Category: 國際

阿拉伯海灣的中東基督徒正在使用創意文化，如詩詞，向人介紹耶穌。詩詞在阿拉伯文化中具有特殊的意義。

「中東傳媒」新一系列短片「雙膝跪下」中，拍攝來自穆斯林背景的當地信徒寫作詩詞，用他們的目標對象所尊重和理解的媒介，去傳遞耶穌改變生命的力量。該系列將由阿拉伯語海灣區方言的365部短片，以及散文和祈禱組成。這些都是當地信徒撰寫和製作的，並將阿拉伯的傳統詩詞與現代網絡媒體的力量結合在一起，將神的愛的信息傳遞給該地區的數百萬人。

這個系列的製作人之一巴斯馬是當地信徒，他指出：「歷史上，阿拉伯人生活在不同的土地之中，他們不知道一個人是否一個真正的阿拉伯人。當有懷疑的時候，他們就是要求對方背誦詩詞，藉以測試對方的真偽。如果他的詩很好，他們就知道他是真正的阿拉伯人！」

許多阿拉伯穆斯林對基督徒有一定的看法，通常會將他們與西方的文化和意識形態聯繫起來。但當中東基督徒通過詩詞談到他們新的信仰，就能破除刻板印象，表明有可能成為耶穌的追隨者而不放棄自己的文化遺產。巴斯馬說：「詩詞是觸動人心的語言。」

（來源：Inspire Magazine，2017年7月31日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：讓藝術和媒體向人心啟示真正的創造之主。

一項大型學術研究表示，許多聖戰者和其他激進的伊斯蘭教徒對伊斯蘭神學有著深刻的了解。該項8月初發表的研究，全面反駁了西方許多政客和其他公眾人士所提出的主張，認為「激進伊斯蘭教是歪曲了伊斯蘭教」，及「聖戰者對伊斯蘭神學知識甚少」。

維也納大學伊斯蘭宗教研究教授阿斯蘭（Ednan Aslan）的310頁研究報告，是基於對奧地利激進的穆斯林的29次深入訪談所得。大多數研究的人在變得激進之前，就已經植根於伊斯蘭信仰。然而，阿斯蘭的「神學課題的集中考察」卻是許多人激進化的轉折點。阿斯蘭的研究還點出了一些伊斯蘭神學教師在激進化中發揮的核心作用，他指出「具有較高神學知識的人發揮權威的角色，並在意識形態傳播中發揮核心作用」。

事實上，當西方的新人加入伊斯蘭國這樣的伊斯蘭聖戰組織時，他們首先就是被灌輸伊斯蘭神學，其中包括如何對待非穆斯林。伊斯蘭國家政府目前正在進行一次重大神學辯論，討論如何界定非穆斯林和叛教者。伊斯蘭國經常引用中世紀的伊斯蘭神學家如伊本．泰米葉（公元132年）的言論，他對基督徒的態度特別苛刻。

阿斯蘭的研究點出了西方國家政府必須醒覺並注意到的事實：聖戰者對基督徒和其他非穆斯林少數民族的迫害，主要是被幾個世紀以來的伊斯蘭神學的一些核心觀念所推動的。

（來源：Barnabas Fund，2017年8月10日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求神打開世人的眼睛，了解伊斯蘭教義的問題。

印度福音團契（Evangelical Fellowship of India）消息指，印度賈坎德邦政府提出「宗教自由法」草案，將要求任何人改變宗教信仰前，必須先獲得法院許可，而這會導致傳福音的基督徒容易被起訴。

草案表面上是為防止強迫或不誠實的改教，如使用武力、誘騙或欺詐手段使人改變宗教，將構成刑事犯罪。然而在反改教法已經生效的印度其他五個邦（奧里薩邦、中央邦、恰蒂斯加爾邦、喜馬偕爾邦及古吉拉特邦），傳福音的基督徒經常遭到攻擊和逮捕，因為控告者虛假地聲稱他們試圖強迫或賄賂印度教徒改教。雖然該草案註明要維護每個人選擇宗教的權利，但卻會令真誠改變信仰變得困難。

（來源：Barnabas Fund，2017年8月10日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求主介入反改教法在印度的立法程序，除去傳福音的阻礙。

韓裔加拿大牧師林鉉洙（Hyeon-Soo Lim）2015年因「顛覆國家罪」被北韓當局判處終身監禁及勞改。北韓官方媒體朝中社報道，因林鉉洙有病，當局基於人道理由讓他保釋。

林鉉洙是多倫多三千人教會「真光韓人長老會」（The Light Korean Presbyterian Church）的牧師，自1997年起開始前往北韓服侍逾一百次，在當地建立了孤兒院及托兒服務。他曾「承認」協助人民離開北韓，並曾在蒙古與美國大使會面商討計劃，企圖顛覆政府及建立神權政體，被判企圖推翻北韓政府。

他在8月回到多倫多的教會分享見證，表示自己在單獨囚禁的情況下吃了2,757頓飯，「不知道這苦難何時結束」。兩年七個月中，62歲的他被迫勞動。冬天時，他要在地上挖洞，「我上半身滿是汗，但手指和腳趾被凍傷了。」有時他則被迫在倉庫裡破開凍結的煤。春夏時，他要每天八小時在炎熱的陽光下勞動，他說：「艱苦勞動對我的身體造成了傷害，我被送進了醫院四次，住了兩個月。」

然而，他在苦難中亦見證神的恩典：「我讀了英文和韓文聖經五次，背誦了七百多節聖經經文。沮喪、怨恨和抱怨的時刻，很快就變成勇氣，快樂和感恩。」他總結，「我今天能回到這裡是奇蹟。」

（來源：英國衛報，2017年8月14日，Vasco Lam編譯報道）

 禱告：林鉉洙牧師的見證激勵人為主忍受苦難

委內瑞拉總統馬杜羅（Nicolas Maduro）堅持舉行「憲制議會」選舉，意圖修改憲法。儘管7月中的「民間公投」，百分之九十八的選民拒絕修改憲法，但他仍然堅持。

反對黨表示，憲制議會只是社會主義的馬杜羅在委內瑞拉實行獨裁的企圖。許多人在數個月的食物短缺和政府嚴厲管制下，已處於臨界點。

危機促使委內瑞拉的教會採取行動。在投票之前，全國各地的公共廣場充斥了基督徒的禱告。該國的福音派基督徒發聲，求神恢復合一和繁榮。保衛憲法運動的Hugo Diaz解釋說：「我相信教會已經醒覺到委內瑞拉局勢的嚴峻，每個基督徒都需要在這個變革過程中有所參與。今天你可以在街上看到喜樂、看到人們渴望變革，更看見委內瑞拉基督教會的積極參與。」

許多委內瑞拉基督徒認為，只有當人們向神而不是向政治家，尋求解決方案時，他們的國家才會繁榮昌盛。「我們已經在耶和華面前禁食，求祂把人民的心轉向祂，這不是一個支持任何政黨的事情。」青年領袖聯盟的Jose Rivero牧師說。他說政府應該遵守神的權柄和憲法。

同時，美國總統特朗普、前墨西哥總統福克斯及歐盟成員也呼籲馬杜羅履行選民的意願，取消計劃中的憲制議會。

在經濟制裁、政治動蕩和更艱苦的前景下，基督徒開始進入衝突之中，釋放光明的希望。委內瑞拉福音派發言人Juan Maraver呼籲委內瑞拉人放心。「這是你的時間，雖然許多人看到混亂，看不見解決辦法，將需要很長時間恢復。但神說，我會提升你，我會祝福你！」

國家選舉委員會最終宣布，超過800萬選民（41.5%）參加投票，授權馬杜羅成立憲制議會。美國政府7月31日界定馬杜羅為「獨裁者」，將經濟制裁委內瑞拉，凍結馬杜羅在美國境內的資產。憲制議會立即宣布暫停國會運作。天主教組織（Clamor）8月3日發表聲明，指出委内瑞拉國内的嚴重局勢危及人的生命和尊嚴，迫使數以千計的人離開自己的國家，這種情況前所未有。

（來源：CBN，2017年7月21日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求主震動並復興委內瑞拉。

美國基督徒創辦的手工藝用品零售集團Hobby Lobby 循不當途徑購入逾5,500多件古代聖經文物，今年7月初被美國司法部循民事途徑入稟控告進口走私文物。雙方已達成協議，當局會充公該批文物，並對Hobby Lobby 處以300萬美元罰款。

Hobby Lobby 在2010年花160萬美元購入該批文物，包括載有亞述和巴比倫時代楔形文字的泥板和磚塊，以及書寫和封印時使用的泥印。司法部在新聞稿中表示，Hobby Lobby 明知文物來源地資料前後矛盾，委聘的文化財產法專家亦曾警告，該批來自伊拉克的文物可能是盜掠古蹟所得。然而，Hobby Lobby 最後仍選擇買入該批文物。文物進口時，發貨人虛報貨物為瓷磚或泥板貨辦，來自土耳其和以色列等地，貨物最終被海關扣查。

Hobby Lobby 總裁格林(Steve Green)在聲明中承認疏忽，犯下令人遺憾的錯誤和誤信賣家及運貨人，並指採購文物經驗不足是發生今次事件的原因之一，已根據美術館業界標準實施新政策和程序。聲明又指Hobby Lobby 對聖經的熱忱不減，會繼續致力支持聖經文物保育工作。

Hobby Lobby 回應傳媒查詢時又表示，該批文物與聖經博物館無關，事件亦不影響博物館開幕日期。聖經博物館由格林擁有，面積43萬平方呎，預算在今年11月開幕。格林自2009年起蒐集罕有的聖經和其他文物，並以巡迴展覽方式展出。他的家族私人珍藏的珍稀聖經文物，在5年前獲譽為全球最多。

(來源：Baptist Press及美國司法部網頁，2017年7月5日，文奴編譯)

禱告：願主興起更多人保護文物，幫助世人認識聖經時代。

臉書（Facebook）創辦人及首席執行官朱克伯格（Mark Zuckerberg）在6月的臉書社區峰會上發表了新的計劃，表示希望鼓勵人們透過臉書的群組功能組成更有意義的社群，模仿教會在社區中的角色。

朱克伯格也表明了他的願景：臉書成為「模仿各宗教在民間社會中的角色」的機構。他計劃利用臉書的文化影響力塑造社區，達成他對整個社會的盼望，包括終止貧困、治癒疾病、阻止氣候變化、推崇自由和包容及制止恐怖主義。

朱克伯格指出：「近幾十年來，各類社群的成員人數已經下降了四分之一，令人震驚。現在很多人需要在別的地方找到意義和支持。」

他又說：「參加教會的人比較願意參與義務和慈善活動，不僅是因為他們有宗教信仰，而是因為他們是社區的一部分。教會不只是人們走在一起。她有牧師關心會眾的福祉，確保他們有食物和住所。一個小球隊有一個教練，激勵孩子們，幫助他們做得更好。領導者設定文化，激勵我們，給我們一個安全網，並守望著我們。如果我們能做到這一點，不僅可以扭轉我們所看到，近幾十年社群人數的整體下滑現象，還能加強我們的社會結構，使世界變得更加緊密。」

（來源：華盛頓時報，2017年6月27日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：教會不單讓人找到意義和支持，更能夠發揮影響力，改變社會。

2016年的研究發現，雖然以色列仍獲得美國人的普遍支持，但在一些不斷增長的人口組別中卻日漸失去支持，包括少數族裔及千禧世代。越來越少的美國人認為以色列的信念與他們相同。

一批前廣告專業人士組成「以色列品牌集團」，向美國人推廣以色列。他們在2010年及2016年委託一家公司進行了兩次抽樣調查，共對2,600名美國人詢問對以色列的看法和支持度。該組織始創人之一Fern Oppenheim說：「共同的價值觀是我們關係的基石，年輕的美國人不相信以色列的價值觀與自己一樣。這是一個巨大的問題。我們必須清楚闡述以色列人的心靈和人性。」

支持以色列的美國人按人口比例由2010年的76％下降到2016年的62％。支持度也下降了，2010年，22％的美國人是以色列的「核心」支持者，2016年下降到15％。

較多支持以色列的群體包括男性、共和黨和老年人。而較不支持以色列的群體正好相反，包括女性、民主黨和千禧一代，以及非洲裔美國人和拉丁裔美國人。這些組別的人口都在增長。

（來源：JTA，2017年6月30日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：美國千禧世代、少數族裔在真理中認識神對以色列的心意。

去年選出女同志擔任主教的美國聯合衛理公會（聯衛會），於6月4日按立首名跨性別人士為臨時執事。

該名新任臨時執事巴克萊（M Barclay）生為女子，在北伊利諾伊州大會中獲按立。聯合衛理公會發出新聞稿指，巴克萊是該會首名獲按立為執事的「非按兩性區分的跨性別人士」，要求大家以中性的「他們」（they）作為其代名詞。「他們」目前擔任該會非正式團體「復和事工網絡」（Reconciling Ministries Network）的傳訊總監。該團體倡議不同性傾向和性小眾人士（LGBTQ）全面融入教會生活。聯衛會將於2019年再度審核「他們」的資格，以確立其正式執事身分。

巴克萊表示：「我希望天天佩戴羅馬領，因為由像我這樣的人戴著羅馬領遊走於社會中，能夠帶來一些影響深遠又亟待開拓的牧養機會，特別是在不同性傾向和跨性別人士當中。」

聯衛會的新聞稿表示，就按立跨性別人士一事，該會並無正式立場，但自1984年起，該會的紀律手冊訂明，所有「自稱同性戀並有同性戀行為」的人，不得參選、獲按立或擔任聖職。該會的聖職人員遴選委員會須審核已婚候選人是否終於一男一女締結的婚姻，單身者是否持守獨身。

美國基督教智庫組織The Institute on Religion & Democracy的John Lomperis指責，巴克萊顯然並非真誠關注教會教條或服侍教會，只在乎騎劫教會來推動其政治議題。「心理學家和醫生直到最近仍普遍認為，性別身分障礙是一種精神障礙。我們關愛一些有嚴重精神問題的人，但一個有精神問題的人不應在教會裏擔任領導角色。」

Lomperis表示，聯衛會對婚姻、同性戀和其他議題的取態開始回歸聖經和傳統，教會內仍有少數慣於發聲的激進派正一步一步脫離該會。他又說，這些少數派所在的堂會，聚會人數和登記會友數目均有所下降，顯示一些接受世俗開放主義的教會，會眾正在流失。

（來源：2017年6月5日的聯衛會新聞稿及OneNewsNow.com，文奴編譯）

祈禱：願主幫助教會選出合祂心意的人服侍信徒，並堅立他們。又求主賜智慧，使我們憑牧者的果實辨別他們。

瑞典自從2009年同性婚姻合法化以來，牧師仍可以選擇是否主持同性婚禮。最近，瑞典總理勒夫文表示，任何為瑞典教會工作的牧師，不能拒絕為同性伴侶證婚。

勒夫文認為牧師拒絕為同性伴侶證婚等同於助產士拒絕墮胎。他向瑞典教會報章表示：「我們社會民主黨人努力確保所有的牧師都應該為所有人證婚，包括同性伴侶。如果你是助產士也是如此，你必須進行墮胎，否則你必須找到另一個職業。對於不接受同性婚姻的牧師也是如此。」

勒夫文指的是瑞典的基督教助產士Ellinor Grimmark，因為拒絕參與墮胎，被迫在另一個國家尋找工作。Grimmark已將案件呈交了歐洲人權法院。

對沒有宗教信仰的勒夫文來說，國家教會應該是「開放的民主教會」，認同所有人都有平等的權利。任何相愛的人，不管性別如何，都應該擁有相同的婚姻權利。他贊成改變教會法，使為同性婚姻證婚成為一個職務要求。

（來源：CBN，2017年6月23日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：勒夫文認識聖潔的神，有符合聖經的婚姻觀。

德國議會於6月30日通過同性婚姻合法化。

議案由社會民主黨推動，而德國人很多支持同性婚姻，當總理默克爾在投票前幾天，表示國會議員不必跟從黨路線而投票，加上在野黨的支持，外界已預計議案將獲通過。結果，國會以393票贊成、226票反對、4票棄權，通過議案。

荷蘭是歐洲首個國家將同性婚姻合法化，其後有九個國家跟隨，德國因而面臨合法化的壓力。

（王妍綜合媒體報道，2017年6月30日）

禱告：德國教會發出良知的聲音，向這世代宣講聖潔之道。

在巴基斯坦，基督徒要離婚只可以有四個理由：通姦、改變宗教、暴行或與另一個人結婚。在巴基斯坦通姦是犯罪，因此證明通姦或暴行是艱難的。另一方面，家庭暴力在社會中沒有太大污名。因此，不少基督徒婦女為離婚只好歸入伊斯蘭教。

34歲的Masih是兩個孩子的母親，最近申請與丈夫離婚。她的丈夫經常打她，岳母用煤炭燒她的大腿。要和虐待她的丈夫離婚，她必須找出一名見證人，證明丈夫通姦。另一選擇就是轉入伊斯蘭教。她說：「改變宗教是最簡單的方法，雖然我的家人說，如果我轉為穆斯林，他們會否認我，但我沒有選擇。」

巴基斯坦的離婚法沿用英國殖民時期的舊法。「巴基斯坦現行的19世紀基督教婚姻法中有許多事情需要修改和更新，以制止對人的剝削和保護人權。」負責人權法的聯邦政治部長Kamran Michael說。現在巴基斯坦官員正在考慮修改法律，使夫婦更容易分開。在接下來的幾個星期內，議會將會公佈，新的法律將擴大離婚的理由，將其與基督教信仰分開。

然而，穆斯林可以容易地因為種種原因而離婚，包括「不可調和的差異」。

天主教卻反對改變。主教James Mathew說：「婚姻是基督徒終身不可分割的結合，不管變好或變壞，你不能修改神的律法。」

（來源：Religion News Service，2017年6月7日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：巴基斯坦有更多組織關懷基督徒家庭，保護受虐的婦女，並提供庇護。