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【Kingdom LIFE】復和與醫治的呼聲 現代以斯帖Sylvia Yu：「神啊，我不再恐懼，要繼續勇往直前，我若死就死吧！」

加籍韓裔女子Sylvia Yu Friedman，以二戰慰安婦為題材寫下《不再沉默——來自慰安婦們的聲音》，近期該書即將發行中文版。Sylvia現定居香港，神給她負擔為二次大戰的慰安婦爭取公義，希望透過該書，推動現今中日韓人民復和，期望新一代能掙脫歷史羈絆，走出世代仇恨。雖然過程中滿是困難險阻，但如聖經中以斯帖王后般向神立志。

自小於加拿大成長的Sylvia，從前對身為韓國人的身份感到抗拒，但當她於15歲那年首次從母親口中得悉二戰慰安婦的事蹟，一股難以言喻的憤怒立時湧上心頭。「我當時很震驚，從沒有在歷史書上認識這戰爭，當我聽母親談及慰安婦，又解釋為何她叔叔雖能說一口流利日語卻從不買日貨時，我忽然明白，為何韓日中間總好像有道牆阻隔，一切源於那場戰爭。」

Sylvia從來對日本沒有偏見，但原來仇日情緒是能由一代傳一代的延續下來，連她也不察覺。2009年，她與彩虹橋醫治隊到廣州探望中國慰安婦，當日本領袖Tomoko Hasegawa向Sylvia道歉時，她本說不用，但發覺她的眼淚頃刻間像瀑布般湧流。「自那次經歷後，神的能力徹底醫治了我，使我潛藏已久、來自祖父母的仇日情緒都徹底被摧毀，帶來完全的醫治。」

．Sylvia攝於南京利濟巷慰安所舊址陳列室2015年開幕日

這次經歷扭轉了Sylvia的生命，促使她去寫這本有關慰安婦的書，她不諱言寫書時感到憂傷。「每早我會禱告及流淚，試想像很多慰安婦只有10多歲，這是公然強迫性罪行。而這循環今日仍不斷發生，我們需要禱告，求神停止這循環，及帶來醫治和復和，為中韓日重建關係，這是一段難以磨滅的公眾苦難回憶。」她憶述於2004年前往雲南訪問，「當地不少人仍然對日本人充滿仇恨，即使基督徒領袖也是如此。這是世代仇恨，是屬靈上的事情，基督徒需要為神在慰安婦議題上帶來醫治及復和而禱告，因這是中韓共同關心的議題。日政府至今仍不願承認慰安婦，甚至有些日本牧者覺得毋須為此而道歉，忽略了事件對中日韓之間關係的破壞。他們需要正視歷史，嚴肅對待，否則歷史還會重演。」

Sylvia現致力做復和工作，除了撰寫《不再沉默》一書，她更經常外出演講及籌劃電影拍攝：「我相信這是神對我的呼召，講述慰安婦、現代性奴隸議題，醫治世代仇恨，以真理宣揚復和。」她祈禱求中日韓年青人不要像慰安婦般一生充滿苦毒，「能掙脫於歷史羈絆，以耶穌為歷史中心，得到完全醫治，繼續向前邁進，盼望新一代成為無畏的精兵、神的將領！」

．Sylvia撰寫《不再沉默》一書

Sylvia希望透過電影，向非基督徒宣揚福音信息，「我深信媒體是很重要的工具，因它可接觸成千上萬人，我禱告可製作如《舒特拉的名單》般經典電影，有次我在美大學分享異象時，現場主持人遞上一張紙，上面寫着該電影編劇的聯絡資料，我很雀耀，像夢想成真，相信是神對我的肯定。」

慰安婦、販賣人口等題材極敏感，難道Sylvia一點不怕？她說不是天生勇敢，曾用不同的筆名，更曾想放棄，她禱告求神破除恐懼，並回應神：「神啊，我不再恐懼，要繼續勇往直前，我若死就死吧！」突然間，很多門為她打開了，她丈夫拍電影的門也打開。當人行在信主的道路上，神知道每人可以盛載的能力，就這樣Sylvia一小步、一小步向前行。「我想鼓勵其他女性，這完全不是我天生勇敢，在我成長過程中充滿掙扎，因是學校唯一韓國人，飽受拒絕，但神幫我踏出信心的一步，行在水面上。」

Sylvia相信神呼召女性，「我們被造不只為工作、結婚，只追求物質，不關心世界，我們為神所造有特別的生存目的和使命，神將會興起中國婦女，因她們過去至今受苦最多，百年來，很多大陸女孩經香港轉運至美加，香港至今仍是販賣人口一個重要通道。」她相信當基督徒參與社會事務，奇妙的事情將會發生，如當年卜維廉（William Booth）牧師創立救世軍幫助窮人一樣。

．Sylvia與韓國慰安婦倖存者Kim Soon-Duk攝於2001年華盛頓。這是她第一位遇見的倖存者，啟發她寫下《不再沉默》一書。

（記者李蕾報導）

關懷普悠瑪傷患及家屬 「教會站到第一線」

10月21日下午，台鐵新馬站的普悠瑪列車發生翻覆意外，187名傷患中，除了30人轉院至花蓮地區的醫院診治外，多數都送往羅東博愛醫院及羅東聖母醫院接受治療。宜蘭聯禱會主席、宜蘭靈糧堂游本義牧師受訪時表示，羅東地區的眾教會在事故發生後，在徵詢傷患家屬以及本人同意下，進行關懷探訪，雖然大部分的傷患及家屬都不是基督徒，但普遍都願意接受祝福禱告求平安。

蘇澳芥菜種靈糧堂的張孟訓牧師，除了第一時間到事故現場關懷外，且開放教會接待多位卑南國中的學生食宿，並在22日邀請心理諮商師為劫後餘生的孩子做團體輔導。教會芥菜種愛鄰全人關懷協會的志工們也進到聖母、博愛、蘇榮醫院協助送餐和營養品，陪伴仍在住院的學生。張孟訓受訪時表示，原本計劃去發放礦泉水及麵包等物資給受困的乘客，讓他們在等待接駁車回鄉時可以暫解飢渴，沒想到在現場卻看到令人怵目驚心的景況。當時警消和宜蘭當地的駐軍都全力投入救援工作，不僅死傷的病患需要趕快送醫，現場隨處可見滿臉驚恐的乘客四處茫然遊走。

談到接待卑南國中學生的經過，張孟訓說，他是在新馬車站遇見卑南國中的校長及6名學生，知道他們無處可去，就邀請他們到教會。由於21日是教會15週年主日，教會裏很多弟兄姊妹都很願意參與服事，無論是煮飯還是陪伴，都因為看見受苦者的需要，而願意多走一里路。張孟訓說，這次的普悠瑪翻車意外事故，不僅造成很多乘客死傷，也讓家屬現面臨煎熬，災後的復原工作，人們心裏的傷，比身體的傷更難癒合。感謝神讓宜蘭聯禱會的眾牧者在救難及後續關懷的相關事工上同工，不僅是宜蘭地區的教會，後續也需要花東地區的教會持續關懷跟進，為人心預備好土。

（資料來源：基督教論壇報）

剛果基督徒醫生獲諾貝爾和平獎 治療受性暴力創傷婦女身心靈

2018年諾貝爾和平獎，由剛果民主共和國婦科醫生穆克維格（Denis Mukwege）和伊拉克女子穆拉德（Nadia Murad）共享。前者窮畢生精力治療國內性暴力受害者，後者以伊斯蘭國性罪行受害人的身分提倡保護婦孺，兩人獲諾貝爾獎評審委員會稱許為「終止以性暴力作為戰爭和武裝衝突中的武器」的象徵人物。

穆克維格自1999年起在東剛果創立潘茨醫院，至今收治過萬名飽受戰火蹂躪的婦女。東剛果20多年來內戰不絕，武裝分子無所不用其極爭奪黃金等貴金屬資源，並以集體性暴力作為武力手段之一。聯合國官員形容，東剛果是「世界強姦之都」，當地每小時有近50名婦女被強暴。

63歲的穆克維格行醫以來，曾試過一天進行多達10宗手術。身為牧師之子的他認為，國家深陷恐怖的戰爭罪行之中，信仰是他抵抗這種罪行的最大原動力。他去年在路德會世界聯合大會上發表講話，指出「我們身為馬丁路德的後嗣，必須以神的話語驅趕大男人主義這鬼魔，使世界不再被它所附，讓飽受男性野蠻惡行所虐的婦女能夠經歷神的主權。」他又認為：「在21世紀，福音的聲譽在於釋放神賜給我們的恩典，就在我們爭取公義、真理、法例、自由，亦即人的尊嚴的過程中，讓教會仍舊在黑暗世界綻放光采。」

穆克維格除了身體力行醫治婦女，亦向國際社會公開國內婦女面對的人道災難。2012年，他在聯合國抨擊剛果政府和其他國家對婦女遭強暴情況袖手旁觀，令他和家人一度成為暴力威嚇的對象，甚至需要出國避難。但當地婦女湊份買機票請他回國，令他意識到自己不能拒絕這些婦女，更要立定心志對抗這種惡行。他在接獲諾貝爾獎喜訊時正在進行手術，他將獲獎的榮譽歸給所有遭受性暴力的婦女，並表示：「所有性暴力過來人，我希望透過這個獎項告訴你，世界正在聆聽你的聲音，並且拒絕袖手旁觀，不再對你所受的苦坐視不理。」

（來源：英國廣播公司、美國全國公共廣播電台及Christian Post，，文奴編譯報道）

禱告：願主興起更多英雄終結肆虐的性暴力。

IHOP與「回家」歷史性匯集 彼此立約 同心宣告家的誕生

國際禱告殿（IHOP）及回家聚會在9月19-22日的「匯集」（CONVERGENCE）聚會中歷史性匯聚，成就了多年前IHOP領受的先知預言， IHOP及回家運動也在眾領袖的劬勞禱告中翻開新一頁。IHOP領袖宣告，他們要建立一個家庭，而不單單是一個事工。回家運動也接受IHOP的委身，要以禱告承托華人末後的宣教使命。

預言成就

IHOP總監畢邁可牧師（Mike Bickle）在聚會中表明：「這是我們19年以來最重要的聚會。」他分享到神在35年前透過先知鮑伯瓊斯（Bob Jones）向他發的預言：「神要他要建立7天24小時不止息的禱告殿，他們要繼承前總統杜魯門為以色列禱告的產業，而且亞洲將會是這個禱告殿的最大連結。」過去19年，禱告殿已經建立，他們也接收了前總統杜魯門的土地及屬靈產業。這次，當一千名華人在9月19日，即禱告殿19周年慶時來到IHOP，畢邁可說：「你們的來臨是35年前的預言成就，是神在天上喊叫說：『IHOP，我與你們同在！』」

．畢戴安師母（Diane Bickle）劬勞禱告，為兒女呼求

家庭誕生

回家運動的華人領袖在聚會中分享，他們如何在各種艱難中，仍然尋求中國教會的合一，也感謝戴冕恩及趙仲權牧師到中國尋回華人家人，冒著牢獄的風險仍不撇下華人。畢戴安師母（Diane Bickle）領受IHOP也需要有「回家」的華人彼此委身，互相扶持的家人關係。她呼求：「我們呼喚我們的孩子回到這個家中，讓他們在家裡感到被歡迎。神啊，帶他們來，向他們的心說話。」國際禱告殿大學校長胡艾倫（Allen Hood）亦宣告：「當你們願意與畢師母一同在禱告中劬勞，我也要與你們同受痛苦。請你們來幫助IHOP生出禱告的聯合國。」許多牧者及信徒一同到台前劬勞禱告，釋放靈裡的呼喊。戴冕恩（David Demian）亦宣告IHOP的轉化：「國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安劬勞，便生下兒女。（賽66:8）我們用信心領受季節已經改變，今天就生出IHOP新的命定，進入現今的季節。」接著，華人信徒用眼淚為IHOP領袖團隊洗腳，感謝他們多年的擺上，宣告他們不再獨自行走，釋放他們進入新的季節。華人亦送上筷子作禮物，宣告雙方都擁有對方的產業，東方與西方教會在此時合一，服事這個世代。

．胡艾倫說：「我們只是異象的父親，卻不是一個家庭的父親。」

其後，IHOP的領袖在眾人面前，為著過去沒有創造一個家的環境而認罪悔改。胡艾倫說：「請原諒我們只會照料異象，卻不會照料家庭。我們只是異象的父親，卻不是一個家庭的父親。你們配得被照顧、被投資、被承認，我們定意來愛你們，奉耶穌的名祝福你們。」畢邁可亦請求道：「華人面對的任務，若沒有用247禱告的支援是很難完成的。然而，除非回家運動先幫助IHOP，將父親的心轉向兒女，幫助我們成為『禱告的聯合國』，否則我們沒辦法幫助你們。」IHOP成員原諒也接納領袖們為家中的屬靈父母，感謝他們的勞苦和眼淚，盼望領受他們的產業，也為自己擁抱了孤兒的靈來認罪。戴冕恩宣告這個家重新開始，清算仇敵一切的攻擊，棄絕一切苦毒和控訴的靈。

．華人信徒用眼淚為IHOP領袖團隊洗腳

彼此立約

畢邁可分享：「華人來到IHOP前後是非常重要的分界點。神說，華人來參與禱告運動，需要你們的禱告遮蓋，而IHOP需要為父的心，我要將一個父親運動帶來IHOP，拯救你們。」戴冕恩亦回應：「我們不是委身於一個事工，而是委身於一群人，我們相信邁可和戴安是多國的真父母。」IHOP的領袖與回家運動華人領袖用戒指立約。畢邁可宣告：「父神，我們代表兩個運動，卻是一家人。我們宣告你的神就是我的神，你的民就是我的民。我們會按著神的恩典，一同為著神的旨意而努力，並為你們犧牲。」趙仲權牧師宣告說：「我們彼此委身立約，叫耶穌在約翰福音17章的禱告——使我們合而為一得以實現。」

匯集的轉化

香港回家領袖，孵化箱事工馬健明牧師在聚會後接受本報訪問時指出，當兩個運動匯流，將提升華人對末後的迫切性的理解，IHOP帶出很多這方面的教導給下一代，值得回家運動參考。他認為IHOP為華人預備了一個家，將會有更多華人前往IHOP受訓，華人很需要他們那一份晝夜禱告的熾熱。

作為匯集的回應，畢邁可在10月初發表《給先知性禱告運動的公開信》，指出他們「真實地『重新開始』了……我們正重新規劃Onething特會，今年我們不再強調講員名單和敬拜團隊名單。」他續說：「當我們進入日夜服事主的第20年，國際禱告殿正處於一個徹底重新對齊（radical realignment）的季節。全球禱告運動正在從一個大型活動轉化成進入父神深切的渴望中，就是列國認識祂至高的愛子，並且興起一個緊緊相連、深深彼此尊榮與相愛的家。」

 

（記者林暐皓報導）

父母與子女的心對齊 -【國度角度】專欄

國豈能一日而生？民豈能一時而產？因為錫安一劬勞便生下兒女，這樣的事誰曾聽見？誰曾看見呢？（賽66:8）然而，這超自然的見證，就在美國堪薩斯市的國際禱告殿（IHOP）歡慶19歲生日的那一天，藉著與回家團隊的匯集，過千華人到來祝福，成為IHOP 最大的生日禮物，以及最歷史性脫變的契機。

IHOP的名字依舊，但其「H」的基因已經發生了劇變，「房屋」（House）變成「家庭」（Home），IHOP 的領導團隊從「領袖」脫變成「父母」；「同工」變成了「家人」；「事工」變成「家庭」。一間「房屋」並不等同一個「家庭」，若當中沒有父母子女彼此相愛。我們一同見證了就在 IHOP 慶祝生日的那一天巨大的脫變。縱然畢牧師一早就宣告，這次匯集將會是一次歷史性的聚集，但沒有人能預料得到，就在踏入20歲的頭一天，IHOP就從一個「偉大的事工」脱變成了「一個偉大的家庭」！這是天父的吶喊，又何嘗不是千萬父母子女心靈的吶喊？當 IHOP一眾領䄂痛哭流淚地為以往因事工導向，而忽略甚至傷害了IHOP眾成員的心靈而認罪悔改，且願意重新以為父為母的心站回位置，以愛去乳養IHOP成為一個大家庭，這對年青一代帶來了極大的安慰與醫治。

我仿佛聽見年青一代釋放出來的心聲：我們不需要更多超級大教會，更多的大教堂，去裝載更多的孤兒；我們也不需要更多偉大的使徒，先知，教師，去建造更多世界級的事工。因為「教會」的本質就是「神的家」，可悲的是我們卻使她變成了一個組織、架構、事工。我們真正需要的是一個充滿愛的家，好叫「孤兒」可以回家成為「寵兒」，結束無父、無子、無家的世代，今次「匯集」的成果，正正應驗成就了先知的預言：父親的心歸向兒女，兒女的心歸向父親，送走了咒詛，迎來了祝福。

聖靈向我們啟示：「異象的父親」，一切都是以達成異象為首要，家是次要的；而「一眾父親與異象」是父親們先以建家為首要，再帶領一家上下去達成異象。前者是以先達至目標為導向，目標達成，家即可解散；後者是以先建立家為導向，目標達成，家仍健在，關係更緊密，且開枝散葉，代代相傳，承傳豐厚的屬靈產業，以承擔更艱鉅的任務，再闖高峰！

文@何寶生

2018馬都納多再度訪台 6,200人領受醫治恩膏

美國邁阿密「耶穌君王國際事工」（King Jesus Ministry）的創辦人馬都納多牧師，今年第二次訪台。一連三天的特會在台北市和平籃球館舉行，共有超過6,000人出席。

「運行在神能力中的秘訣」是馬都納多首埸信息的主題。當神的能力與我們同在，我們就能像耶穌一樣醫治病人（路五17）。馬都納多強調，我們要學習把人對神能力的限制拿掉，神的大能是超越時間、空間及物質的，當神的同在臨到，耶穌五餅二魚的倍增神蹟就發生（參約六5-13）。神的能力超越人的知識能力及邪惡魔鬼力量，譬如他到南美洲辦醫治釋放特會，神的超自然大能勝過當地巫師的巫術，拯救逾35萬人的靈魂，且發生了1,700個神蹟。

如何獲得神超自然大能的五把鑰匙，馬都納多牧師分享，第一、神要你顯明祂自己，使祂的名得著榮耀。我們可藉由禱告，與神建立親密的關係，進而得著啟示，得著能力；過敬虔禱告生活的人，就必得著能力，與神關係越親密，越有屬靈的能力。摻雜是無法得著神的祝福，他在非洲辦醫治釋放特會，但有人參加特會接受醫治，卻也回頭去找巫醫、酋長的祝福。「耶穌是唯一的道路，是唯一的真理，不能摻雜（參約十四6）。」

第二、神自己是超自然能力的源頭，「神說了一次、兩次，我都聽見：就是能力都屬乎神。」（詩六十二11）教會不用去尋找可替代神超自然能力的B計劃，因為神的國度裡沒有別的選項，神蹟運行能力全屬乎神，倚靠神的能力，就能活出聖潔的生活。

第三、對神的能力要有顆渴慕的心。新約聖經中那位血漏的婦人是刻意去摸耶穌的衣裳繸子，才被醫好12年的血漏（路八43-44）。想得著神的超自然能力，必須要像血漏的婦人有顆渴慕的心，期待遇見神、經歷神，繼而得著能力，成為承載神大能的器皿。神是創造萬物的主，萬物都是按神的旨意所創造的（啟四11），「起初，神創造天地」（創一1），因此，倚靠著神創造的大能，神蹟奇事會發生，如瞎眼得看見，聾子得聽見，骨頭長出來。

第四、神的能力來自你所領受的真理，神的真理永不改變，而且神會證實我們所傳的道（可十六20）。真理是所有能力的根基，真理是不能妥協的，我們一旦向現實妥協，不走在真理裡面，就會陷虛謊的網羅當中，就會失去能力。

第五、神的能力在於你說出的真理，只要在真理裡運行，神的能力就在你身上，因為神能力在祂的話語上面。耶穌說，相信福音並受洗的人必有神蹟隨著他們（可十六15-18）。而且神所說的話，決不徒然返回，卻要成就祂所喜悅的事（賽五十五11）。神的話語是永恆的，充滿能力的，任何信徒只要傳講真理，就可以醫治釋放，不需要牧師、傳道人的身份，因為神的能力就在我們裡面。

 

（台灣國度復興報記者魏麒原報導）

流堂回魂夜培靈會 復活生命彰顯神榮耀

8月17日，由陳韋安主講的Flow Church（流堂）首個公開聚會——回魂夜培靈會於佐敦突破中心地庫禮堂舉行。陳當晚以約翰福音11章拉撒路的復活為信息主題，勉勵現場會眾，真正活著的生命在於彰顯神的榮耀。

陳分享，「拉撒路復活」是一段很有趣的經文。你會發現耶穌好像玩遊戲過關一樣。耶穌從遠處的約旦河來到伯大尼，然後到達故事的核心——拉撒路的墳墓。所以，今日的講道有三幕：第一幕是馬大，第二幕是馬利亞，第三幕是撒拉路。

第一幕馬大，主題是神學討論。耶穌與馬大的對話，其實是神學對話。雖然他們兩個在交談，但彼此沒有真正溝通。馬大在耶穌面前說了4句在神學和信仰上都無可指責的說話，卻是沒有回應耶穌的意思。其實耶穌來到馬大面前，只是說一句簡單清楚的話：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」可以說，這句話是我們常常在安息禮拜誤用的。耶穌這句說話的意思，不是說拉撒路死了，將來會復活，而是說，現在他不會死。正正是與安息禮拜意思相反的經文。

第二幕馬利亞，主題是哭。而耶穌哭了，是這段經文的焦點。為何耶穌會哭？我們不能忘記耶穌來的目的——就是要叫拉撒路復活。耶穌知道拉撒路是不會死的，所以沒有理由會為拉撒路而哭。約翰福音11章33節：「耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁」。在希臘原文中，耶穌不是傷心這麼簡單，而是「心裡憤慨，又甚難受」。那是因為馬利亞和一群猶太人的哭，是接受了拉撒路的死。其實，耶穌看見這個情景覺得非常激動，耶穌不是為了死了的人哭，而是為了活著的你們而哭。今日想和大家說，死亡並不可怕。死人復活對神來說，是很簡單的事。神從來不擔心這種的死亡，最令神擔心的死亡，是活著的死：明明活著，卻將生命看作沉重的重擔，失去生命力。真正可怕的死亡，是將生命看作負資產一直沉重地背負下去。而你的復活生命是否埋葬在教會裡面呢？

第三幕拉撒路，主題是彰顯神的榮耀。在拉撒路復活前，耶穌對人說的一句話是：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」榮耀是神的光輝，光是世界上最直接的東西，世上沒有東西比光更加直接，當人遇上神，必然看見神的榮耀。當神的光照到人時，一切都得以改變。約翰福音有7個神蹟，每一個神蹟都是回到一個主題——神的榮耀，是每個神蹟出現的原因，也是每個難題改變的答案。我們生命的故事回到最簡單的主題——神的榮耀。如果你仍然相信，這是天父的世界，那麼請你相信任何故事，最終仍然是神的故事。事實上，出路未必是直接解決問題，很多生命的傷口並不需要完全醫治，不過，不要緊，神的榮耀叫我們仍然走下去，這就是神蹟的意思。

 

（記者莫嵐報導）

美逾萬信徒聚集 醫治歷史傷口 宣告種族合一

美國基督教組織One Race上月25日舉辦OneRace運動，招聚了超過13,000人於喬治亞州石山（Stone Mountain）聚集敬拜、禱告，為國家過去種族歧視、製造分裂的罪悔改，並以信徒權柄宣告合一。

石山一直被認為是種族分裂的象徵，1915年，當地奉行白人至上主義運動和恐怖主義的民間團體三K黨在該處首次公開焚燒十字架，此舉其後成為組織最著名的恐嚇性標誌，更是在一群「牧者」的認可下進行。1963年8月28日，馬丁·路德·金發表了著名的演說《我有一個夢》，其中亦提到希望「自由之聲響徹佐治亞州的石山」。

活動於早上9時正開始。逾2,000名80、90後年青人登上石山，與超過560名教會牧者在山頂上會合後，一同禱告，認罪悔改。

大會向代表喬治亞州首位遭受三K黨處以私刑的猶太人Leo Franks的美國猶太人委員會的成員及其他遭受歷史不公義所害的人們請求饒恕。除此以外，三K黨召集人Nathan Bedford Forrest的直屬後裔Ferrell Brown亦在山頂上代表自己的家族，向2015年南卡羅萊納州查理斯頓槍擊案中其中兩位死難者家屬請求寬恕。案件中，一名白人在當地一座黑人教堂開槍，造成九人死亡。聚會結尾，主辦機構在山頂上豎立了一座十字架。

隨後，大會在石山山腳，面向石山的位置設立舞台，並於此處持續專注為醫治、復和、合一和社會公義敬拜禱告，直至黃昏。聚會期間亦有馬丁·路德·金的侄女Alveda King博士及其他講員輪流分享。

One Race組織總監之一Josh Clemons認為活動舉辦得正合時：「糾正過往的過失永遠合時。我們正召集教會回到這片歷史上製造分裂的地，也代表了美國教會內部存在的裂痕。我們呼籲眾教會在真道上同歸於一，成為矛的尖端，宣講真理，在教會於歷史上失腳跌倒之處轉化為帶領者。」

另一位One Race組織總監Hazen Stevens則表示：「我們以合一、復興為目的，招聚來自不同文化、宗派的人們。我們相信當眾教會帶着禱告的心聚集，合一的代求必會叫聖靈澆灌這城市。」他相信聖靈最終會醫治美國迫切需要處理的種族傷痕：「我們希望通過教會領導的合一禱告來捆綁種族主義和死亡宗教的靈。我們要釋放合一和復興，正如啟示錄7：9所說，從各國、各族、各民、各方來的人，都站在寶座和羔羊面前敬拜。我們相信神喜悅在地如在天的敬拜，祂不滿足於只有一種文化、一種語言的敬拜。」

（來源： Breaking Christian News及Charisma News，2018年8月24及26日，潘意韻編譯報導）

禱告：求主幫助信徒警醒，不分種族宗派遵行「愛人如己」的誡命。

【Kingdom LIFE】醫學界「華生」破奇案 高舉神是創造主

「微生物科屬於一個特別的範疇，每一日都有新挑戰出現，如同查案去找出真兇一樣，我覺得太有趣了。」擁有醫學界「華生」之稱的瑪麗醫院科學主任主管（微生物學部門）陳漢坤博士這樣形容自己工作。作為一個基督徒科學家，他手作的雖不是與傳道直接相關，卻在自己的領域裡默默委身，為神而作，挽救生命。

失敗只是過程

「神很有趣，祂選擇讓我走進微生物這個學科。我是一個沒有信心的人，很多時候遇到困難我會選擇停下，或者放棄。但奇怪的是，我的工作，其實失敗是很常見的結果。」陳漢坤形容，他每一日的實驗，可能要做100次才會有1次的成功，似乎是常常處於失敗的狀態。但神卻很奇妙，當他越沒有信心，祂越是將他放在那個需要突破的位置，讓他了解什麼是失敗。「以前我覺得失敗是神在玩弄我，為何別人做到我做不到，很氣餒。現在我有了新的想法，在經歷了這麼多的難關之後，如果我沒有從事這份工作，我未必能走到今天。失敗是一個過程，學習的過程就是要在失敗中成長。」陳漢坤慢慢學會了這種想法，就轉換心態，其實每一次的失敗都是一個經驗，幫助自己去做得更好，其實向成功更近一步。

出新招破奇案

2015年7月，瑪麗醫院爆發毛黴菌，導致6名病人受感染，其中2人死亡。由於病人分散不同部門及病房，彼此應無接觸。當時首先是團隊領袖袁國勇教授發現有些不妥之處，突然之間同時有很多人有相同病症，覺得很奇怪，於是決定立案尋找播毒源頭，查明真相。他找來了陳漢坤等幾位科學主任做一些技巧性的檢測。毛黴菌對於移植病人，那些免疫系統受到抑壓的人會有很大影響。碰巧瑪麗醫院是香港最大的移植中心之一，所以毛黴菌的出現使病人受感染的機率非常高。

「要找到毛黴菌的來源，就需要檢驗衣服，床單，尋找相同的樣本。如何斷定是同樣的毛黴菌，就需要我們的技巧了。」當時情況是很緊急的，陳漢坤在放假期間半夜被急召回醫院開會。為了核實其他醫院是否有相同的問題，當時整個醫管局轄下醫院的衣服，被單全都送過來給他們化驗及檢測。面對成千上萬的標本，陳漢坤需要通宵去做這些標本的檢測。為了應付這些大量的檢驗，用以前的常規方法就太複雜了，於是就使用了陳漢坤正在研究的新儀器和技術去做。本來需要3-4週才能完成的檢測，在1-2晚就完成所有標本，大大提升速度，並且確定源頭是深灣洗衣房，經採取環境樣本檢測證實，洗衣房需即時關閉，破案神速。

團隊合作無間

「神為我配搭了一個很好的團隊，成員基本上都是基督徒。他們大多數是醫生，醫治病人是他們的專業，但要做化驗或者技巧上的工作，就由我親自操作，我們形成了很好的配搭。」當中有趣的是，其他醫院也有微生物學部門學科主任這個職位，但他們通常都是在實驗室做管理工作，並不會像陳漢坤做查案形式的事情，去到現場，像偵探一樣尋找蛛絲馬跡。陳漢坤很感恩，他的團隊和領袖帶領他們去尋找源頭，只是為著幫助別人，因為原本只需要報告醫管局就可以了。「碰巧我也很喜歡做這樣的工作，不會因為工作量突增就埋怨。我覺得都是經歷，沒試過不知道自己行不行，臨場的壓力令我想到如何用自己學到的東西幫助社會解決問題。」

科學家高舉造物主

很多人的印象中，讀科學的人通常會覺得與神有衝突，但陳漢坤以一個科學家的身份去肯定神的創造奇妙。「很有趣，我在讀博士時，就有學習微生物的進化這一科。微生物在遠古時候已經出現，其中一個內容是計算微生物的進化速度，所以我知道一隻微生物大概要用多少年的時間，才會進化到某一個層次。如果要說這麼多物種沒有一個造物主去創造，而是由一個偶然性的機率進化出這麼多種的生物，是解釋不通，真要計算，也不是人類歷史可以計算到的。」陳漢坤又分享，用科學的理論去想，也是這樣的結論更合理，但更深一層的意義是愛，神的愛，人的愛是很難用科學去解釋的，那種看不見的感動，就已經超過了科學可以解釋的範圍了。

 

（記者莫嵐報導）

【Kingdom LIFE】破碎的生命被扭轉 成為邊青屬靈爸爸

Lem（曾子聲）牧師，從事牧養邊青事工，在成為牧師之前他曾做過畫則，球證，設計師，教琴，甚至電單車鋪……雖然多才多藝，但人生卻是找不到方向與使命。他形容，自己曾經跌入墮落的深淵，壞事做盡，但即使在最黑暗的時候，神仍然沒有放棄他。

放縱自我的生活

Lem在美國出生和長大，父母都是牧師，他自小已經跟著父母參與很多不同聚會及服事，13，14歲已經學習等候神，方言祈禱等。但當他18歲離家去讀大學時，開始認識各種不同的人。Lem不知自己想要什麼，很喜歡跟隨及模仿別人，想證明自己，慢慢開始學壞。一開始是賭錢，食煙，打架等，之後發展到偷竊。「偷車的零件，那段時間美國很流行改裝車，記得好幾次是別人負責把風，我負責爬到車底偷零件，例如燈、車胎等，偷的過程只需幾分鐘，卻可以賺到幾萬元港幣，但那些錢永遠都不會進到我的口袋。」Lem不介意分到多少錢，他尋求的是刺激，後來甚至開始投資毒品，濫交，Lem過著世人眼中敗壞墮落的生活。

．當年的Pastor Lem

吞槍自殺

後來因為一件事，Lem差點結束自己的生命。當時Lem因為女朋友的離開，他離家出走，在街頭流浪了9個月，在一些很雜亂的地方過夜，也因此他一直在車座位下藏有一支槍用來防身。「我好記得，有一晚當我知道那個女仔有了新的男朋友，我很憤怒，我開始罵神，甚至用粗口來罵，我對神說，你是不是玩我，我沒有了家，沒有學業，我已經什麼都沒有了，這個女孩子是唯一一樣東西，你也要拿走她的心。」當晚凌晨3點，Lem看著天一直對著神發洩怒氣，然後從座位下面拿出槍，塞進口裡，開槍自殺。然而很奇妙的，神並沒有讓死亡臨到Lem。

神仍然想用你

「現在回想，其實我當時心裡很矛盾的，我自小在教會長大，各種屬靈裝備課程都上過，按理說，我應該在神裡紮根得很好，但一離開那個安全環境我就迅速地墮落到撒旦的網羅。我心裡有個疑問，為何我這麼壞，還是聽到神對我說話，要我回轉。我不能接納自己，我對自己有很深的挫敗感，我覺得表現很差，神不想要我。」

第二日Lem就去醫院見他的媽媽。當時媽媽已經是癌症第4期，她躺臥在床，已經半身癱瘓。Lem一直在媽媽面前罵她，最後說：「今次見面之後，我要去東面，你以後都不用再找我了。」媽媽一直在聽，最後看著Lem說了一句他永遠不會忘記的說話。她說：「兒子，神仍然想用你。」

與父親復和

在之後的一段時間，神一直對Lem說話。「原來不是我做得有多好，不是我聽了多少道，我父母認識神有多少，而是我和神是否有關係，我自己要選擇跟從神。」Lem開始回家重整自己，媽媽與Lem同行了一年，就回天家了。後來Lem與爸爸一起去參與了一個機構的醫治服事課程。在那一周裡，Lem得到很大的釋放與醫治，破除了很多撒旦的捆綁。Lem發現，與父親關係之間的鴻溝和斷裂，成為他生命問題的根源與撒旦攻擊的破口。「我其實不是很認識爸爸，他曾當了7年兵，當時我們的家很窮。父母雖然是牧師，但婚姻還是很難，我無意中論斷了爸爸。我發現我與爸爸的關係疏離，影響了我對天父的認識。」在醫治釋放時，Lem最需要饒恕的是爸爸，當他不斷去饒恕時，他發現最大的醫治在這裡，他開始用新的眼光去認識天父，重獲新生，在25歲那年他成為牧師，去服事邊緣青年（邊青）。

．今日Lem已經成為許多邊青的屬靈爸爸

牧養邊青

「我明白邊青，對年青人的跌倒也很理解。作為牧師二代，我們有熱情有異象，有很多目標想要做到，但做不到時，撒旦就會有一個很大的控訴，好像明知故犯—明知道父母是牧師，你聽了這麼多的道，事奉這麼多，為何還跌得這麼差。今日只因著神的恩典，祂給我機會，才能站在這裡告訴別人祂的愛有多實在。」Lem在香港從事邊青牧養工作已經7年，他看見了很多年青人破碎的生命，更看見神又是如何透過祂的愛去反轉這些年青人。「有時我們肉身家庭的成長可能比年青人還慢。若年青人在家裡得不到父母的愛，我們就要起來，成為他們的帶領者、導師、屬靈的父母。透過我的故事，神的話語，幫助年青人張開屬靈的眼睛，看到異象，原來人生可以有其他可能性，可以發夢的。」

（記者莫嵐報導）

國度1分鐘(54) – 興起父親醫治無父世代

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「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」 (瑪 4:5-6)

當今的世界，家庭和婚姻系統遭受猛烈的攻擊，父親的角色被忽略，下一代的命定岌岌可危。在末後的日子，神正在恢復家庭的功能，呼召合神心意父親起來爭戰，以免遍地受咒詛。

我們身處無父世代

  1. 「基本上，每個主要的社會問題—暴力犯罪、毒品及酒精的濫用、輟學、青少年懷孕、自殺和心理問題等—都與『無父』有強烈的關聯，超過與其他任何單一因素的關聯，甚至超過了種族和貧窮因素。」
    Source: Daniels, Cynthia, ed. 1998. Lost Fathers: The Politics of Fatherlessness in America. New York: St. Martin’s. New York: Basic.
  2. 在美國
    90%離家出走兒童來自無父家庭
    70%進入懲教所的青少年來自無父家庭
    在無父家庭中：
    少年入獄機率高20倍
    出現暴力行為機率高11倍
    輟學率高9倍
    Source: Fatherless Epidemic Infographic, National Center for Fathering (2015)
  3. 2012-2016年香港離婚率接近4成
    資料來源：政府統計處《香港人口趨勢1986-2016》
  4. 香港>50%的在職父親每天不超過15分鐘與妻子和子女溝通
    35%子女過去一年從來未有與父親傾過心事
    資料來源：父親節與標準工時問卷調查，街坊工友服務處，2015年

神所設立父親的角色：

向天父：

  1. 作家中的屬靈權柄(弗5:23)
    • 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。 (弗5:23)
  2. 管理自己的家(提前3:4-5)
    • 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服〔或譯：端端莊莊地使兒女順服〕。 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？ (提前3:4-5)
  3. 建立家庭的秩序(書24:15)
    • 亞伯拉罕為以撒尋找敬畏神的妻子(創24)
  4. 敬畏神，遠離惡事
    • 挪亞與神同行，是個義人(創 6:9)
  5. 為家人向神代求
    • 約伯常常為家人向神獻祭(伯 1:5)
  6. 順服和信任神
    • 約瑟順服神的指示保護家人，離開及歸回以色列(太2:14， 2:21)

向妻子：

  1. 愛護妻子(西3:19，弗5:28)
    1. 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。 (弗 5:28)
  2. 犧牲自己服事家庭(弗5:25)
    1. 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 (弗 5:25)

向兒女：

  1. 在家庭中代表天父(詩103:13)
    • 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！（詩篇103:13）
  2. 保護神的產業(詩127:3)
  3. 照著主的教訓養育他們(弗6:4)，
    建立合乎聖經的世界觀(申6:7，賽38:19，詩 78:4)，
    幫助孩子活出命定(箴22:6)

    • 我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力，並他奇妙的作為，述說給後代聽。 (詩 78:4)
  4. 有需要時作出管教(箴3:11-12，箴29:17)

 對父親的鼓勵：

  1. 「這世界需要父親」行動澳洲代表Andrew Houghton
    • 丈夫在神面前有責任去撐起屬靈的遮蓋，修補遮蓋上破口。
  2. 「國度事奉中心」總幹事何寶生
    • 「男人」若不肯先悔改，家庭制度必被瓦解，妻兒因失去了保護及遮蓋而被仇敵任意擄掠。

國度1分鐘(53) – 醫治服事的五步模式

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醫治服事的五步模式

醫治，如同救恩，是在代贖中給了我們的。耶穌被釘十架，為我們的得救，也為身體和情緒的疾病得醫治付上了代價。

他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦……因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。（賽53:4-5）

耶穌委任我們去醫治病人

  1. 醫治是耶穌服事的重要部分。聖經中提到耶穌傳福音的大部分經文，也會提及醫治。
    耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。（太4:23） 
  1. 醫治是耶穌給所有信徒大使命的一部分。奉耶穌的名去按手服事，是耶穌對「信的人」的命令。
    他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽……手按病人，病人就必好了。」（可16:15-18）

醫治服事前的預備

  1. 服事前和服事中都多用方言禱告。（林前14:2）
  2. 求問聖靈，是否有人需要饒恕，如有，立刻從心裡饒恕他。（太6:14-15）
  3. 求聖靈向你顯明生命中是否有未認的罪；如有，立刻悔改並求神赦免。（路13:2-5）
  4. 求神給你祂的愛去愛每一位你服事的人。（林前16:14）

五步模式：

  1. 面談
    簡要地與請求禱告的人面談。態度要專注並溫柔，愛的態度會讓人確信自己會得到好的照顧。問他哪裡不舒服需要禱告，毋須太過關注細節，以致談話過長。

  2. 診斷
    從面談的信息中判斷導致症狀的原因，例如：

    1. 意外導致受傷：通常是自然的原因
    2. 生來就有的症狀：可能是自然的原因，或者家族的咒詛
    3. 部分痛症：可能由情感或壓力引起。
    4. 屬靈原因，如習慣性的罪帶來的後果。

    如果原因不明，求聖靈帶領去了解症狀的本質和可能的原因。

  3. 禱告方式的選擇
    • 懇求：向神、耶穌或聖靈請求醫治
    • 命令：對有症狀的身體或製造問題的靈發出命令
  4. 禱告服事

    1. 出聲邀請聖靈降臨。
    2. 奉耶穌的名禱告或發出命令，要簡短。
      無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。（西3：17）
    3. 無論神做了什麼，感謝祂！
    4. 當做醫治服事時，如果你不僅知道症狀，也了解產生症狀的原因，要尋求對付狀況的源頭。除了醫治病症，更要將病源連根拔起
    5. 若禱告一次不成功，不要灰心，要再次禱告
  5. 禱告後的建議
    • 鼓勵被服事的人與神同行，並與他分享一段經文。
    • 有智慧地建議被服事的人改變引起疾病的陋習。
    • 如沒有得醫治，或者未完全醫治，鼓勵他繼續尋求禱告醫治。

 

資料來源：蘭迪．克拉克（Randy Clark）及湯姆．瓊斯（Tom Jones），《醫治特訓——服事團隊訓練手冊》

因耶穌受的鞭傷，我們得醫治。

讓我們和身邊的人一同見證這個應許成就吧！

啟動香港進入超自然運動 馬都納多：要飢渴慕義吸引神同在

超自然經歷神特會已於5月11-12日在香港會議展覽中心舉行，在七場聚會中，平均每場有六千人參加，兩天中共發生了350多個被記錄的神蹟，耳聾聽見，瞎眼看見，瘸腿起來行走，趕鬼釋放等。馬都納多牧師亦在會中釋放信息，勉勵信徒運用神的大能，釋放醫治的恩膏；又要飢渴慕義，呼求聖靈的運動來轉化香港及中國！

成為行神蹟的人

在第一晚的特會中，馬都納多傳講鼓勵人行出神蹟的信息。他向會眾發問：「神蹟奇事的發生，使基督信仰不是一個宗教。若沒有超自然，我們有什麼可提供給這世界？」他指出，耶穌生平充滿神蹟。假如教會沒有神蹟奇事，耶穌就只是一名哲學家！「為什麼我們拒絕神蹟，只是輔導被魔鬼折磨的人？」他認為，神蹟是神愛的表彰，代表神在觸摸絕望的世界。他定義神蹟為：神超自然的介入世人不可能的狀態中。在他多年的服事中，曾見證天生只有眼窩洞的阿根廷少女生出眼珠；因病割去乳房的女人，在聚會出長出完整的乳房。他藉此鼓勵與會者：「神可以用任何信徒，只要你願意就可以。」

每到一個服事的地方，馬都納多的團隊都會啟動當地的信徒成為行神蹟的人，這次在香港也不例外。他帶領與會者宣告：「我是行神蹟的人。中國人會成為行神蹟的族群！」其後，他向會眾示範如何為病人祈禱，奉耶穌的名命令疾病離開。然而，他也分享，曾為同一個人禱告七次，對方才經歷神蹟，因此鼓勵信徒不要因為神蹟未出現就灰心。他說：「不要等神彰顯，要用信心行出神蹟！」最後團隊為與會者得著聖靈的能力禱告，然後邀請他們為身邊有需要的人禱告，多人得醫治並到台上作見證。

為香港教會拒絕聖靈認罪

第二天的上午聚會中，馬都納多帶領與會者進入神的同在，並為香港的教會拒絕聖靈工作認罪禱告。他提出，當你開始感受到神的同在，必須作出回應，呼求、流淚、舉手都可以。神用不同的方式向人介紹祂自己，所有聖經人物都跟神有超自然的相遇，他們更新改變後，神才可以使用他們震撼所處的世代。與神相遇可以是神主權的決定，也可以是人主動去追求。「當人渴慕尋求神，那份飢渴吸引聖靈來造訪你。在香港有飢渴的人嗎？」他又指出，神的榮耀跟同在有重要的分別，摩西求神讓他看見神的榮耀（出33:18-23），神讓摩西看祂的背面，祂的恩慈。相反，神的同在原文是指「神的面」，是與神面對面的狀況。人被造原是活在神的同在中，但罪孽成為我們的阻隔。隨後，他邀請香港的教牧為教會拒絕聖靈的恩賜、神蹟和感動，並為教會間的不合一認罪。「香港的牧者們呀，要悔改，讓我們回轉到神的同在中，一同呼求復興，求神造訪我們。前台的祭壇是開放的，前來呼求神吧。」他不下十次作出呼籲，多人被聖靈感動上前來流淚呼求及認罪祈禱。

進入末後聖靈運動

在最後一場特會中，馬都納多作出呼求及宣告，啟動香港，特別是年青人，進入末後聖靈的運動。他指出，廿一世紀到現在還未有一個像阿蘇撒街的大復興。個人名氣、宗教系統阻止了神恩膏的運作，使徒先知職分被取代了。他相信，末後的聖靈運動是一個包羅萬有的超自然運動。他這次來香港，盼望啟動香港進入一個救贖、豐盛、醫治、釋放、轉化和各種恩賜都出現的聖靈運動。他又邀請香港的牧者反思：「神正在香港教會推動什麼運動？」最後，他呼召所有25歲以下的年青人到台前，因為聖靈的火將要臨在到他們，盛載末後的運動，倍增過往的復興。

（記者林暐皓報導）

[國度觀點] 香港踏進超自然的時間已經來臨

5月11-12日在香港舉行的「超自然經歷神特會」為香港教會打開了一扇全新的，史無前例的門，香港現在要看見超自然得以在自然的物界中彰顯出來。這是一個全新的契機，也是一個全新的開始。

神是個靈，那就是說，祂是一個超自然的神，不受限於自然界的運作，因為時間和空間都是祂創造的。從始至終，神都盼望祂所創造的人要在超自然中運作——以超自然為核心去管理自然界的運作。換句話說，這是一個優先次序的問題，而不是一個非此即彼的問題。正如耶穌吩咐信徒要「先求祂的國和義，吃、喝、穿的東西都要加給他們」。吃、喝、穿與神超自然的國度不是敵對的，但須要按着超自然來運作。

然而，墮落的人卻喜歡停留在自然中運作，認為肉眼看見的、手能摸到的就是一切，拒絕讓超自然介入並管理自然的運作。基督的教會過去一直受西方希臘思想影響。當中有信徒直截了當地否認耶穌能醫病、趕鬼、叫死人復活，認為神蹟真的與否不是最重要的，重要的是人因着耶穌崇高的情操和道德而被感動和找到生命的價值。另外，有些信徒則不否認耶穌行過的神蹟奇事，但是認為超自然的醫治和釋放等事情只屬於耶穌和初期新約教會的時代，它們隨着使徒時代的完結已經「終止」了。又有一些信徒不單相信耶穌和初期教會醫病、趕鬼和叫死人復活，而且相信超自然的事情今天仍然不斷發生，但是他們卻仍然停留在自然的運作中——沒有藉着自己把超自然的國度在自然界中彰顯出來，沒有跟隨耶穌那樣倚靠聖靈去醫病、趕鬼、叫死人復活。

上述的三種信徒的情況雖然程度不同，但是跟昔日以色列人於七七節在西乃山領受神的律法時的情況差不多，都是停留在自然的運作中，拒絕行在祂超自然的大能中。神起初為何把十誡寫在石版上，而非以色列人的心版上？因為以色列人的心硬。石版是硬的，象徵他們的硬心。因為以色列人不願意在神的靈的超自然中運作，只想在自然的頭腦和肉身中運作。雖然神知道以色列人心硬，不是真心的跟隨祂，但是神仍然超自然地用祂的指頭把十誡寫在石版上（出31:18）。果然，以色列人的硬心在神的考驗下真的顯露無遺，他們選擇埃及的金牛犢，也不選擇祂。結果，雖然神再次賜他們新的法版，但不再是超自然的運作了，正如以色列人想要的那樣。神再沒有超自然地用祂的指頭把十誡寫在石版上，而是要摩西把十誡刻在石版上（出34:27-28）［28節的耶和華的原文是他，指的應該是摩西］。

超自然是輕省的，自然是艱難的。香港踏進超自然的時間已經來臨！往後將會如何，那就要看香港的教會如何回應了。

文@朱其傑

遇上（二）-【蹤跡】專欄

上期提要：2002年我和安姿兩度巧妙地遇上，卻互不相識，直到第三次兩人才相認了，我把她納入我的小組接受牧養和心靈醫治。她丈夫正傑炒賣股票受重創，負債累累, 更賠上了婚姻，健康和房子。可是他說賭博使他快樂，不肯收手。安姿懷著破碎的心從新加坡轉到香港來工作，兩人分居已一年。

同年夏天，他們的離婚手續已辦妥，只欠兩人的簽名。我一直相信只要正傑肯來見我，事情是會有轉機的，但安姿堅信那是沒有可能的事。因為婚姻已支離破碎得無法挽回，況且正傑的態度很強硬，對基督教和輔導非常的抗拒。安姿最終取消了回新加坡簽離婚書的行程，繼續心靈的治療。講到父親，她翻著白眼說：「這人！我該說什麼！」他父親是個賭徒，從小學到中學她只夠錢買一套校服，書簿沒有錢買，穿的是破鞋子，因為家裡的錢都給輸光了。中學時向父親拿高考的報名費，他說手風不順沒赢錢，別考了。父母雖同住，但廿年來兩人互不相干。安姿一臉不屑地說，她從來都看不起這嗜賭如命的父親。偏偏自已的丈夫今天也是個賭徒！

醫治的療程中，安姿饒恕了父母、丈夫，也饒恕了自已。緊接著，她回新加坡老家去見父親，記憶中那是她頭一次與父擁抱，道歉，以孝敬的心去修復父女關係。這破冰之旅，連帶父母間冰封已久的關係也得以融化，父母恢復了對話。

不久之後，正傑被派到香港公幹，由安姿帶著來見我。面前的他一表人才，人略瘦削，大概是曾患胃癌的緣故吧。我和他單獨坐下來談了兩、三小時。事隔16年，談話的細節已不復記憶，但感覺十分良好，正傑的心很軟，非常誠懇。那天他決志信了主，也答應從此不再賭。這破冰之談在禱告和淚水中完滿結束。門打開時，安姿見到正傑哭著出來，初是震驚，繼而感動，因為相識十三年，正傑對著她大呼小叫是平常事，可不曾見他流過半滴眼淚呢！正傑超愛香港的美食，可是那天晚上他整個人癱瘓了，不吃不喝，哭了一條河的眼淚，是前所未見的破碎。

隨後的兩天我助他們把積累了多年的「垃圾情緒」清理乾淨，最終夫婦互執著手決定一起重建婚姻和財務。那週末剛好是浸禮的日子，夫婦兩人一起受浸，兩人在牧師的見證下重新交換結婚誓言和戒指。這時正傑在安姿耳邊說：「對不起，我錯了，請原諒我！」安姿回答說：「都原諒了。」

從那天起，兩人真的緊密地走在一起，安姿調回新加坡總公司上班，她把自已的私己錢全數交給正傑償還部分欠債。他們積極地參與當地的教會，正還自學了結他去敬拜神。第二年女兒美瑾出生，今天已是十四歲的美少女。正傑從此沒有再賭，事業屢創高峰。夫婦同心合力以五年的時間把所有的債務都淸還了。十六年後的今天，夫妻恩愛依然，一家三口一起在教會裡侍奉得很開心，好一個愛主的幸福家庭。

文@Pastor Lindy Heung (香港超自然事奉學校校長, 禱告醫治室負責人)

ICA Office: Tel: 2527 2270  (Monday to Friday, 9am to 5:30pm)
The Healing Rooms: Tel: 2102 0964  (Saturdays 10am to 12pm)
Email Address: healing.rooms@icahk.org

【Kingdom LIFE】以先知性舞蹈代禱，為這城求平安與醫治

近期香港出現一隊舞者遊走香港不同地點帶領舞蹈敬拜，今期Kingdom Life就前往觀塘海濱長廊採訪了這隊的先知性舞者，透過他們優美的舞蹈動作，在日落的襯托下，觀眾都深深感受到神的美榮與同在，不自覺要讚歎：「以舞蹈敬拜我們的神實在太美了！」

 進入先知性舞蹈的門

Christine與Sodapop是來自法國的先知性舞蹈代禱者，Bryan透過別人介紹知道這對夫婦對華人有很強烈的代禱負擔。Bryan在一年後參與回家聚集時，從神領受要歡迎中國的代禱者。「那時開始，我就有負擔為Christine與 Sodapop祈禱。幾個月後，我被神感動寫信告訴他們中國對先知性舞蹈的需要，邀請他們來教導舞蹈敬拜。我又透過他人轉贈一張回家聚會的影碟給他們認識中國的先知性舞蹈。」他們很珍惜這封信和影碟，但當時覺得時機未成熟。Bryan的信是其中一封的邀請，但最後確認是時候來中國的信，是一位北京的小朋友寫給他們的，他們非常感動，也看見了中國對先知性舞蹈的渴望。

今年是Christine與 Sodapop第三次來中國。他們每次來香港，Bryan就負責協助舉辦舞蹈工作坊，及幫助他們與不同的人及教會連結合作。「這次的中國之旅，神告訴他們要來10日，除了與機構合作，還前往一些地點跳舞代禱及拍攝。對我來說，我就是他們的代禱者，由寫信開始，我的負擔就是為他們祈禱，並且為他們在香港的事工開路。」

興起舞蹈敬拜的大軍

Lily（吳梨玲）是參加Christine與Sodapop的舞蹈工作坊的其中一位先知性舞者。Lily現在是教會的傳道人，她從大學開始學習跳舞，神在那時開闊了她的視野，讓她明白跳舞除了是興趣，也可以與敬拜結合。Lily一直渴望神帶一個牧者教導她學習更多關於舞蹈敬拜，而在機緣巧合下Lily就參與了這對夫婦的工作坊。「在第一次上堂時，我心裡就清楚，神啊，就是這種敬拜了！我們跳舞禱告獻呈的，不但是給神，也是為了盟約及地土去祈禱，將當中人的擔子及憂慮獻呈給神，讓神去釋放他們，讓神的愛及平安重新充滿代禱的對象。在上堂時，我就經歷了這種神的同在及靈裡合一的敬拜。」今年再進深，他們選擇在香港不同地點跳舞，為著城市的需要用心靈去感受，並且用動作去告訴神，這個城市可能受傷，有很多失落及不忿，為著這城去向呼求神，求神的愛與憐憫臨到。

神一直將舞蹈敬拜及守望社區的負擔放在Lily心中。「神給我的負擔很具體，就是靈性舞蹈治療，興起一隊香港的舞蹈敬拜隊。」Lily曾嘗試大膽在教會的敬拜中跳舞獻呈。她形容，舞蹈敬拜是很真實的，當舞者專注在神裡，會眾是會感受到神的力量及恩典。「當我在教會敬拜中跳舞，弟兄姊妹都感受到整個氣氛很濃烈，感受到神的同在，知道那種能力不是來自我本人，而是聖靈帶著我獻這個祭。試過幾次之後，有些弟兄姊妹都表示想參與，有種渴望想更加親密及盡情地敬拜主。」Lily感覺到神在她的教會開啟弟兄姊妹，讓他們有謙卑的心去領受。而最近教會在設計新堂址時，神讓Lily大膽向牧師提議，明年是開啟敬拜舞蹈的時候，而神更令她在堂委面前蒙恩寵，很快通過開啟舞蹈敬拜的提議。「未來我們教會的新堂址將有一塊很大的全身鏡，預備教會興起一隊舞蹈敬拜的軍隊，去為香港敬拜守望。」

心靈舞蹈帶來的醫治

另一位先知性舞者Rebecca（吳詠娟）本身從事營商宣教，她在兩年前就從網上認識了Christine與 Sodapop。去年，當她在一間機構的服事中就與他們相遇了，就開始跟隨他們學習先知性舞蹈。Rebecca經歷了在個人中被主醫治釋放，神對她說，透過跳舞敬拜，個人與神是有連結的，也可以為別人帶來醫治釋放更新。今年Christine與 Sodapop更邀請Rebecca參加戶外舞蹈敬拜。「當我們為自己，為別人，為香港跳舞時，其實在求主開我們的眼睛，讓我們看見神想我們看見的；開我們的耳朵，聽聽聖靈的聲音，讓我們明白可以怎樣為香港跳舞及守望。在舞蹈中，我們體會到不但將自己與神結連，同時也將這個地土與神結連。」

Rebecca主要從事營商宣教的諮詢及培訓。而神從呼召她營商宣教到現在她所開展的項目，大部份都是與跳舞有關。在教導舞蹈時，Rebecca看到職場中的人心較為硬和冷漠，因著工作或者生活的壓力，人有很多壓制。「當我思考怎樣將靈舞帶入職場，我就想到將它轉作『心靈舞蹈』。」現在，開始陸續有人邀請Rebecca去他們的工作場所開班教心靈舞蹈。「雖然在心靈舞蹈中我不能直接講耶穌，但我會講愛，期望將人的心與耶穌結連，以致他們在當中自己去經歷。有些人在上完堂後回應，原來這樣跳舞能夠經歷醫治。他們感到很奇怪，為何來之前很不開心，跳完舞，除了人放鬆了，還覺得整個人更新了。他們自然就會問原因。當他們主動問，我就可以分享福音及耶穌。」

（記者莫嵐報道）

電影《想更認識你》 見證上帝愛與寬恕

電影《想更認識你》改編自MercyMe樂團雙白金暢銷基督教歌曲《I Can Only Imagine》的創作背景故事。主音巴特（傑麥可芬利飾）在嚴父亞瑟（丹尼斯奎德　飾）的高壓教育下成長，無論他如何討好父親，亞瑟的心就像一道高牆，擋在他們父子之間，不讓巴特輕易接近。他傷心難過，也曾逃避，但音樂與信仰改變了他：音樂讓他有勇氣面對一切，而信仰讓他了解父親到過世前都說不出口的愛。電影提醒我們把握時間，讓苦難化為靈感，讓傷害被愛治療。

4月11日，影音使團於奧海城the sky戲院舉辦電影《想更認識你》的教牧友好試映，過百位教牧、長執及友好到場觀影。影音使團總幹事袁文輝先生表示：「很多時候，我們的父母未能像天父一樣愛我們，因著人的軟弱，每個家庭有不同的問題，導致我們覺得父母的愛是扭曲了，失落了，取而代之是很多的傷痕，仇恨出現。《想更認識你》正正帶出福音能夠改變人，能夠改變令人絕望的關係。」電影將於5月24日在香港上映，影音使團鼓勵教會、機構、信徒團體參與包場計劃，祝福身邊的親友及眾社群！

遇上 (一）-【蹤跡】專欄

農曆初一大清早，一如往年，安姿和正傑搶先向我拜年。短訊附上一家三口拱手賀年的照片，夫婦容光煥發，尤其是安姿，四十歲，天真爛漫的她，站在十四歲婷婷玉立的女兒身邊，像兩姊妹，她是妹妹！照片下面這樣寫著：「不能想像當年沒遇上！我們三人的一生可要改寫。感謝神差派祂的天使！」

我和安姿初次遇上是2002年的年頭。那時候她和丈夫的關係破裂至無法挽救，雙方協議先分居，再辦離婚。她獨自從新加坡來到香港工作，任職跨國公司的管理層。同事帶她到我們教會聽道有一年多。終於在2002年的頭一個主日崇拜，講者作呼召時她決意信主，鼓起勇氣從座位跑到講台前，剛巧站到我面前來，由我領她作決志禱告。當時我們互不相識。

同年5月她要返回新加坡做一個切除子宮肌瘤的手術，臨行前的週日崇拜，她站在講台前等侯禱告，也湊巧被帶到我面前。我當天的禱告是奉基督的名, 子宮肌瘤要消失，免她動手術。因為她一直低垂著頭，我沒看清楚樣子。我們週日崇拜會衆接近一千人，代禱團隊有廿多人，與她兩度在講台前遇上，豈是偶然？

再過數月，安姿報名參加浸禮，教會安排她加入我的小組接受牧養。我和安姿的第三次遇上是由我開車載她前往小組聚會。彼此沒印象見過面。我一面開車一面與坐在旁邊的她閒聊。她手上的東西掉到座椅下，俯身低頭去搜尋…..她忽然抬頭尖叫：「我認得這聲音！是你！1月領我信主那個人是你！為我禱告免做手術那人也是你！你知道嗎！醫生在手術前給我再做了一個超音波掃描，發現子宮的肌瘤消失了，可取消手術。那時我信心薄弱，不太相信神蹟醫治，請求醫生照原定計劃進行鎖孔手術去確定，以求安心，結果當然是手術白做了。」

安姿從此積極參與小組聚會，我也開始輔導她作心靈醫治。她的靈命迅速成長，生命不再一樣。我們小組的成員大都是在商界及財經界事奉的弟兄姊妹，安姿很快便融入了這精彩的大家庭。

當年的安姿三十歳不到，皮膚白皙，捲頭髮大眼睛，性情直率可愛。她與丈夫分居了一年，正在辦理離婚手續。導火線是丈夫結婚六年以來都沈迷炒股，他在股票市場極端投機的手法，令他屢遭挫敗，壓力下更得了胃癌，捱過了大手術後故態復萌, 變本加厲, 向銀行借貸繼續作亡命的賭博，欠債滾雪球般達天文數字。為了償還債務賠上了所有積蓄，住著的房子也被迫賣掉了，卻仍欠下巨債。安姿眼見丈夫執迷不悟，也沒半點兒悔意，毅然離開傷心地來到香港重新開始。

記得有一天，安姿告訴我過兩天要回新加坡一趟，律師要她趕在限期前簽署離婚書。我回答一切得待我和正見過面後再作決定。安姿說他絕對不會肯來見我，耶穌的事他沒興趣，他只信自己。每次提到神，必都遭他嘲笑一番。因為我的堅持，安姿把行程擱置下來。沒想到好戲在後頭，事情來了個峰迴路轉，下回繼續。

文@Pastor Lindy Heung (香港超自然事奉學校校長, 禱告醫治室負責人)

ICA Office: Tel: 2527 2270  (Monday to Friday, 9am to 5:30pm)
The Healing Rooms: Tel: 2102 0964  (Saturdays 10am to 12pm)
Email Address: healing.rooms@icahk.org

國際神召會「國度特會」 海蒂‧貝克：我們的活水江河滋潤世界

國際神召會（ICA）於3月16王17日邀請宣教士海蒂‧貝克（Heidi Baker）來港於「國度特會」中分享信息。會中海蒂分享了如何流出活水江河去愛人，並鼓勵會眾以跳舞敬拜神。

海蒂一開始指出，每個人都應該與耶穌緊緊相連。若有人不認識耶穌，他就是失喪、貧窮的人。相反，若神的靈若住在我們裏面（羅 8:11），我們就懂得愛每一個按神形象被造的人。神的兒女應該時刻被聖靈掌管，那是敬拜神的行動。「你每天都流出活水江河滋潤著整個世界，你能夠餵養貧窮和失喪的人。」當人按照神所說的身分活著，又遵守神吩咐你做的事，可以立即彰顯神的能力。她在非洲的工場見過不少例子，一些今天得救的小孩子，第二天就已經可以趕鬼和叫瞎眼的看見。她總結：「這個呼召不只是屬於我的，而是在於你有多想貼近主。」海蒂以往覺得愛貧窮人很容易，卻不懂愛教會。直到有一次，她獲邀到烏克蘭領會，卻發現她要分別帶領彌賽亞猶太人、天主教徒及基督徒聚會，聖靈傾注在所有人當中。神對她說：「愛我的身體，愛所有的人。」神說她若不愛基督的身體，就不會有權柄。當人看到其他人的需要，就會感受到神為何差耶穌到世界上，也可以「與耶穌一同得榮耀」。（羅8: 17）

海蒂又鼓勵會眾以舞蹈敬拜神。以往她曾經來港與潘靈卓一同服事吸毒者。當他們從毒癮中得自由後，曾在廟街跳舞。她指出：「我們都被呼召要跳舞！跳舞可以提升對天父的信心。」她又憶起曾在墨西哥城的街上傳福音，卻被警察關進監獄，當時其中一個同工開始跳舞，就有人來把他們釋放了。另有一次，她在巴西帶領聚會，聖靈的同在厚厚降臨。她感受到神想人跳舞敬拜祂，當她看到台下有一個四肢癱瘓的男孩，就為他禱告。神重建了他手腳的肌腱，然後他竟然起來跳舞，全場都驚訝神蹟的發生。

 

（記者林暐皓報道）

天國文化特會逾4千人參加 得勝鑰匙為全心渴慕神同在

由國度豐收協會舉辦的「2018天國文化特會」於2月7-9日在台北和平籃球館舉行，主題為「得勝人生的鑰匙．屬天智慧」，有來自20個海外國家、500多間教會逾4，000人出席此次特會。首次擔任講員的凱什．盧納（Cash Luna）牧師（Casa de Dios事工創辦人暨主任牧師）以創世記十三章勉勵與會者要深入地向神禱告，因神就是永恆的答案，像神所重用的僕人亞伯拉罕，成為與神同行的人。

在7-8日的特會中，凱什．盧納分享信徒蒙福的秘訣是「信心」。在過去的11年中，他也曾因無法真實領受聖靈而愁苦，直到有一次，他在禱告中領受神的啟示與光照。原來自己是因為節省的心態，導致對神信心不足，當下他立刻悔改，禱告後他感受到聖靈親自造訪他。他以創世記中亞伯拉罕與羅得分家為例指出，羅得是尋找祝福的人，他選擇以自己眼目中看為最好的，但亞伯拉罕是行在祝福中的人，他知道不論他往哪裡去，神都會祝福他。而亞伯拉罕之子以撒承接了亞伯拉罕的祝福，不因為非利士人強佔了自己的井為苦，無論他走到哪裡挖井，那口井就有水。「所以，神當初怎麼與亞伯拉罕立約，如今也同樣與我們立約，這是永恆的約！」

在9日下午的特會中，凱什．盧納邀請與會者全心敬拜，並從心深處向神禱告。凱什．盧納邀請「清楚感受到神同在的人往台前走」。數百人奔向舞台向神敞開心禱告與敬拜，凱什．盧納一一為他們按手禱告。而在當晚的「醫治佈道晚會」中，更有超過4,800人參與 ，其中一位林小姐的左耳罹患小耳症，聽力僅有20%，藉著同工的禱告並經過現場醫生的聽力測試，聽力恢復到80%。此外，因車禍造成後十字韌帶斷裂而膝蓋不能彎曲蹲下的張弟兄，也在三次禱告後，得著醫治可以自由地起立蹲下。現場許多與會者都揮手表示自己病症得到恢復，同時向神獻上搖祭感恩神的醫治。

（台灣國度復興報記者劉以琳綜合報導）