新聞 – Page 85 – 国度復興報(香港)

播道兒童之家過渡計劃助無家青年獨立

按現時福利政策，在播道兒童之家長大的孩子，到了18歲後便不能繼續在院舍居住，卻又無家可歸，這群18歲的青年該何去何從？早前播道兒童之家得到凱瑟克基金資助，並委託了突破機構，調查訪問了200多位青年進行一項研究，期望更深入了解離院青年面對獨立生活時的困難及需要；並檢視現行服務所扮演的角色。

報告指出最困擾「無家青年」的是住屋問題，他們收入僅僅可以糊口，難以應付高昂租金，對於未來發展，不敢抱有期望，只能「見步行步」；加上缺乏學歷及資源進修，令這群無家青年正面對向下流動的危機，延續跨代貧窮。有見及此，播道兒童之家開展「第二人生助跑計劃」，透過計劃，增加過渡性住宿位予無家青年，亦期望藉著「衛星/ 空巢家舍」，就是有心人以慈善方式捐出單位，提供住屋予無家青年居住，讓服務擴展到院舍以外，幫助青年獨立生活，繼續人生路。

一名受訪青年Ben，約10歲時因家庭問題經社工安排到播道兒童之家居住。Ben形容那時在兒童之家的生活很安穩，又可以安心讀書；然而到了18歲，他坦言一切都變得混沌、迷茫。「18歲那年，按規定我要離開家舍，返回家中跟爸爸住。爸爸患有精神病，病情亦非常嚴重，試過用菜刀威脅媽媽的性命。這個家，住不下去。後來，媽媽返回國內，而我則要另覓居所。試過入住臨時居住中心，個人物品只可以放在床邊，很容易被人偷去，品流又相當複雜，曾經與吸毒的人、逃避追殺的人同住一室。也試過在深夜時，有個男人一直站在我床邊望著我，我就一直假裝睡覺，不敢出聲，那一刻真的很驚。我感到很無助，只是求有安穩棲身地方。」

經由社工及兒童之家院長的介入，Ben最後成功申請入住青年宿舍，為期兩年過渡性的住宿服務。在這期間，Ben得到穩妥的生活及宿舍的支援，可以重拾對未來發展的方向。現時他在一家中學從事IT的職位，有能力自及自足，過穩定的生活。

按估算，因家庭問題，例如與家人關係惡劣、家人長期患病、父母離異等因素，未能有安穩居所，有需要入住青年院舍的年輕人大約有7,000人，但現時社會提供的青年宿位並不多，以播道兒童之家為例，青年宿位也只有18個。

播道兒童之家院長羅美珍分享道：「這群無家青年，他們大都是『叻仔叻女』，很懂得為自己打算。只要我們能夠扶他們一把，他們是可以向上流，成為社會的棟樑。」

（新聞稿由有關機構提供）

台灣教會斥資6億建文創中心推廣天國文化

據《基督教今日報》報道，台灣基督長老教會天橋教會斥資6億在安平區內興建大型文創中心，總建坪超過三千坪，為傳揚天國文化所建立，名為「虹韻文創中心」。中心預計明年4月正式開館，其主體建築以「挪亞方舟」為概念設計，內部有12門徒、十字架等，除此之外，亦有高規格的演藝廳、音樂廳、畫廊、展場、活動廳等，不僅使基督文化被認識，還提供高品質的藝術環境。

台灣基督長老教會天橋教會主任牧師林憲平分享，8年來，神所賜下的異象日漸清晰，原先僅想蓋一座社區服務中心，但隨著神的帶領，轉而創建文創中心，讓基督的福音藉著不一樣的方式，推廣至整個台南市，讓更多人認識天父。

起初此地為工業用地，經繁瑣的流程才得以變更使用。林憲平透露，全台灣僅有一處工業用地變更為文化產業用地，就是「虹韻文創中心」所在之處。財務方面也經歷神開道路。高達6億的經費，因單位為財團法人無法向銀行借貸，神親自感動一間銀行董事長，使文創中心順利借款。

另外，文創中心位於運河旁邊，附近工業區皆提醒，若開挖地下室會有很多水，林獻平便帶領團隊用禱告來面對這人無法克服的困難，奇妙的事發生，地下室開挖一點水都沒有！

（來源：《基督教今日報》）

英國晚禱崇拜成熱潮吸引教會稀客

在英國，教會人口正在下降，但一些小教堂的晚禱（Evensong）崇拜卻吸引越來越多的人，包括一些幾乎不會進入教會的人。

倫敦西敏寺教堂下午常有長約400多人的輪候隊伍，包括當地人和遊客，他們正等待參與教堂的晚禱崇拜。

聖公會的晚禱源於中世紀的修道院禱告傳統，而禮儀來自公禱書，是聖公會教堂以聖樂為主的崇拜。晚禱由大主教托馬斯•克蘭默（Thomas Cranmer）於1549年創建，通常為時約45分鐘，包括誦讀聖經，詩篇，西面之歌（Nunc Dimittis）。

西敏寺的職員估計，當主唱合唱團獻唱時，最多可以有700人在場。約克郡大教堂（York Minster），倫敦的聖保羅大教堂（St. Paul’s Cathedral），牛津和劍橋也有類似的情況。

晚禱的熱潮歸功於Choralevensong.org網站，它幫助人們在附近尋找崇拜點。自從去年創立以來，已經有500多個教會，大教堂和大學加入，各有自己的網頁，還有幾百間正申請加入。該網站每月獲得大約11,500次造訪，人們的興趣穩步增長。有一所教會加入網站後，晚禱的參加人數由20人升到200多人。

網站負責人Guy Hayward說：「很多人不想和教會直接接觸，想暗暗參加教會聚會。他們被藝術表現所吸引，然後漸漸靈性上也被滲透，覺得有意思。」

西敏寺教堂院長John Hall表示：「絕大多數參加者對晚禱是陌生的，但他們的態度一般都是非常莊重及虔誠的。我們在西邊出口與人道別，經常收到非常積極的評論和問題。我們不時收到參加者生命得改變的見證。我深信，參加美麗的崇拜活動，不論甚麼形式，都有轉化的能力。」

（來源：Religion News，2017年8月30日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：讓更多的人在聖樂中遇見活著的基督。

以色列最高法院：同性婚姻不是一種權利

以色列最高法院否決LGBT群體有同性婚姻的權利，不認為同性婚姻合法。最高法院法官Elyakim Rubinstein，Neal Handel和Anat Baron一致否決了以色列男同戀者、女同性戀、雙性戀和變性者協會爭取國家承認同性婚姻的要求。在以色列，自從英國托管期至今，一直沒有民事婚姻，所有的婚姻都是在猶太人、基督徒或穆斯林主持下進行的。

（來源：Israel National News，2017年8月31日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求神阻止同運在以色列的擴展。

澳洲舉行同性婚姻公投 Hillsong主任牧師籲不要沈默

正值澳洲將就「同性婚姻合法化」舉行公投之際，新頌教會（Hillsong）主任牧師休士頓（Brian Housto）呼籲基督徒採取行動，不要當「沈默的大眾」。

休士頓發布新聞稿說：「無論你對此事的觀點如何，無可否認的，婚姻是社會結構的要素。改變婚姻的定義會帶來嚴重後果，任何社會都不能等閒視之。」

在澳洲執政黨拒絕為同性婚姻法投票後，澳洲政府進行此項公投。選票只會被當成公眾的意見反饋。但若大部分人都支持同婚合法化，澳洲國會將立即通過這項法案。

休士頓寫道：「我相信，許多被稱為沈默多數的澳洲人都對此事有強烈的意見，且會發出更大、更強悍的聲音，去控制社會輿論。」他說，基督徒不應該因為害怕被貼上「偏執狂」的標籤，而不投票。「對基督徒而言，此事也關乎信仰與聖經教導，持反同婚觀點的人絕不該被嘲笑或低貶。」

投票在11月7日截止，公投結果在11月中公佈。

（取材自CBN，2017年8月25日，台灣國度復興報Icula編譯報道）

禱告：為澳洲同婚公投突顯沉默民眾意見禱告。

美炸雞店周日變教會

美國炸雞連鎖店Chick-fil-A星期天一般不開業，給予員工有休息和上教會的一天。最近，弗吉尼亞州桑斯頓市（Sandston）的一間Chick-fil-A的管理層，允許一群教會借用其餐廳舉行周日崇拜。

「白橡樹社區教會」本來一直在一間酒店的會議廳裡舉行教會崇拜，但最近酒店不再將地方借給他們使用。教會的臉書專頁上表示：「我們發現本來的崇拜會場門口貼了告示：『這個空間的唯一合法用途是進行本酒店業務。今天這裡不會有教會崇拜。』」他們續說：「神將我們從一個地方趕出，以便我們看到祂為教會所做的下一件大事。雖然今天早上有點沮喪，但我們對未來卻感到興奮，盼望看到神將要做的下一步！」

教會的一位領袖在Chick-fil-A工作，所以她聯繫上司，詢問可否使用餐廳作為敬拜場所。她的上司同意了。

白橡樹教會的牧師Dave Wilde感謝Chick-fil-A「慷慨地同意在星期天接納我們」。該教會可以暫時在Chick-fil-A聚會，直到找到更長遠的解決方案。

（來源：Christian Headlines，2017年9月12日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：感謝神正在帶領教會進入新的領域，不斷拓展。

死前認罪可以進天堂？-【請教拉比】專欄

路加福音23﹕43耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」為什麼耶穌告訴其中一個犯人說他要和他同在樂園？這是否表示即使是不信者在死之前承認有罪並為罪求情，也可以被饒恕進天堂？不管他們活著的時候有多壞仍然可以得到饒恕而進天堂嗎？

拉比回答：

「耶穌」這個名字的意思是拯救，也就是經文裡所說的「你要給他起名叫耶穌，意思是拯救，因他要將拯救自己的百姓。」（馬太福音1:21）這就是耶穌來到世上的原因。

從路加福音23:39我們可以看出第一個被判死刑的犯人不信耶穌，嘲笑他說「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」他沒有悔改和順服耶穌的尊貴身份和主權的跡象。第二個也被判死刑的犯人，在耶穌另一邊的十字架上，承認自己的罪同時也承認耶穌的尊貴身份和主權，用希臘文稱呼耶穌，意思是「主」，即那位至高無上者。他承認耶穌的尊貴身份主權以及神的國度，耶穌有能力拯救他脫離針對他所犯之罪的永恆審判。

新約的一個目的是建立天國，把人類帶入這個耶穌做主做王的國度。第二個犯人不僅承認自己的罪，還承認耶穌的王權和主權。他承認耶穌和他的的大能可以饒恕罪並接納他進天國。個人的公開的懺悔並接受耶穌為他個人的主，促使耶穌饒恕他所犯的罪過，並接受他進入天國。

羅馬書10:9-13你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。因為「凡求告主名的就必得救」。神的生命在耶穌血裡有力量和權威，能赦免一切的罪。耶穌寶血赦罪的能力是沒有限制的，但是我們悔改和接受饒恕是有時間限制的。在我們死亡時，時鐘停止。

那些在年輕時就悔改並完成神賦予的使命的人活得更豐盛，那些在生命的末期才明白的人浪費了一生去建立天國的機會，但我們得救都是出於神的恩典和憐憫，不管是在年輕時還是在臨死之前。

文@Ari Sorko-Ram （作者是以色列彌賽亞猶太人運動的重要領袖，也是Maoz Israel Ministries創辦人，精於教導聖經）

特殊的現象 -【蹤跡】專欄

「禱告醫治室」每星期六早上10時至12時向外界開放兩小時。從9時開始，尋求醫治禱告的訪客陸續從港九新界前來登記輪候，有住在國內的訪客長途拔涉過境而來。同時間，由各處接進來的Skype和長途電話也都準備就緒。我們的禱告團隊有三十多人，是香港超自然侍奉學校訓練出來的精英部隊。再加上服務臺的工作人員，數十人總動員忙個團團轉，活像醫院裡的急診室！大大不同的是，醫治室裡籠罩著神榮耀的同在，空氣裡彌漫著愛心和希望。我們是越忙越興奮，因為醫治服侍過程中有太多的驚喜和意想不到的收獲。我們都異口同聲説這是一星期之最﹕最有意義、最輕鬆愉快、情緒最高漲、士氣最高昂的一天。

教我們鼓舞的是，得醫治的朋友經常特地回來分享好消息。他們帶來醫學報告證實體內癌細胞全消失了，不能根治的青光眼得以根治；這人不再失眠，那人不再抑鬱。小平雙手劇痛了兩年多，醫生說是指骨退化，除了止痛藥沒其他辦法，苦惱萬分，接受禱告的當晚痛就停止了。八十三歲的呂伯伯雙腿乏力，不能站立，初來時是坐在輪椅被推進來的，如今不用拐杖也行動自如，身體明顯好轉，醫生給減了很多藥。

過去半年，我觀察到一個特殊的現象，就是有些病症特別迅速得醫治，特別是弱聽和抑鬱。一連串的事例，由於篇幅有限，先舉出數段。小雪七年前從高處墮下受傷致右耳失聰，醫生配給的助聽器引起嚴重頭痛，故她一直不肯用。她從加拿大來港渡假，那天趕到醫治室時快要關門了。但聖靈不為時空所限，不到十五分鐘，她右耳的聽覺得以復完。我們邀請同來的女兒和兒子親自為媽媽作聽力測試，從背後十五尺距離互相交談，她都聽到了！以往她在手機只聽到嘈雜音，現在卻聽得一清二楚，一家三口興高采烈地起程回加拿大。

十八歲大學生幼年曾患癌，雙耳的聽覺遭化療藥物破壞了。醫生說沒有康復的機會，因為內耳觸角細胞都全死掉了。聰明的他從小靠讀唇去應付。那天他來到醫治室，神在廿分鐘裡恢復了他的聽覺，年青人驚奇萬分，媽媽感動得難以形容。十七年沒聽過的輔音如’s’、’h’、’p’現在都收到了！他對媽媽說：你講話怪怪的和以前不一樣！事實是他自己的聽覺被修復了！爸爸也察覺兒子的發音準確清晰了許多。

安姿今年40歲，出生不久發高燒導致右耳膜破損，完全失聰了。禱告前的聽力測試顯示在耳機和手機都聽不到任何聲音。按手禱告後再行測試，聽覺恢復了過來，接著她通過手機與我們交談，聽得清楚非常。主耶穌把困擾了她40年的聽障在20分鐘內挪走了。

60歳的郭太三年前腦部長了腫瘤，壓著聽覺神經，致左耳完全收聽不到聲音。經手術切除腫瘤後，聽覺仍沒有改善。醫治室為她按手禱告時熱流走遍全身，跟著再作聽力測試，距離五尺、十尺、十五尺、廿尺，她信心十足地把每一句話都復述了出來！在場的數十人齊齊鼓掌為她打氣。她説：我得回了一百分的聽力﹗

這特殊的現象實在令人振奮﹗我們要繼續奉主的名叫瞎子看見、瘸子行走、痲瘋病人得潔淨、聾子聽見、死人復活、窮人聽到福音，因為神的國不在於話語，而在於權能。（路7﹕22；林前4﹕20）

文@Pastor Lindy Heung (香港超自然事奉學校校長, 禱告醫治室負責人)

ICA Office: Tel: 2527 2270 (Monday to Friday, 9am to 5:30pm)
The Healing Rooms: Tel: 2102 0964 (Saturdays 10am to 12pm)
Email Address: healing.rooms@icahk.org

暴狼入羊群，就如蛇入伊甸一樣危險 -【國度角度】專欄

你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼 (太7:15）。最危險的不是外敵，乃是內敵，就是魚目混珠混進到家裡的人。狼入羊群，就如蛇入伊甸一樣危險。豈有披著狼皮的羊，只有披著羊皮的狼，其目的只有一個：迷惑、瞞騙、取利、㖔噬到連骨也不剰下一條。

聖經提醒末世必有危險的日子來到，各樣的假冒必湧現：假教師、假師傅、假見證、假愛、假福音、假使徒、假弟兄等等。主更再三提醒：要防備末世各種樣的假冒：假冒偽善的酵、假禱告、假敬拜、假門徒、假子孫、假先知、假基督、甚至敵基督都必會一一出現，目的是以假亂真，破壞神在地上建立天國的計劃。

我們或許會問：有先知的恩賜恩膏又豈會是假先知？假先知又豈會有先知的恩膏與恩賜？主的回應一語道破：假先知、假使徒，縱使能顯大神蹟、大奇事，其實他們卻是撒旦的差役，化裝作光明的天使，假裝仁義，為的是要達到迷惑選民的目的。(林後11:13-15）。因無論是大龍、古蛇、魔鬼，撒旦用什麼名字，以什麼形態出現，其終極目的祗有一個：迷惑普天下。(啟13:9；16:13-14）而迷惑的目的就是偷竊、殺害、毀壞（約10:10）。

這些行不法的人，就是假先知、假使徒前來，是照撒旦的運動，能行各樣的異能、神蹟，虛假的奇事和各樣不義的詭詐。這些不愛真理，信從虛謊的人，終必成為沉淪之子，但卻要使一切不信真理，喜愛不義的假信徒，假門徒，也一網成擒，終被定罪！（帖後2:8-12）

聖經多次提醒，主基督更一而再地吩附，要儆醒，要防備一切的假冒，免得入了迷惑，並預先警告提醒聖徒，不要天真無知，自以為聰明，以為這些事縱然發生也必不臨到你。反之，這些事必然會來到，並必發生在你我身上，唯有那些有預備，有防備，儆醒慬慎，早早學會倚靠辨別諸靈恩賜作分辨，熟讀聖言，熟練仁義的兵器的少數兒女，才能免於被迷惑與蒙騙，才能逃過刧難。主一早就已經預告，叫這些事發生的時候，所有受教的兒女就知道主的預言正在應驗。而如今，確確實實就已經應驗在我們眼前！

西方教會的先賢們，不單將天國福音屬天的祝福，並堅實的敬虔生命榜樣帶到東方教會來，這實在叫我們蒙恩非淺。但非常遺憾的是，近年西方教會屬靈境況卻如江河日下，乃因華而不實的假先知、假使徒，假教師、假師傅、假信徒、甚至假教會的冒起，且大行其道，充斥於世，又極受大眾追棒歡迎。種種信息如恩典神學、成功神學、豐盛神學、古列恩膏、職場財富大轉移等等，在末世非常有市場，如雨後春筍般湧現，吸引大量信眾，且日漸成為主流風氣。

這現象今很多人欣喜，但卻使我憂心不已。這會是否我杞人憂天？諸位華人家人，就如保羅所言：請寬容我這一點愚妄，心中的憤恨，恐怕所獻於基督的貞潔童女，心偏於邪，失去純一清潔的心，像夏娃受蛇的迷惑一樣（林後 11:1-4）。

華人教會從西方不單接了鑰匙，也承接了責任，但願這場歷世的接力賽，不單贏在起跑缐，更是接得好，也跑得好，也贏在終點站！

文@何寶生

自學時代來臨基督教教育卻百年如一 -【文化守望者】專欄

教會是什麼？曾經聽過有人幽默地解說：「就是『教會』人怎樣做人的地方。」這話確實有幾分的真實，雖然教會的核心是敬拜神，但也有教育的功能，如果除去所有具有教育性質的活動，教會聚會至少有一半會立刻消失。想一想，教育這麼重要，但教會所採用的教育方式卻千篇一律，而且百年如一，很少有志之士有改革的動力。

然而，學習方式的改變在個人層面已靜悄悄地發生了，成人信徒都很懂得自己選擇神學院晚間課程，又知道讀什麼基督教書刊，在網上看什麼講道節目，日經月累，我們已有自己的取向和偏向，在一種不是正統的規範、不是嚴謹的系統下，開拓自己的學習途徑。

其實這也是今天社會的趨勢。世界各地都有龐大的熱心網民人口，無私地分享知識，造成新一波的知識革命。不出二十年，知識的碎片堆積網絡山頭，無論是大學課程，或是創業之道、藝術、手藝、天文地理，你想學什麼，大都可以在網上找到教學資源，而是絕大多數是免費的。我們已進入了自學時代，在網上就能學習，但嚴格來說，不是完全是自己獨立摸索知識的，只是「老師」在網絡世界裡，而且沒有特定的，今天收看甲的五分鐘教學短片，明天是乙的教學短片。

今天非洲農民只要有上網的手機，就能學習現代農業科技，互聯網科技確實有助於教育普及化，但這種新的自學模式真的優於傳統教育模式嗎？至少有一個很大的問題，網上的知識量即使比以前增加一百倍、一萬倍，但大多數是一種分散無序的狀態，知識是免費的，但是否可以受惠，很在乎你本身有沒有整合的能力，知不知道自己的學習需要，有沒有自己的學習計劃，能不能持續的自我鞭策，很可惜，這些能力卻沒有在過去從學校裡學到，到今天，資訊再多，只會成災，卻不是人人有能力浮遊在知識的網海上，而最終能到達目的地。

現時的情況是，信徒學習真理的場所已靜悄悄地移到網上，每天吸收散片式資訊，可是僅少數有整合和內化的能力，能將新知識融合在自己已建立的知識系統上。而另一方面，教會的學習模式卻還是「一人在說，其他人被動地在聽」，我們應如何是好呢？將問題留給基督教教育專家，還是以「信徒皆祭司」的心態，讓我們一起面對呢？

文@黃少芬

歧視 -【愛有道】專欄

有這樣的一個故事。甘地在倫敦大學念法律時，遇上一個討厭及歧視他的教授，一次在飯堂，甘地坐在教授隔鄰，教授對他說：「一隻豬和一隻鳥是不會坐在一起吃飯的。」甘地心平氣和地回答：「我將會飛離開。」然後到另一張桌子去，教授給氣炸了。

歧視及標籤的問題不是已過的歷史，今天仍然會在不同的處境中發生，甚至是我們自身的經歷。有試過穿著得老套一點走進名牌服裝店，給以貎取人的售貨員冷待，在他們的眼中，貴客有一定的樣子。

我們常常說，現今是一個多元的世界，要學會接納不同的種族、宗教、政治、價值觀念……，不應歧視排斥別人。可是這個同時強調自我與自由的社會，又讓人陷入另一種困惑，我可以為爭取自己的權益或表達個人的意見而攻擊別人，沒有想過退讓。最近，香港教育大學民主牆張貼了詛咒教育局副局長喪子的標語，引至軒然大波，有學校即時停止「教大」學生的實習，亦有不同院校學生作出維護言論自由的反擊行動，對立愈演愈烈。

無論我們站在哪方的立場，讓甘地與教授的對話給我們一點反省，當你受到歧視攻擊時，不要代入對方給你設定的角色；當你不同意別人時，不要以為對方的讓步是他們承認自己是錯的，只是不願與你一般見識而已。

聖經記載的一個情境亦給我們很重要的提醒，法利賽人來問耶穌為什麼與稅吏和罪人一同吃飯，耶穌回答：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著，經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」耶穌要讓法利賽人思考，若信仰欠了對人的生命價值的認同，他們宗教的熱誠只是一種虚偽。

文@徐惠儀

著書分享離開伊斯蘭教經歷　護教家庫雷希英年辭世

美國護教學者納比‧庫雷希醫生(Nabeel Qureshi)9月16日因胃癌辭世，終年34歲。

庫雷希的父母是來自巴基斯坦的移民，生為伊斯蘭教徒的庫雷希在大學攻讀醫科期間信主，並在2009年醫科畢業前一年修畢基督教護教學，此後再攻讀宗教學和新約研究，並成為國際福音護教組織RZIM的講者。庫雷希在2014年出版處女作《在清真寺尋找，十字架下尋見》，分享他由伊斯蘭教改信基督教的經歷，作品登上《紐約時報》暢銷書榜。

納比在2016年再出版兩本書，期間發現自己患上末期胃癌。此後一年多，納比一邊接受治療，一邊仍不忘在社交媒體發文和錄製影片，分享抗癌經歷和信仰觀點。離世前幾天，他在社交網站Facebook發出最後一則影片，呼籲基督徒應以愛與和平的心和不同信仰的人分享真理，並希望世人記得他流傳後世的是愛、和平、真理和關懷。他又請弟兄姊妹為他的家人禱告。

庫納希遺下太太和兩歲的女兒，他生前在眾籌網站發起籌募100萬美元醫療和生活費，目前籌得超過68萬美元。

美國出版商Crossway的執行副主席Justin Taylor在庫納希曾經供稿的網站The Gospel Coalition中寫道，庫雷希自小受父母栽培成為穆斯林，五歲已能背頌整本《可蘭經》。但他在大學期間通過與基督徒同學的信仰辯論而得到啟迪，並在幾年的尋索過程中發現基督教比伊斯蘭教更可信，因而放棄伊斯蘭教，改信基督教。這個重大決定讓他的父母感到被背叛，但神透過聖經親自安慰他。對於經常被稱為「前伊斯蘭教徒」，庫雷希曾表示希望以後能夠專注講述神道成肉身和救贖的大能，但一日有穆斯林，基督徒便需裝備好自己，以火熱的心與他們分享福音，建立基督的身體。

（來源：The Gospel Coalition及庫雷希的youtube影片，2017年9月16日，文奴翻譯）

禱告：求主安慰庫雷希的家人，並繼續引領更多穆斯林歸主。

趙鏞基牧師：異象領受禱告成就

8月28至30日，世界最大教會創辦人趙鏞基牧師與數位來自韓國、台灣及香港的牧者在「2017祝福香港生命傳承大會」中，與香港眾信徒及教會分享生命承傳的屬靈經驗及教會復興的得勝之方。

孕育神所賜的異象

在8月29日晚的特會中，趙鏞基牧師以神與亞伯拉罕立約的事蹟開始他的信息分享。神向亞伯拉罕應許，他的後裔將會如天上的星星一樣多。亞伯拉罕信神所說的話，並遵行去做，神的應許就成就了。所以，當你聽到神對你說話，並用信心宣告出來，你周圍的環境就會變成創造的平台。聖靈首先將一個異象圖畫放在人的心裡，當人擁抱這個異象，聖靈就使用你成為一個孕育的器皿，使神所給予的異象可以成真。

「60年前，我開始教會的服事。當時主日崇拜只有3、5個人參加，但當我向他們講道時，我看見的是300、500人。因為我裡面盛載了從神而來的異象異夢，然後我就按照這個異象作一個器皿去禱告。按照我看見的異象，我見到300個人在我面前。然後我對神說，可以再多些嗎，500個人可以嗎？神很快就帶了500人來我們的聚會，然後是1000人。如果一個人祈禱不是按照神所給的異象，是沒有果效的。亞伯拉罕是一個蒙神所愛的人，但他初時的祈禱是空洞的，因為沒有按照神所給的異象去禱告。神等了10年，他才成為一個合神所用的器皿。當你去祈禱，你一定要深信，你是一個裝載神異象異夢的器皿。神會藉著已經向你啟示的異象，將你一生的命定彰顯出來。我一直以來都是這樣按著異象異夢祈禱的，神解答及應允了我所有的禱告。」

趙牧師憶述，當他的教會有一萬個信徒時，他問神：「如果有一個建築物能容納一萬人聚會就好了。」當他心裡出現這個夢想，就為此禱告。「面對困難的經濟環境，神仍然聽我們的祈禱，可以容納一萬人的教會就建成了！」趙牧師續說：「有一天，當我讀報紙時，聖靈跟我說，你去創辦一份關於我的報紙。當我和周圍的基督徒說時，他們都取笑我，你一定搞不成的。突然之間，我領受了的豐盛思想沒有了。於是我開始禁食禱告：『聖靈啊，你與我同工吧！』我每日都在想像有一份基督教日報，每日按信心祈禱。就是這樣，今日韓國就有這份很受人歡迎的基督教日報。」他又說，當他在感謝讚美神時，神對他說：「我要你辦一所基督教大學，很多年青人將會因著進入這間大學，生命被改變。」他聽見了，就繼續在心裡孕育這個夢想及圖畫。就是透過這樣的禱告和夢想，一所美麗的基督教大學就成就了。「接受神的話語，成為你的圖畫和夢想，神才可以藉著你的禱告叫這件事發生。」趙牧師鼓勵信徒禱告說：「主啊，是你給我的圖畫和異象，現在我心裡渴望的，就是你按照這個圖畫叫它成真吧！」當人相信又宣告出來時，就是一個創造性的行為。「你怎樣相信，就怎樣說話；你怎麼宣告，就會怎樣成就。」

心思意念的更新

「神應許的，你照樣相信和宣告，你就會經歷祂的供應。」趙牧師說，「當你來到教會聽道和聚會，並不單單為了異象，你必須在教會裡經歷神。如果你不能經歷神，這是軟弱信心的表現。聖靈告訴我們，每一日，你的心思意念都需要被更新改變。你如何思想，決定了你是怎樣的一個人。如果你總往消極方面去思想，你的生命有可能會被仇敵摧毀。」仇敵的工作是來偷竊殺害毀壞，祂靠什麼方法？就是同樣放一些種子和話語在人的心裡，孕育某些圖畫。「你要如何保守你的心思意念不被攪擾呢？你必須親近耶穌，依靠耶穌的寶血每日遮蓋你的心思意念，魔鬼就不能將祂的話語放進你的心思裡面。透過耶穌的寶血，你去禱告，祂會保護你。透過耶穌寶血的大能，你會明白原來你的生活是大有能力，得勝有餘的。你就會不但得著醫治，而且咒詛會成為祝福。」

「耶穌受死流血，從死裡復活，升天，坐在天父的右邊，就是為了你。很多時候，魔鬼撒旦都嘗試用祂的話語來叫我恐懼混亂受驚。每一次我經歷得勝有餘，都是按照主的話語去敵擋仇敵的話語，粉碎祂的計謀，全部都因為聽到神的聲音而去遵行。奉耶穌的名，撒旦退去吧！」趙牧師說，「當你選擇這樣做，神的平安和喜樂就會充滿你的心。」

（記者莫嵐報道）

【Kingdom LIFE】法式月餅烘出生命香氣

中秋佳節將至，不少人都要準備月餅送禮，除了傳統款式之外，各種新派月餅均在口味上推陳出新。由基督徒創辦的法式餅店Le Fournil Boulangerie et Patisserie推出的法式「八福月餅」，不但選用另類的健康食材用料，更在盒上印有祝福語，令節日送禮變成傳遞信仰的途徑。負責製作月餅的烘焙師鍾志謙（Paul）背後有一個激勵人心的故事，令產品更添意義。

香氣四溢的生命

Le Fournil創辦人陳美奇（Rebekah）日前在以琳書房舉行的分享會上表示，法式「八福月餅」跟傳統月餅不同，製作用料講求健康，不採用白砂糖、豬油等，而是用羅漢果糖、日本海澡糖、法國麵粉，並且不添加穩定劑、黏合劑等等。她身旁的烘焙師Paul說：「不同的餡料、餅皮在焗製上會有不同的困難與挑戰。」他直言，要烘焙出色香味俱備的糕餅，需要很大的耐性，必須用心製作。原來，他的生命也曾像經歷烘焙一樣，在別人的用心跟進下，變成香氣四溢的「製成品」去榮耀神。

Rebekah說：「法文Le Fournil即是『焗爐』的意思，也就是能把東西焗製得香香的，而Paul就是在我們的『焗爐』出來，生命香噴噴能榮耀神。我們的創辦原意就是以神的愛去愛更新人士，專聘請更新人士工作。」

從絕望到走回正路

Paul憶述過去時說，自己年青時非常反叛，性格驕傲且不願聆聽父母訓誡，以致結交損友誤入歧途。16歲加入黑社會的他，曾參與不少非犯勾當，因一直未被警方捉到而心存僥倖，變得愈來愈大膽。直到24歲時，竟答應朋友到泰國販毒，結果在1988年於泰國機場被捕，更被當地法官判處無期徒刑。「廿多歲被判處終身監禁，似再無機會重返社會，當時心情真的非常絕望，整個世界就像完全停頓。」初期服刑時，Paul仍未懂得反省，內心更形黑暗，繼續在獄中賭博、抽煙、喝酒。如此過了12年監禁生活，直到2000年他在泰國監獄中接觸到福音。

「當時我對福音仍有反彈心態，認為自己是中國人，若信耶穌就像是『棄祖忘宗』。」直到有一次，Paul在獄中忽然有種苦悶的感覺，於是問一名基督徒借聖經來當作小說看。「當我讀到聖經說：『耶穌來，是叫人得生命，並且得的更豐盛』，我整個人忽然靜下來。」Paul哽咽地說，「我回想自己以前走的路，如果這路是『行得通』的話，我根本不會終身監禁。」於是他跟著聖經背後的決志禱文祈禱，更跟耶穌說：「我知道我的路行錯了，以前的路我不再走了，我要跟祢走，求祢讓我看見祢帶我走的路。」

職場中磨練生命

信主後，Paul的生命開始改變，在獄中服務其他囚友，為他們作翻譯。其後他獲引導回香港繼續服刑，後來更獲假釋，透過機構轉介在Le Fournil任職烘焙學徒。「我的老闆Rebekah是一位很好的老闆，很有愛心，特別是對我們這些更新人士。坦白說，起初認識她，覺得她是一個很惡、很高要求的老闆。」Paul直言，初學造餅非常辛苦。「我服刑21年零7個月，對社會的認識已經脫節了，甚至廣東話的理解力也弱。」他說，「這份工作很多挑戰，要學習與人溝通，也要學習自己從來未接觸過的工作。」這是他從事正當職業的第一份工。「那時我很想離開，想回去泰國宣教，卻很清楚神把我放在這裡，是要我學習生命的功課。」他說，用口講耶穌如何拯救他並不困難，但以生命去在職場中磨練，嘗試自己從來未經歷的事情，卻是個很大的考驗。「很多朋友說，做得不開心可以轉工，但我覺得轉工很容易，但在這公司中見證神的榮耀才是最重要。」他決心要讓自己的生命見證耶穌。

Paul表示，他在Le Fournil學會了三件事：第一是欣賞，例如欣賞老闆對更新人士的愛心；第二是饒恕，就是跟同事合作時產生磨擦時，需要不停學習饒恕；第三是忍耐，因為製作糕餅的過程必須有耐心。「如今我在這裡工作很開心。」

Rebekah回應時指，Paul在Le Fournil工作初期，不斷被師傅嚴厲教訓，但他卻有寬容的胸襟去接受對方的教訓。當然，Paul的生命仍有很多需要被磨練的地方，特別是跟其他同事相處時。「當時我每隔兩、三日就捉他『照肺』一次。」後來，神安排了一名智障的女孩來Le Fournil工作，成為Paul的下屬，更進一步鍛鍊了Paul的忍耐，使他的生命更趨成熟。

（記者陳淑安報道）

張蒙恩：教會要示範天國憑信心活在恩典中

台灣高雄FIGHT.K教會的張蒙恩牧師八月底來港，與國度事奉中心合辦一場牧者交流研討會，共七十多位來自香港各區青少年教牧出席，希望尋著牧養青少年的新方向。

張蒙恩開首提出，時代已經不一樣了，現在40歲以下的人在乎教會的信息是否「落地」才會來，光是說得動聽是沒用的。他提醒與會者，作為教牧，要示範天國，因為耶穌的重點是天國。教會應著眼於如何把天國運行在地上，而不是教會增長。教會應跟隨耶穌傳揚天國的福音，而不是靠恐嚇說地獄近了。他是第二代基督徒，「耶穌愛我」他知道卻感受不到。他後來才明白那套宗教的模式是「人的遺傳」，是活在「律法之下」。

那如何活在「恩典之下」（羅 6:14-15）呢？張蒙恩綜合聖經，配合自己的經驗說，第一步是像亞伯拉罕，離開固有模式，跟隨神就是悔改。在已有的體制之內做一些小改變，也許不能改變整個系統，有時候神要我們「另起爐灶」。「經歷應許的關鍵是信心！」他回想FIGHT.K開始的時候，是一分錢都沒有從舊的地方拿走，但他們相信天父會引導他們到寬闊之地。到了今天，他們仍是零貸款，而且戶口存款一直都只有幾萬台幣。

「恩典才是翻轉世界的關鍵！」張蒙恩清楚地指出，「世界就是做得好才有好東西，如果教會也是說要努力、要拼搏，跟世界有何不一樣？」做錯了還有恩典，才是恩典。基督徒經歷過當神的孩子有多好，才可以給別人恩典，否則就會要求別人也照樣拼。「能不能得著產業，跟你的軟弱沒有直接關係。當你相信自己是神的孩子，就有產業！」新約的重點是接受憐憫和恩典，不是靠行為稱義，那是無知（加 3:3）。我們要學習披戴基督，因為神是由看耶穌的角度來看我們的。每天去宣告：「我是寶貴的、尊榮的，天父非常愛我，非常喜歡我。（賽 43:4）」接受與耶穌那份關係，而不是追求東西、業績；從心底感謝耶穌的救贖。當我們善用天父的恩典，神就還要加給我們，讓我們每天都活在恩典之中。

張蒙恩相信，真理是任何年代、領域、環境都通用的。因此轉化職場在於先禱告跟天父的真理溝通，不按傳統習慣、自己的方式，把天父的創意和策略運作在職場。對客人來說，簡單的祝福禱告，提供超乎期望的服務，就是福音（Good News）。他也守安息日，雖然是主任牧師，但他們星期日沒有聚會，睡到自然醒，下午休息看電影，跟家人吃飯，安息日就是慢活，不做與謀生有關的事。

神恩待張蒙恩，把他來香港的機票升到商務倉，座位是「17HK」。他相信天父耶穌聖靈在高雄做的，在香港也可以實現。

（記者林暐皓報道）

[國度觀點] 天災使教會成為焦點

耶穌在馬太福音五章說，教會是世上的光，是不能隱藏的，正如城被建造在山上，又如一盞明亮的燈被放在燈台上。然而，在歌舞昇平的時代，教會在世人眼前並不顯眼，反而在災難發生後，教會向受災者給予關切和援助，雪中送炭的好行為不再是隱藏的，叫人將榮耀歸給神。但不幸地，媒體趁機製造題材有爭議性的新聞，也是將公眾的焦點放在教會，卻是醜化的目的。

「哈維」風災重創美國德州，造成20人以上死亡，估計對美國造成580億美元財物損失，被認為是1900年以來第9個嚴重的天災。救援工作正迫切進行時，媒體將焦點放在休士頓的湖木教會上，批評這家由約爾．歐斯汀（Joel Osteen）領導的巨型教會沒有開放教會設施給災民作為臨時庇護中心。因為歐斯汀牧師早已被批評為成功神學宣講者，新聞立時引發富裕教會忽視民間疾苦的輿論。

然而，湖木教會發言人解釋道，物業前身體育館有受水災侵襲的歷史，因考慮安全問題，因而選擇成為糧食和必需品的救災品分派中心。另外，他們得知市政府已在市內多處開放庇護中心，其中有一個大型會議中心，面積比湖木教會大五至六倍，而且在距湖木教會五公里的地點，基於以上因素，就決定只在其他庇護中心不足應付需要的情況下才開放教會設施。

今次事件中，媒體在發布新聞前，沒有向湖木教會要求回應或澄清，新聞欠缺平衡觀點。另一方面，在受災者等待救援時，媒體卻操控焦點，在社會掀起仇恨情緒，猶如火上加油。

美國總統特朗普宣布9月3日為哈維受災者禱告的國家禱告日，在新聞稿上引詩篇四十六篇1節：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助！」願教會不被隱藏，在任何時期，特別是患難中，透過宣講神的話語、禱告、捨身的愛和關懷行動，見證神是我們隨時的幫助。

天鴿襲澳門見證神愛遍全城

澳門8月23日遭到強颱風天鴿的吹襲，造成前所未有的破壞及傷亡。然而，澳門市民在災後「全城起動」，清潔和祝福社區的行動亦是史無前例的，為傷痛中的澳門帶來安慰。澳門國度事奉中心於8月底一連七日舉行不間斷的敬拜禱告，香港國度事奉中心團隊亦前往澳門一同站立。

在開幕的敬拜聚會中，參加者來自中國、台灣、香港、澳門及菲律賓。澳門國度事奉中心負責人郁多加表示，列國家人來支持澳門，令她感到振奮。她在聚會中展示多張災後照片，顯示澳門差不多每條街道都被污水淹浸，水退後垃圾遍滿街道。她說：「我在澳門50多年，從未見過這樣大的破壞。」可是，她仍然深信神愛澳門，神對這片土地有盼望、有命定。她反問：「神在這片土地上，找到有信心的人嗎？」

她回顧10年前的聖誕在澳門大三巴舉行的「歡樂佳音平安夜」，當時希望透過慶祝聖誕去祝福澳門。當時澳門日報的頭條為「願愛遍全城」，他們這些年就為神的愛臨到澳門禱告。直到10年後天鴿風災，澳門許多的市民，特別是青少年，都走到街上清理積水和垃圾。她見證說：「我駕車所到的每一條街道，都可以見到青年人在清理！」她感覺到一份單純又濃厚的愛，透過每個市民散播在澳門每個角落，彷彿神回應了澳門教會多年的禱告。

今次颱風，澳門國度事奉中心亦遭受損失，使用了10年的音響設備在水浸中大部分報廢了。郁多加說：「我應該不可能不心痛，但當我看到神正在回應我們多年的禱告，我不覺得心痛了。」他們在之後數月有多次祝福澳門的活動，深信神必定供應他們新的音響！

2017年亦是宣教士馬禮遜（Robert Morrison）踏足澳門210年紀念。澳門教會將於9月16至17日，於澳門旅遊塔三樓宴會廳舉行「馬禮遜來華210年宣教聚集——榮耀啟航」，尊榮過去曾將福音帶給華人世界的宣教士，並且在兩岸四地教會合一的基礎下，承接歷代宣教的產業，開展宣教的新一頁，詳情可瀏覽http://www.backtoourfather.hk/macaugathering2017/。

（記者林暐皓報道）

美研究發現：小型教會吸引新人的小因素

美國惠頓學院的葛培理中心（Billy Graham Center）和新奧爾良浸會神學院的卡斯基卓越教會中心（Caskey Center for Church Excellence）的新研究發現，有最多歸信者的教會最能吸引新人，以及留住新信徒，也歸納出小型教會持續增長的小因素。

研究由LifeWay Research進行，由11個宗派贊助。於2017年3月期間，電話隨機抽樣訪問了1500位美國福音派和黑人新教教牧，再以地區和宗派比重加以分析，得出可信度高達95％的結果。LifeWay Research測試了29個可能影響人決定跟隨耶穌及參與小型教會的因素，並歸納出吸引和留住新信徒的因素：

至少每六個月在教會以外服事，向教會外的人分享福音；
至少每六個月為新信徒提供課程；
會友每周向人們分享見證，邀請人接受基督；
會友每周至少分出一段時間，在教會以外向非基督徒分享信仰；
至少每六個月提供個人傳福音的培訓；
有30％以上的預算用於傳福音和宣教。

LifeWay Research執行董事Scott McConnell說：「沒有單一的做法或策略可以令小教會有更多的新信徒，要靠很多小因素加起來。」

（來源：LifeWay Research，2017年8月28日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求主激勵教會更關注教會以外的失喪靈魂。

考古發現：迦南人可能是黎巴嫩人的祖先

根據7月27日刊於美國人類遺傳學雜誌上的一篇文章，科學家在黎巴嫩南部城市西頓（Sidon，又名賽達）發現3,700多年前的古代迦南人的遺體。提取其基因測試時，發現竟然與現代黎巴嫩人口的基因有九成相似，意味著大多數黎巴嫩人是迦南人。

文章作者之一，遺傳學家泰勒．史密斯（Chris Tyler-Smith）說：「現代黎巴嫩人的祖先可以追溯到迦南地區或是一個基因上相同的人口。他們百分之九十的基因都是由迦南人組成的。」然而，他指出遺傳基因與文化不同，文化可以發生重大的變化。

黎巴嫩人通常被認為是阿拉伯人，但他們的真正根源可能是來自遠古時期就居住在該地區的迦南人。聖經提到他們與其他族群居於以色列的土地，一直崇拜偶像，參與小孩獻祭和淫亂的宗教儀式。神給迦南人400年的時間，直到「他們的罪惡滿盈」（創十五16），神命令以色列人把他們「滅絕淨盡」（申二十17-18）。雖然以色列人佔領了他們大片土地，並且贏得了許多戰鬥，但是許多迦南人繼續生活在以色列人當中。（書十六10、十七12-13，士三5）

（來源：One For Israel，2017年8月22日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：考古學幫助人們更認識聖經。

伊朗伊斯蘭學者：無法阻止基督教傳播

伊朗電影和電視劇演員艾登．斯特蘭森（Aideen Strandsson）被瑞典政府拒絕庇護申請，面臨被驅逐出境到伊朗，生命將面臨威脅。她在2014年以工作簽證到瑞典，在夢中遇見耶穌，改信基督教並公開接受洗禮，之後她收到穆斯林的威脅。

瑞典移民局和法院拒絕她的庇護申請上訴。幸好，在8月9日，匈牙利政府在其官方網站上宣布，如果斯特蘭森向匈牙利尋求，匈牙利將承認她是難民，因為匈牙利不會將任何人送回一個生命或身體安全受威脅的國家，接待受迫害的基督徒是他們的道德和憲法義務。

伊朗政府對基督徒進行的鎮壓包括封閉教堂，禁止基督徒進入官方教會，波斯語崇拜也被迫在全國取消。任何與基督教有關的出版材料也受到限制，市場上的基督教書籍也被充公。

在伊朗最保守的伊斯蘭城市之一的庫姆（Qom），一位伊斯蘭學者Alavi Boroujerdi警告說，越來越多的伊朗年輕人正在轉向基督教。

雖然有時伊斯蘭教宗教領袖用此類言論煽動針對基督教少數群體的暴力行為，但外部證據證實了他的說法。面對青年人改信基督教，伊朗政府以兩個方式回應，一方面派出大量的伊斯蘭教師和教士到馬什哈德（Mashhad）和庫姆等地區，撥出大量預算用於支持伊斯蘭組織宣傳伊斯蘭教，嘗試帶領青少年脫離基督教。儘管如此，伊朗的青少年似乎越來越遠離伊斯蘭教，令政府非常關注。另一方面，對於游說無效的基督徒，執法情報部門進行了多次的逮捕和騷擾，令他們面臨長期的監禁和沈重的保釋費用。政府希望藉此使有興趣了解基督教和成為基督徒的人產生恐懼。

當地的家庭教會呈倍數增長，成功吸引大量青年人。數年前，伊斯蘭學者Jafar Sobhani表示：「今天在庫姆，已經沒有伊斯蘭教機構可以有效地阻止基督教的傳播。」

（來源：Barnabas Fund，Mohabat News及 CBN，2017年8月9及11日，Vasco Lam編譯報道）

禱告：求主保護伊朗的教會，亦令福音大大的興旺。