindy鼓勵弟兄姊妹:「現在是神的兒女興起和推進的時刻,要起來打贏這場仗。我們的禱告醫治室於去年至今從未關上,我們在線上進行醫治,不只服事香港,更遠至海外,足證神的醫治沒有界限,從不間斷。」


在世界舞台上,有不少女性擔當舉足輕重的角色。聖經也記載了女士師底波拉率領希伯來人成功反擊迦南王耶賓的軍隊,她有勇有謀,又有公義慈愛。在現今華人教會裡,也有很多出色的女性屬靈領袖,本專欄由國度復興報編輯部撰寫,透過她們的生命故事,述說巾幗戰士的特質,激發女性回應時代的任命。

 

 

奧運主辦國日本信徒 呼籲全球一百萬小時禱告

日本的基督徒呼籲全球在2021年東京奧運會和殘疾人奧運會期間(7月23日至8月8日和8月24日至9月5日),為日本禱告一百萬小時。

本屆奧運會開幕儀式於7月23日舉行,屆時主辦國日本將成為世界焦點,日本國際體育合作組織(JiSP)和日本福音派傳教協會(JEMA)發起Japan 1 Million禱告運動,呼籲世界各地的教會、個人和家庭合一為日本屬靈覺醒禱告。JiSP負責人池田圭司(Keishi Ikeda)牧師說:「為著神的榮耀臨到我們的國家,全球教會獻上一百萬小時的禱告,這是何等寶貴的禮物。」

日本是現今世界上福音未及之民第二多的國家,在全國1.26億人口中,上教會的人不到百分之一。池田牧師的異象是,在2024年之前人數增長至1千萬人。「試想像,倘若日本有1千萬名基督徒,日本將會改變。而且不僅是日本,我們更可以差派宣教團隊到其他許多人沒法進入的國家,因為我們的護照免簽證的國家是全球最高的。」

主辦單位邀請參與代禱者於禱告運動網站記錄他們禱告的時間,同時在奧運會和殘奧會期間查閱每日禱告資訊。有五屆奧運會宣教事工經驗的澳洲宣教士Marty Woods獲JiSP邀請到日本,他表示:「日本的屬靈需要非常迫切,而這是一場由日本以及全世界,希望共同見證神在日本作為的人所發起的基層民眾運動。每一次屬靈覺醒的發生,有三件事是非常明顯的──人們『同心合意』聚集,以他們的『心靈語言』領受福音,以及熱切和持續不斷的深層禱告。」

國際禱告網絡(International Prayer Connect)已投入是次運動,向全球4,000多個禱告網絡發起禱告計劃。合作伙伴之一,聖經應用程式YouVersion建立了17天為日本和奧運會的讀經和禱告挑戰(Pray 4 Japan),讓全球的用家可以英語和日語瀏覽。Wood說:「我們正在見證人們為日本禱告的成果,我們渴望看到更多,最近池田牧師對我說,他願意做任何事,為了在2024年之前看見自己的國家有1千萬的信徒。而他希望看見國家能夠在靈性上活起來,而不僅僅是舉辦一屆奧運會。」

禱告:願主點燃全球禱告的熱情,同心持續為日本守望代求。願聖靈澆灌,甦醒日本人心,回轉歸向獨一的真神。

(來源:Eternity News ,2021年7月9日,林國祥編譯報導。)

 

 

國度1分鐘(123) 滅絕淨盡內在巨人進入命定之地和祝福

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神要以色列人除滅淨盡強大的迦南七族,這七族代表仇敵對人在靈裡不同方面的攻擊,我們應辨識仇敵的工作,透過禱告和聖靈的大能,突破生命的軟弱,進入神的豐盛應許。 

「耶和華你神領你進入要得為業之地,從你面前趕出許多國民,就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人,共七國的民,都比你強大。耶和華你神將他們交給你擊殺,那時你要把他們滅絕淨盡,不可與他們立約,也不可憐恤他們。」(申7:1-2)

迦南人的靈

生命軟弱:貪婪、戀慕享受、私慾誘惑、自私
得勝武器:

宣告耶和華以勒,神是豐盛和供應的主

棄絕對世界和物質的追求

領聖餐紀念主完全的救贖

持守奉獻

 

相關經文:豐盛

創世記1章26-28節

馬太福音6章19-34節

約翰一書2章15-17節

瑪拉基書3章10節

對世界和物質的貪婪,慢慢蠶食我們與神的關係。當我們眼目定睛世界,我們的心就會被世界佔據,使我們偏離神,所以要省察自己,緊緊抓住神的應許。

 

赫人的靈

生命軟弱:恐懼、懦弱、畏縮、憂慮
得勝武器:

默想和宣告神的話

在神裡享受安息

尋求十字架的信心

 

相關經文:剛強、保守、同在、得勝

提摩太後書1章7節

詩篇23章4節

腓立比書4章6-7節

詩篇121篇

若我們容讓懼怕和憂愁在心裡盤踞,會影響我們靈命的突破。聖經告訴我們要除去膽怯的心,因為靠神而得的喜樂是我們的力量,特別在動盪中,我們需要緊緊依靠神來戰勝憂慮和懼怕。

希未人的靈

生命軟弱:虛假、欺騙、謊言、誇張
得勝武器:

信心的禱告

活在神的話語中

謹守眼目和思想

不要停止聚會

 

相關經文:真理、分辨察驗、慎言

歌羅西書3章8-10節

以弗所書4章25節

約翰福音8章32節

箴言6章23節

 

我們常用屬靈的言語及外表來掩飾我們的罪惡,然而生命的欺騙和謊言會攔阻我們領受神的祝福。我們需要誠實地面對神,表裡一致,破除外表假象對我們的限制。

比利洗人的靈

生命軟弱:無城垣、沒有預備
得勝武器:做好預備

屬靈方面:默想神的話、穿戴屬靈軍裝、建立團契生活

職場方面:裝備專業能力

家庭方面:兩代教育

 

相關經文:儆醒、建造真理

箴言25章28節

以弗所書6章10-18節

哥林多後書10章4-5節

路加福音6章48節

撒但能藉著我們生命的破口乘虛而入,阻礙我們進入豐盛。讓神的話時常充滿我們的心,在群體中以神的愛聯繫,互相扶持,使我們得以堵住破口,作主精兵。

革迦撒人的靈

生命軟弱:悖逆、敵對、不順服權柄
得勝武器:

主的愛

順服權柄

受教的心和能聽的耳

相關經文:謙卑、順服、合一

詩篇1篇1-2節

哥林多後書10章5節

雅各書4章7-8節

彼得前書5章5節

悖逆不順服的靈使我們無法承受產業,以及領受祝福。認清我們是天上國民的身份,為得著神給我們的獎賞而努力,求神幫助我們堅持到底。

亞摩利人的靈

生命軟弱:說惡言、出言咒詛、自誇
得勝武器:

識破仇敵詭計

順服聖靈的掌管

多說神話語

不批評論斷他人

相關經文:言語的力量、謹守口舌

箴言18章21節

以弗所書4章29-32節

詩篇34篇12-13節

當我們口出惡言,代表我們心裡有不饒恕、仇恨和不滿。我們應從言語中反省自己,求聖靈拆毀生命中的堅固營壘,使我們可以勝過軟弱。

耶布斯人的靈

生命軟弱:定罪、控告、迷惑眾人、挑撥分裂
得勝武器:

認識神及真理

面對冒犯,選擇饒恕

宣告合一,彼此順服

定意持守真道

 

相關經文:認識基督和真理

羅馬書8章1-2節

馬太福音7章1-5節

腓立比書4章8-9節

詩篇34篇22節

當我們不認識自己的身分,就常會活在自我證明、比較或自卑中,甚至會自我定罪。我們要扎在基督裡的身分,勇於面對自己,找到自己在神國中的位置和命定。

參考資料:《三層天禱告》,基督環球宣道出版社

 

 

教會青年大串連 直播快閃為台禱告

台灣疫情嚴峻之際,一群年輕牧者與寇紹恩牧師(台北基督之家主任牧師)和李協聰牧師(台北101教會)發起「Apostle 29 使徒行動」,自6月7日至8月7日為期2個月,每晚9點開始,鼓勵教會牧者透過社交媒體,帶領青年一起線上禱告10分鐘,用RPG快閃禱告行動為台灣代求,與聖靈一起寫下使徒行傳29章的故事。發起單位期望有100間教會,超過3,000位青年一起參與禱告行動。

黃祈翰、陳嘉華牧師夫婦在線上帶領RPG快閃禱告,為台灣疫情禱告。(擷取自臉書粉絲專頁)

6月7日第一場RPG快閃禱告行動由平鎮浸信會黃祈翰、陳嘉華牧師夫婦,在臉書「Apostle 29 使徒行動」粉絲專頁起跑,為台灣疫情禱告。

看見全國青年RPG快閃禱告,推動復興禱告小組RPG禱告運動的周神助牧師於6月8日網上發文,自願報名參與。他寫道:「老驥伏櫪,志在千里,我要報名參加青年快閃RPG禱告運動。看到一群年輕的牧者跟寇紹恩牧師和李協聰牧師一起發起全國青年RPG快閃禱告運動,非常興奮。作為以學生事工起家的資深牧者,我開始返老還童,願意與年輕人忘年之交,忘年快閃,同心恆切禱告,書寫使徒行傳29章……父所應許的聖靈澆灌下來是全年齡的復興,包括少年人、老年人、僕人、使女,讓我們全年齡快閃、慢閃都參與RPG復興禱告運動!」

(台灣國度復興報記者魏麒原報導)

 

 

信奉伊斯蘭教逾二十年 禱告中遇見耶穌

信奉伊斯蘭教22年的Hedieh因摘下頭巾,被預言將永遠被吊在地獄之火中,但現在她不再害怕,因為她聽到了耶穌基督慈愛的聲音。

Hedieh的父母為了追尋美國夢,從伊朗移民到美國,他們在美國成功賺得財富。在比華利山成長的Hedieh說:「在別人眼中,我什麼都不缺。然而我從來沒有感到滿足,為此我非常內疚和難過。我一直很想知道,我內心的空洞到底是什麼。」

在加州大學洛杉磯分校修讀法律時,Hedieh希望宗教能夠填補她的空虛。她的父親讓她相信伊斯蘭教,而她的男朋友帶她到當地的清真寺。後來Hedieh結婚,生了一個女兒,多年來她一直嚴格遵守伊斯蘭法。「在伊斯蘭教中,神不是一位父親,而是最終的法官,對我們所做的每一件事作出審判。我們不斷地嘗試控制慾望和行為,力求接近真主。你總是害怕他會怎樣審判你,這根本不是愛。」

儘管Hedieh努力付出,卻沒有得到救贖的確據,她感到很沮喪 。「隨着我自己和女兒年歲增長,這沉重的感覺讓我無法承受。」有一天,在信奉伊斯蘭教22年後,Hedieh摘下了她的頭巾。「 伊瑪目(imam)告訴我,因為我摘下了頭巾,我將永遠被吊在地獄之火裡。我只做了這麼一個舉動,他們說我將在地獄之火中度過永恆,這是不可接受的。我離開了伊斯蘭教,感到非常失落。」

Hedieh曾在聯邦調查局和打擊恐怖主義的政府機關工作

Hedieh一直渴望她的生命中有神,她在網上看到一個基督教牧師的視頻,說到藉着耶穌與神建立關係。Hedieh覺得很感動,同時也很困惑,之後她迫切地禱告。 「當時我跪下,以伊斯蘭教的方式禱告,頭觸地,哭着說:『你可否向我顯明你自己,因為我對你是誰感到非常困惑。在其中的一次禱告中,我明確聽到了基督的聲音,他說:『 Hedieh,是我。』我知道從那一刻開始,我再也不一樣了。」

Hedieh後來繼續觀看牧師的頻道,並開始讀聖經。「聖經變得生動起來,是過往讀可蘭經沒有的感覺。我可以聽到神對我說話,有一天我在禱告時,神對我說:『女兒,你不必害怕了。』我想我必須接受耶穌作我的救主,承認祂已經拯救了我。」不久之後,Hedieh在她觀看的視頻的教會受洗,她表示如今與神建立了從前沒有想過的關係。「 當我面對掙扎時,神對我說:『 不要害怕,我向你所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念。我要賜你美善、滿有愛和喜樂的生命。』有時候我會問神,為何我要經歷過去某些事情,但我知道祂使用我過去的一切,25年前,當我還是比華利山的女孩時,不可能做到祂現在呼召我做的事。」

禱告:求天父看顧穆斯林和心靈貧乏的人,親自向他們顯現,作他們的父親。

(來源:CBN News,2021年6月10日,林國祥編譯報導。)

 

 

牧代表重返台鐵事故現場 追思會中立石點燭求主潔淨這地

台鐵太魯閣號事故發生後,民眾人心惶惶,全國禱告網絡於4月13日下午3點,重返太魯閣號事故發生地點——花蓮清水隧道,舉辦「太魯閣408車次罹難平安追思會」。全台18縣市(包括金門)30多位牧者代表,一同聚集為這塊土地及其上人民的平安祈求;也求神帶領該案件不被媒體左右,在聖靈引導下,發掘出最後真相。

全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師表示,無辜人所流的血,不僅使花蓮的地土受傷,也使整個東台灣蒙難。求主不要將罪定在花蓮,並赦免眾人的罪。她重新宣告,花蓮要成為台灣美好的記憶,而不是人們往後想到會懼怕、不願再來的地方。願花蓮能跨越這次傷害,再次被主抱起,就如行走在艱難的道路上,主不是在旁陪伴我們,而是背起我們走過。

她宣告,雖然撒但有權杖,但基督徒卻要像摩西的權杖,能敗壞魔鬼一切的作為。主的恩膏,就是神的同在,要再次臨到花蓮,宣告花蓮過去被死亡壓制的所在地,未來要成為肥沃良田和泉源之地。

潘劉玉霞引述聖經中亞伯之死的例子,祈求伸冤的主,為這些充滿夢想、被許多人深愛,卻無辜犧牲的年輕人,承擔這一切的傷痛。她表示,因著罹難者的離開,我們得到了教訓。往後凡經過這隧道的人,都要看見年輕生命的重要與價值;清水隧道要成為有意義的隧道,成為最亮的隧道。

現場眾牧者齊聲宣告,神是化開咒詛和壓制的神,人意想不到的恩典與祝福會再次臨到。牧者們在禱告中說:「神在公平公義的寶座上,案子在神手中掌權。沒有任何人能帶動風向,唯有聖靈能引導事情最終的答案。」

追思會結束後,潘劉玉霞接受媒體訪問時表示,這是台灣全體大家的事。因為這次意外事故,日後人們但凡經過隧道,都無法挪去心中的懼怕,這就有如為仇敵開一扇門。因此在屬靈層面上,作為祭司的眾牧者要以禱告,塗抹潔淨全台灣的罪。談到會中的立石點燭環節,她期待成為立約的記號,意義深遠,宣告耶穌基督的平安來到這地。

她自己曾到訪過納粹集中營和大屠殺現場,發現猶太人遇到重大事故不會獻鮮花紀念罹難者,反而是堆石頭,因為石頭永存不朽。在聖經中石頭也是立約的標記;點燭則是紀念先人的行動,如同生命永續而非停止,讓人永不忘記。她期待縣政府能面對此事故,甚至在隧道製作彩繪或雕刻藝術,或以音樂會來紀念。

代表花蓮牧者的玉里長老教會黃瑞成牧師禱告,「花蓮需要祢,台灣需要祢從天上來的平安。」他說,花蓮民眾現在只要想到火車,便會感到擔憂焦慮,不只是民間宗教存在恐懼,基督徒也會感到害怕,因此在附近各縣市的眾牧者,一定要將耶穌基督的平安帶給花蓮。他代表花蓮縣,向各位前來的牧者和同工們致謝。桃園市府靈糧堂韓慧蕙牧師說,作為祭司能為土地堵住破口呼求禱告,她極為感恩。而這次事故也會激勵更多基督徒,不論在哪一個層面,都要起身為主堵住破口。

(新聞來源:基督教論壇報)

 

 

化時為機 – 【逆境中的恩典】專欄

你是否被忙碌拉到未知的路上,成為被動的受害者?又或是逆境當前,你被黑暗和無助所充滿,無法看到神的指頭和藍圖?今天,就讓我們談談地上時間和神的時間,重拾方向和盼望。以弗所書5章15-18節提到,在邪惡的日子要做智慧人,把握時機,讓聖靈充滿。相信這個時代正是黑暗和邪惡當道的新常態,如何從神的視覺看到機遇,是重中之重。

時間的希臘文有兩個意思:「時間」與「時機」。時間(Chronos)是指一段時期,尋常年日,組成我們的一生年期,可衡量長短、計算分秒的「時間」和「光陰」。時機(Kairos)是指一個預定好、合宜去做某件事的時刻。以弗所書5章16節中的把握時機,正正提醒在面對一個邪惡多變的世代時,要辨識神彰顯的時間,充分利用今生的每一個機會(Kairos)去完成我們的任務。

當耶穌的兄弟挑戰他上耶路撒冷守住棚節,說他要揚名……該把自己顯明給世人看。但耶穌對他們說:「我的時候還沒有到」(約7:8)。這說明祂要顯現並受難的時機尚未來到。但到耶穌傳福音的晚期,他面向耶路撒冷走去,卻說祂的時候到了。(太26)兩次提及的「時候」,正是耶穌辨識神的Kairos。

歷代志上12章32節提到以薩迦支派,有二百位族長都通達時務,知道以色列人所當行的。通達時務與把握時機是相同的概念,指他們能辨別地上與神的時間,而作出對的決定。當時的背景是由掃羅王過渡到大衛王朝,掃羅的兒子有一個短暫的王朝,所以有兩個王朝同時存在,以色列人要作出選擇。而以薩迦支派族長說是時間膏立大衛,所以就去希伯倫擁立大衛為王,把握時機做了對的選擇。人生的轉機總在於機遇,機遇不常出現,要謹慎留意,一旦出現,緊緊把握,作出行動。

如何「把握時機」?保羅提到三個「不要」和三個「要」,剛好是相對的。第一是不要像愚昧人,只看屬地的時間,要像智慧人。因為現今的世代邪惡,更加要謹慎行事,洞識先機。在每一個Chronos的日常耕耘中努力不懈,同時留意Kairos特殊時機的出現,才有能力抓住與主同工的機會。。第二是不要醉酒,要被聖靈充滿,提醒我們要察覺自己被什麼充滿。酒能使人放蕩,隨波逐流,意志消沉,把時間浪費在滿足私慾上。或是追求常常被聖靈充滿,在艱艱日子更深依靠神,渴慕明辨祂的心意?第三是不作糊塗人,要明白主旨意如何。

那我們可以如何認出Kairos時機?那是時刻保持與主對話,不住禱告。更重要是劃出安靜時間,與自己對話,與神對話,自能更熟悉神的聲音和啟示。新冠肺炎將人隔離,變得安靜,或許造物主刻意讓我們關注自己,並深化與神的關係,才能於黑暗邪惡的時代,把握時刻來與神同行。


賴淑芬博士,豐收慈善基金總幹事,基督教關懷無家者協會顧問,致力推動關懷中港貧窮人。本專欄藉著經文與見證,清晰指出主是掌管政權、經濟、困境和生死的大主宰。有信德的人自能於種種困局中經歷神的恩典和大能更多資訊請瀏覽領袖生命事工網http://leadersbedoing.net